Ігумен Ватопедського монастиря архімандрит Єфрем про перебування Пояса Богородиці в Росії (+ Відео)

З 20 жовтня в Росії і з 19 листопада в Москві знаходиться велика християнська святиня - Пояс Пресвятої Богородиці . Ковчег з безцінною для всіх віруючих реліквією прибув з Ватопедського монастиря на Афоні. Святиню супроводжують насельники монастиря на чолі з ігуменом обителі архімандритом Єфремом - подвижником віри, людиною великих знань і духовного досвіду.

Сьогодні архімандрит Єфрем відвідав телеканал «Культура» і став одним з гостей програми «Спостерігач» . Він розповів про те, як будується церковне життя на Афоні, про історію Ватопедської обителі і її святині.

Завдяки прямому включенню від Храму Христа Cпасітеля можливість задати свої питання батькові Єфрема отримали паломники, які стоять в черзі до храму. Взяти участь в розмові про значення віри, про те, як досягти миру і злагоди в сім'ї та суспільстві, змогли і глядачі каналу, зателефонувавши по телефону прямого ефіру.

Кореспондент: Завдяки гостям в студії ми отримали унікальну можливість на власні очі побачити одну з найбільших святинь християнства. Існує переказ про те, що Богородиця сама сплела цей пояс з верблюжої вовни, ще будучи дівчинкою. Ця реліквія зазнала безліч історій з моменту своєї появи. Скажіть, будь ласка, з якого часу пояс Богородиці знаходиться в Ватопедском монастирі?

Ігумен Єфрем. Фото Юлії Маковейчук

Ігумен Ватопедського монастиря на святій горі Афон архімандрит Єфрем: з XIV століття.

Кореспондент: Що передувало цьому моменту?

Архімандрит Єфрем: Одна частина зберігалася в Константинополі. Інша частка, яка раніше також знаходилася в Константинополі, згодом потрапила у володіння до Сербського Великому князю Святому Лазарю, який упав на Косовому полі. Після цього реліквію передали в монастир.

Кореспондент: Як вийшло, що пояс виявився розділеним на частини?

Архімандрит Єфрем: Думаю, його розділили, щоб до подібної святині могло доторкнутися якомога більшу кількість людей. З Єрусалиму святий пояс перевезли до Константинополя в Халкопратійскій храм, але немає історичних документів, які б засвідчили дату, коли розділили пояс на частини. Імператори завжди прагнули до того, щоб подібні святині в цілому або хоча б їх частки перебували в палатах і палацах як їх особисте надбання. Патріархи часто поступалися володіння святинею імператорам через їх високого поста.

Кореспондент: З чим пов'язаний той факт, що багато християнських святинь, ті ж мощі Спиридона Тріміфунского, розділені на частини? Це якась традиція або випадковий збіг історичних обставин?

Архімандрит Єфрем: Щоб ці святі мощі для благословення були доступні якомога більшою людям. І поділяють тільки нетлінні святі мощі.

Кореспондент: Святині прийшли поклонитися сотні тисяч людей, незважаючи на холод. Чи робиться щось для того, щоб доступ до храму був більш легким і комфортним?

Віце-президент фонду святого Андрія Первозванного, Володимир Міщенко: Міський штаб, в число яких входять представники патріархії, громадських організацій, фонду Андрія Первозванного, приймає радий заходів. Це гаряче харчування, чай, більше 200 автобусів для обігріву людей.

Кореспондент: А є карета швидкої допомоги для екстрених випадків?

Володимир Міщенко: Так, звичайно, є і карета швидкої допомоги, також виставлена велика кількість туалетів. З людьми ведуть роботу психологи, представники Російської Православної Церкви, всіляку допомогу надають волонтери.

Кореспондент: Чи поширюється спеціальна література серед віруючих, приурочена до такої події?

Володимир Міщенко: Після поклоніння святині парафіяни отримують триптих із зображенням Ватопедського монастиря, Божої Матері і ковчега, де зберігається пояс.

