Ісламський шаріат і закони мусульманського права. Норми і правила

  1. Визначення та характеристика ісламського права
  2. Закони, норми і правила шаріату
  3. Шаріатський суд - заборони і покарання

Слово «шаріат» сьогодні відома практично кожному, і у більшості людей воно викликає тривогу. Проблема в тому, що найчастіше з цим поняттям пов'язують все найжорстокіше, що може бути присутнім в людській моралі. Однак насправді він являє собою прямо протилежне і вже, в усякому разі, справедливе. Варто розібратися в цьому терміні і в тому, що він в себе включає.

Визначення та характеристика ісламського права

Шаріат формувався і складався на базі текстів Сунни Пророка (с.а.в.) і Корану . Вони стали джерелами ісламського права, і відбувалося це в XI - XII століттях, а в подальшому це поняття тільки шліфувалося і удосконалювалося.

У шаріату є відразу кілька визначень. Перш за все, це звід законів в рамках ісламського світу. Крім того, ісламський шаріат є певний моральний кодекс, що складається з наказів Священного Корану. Нарешті, поняття шаріату має на увазі певний світогляд, напрям, за яким повинен рухатися в житті кожен правовірний мусульманин.

Нарешті, поняття шаріату має на увазі певний світогляд, напрям, за яким повинен рухатися в житті кожен правовірний мусульманин

Не випадково в перекладі з арабського термін позначає «вірний, праведний шлях». Саме останнє визначення є виключно важливим для багатьох мусульман, оскільки, слідуючи повчанням шаріату, людина, що сповідує Іслам, може після смерті опинитися в раю.

Люди інших релігій, навіть не підозрюючи, що таке шаріат в ісламі , Часто слідують його нормам, оскільки в дуже багатьох пунктах звід правил має схожу з християнськими установками базу.

На відміну від кримінального кодексу, який може мати в різних країнах свої нюанси, закони шаріату єдині для всього мусульманського світу. Однак складність його полягає в тому, що він є настільки багатостороннім, що в різних регіонах розглядаються як керівництво до дії лише окремі його аспекти. Як юридична судебника він використовується в:

  1. Йорданії;
  2. Саудівської Аравії;
  3. Пакистані;
  4. Ємені,
  5. Ірані;
  6. Лівії;
  7. Омані.

Йорданії;   Саудівської Аравії;   Пакистані;   Ємені,   Ірані;   Лівії;   Омані

У таких країнах, як Ліван і Сирія норми шаріату діють вибірково, залежно від того питання, яке розглядається. Наприклад, суперечка за спадщину буде вирішуватися в рамках ісламського права, а ось правопорушення державного характеру передаються на розгляд світського суду.

У багатьох країнах, у тому числі, у кавказьких народів шаріат протиставлений адат , Який теж є зведенням певних норм, але, скоріше, традиційних. Наприклад, на Кавказі по шариатским законамрешаются суперечки про землю, а відповідно до адату - про умикання нареченої , Або про кровної помсти .

Отже, існує право, згідно з яким мусульманські шаріату регламентують систему покарань за порушення певних приписів Корану і ісламської моралі. Існує також моральний кодекс, який визначає все життя правовірного мусульманина.

Якщо в західних країнах, де основна роль належить християнської релігії, Біблія і судово-правова системи розмежовані, то в ісламському світі ці дві складові спаяні в одне велике визначення - шаріат. Він спочатку направляє життя людини, що сповідує іслам, таким чином, щоб він проживав відповідно і з нормами закону, і з правилами Корану, і з загальнолюдської мораллю.

Виходячи з цього комплексу складових, шаріат нерідко визначають як єдине релігійне законодавство, позначаючи в цих рамках закон швидше як соціальні та етичні, ніж як юридичні норми.

Західний світ, наляканий останніми політичними подіями, уявляє собі шаріат як середньовічне прояв мракобісся. Однак платформа, на якій тримаються ці закони, є благом для людини, який повинен жити за заповідями пророка Мухаммеда (с.а.в.) і законам Всевишнього. Так, шаріат ніколи не виступав проти технічного прогресу і являє собою просвітлення розуму і душі людини.

Закони, норми і правила шаріату

Згідно шаріату, існують певні норми, які поділені на категорії. Всі вони відображені в чотирьох школах (мазхабах), що регламентують всі ісламське право. Колись таких шкіл налічувалося більше, але сьогодні діють наступні:

  • малікітского;
  • ханафітського;
  • ханбалітської;
  • шафиитский.

Крім того, мусульмани шиїтського толку використовують мазхаб джафарітской, а у сунітів в минулому залишився мазхаб захірітскій, який сьогодні практичний забутий.

Однак, яка б правова школа ні діяла на території тієї чи іншої країни, якщо в ній застосовуються правила шаріату, то вони єдині для всього ісламського світу. Всі ці правила розподіляються на:

  • обов'язкові до виконання (фард, ваджіб);
  • рекомендовані (мандуб, суннат);
  • Не вітається (макрух);
  • строго заборонені (харам).

