Афон (Свята Гора, доля Пресвятої Богородиці) - найбільше в світі осередок Православного чернецтва, розташоване в Греції на півострові Айон-Орос. Сьогодні число святогорських ченців досягає 1800 чоловік. Адміністративно Афон підпадає під юрисдикцію Константинопольського Патріархату і є грецької автономною областю, чия незалежність і особливий статус гарантуються спеціальної статтею грецької конституції і низкою міждержавних угод. 
Шлях на Святу Гору
Айон-Орос, або Афонський півострів знаходиться на сході півострова Халкідікі. Загальна площа - 332 кв. км. Гора Афон (або Афос) - найвища точка гірського хребта, що відділяє півострів від провінції Македонії, - дала назву всьому півострову. У місці, де низинний перешийок переходить в горбисту рівнину Мегалі-Вігла, розташоване місто Уранополі. На схід від нього з 1920-х років проходить адміністративна межа Святої Гори.
Вид Святої Гори
Найважливішим світським містом Св. Гори є порт Дафні, куди прибувають суду з материка і де розташовані митна, поштова і поліцейська служби. Столиця Афона - Карея (суч. Карье, Карьес) - знаходиться в самому центрі півострова.
Громадянське управління здійснює губернатор Св. Гори, що підкоряється МЗС Греції. За традицією він призначається з числа професорів богословського факультету університету Фессалоник. В обов'язки губернатора входить підтримання контакту з монастирськими органами управління. Своєю владою він приводить до виконання рішення Священного Кінота, оскільки вони приймаються в злагоді з діючою Статутний Хартією Св. Гори.
порт Дафні
адміністративний устрій
У 1912 році Афон став частиною Грецької держави, через 12 років отримав в цій якості міжнародне визнання. 10 травня 1924 року комісія надзвичайного Подвійного зборів Св. Гори виробила «статутну хартію Св. Гори Афонської».
10 вересня 1926 роки після доопрацювання Статут був затверджений урядом і парламентом Греції.
Що складається з 188 статей, цей документ оголошений «випливають з імператорських хрисовулом і Типікон, Патріарших сігілли, султанських фірманів, що діють Головних канонізму і найдавніших чернечих статутів і правил» (ст. 188). І є основним законодавчим актом, чинним на Афоні.
Шлях на Святу Гору
Сьогодні законодавча влада Св. Гори належить Священному Собору: його складають ігумени 20 монастирів. Управління здійснює Священний Кінот, в який входять також представники кожного монастиря, а виконавча влада знаходиться у Протата, члени якого обираються терміном на рік.
Монастирі Афона, згідно багатовіковим традиціям гуртожитку, самоврядні братією. Кожен монастир очолює ігумен, який обирається ченцями.
монастирі Афона
Велика Лавра, Ватопед, Івірон, Хиландар, Діонісіат, Кутлумуш, Пантократор, Ксіропотам, Зограф, Дохіар, Каракал, Філофей, Сімонопетра, Агіу Павлу, Ставронікіта, Ксенофонт, Григоріат, Есфігмен, Свято-Пантелеїмонів (Русик), Монастир Констамоніту
За Статутом, тільки ці 20 монастирів мають права власності на Афоні. Всі інші чернечі установи (скити, келії, келії, ісіхастіріі, кафізми) належать монастирям. При цьому кількість монастирів незмінно, і жодне з священних жител на Афоні не може відхилитися від головного свого призначення і перетворитися в мирське.
Дорога до Горі
Крім Статутний хартії кожен монастир має внутрішній статут, затверджений Священним кінотему. Він описує пристрій і загальний порядок монастирського проживання, обрання ігуменів, права і обов'язки, в тому числі богослужбові вказівки, зберігання книг, піклування про мощі, святинях і бібліотеках.
Скити і келії
Як вже було сказано, земля на Афоні належить монастирям. Скити, келії і келії залежать від монастирів, на землі яких вони розташовуються.
В Статутний Хартії перераховані 12 діючих на Афоні скитів , Діляться за своїм устроєм на загально-і особножітельние. Це невеликі селища, що складаються з хатин-келію, кожна з яких має одну або дві кімнати, соборний храм і господарські прибудови.
Скит управляється Діке, радниками і собором старців. Скитські монахи займаються сільським господарством, різними ремеслами і рукоделиями. Слід сказати, що за традицією скити мали національну приналежність, так, наприклад, скит Богородиці був болгарським (до 1980-х), Андріївський і Іллінський - росіянами, Предтеченський - румунським.
Національна приналежність була характерна і для келій, що представляють собою окремі монаші житла, зазвичай це дво- або триповерхова будівля з прибудованим до нього храмом.
Монастир поступається келії за певну плату у володіння малим громадам (старець і його учні). Келіоти обробляють виноградники, олійні сади і городи на приписаних земельних ділянках (крім лісових угідь, право на користування якими належить монастирю).
Келії - житлові споруди невеликих розмірів. На відміну від келії не мають земельних ділянок. Калівіти займаються рукоділлям або виконують за певну плату роботи для інших обителей.