Кореспондент: Чому традиційно Афон вважається долею Богородиці?

Архімандрит Єфрем: Згідно з переказами, Богородиця сама обрала це місце, щоб протегувати йому.

Кореспондент: Афон об'єднує кілька монастирів. Скажіть, в яких стосунках офіційних і духовних вони складаються один з одним?

Архімандрит Єфрем: Кожен монастир знаходиться на самоврядування. Частина грецької держави управляється 20 монастирями, де кожен з монастирів також є окремим маленьким державою. І представники монастирів по понеділках і четвергах радяться з різних тем, що стосуються питання управління Святою горою. Священні кінотему складають протоепістасію Святої гори, яка збирається з 5 монастирів на 1 рік.

Кореспондент: Історія донесла до нас безліч свідчень про чудодійну силу пояса Пресвятої Богородиці: це і зцілення від мору, і від чуми, і від навали сарани. Які факти цілительства зафіксовані останнім часом?

Архімандрит Єфрем: Святий пояс постійно чинить знаки. Ми приблизно з 1987 року стаємо свідками дуже багатьох чудес. Те, що відбувається постійно: це дозволяється проблема безпліддя у жінок. Монастир вже видав 1 книгу про чудеса святого пояса, звичайно, це тільки мала частина всіх записаних випадків зцілення.

До речі, в архівах монастиря ми знайшли одну запис нашого попередника - Ватопедського ченця на ім'я Аркадій, який довгий час супроводжував ходіння пояса по храмах Святої гори. В одній зі своїх заміток він написав: «Якби ми записували все чудеса, які відбувалися з парафіянами, які торкнулися пояса, то необхідно ціле приміщення, куди б могли поміститися записки»

Кореспондент: Пояс Богородиці - це не єдина християнська реліквія, яка зберігається в Ватопедському монастирі. Які ще реліквії Ви могли б назвати?

Архімандрит Єфрем: Безліч реліквій. Одна із значних - частка животворящого древа, хреста Господнього. Є також всі мощі Євдокима Ватопедского, є глави Григорія Богослова, святителя Іоанна Златоуста з нетлінним вухом, мощі багатьох інших святих, їх більше 200. Саме чесне древо є унікальною святинею, на якій було розіп'ято тіло Христа.

Частинки пояса Богородиці легко зустрічають людини, тому пояс вважається найбільшою святинею нашого монастиря. Часто думаю, як Богородиця просвітила тих благодійників, які подарували частки пояса монастирю? Дві частинки знаходилися далеко один від одного, проте два імператора передали їх монастирю.

Взагалі, у нас три ковчежці з частинками пояса. Спочатку було два ковчежці, але коли в XIX столітті винесли пояс, хтось потайки відрізав маленьку частинку. Батьки, помітивши це, стали турбуватися, а частка була захована в поле. Пастухи, які щодня пасли худобу на цьому місці, бачили світло, що виходило з-під землі. Спостерігаючи за цим явищем кілька тижнів, пастухи зрозуміли, що в цьому місці відбувається щось неприродне і, вирішивши з'ясувати, що ж відбувається, вони розкопали то місце і знайшли шматочок пояса.

Кореспондент: Наскільки відомо, випадок, коли від пояса відрізають частку, не поодинокий? Як Церква ставиться до таких діянь віруючих?

Архімандрит Єфрем: Це не заохочується Церквою, навіть навпаки, подібне діяння може обернутися людині прокляттям. Тому що їх благоговіння нездорове.

Питання від глядача: Як вдалося зберегтися поясу? Завдяки благодаті Божої або спеціальними умовами, в яких він перебуває в храмі?