Всі правила, так чи інакше включені до зводу, є постулатами Корану. Існують ще й окремі одкровення, висловлені свого часу Пророком Мухаммедом (с.а.в.), вони називаються хадисами.

Так, до Фарда відносяться, перш за все, правила, прийняті при намаз. Ця норма поведінки виходить з беззастережного поклоніння Аллаху, визнання його єдності, а також з віри в те, що Мухаммед (с.а.в.) - його посланник. Вони також встановлюють визнання того, що всі положення Пророка є істинними, оскільки відбуваються безпосередньо від Аллаха.

Вони також встановлюють визнання того, що всі положення Пророка є істинними, оскільки відбуваються безпосередньо від Аллаха

Крім цього, правовірний мусульманин зобов'язаний відповідно до Фарда, будучи людиною забезпеченою, відраховувати на користь бідних закят і ушур (види податку), не здійснювати гріхів, вивчати норми Ісламу в усіх його проявах.

Цілий ряд розпоряджень стосується набуття смирення. Сюди відносяться задоволення тими дарами, що дає Всевишній, вивчення навколишнього світу як прояви Його могутності, терпіння напастей і хвороб, оскільки все це також відбувається з волі Аллаха.

Правовірний мусульманин не ставить питання про те, чи можна за шаріатом забувати про борг - він знає, що все зарікання і обіцянки, які дано, необхідно виконати. Те ж саме стосується і грошових боргів, а також боргу перед своєю країною. Шаріат наказує служити в армії (при необхідності) і завжди бути на боці справедливості.

Цілий ряд Фарда стосується сімейного укладу, і тут все норми також розумні і не можуть суперечити здоровому глузду. Так, чоловікові ставиться в обов'язок турбота про дружину і дітей. Чоловік повинен забезпечувати свою другу половину не тільки необхідним для повноцінного життя простором (надати їй кімнату або будинок), але і харчуванням, одягом.

Дружина ж, в свою чергу, повинна піклуватися про свого чоловіка. Що стосується дітей, то вони зобов'язані бути шанобливими і утримувати своїх батьків, якщо до тих на поріг прийшла злидні. Більш того, можна і потрібно виховувати і утримувати сиріт і калік, самотніх людей похилого віку, справлятися про здоров'я хворих людей.

Як бачите, все ті правила хорошого виховання і прояви милосердя, які в християнстві маються на увазі як би самі собою, шаріат наказує до обов'язкового і рекомендованому виконання і виділяє в окремі установки.

Шаріатський суд - заборони і покарання

Якщо шаріат встановлює норми, необхідні до дотримання, то, як і в будь-який інший релігії, в ньому є статті, які визначають той чи інший заборону на щось. Вони носять назву харам, і не можна ототожнювати таке поняття з гріховністю. Харам - це заборонені дії, за здійснення яких слідують покарання.

До Харам відносяться:

  • неправомірне вбивство;
  • лжесвідчення;
  • багатобожжя;
  • злодійство;
  • заняття чаклунством і ворожінням;
  • схильність до азартних ігор;
  • перелюб;
  • клятвопорушення;
  • грубість по відношенню до батьків.

У число строгих заборон входять також заняття лихварством і вживання їжі, яка вважається нечистою. А оскільки шаріат є, перш за все, релігійним зведенням законів, то в списку Харам багатобожжя стоїть на першому місці. Ця заборона називається «ширк» і має на увазі визнання Аллаха лише одним серед інших богів.

Не можна не відзначити і такий харам, як вбивство. Тут розглядає під забороною не вбивство як таке, а розмежовує його. Наприклад, вбити сусіда з ревнощів або помсти - це харам. Але існують умови, при яких вбивство не є забороною.

Згідно з ісламськими нормами можна безкарно вбити злочинця (якщо вбиває є катом), нападника на мусульманина, а також ворога, який є невірним. Останній момент відноситься до джихаду .

За порушення харама передбачено покарання, яке має бути відповідним скоєного злочину. Воно здійснюється не тільки для того, щоб покарати злочинця, але і принести суспільству користь. Саме покарання виноситься судом шаріату, який зобов'язаний ретельно вивчити всі нюанси злочину і визначити ступінь кари.

Передбачена триступенева схема покарань, яка складається з:

  • повчальних;
  • прю;
  • пресекающих.

Найлегші - це повчальні покарання: в'язниця, штраф, плеточние удари. Вони даються за шахрайство, порушення порядку. Прю покаранням може стати кара або велика компенсація збитку, які покладаються за протиправні дії проти здоров'я і життя людини.

Припиняють покарання передбачені за злочини проти моралі, і тут, в залежності від скоєного, можуть бути присуджені і штрафи, і кара, і тюремне ув'язнення. До злочинів цього рівня відносять злодійство, перелюбство, лжесвідчення. Законом встановлюється відповідальність за злочини кожної людини, незважаючи на його соціальний стан у суспільстві.

Навигация сайта
Новости
Реклама
Панель управления
Информация