Назад до розділу 
Індра - божество в ведійської міфології і індуїзмі, бог грому, блискавки і війни.
В Ведах Індра є царем усіх богів. У ранній ведийский період Індра був дуже могутнім божеством, його вважали покровителем корів, жерців і навіть самих богів. У Ведах йому присвячено набагато більше гімнів, ніж іншим богам. Індра є царем зоряного неба (небес), богом грому і блискавки, а також природних стихій, під його командою знаходяться нижчі духи, він є охоронцем східної сторони світу, а також здійснює керівництво над небесними праведниками, що живуть на Горі Меру (Meru), де він тішить богів нектаром і небесної музикою. «Він перебуває в небесному граді ... де мешкають Апсари (Apsaras), небесні танцівниці ... Його дружина Індрані (Indrani), і він сидить на слоні Айравата (Airavata). »
Шачи (букв. «Сила», «міць») - богиня ревнощів і гніву в індуїзмі і ведичної релігії, дружина Індри. Інші її імена: Індрані ( «царівна Індри»), Аіндрі, Махендра і пулом.
У правій руці бог зазвичай тримав блискавку, якою таврував ворогів або відроджував загиблих в бою; він мчав по небу в колісниці, нерідко ототожнюється з сонцем. Індра був народжений від неба і землі, які розділив навічно. Кинувши виклик старому порядку, він став провідним божеством, головнішим в порівнянні з ведийским богом Варуною . Він відомий як грабіжник демонів, вів богів проти асурів. Вбивця змія Вритри, Індра розтрощив його пінної палицею, ваджрой, перемігши, таким чином, хаос, звільнивши води, створивши життя і сонце. Індру шанували також як бога дощу. Як джерело світла і води, він увібрав багато функцій Варуни, ставши богом родючості і творцем.
Популярність Індри як бога дощу може бути зрозуміла тільки в тропіках, де сонячний жар висушує рослинність, русла річок, озера, джерела і може залишити людей, рослини і худобу без їжі. Через брак води страждають всі - люди, тварини і Природа в цілому, і тому все закликають дощ і несучу життя воду. У посуху люди звертаються з гімнами до бога дощу Індрі, щоб він не дозволив їм померти від голодної смерті і перервав влада змеевидного демона Вріттри (Vrittra), який утримує воду в своїх кільцях. Люди підносять Індрі його улюблений напій - сік Соми. Тоді блискавка, що асоціюється з Индрой, починає метати свої стріли в демона Вріттру, і Вріттра реве від болю і рятується втечею, вода проливається вниз на висушену землю, і всі радіють - люди, тварини і рослини.
Індра Вед є сином Отця Неба Дьяуса харчуватися (Dyaus Pitao), і Матері Землі Прітхві (Prithvi) і братом-близнюком Агні .
У послеведіческій період Індра втратив своє значення і став охоронцем східної сторони світу. У божественної ієрархії його положення нижче, ніж у божественної тріади Шива - Вішну - Брахма . Пізніше Індру почали називати господарем і володарем сварги (svarga) - небесного раю, куди відправляються душі загиблих в бою воїнів, основне ж заняття Індри - виявляти людські слабкості.
Індра зображувався як неупереджений чоловік, що сидить верхи на білому слоні Айравата, чию морду прикрашають чотири бивня. Він має чотири руки. В одній руці несе ваджру - вселяє жах блискавку, в інших - раковину (санкхье), цибулю (дханус) і стріли, гак і мережу.
Іноді його ізобрают в образі двурукого людини, з тілом, всюди покритим очима. Такого Індру іменують Тисячеокім.
Назад до розділу