Архімандрит Єфрем: Зберігся завдяки благоговінню батьків, які піклуються про поясі. Пояс досліджували і вчені, в результаті було підтверджено, що він зроблений з верблюжої вовни. Цариця Зоя вишила цей пояс золотий ниткою. Вона була сильно хвора і уві сні побачила Божу Матір. Богородиця сказала, що якщо Зоя переконає патріарха дістати пояс з місця, де він зберігався до цього, і опоясуватиме царицю, то вона вилікується. Тоді патріарх дістав пояс, оточив царицю, і вона вилікувалася. В знак подяки Зоя пообіцяла вишити пояс золотими нитками. Археологи сказали, що саме завдяки цьому пояс не розклався за стільки століть.

Питання від глядача: Пояс допомагає тільки людям, хрещеним у православ'ї, або незалежно від їх віросповідання?

Архімандрит Єфрем: Богородиця допомагає всьому світу. Є випадки, коли Богородиця здійснювала чудеса зцілення і з мусульманами. Тому що всі люди - чада Боже, не дивлячись на те, чи правильно вони служать Богу чи ні.

Кореспондент: Чи існують внутрішні духовні передумови для того, щоб над тією чи іншою людиною сталося диво?

Архімандрит Єфрем: У людини повинна бути віра, оскільки саме вона - ключ до всіх таїнств.

Кореспондент: Праведне життя є умовою отримання зцілення?

Архімандрит Єфрем: Все це справа божественного Промислу, тому ми не можемо пояснити, як Бог робить вибір. Головне вірити.

Ми вражені силою віри російського народу. Можливо, не всі ходять в храм і не є такими благочестивими, якими мають бути, але у всіх є віра в серцях, яка виражається в подібних вчинках, коли на вулиці мороз, а люди стоять з бажанням притулитися до святині.

У таких випадках у мене звичай: я ходжу повз скупчення народу і підбадьорював віруючих. Буває, люди стоять в черзі більше восьми годин, є випадки, коли жінки тримають немовлят на руках. Стільки часу стояти в очікуванні, щоб на кілька секунд прикластися до поясу - це багато про що говорить. Храм не закривається ні на хвилину, всі 24 години на добу присвячені приходу люду. Я бачу, що люди приходять з болем, сумом, сумом, а йдуть з радістю і втіхою.

Кореспондент: Сергій Юрійович, які у Вас враження від подорожі по країні з поясом?

Голова благодійного фонду імені Преподобного Максима Грека Сергій Рудов: Вражень у мене дуже багато. Я уявляю фонд Максима Грека, в фонд входять люди, які багато разів були на Афоні, а також ті, які отримали допомогу від святих. Трепетно ​​перебувати поруч з поясом.

Подвиг російського народу як завжди для нас несподіваний. Коли люди стоять 10-15 годин, вони заходять в храм переповнені вірою і надією, торкаючись до святині, вони змінюються і змінюються. Кілька прикладів: моя дочка, якій 13 років, посварилася зі мною тільки через те, що вона хотіла перебувати в храмі ніч, каже, що її «пояс кличе». Хотіла переодягнутися в 7 ранку і відправитися в школу, я їй заборонив здійснити її намір. Вона образилася і залишилася вдома.

Були приклади дуже незвичайні, і їх безліч. Наприклад, в Тюмені до мене підійшов чоловік і буквально зі сльозами на очах сказав про те, що коли доклали пояс до пухлини, у його мами пройшла онкологія. «Я зрозумів, що не тим займаюся по життю. Пояс відвезуть. А я хочу залишитися в храмі ».

Кореспондент: Які у Вас враження від нинішнього подорожі по Росії?

Архімандрит Єфрем: За допомогою перекладача завжди спілкуюся з російськими, бо є люди, які приїжджають з Росії на Святу гору і змінюють своє життя в кращу сторону. Зараз нам вдалося поспілкуватися з багатьма російськими людьми. Ми бачимо, як вони люблять Святу гору, що для нас, в свою чергу, є найкращим благословенням.

Кореспондент: А чи багато на Афоні і в Ватопедском монастирі російських ченців? І чи є статистика: скільки російських паломників приїжджає на Святу гору щороку?

Архімандрит Єфрем: З Росії в Ватопед ченців немає. Живуть російські ченці в інших монастирях Святої гори. Там вони з благословення своїх архієреїв, ігуменів отримують знання, які несуть в свої монастирі по поверненню. Тому що у вашій країні певний час Церква не мала свободи. А для неї важливий досвід, в тому числі і досвід ченців. І зараз чернецтво потребує досвідчених старців. Думаю, що з часом це прийде, тому що доброчесні старці, готові поділитися досвідом, завжди існували й існують сьогодні. Вони своєю присутністю зміцнюють і стверджують Церква.

Кореспондент: У Москві на початку листопада пройшла грандіозна виставка «Православна Русь» - це своєрідне підбиття підсумків діяльності Православної Церкви за останні 20 років. Результати вражаючі: зведено безліч храмів, в школах введено уроки релігієзнавства, відкриті недільні школи. Приваблює те, що до ходіння в храм долучається все більше молоді. Віруючим відомо, що в Ватопедском монастирі крім пояса Богородиці є й інші святині: стародавні сувої, рукописи, книги. Хотілося б дізнатися, які книги з давнини, що дійшли до нас, найбільш близькі Вам і радують Ваше серце?

Архімандрит Єфрем: Книги святих отців завжди зачіпали серця не тільки ченців, а й усіх християн, тому що Євангеліє було передано через апостолів, але тлумачили його святі отці. Ключ правильного трактування Євангелія - ​​це святість. Тому непідробною основою духовності є читання святих творінь. Святі отці не писали докторських дисертацій, і не писали для того, щоб стати письменниками. Вони викладали наслідки сповіщення Святого Духа і передавали свій досвід на славу Церкви.

Кореспондент: У бібліотеці вашого монастиря міститься більше 2000 стародавніх манускриптів. Чи може проста людина, не священик, що не монах доторкнутися до них? Або потрібен спеціальний дозвіл?

Архімандрит Єфрем: Щоб пройти в книжниці, потрібно особливе благословення. Але коли нас просять доторкнутися до книг, ми дозволяємо доступ. Одна з наших завдань - виставити реліквії, книги так, щоб вони були повністю представлені оці відвідувача бібліотеки, тому що це духовне багатство монастиря. Але попереду у нас величезна робота, тому що всіх реліквій більше 400 000.

Кореспондент: Хтось надає Вам допомогу в організації сприятливих умов для зберігання експонатів, гідних зберігання в кращих музеях світу?

Архімандрит Єфрем: Кличемо до нас кращих вчених, архітекторів для того, щоб вони допомогли нам в цьому питанні. Це дуже серйозна справа - зберегти реліквії. По суті, Свята гора - це друга Візантія.

Кореспондент: Відомо безліч випадків, коли на прохання вчених священні реліквії видавалися Церквою для досліджень. Як Церква ставиться до такого роду запитами?

Архімандрит Єфрем: Позитивно. Сьогодні, в умовах розвинутого технологічного прогресу, є можливість зробити електронні списки. Правда, не дозволяється видавати книги. Нам навіть приємно. Коли вчені з цікавістю займаються нашими реліквіями, це означає, що згодом їх можна представити народу. Є старі російські книги, які ще не досліджені. Якщо попрацювати над цим, буде збагачення російської писемності, культури. Святий Максим Грек був в Ватопед і дуже любив свій монастир, багатьох російських посилав туди. Вони приносили різні книги, рукописи, ми до сих пір зберігаємо ці речі як скарб.

Питання від глядача: Ті, хто приклалися до святині, отримали в подарунок поясок. Як з ним правильно звертатися?

Архімандрит Єфрем: Часто я чув від жінок, що їхні діти страждали головними болями, часто хворіли, тоді їх оперізували цієї стрічкою, і вони зцілювалися. Був випадок, що чоловік поклав поясок в кишеню разом з носовими хустками, після повернення додому, викинув вміст в грубку. На ранок він виявив, що пояс залишився незайманий вогнем. Дивуєшся: як може бути, що проста стрічка, полежати на святині, набуває надприродні властивості?

Питання від глядача: Якщо мені вдасться потрапити в Афон, де я зможу прикластися до поясу Богородиці, в якому монастирі?

Архімандрит Єфрем: На Святій горі, в Ватопедском монастирі, щовечора для відвідувачів виносять святі реліквії, в їх числі є і пояс.

Кореспондент: Ті пояски, які лунають прихожанам, які не привезені з Греції, виготовляли їх у Росії, хто цим займався?

Сергій Рудов: Зроблено 4 млн пасків, основний внесок зробила Марфо-Маріїнська обитель міста Москви, там вони і були освячені за всіма правилами

Кореспондент: Якщо подивитися з висоти на маршрут, по якому везуть пояс, то траєкторія паломництва прийме контури хреста. Це випадковість чи ні?

Володимир Міщенко: Так було задумано. У фонду імені Андрія Первозванного є великий досвід складення святинь. Але пояс Божої Матері - особливий випадок. Замислювався маршрут, щоб небесним ходом охопити рубежі нашої країни. Рішенням Патріарха Московського і всієї Русі Кирила був остаточно сформований той маршрут, по якому було здійснено принесення пояса. Хочу висловити величезну подяку людям, які взяли участь в організації паломництва.

Кореспондент: Цей пояс довгий час не видавався за кордон. Що стало вирішальним моментом, коли прийняли рішення привезти його в Росію?

Архімандрит Єфрем: Головна причина - це запрошення Його Святості, патріархів, які просили привезти пояс в Росію для поклоніння віруючих. Також ми відгукнулися через досвіду принесення пояса в інших країнах. Народ радіє такій події. А російський народ проявив віру надмірно, ми вражені цим. Влада очікували, що народ позитивно відгукнеться на принесення пояса, але стільки людей ніхто не очікував.

Питання від глядача: До святині прилучилися безліч людей, у якіх є проблеми. Если состоится зцілення - добро, а если ні? Чи не похитнеться чи їхня віра?

Архімандрит Єфрем: Я думаю, що з кожним, хто прикладається до поясу, відбувається диво. Втіха - це сила. Багато хто змінює своє життя після того, як прикладаються до поясу. Головне - не зцілення тілес. Одна жінка не бачила одним оком, а після того, як приклалася - прозріла. Але це око рано чи пізно знову закриється. Але якщо воскрешає душу, тоді зцілюється чудо вічне. Найбільш важлива справа - це воскресіння душ померлих. Зараз спостерігається загальна духовна мобілізація, викликана привезені пояса. Нам повідомили, що навіть в метро люди читають акафіст Божої Матері. Це диво!

Питання від глядача: Питання стосується творчості Вашого наставника - старця Йосипа Ісихаста. Чи будуть видання його праць? Кілька праць вийшло, чи буде продовження? - хотілося б, щоб він передав свій досвід більшій кількості людей

Архімандрит Єфрем: Старець Йосип - наш духовний батько, який явив нам знамення під час свого успіння. Він був людиною доброчесною, помер від серцевої недостатності. Недосвідчені батьки не встигли зімкнути його уста перед тим, як він віддав Богові душу. Його обличчя було чорнуватим через хворобу, коли утруднюється дихання - люди дуже страждають. Коли його одягли в чернече вбрання, побачили, що його уста закрилися, і освітилося особа.

Він був безграмотним і не мав мирського освіти, всього закінчив 2 класу. Написав він 16 книг. Зараз ми зібрали його особисті листи і хочемо видати і з часом написати його житіє для користі людей, які благоговеют перед ним і шанують його пам'ять. Він взяв участь у відродженні Святої гори. Кажуть, що цьому передують кілька факторів: шість учнів Йосипа з двадцяти очолили храми, другий фактор - діяльність Йосипа Святогорца, і третій - це книга «Старець Іоанн» Вашого співвітчизника, ігумена архімандрита Софронія Сахарова.

Відео: Канал Культура , Розшифровка тексту: Православ'я і світ