Іпатіївський монастир - одна з головних історичних і архітектурних пам'яток Костроми. За переказами, його засновником був татарський вельможа Чет, від якого згодом пішов рід Годунова.
У 1330 Чет прямував до Москви до князя Івана Калити для надходження на службу. Зупинившись на нічліг в місці злиття річки Костроми і річки Волги, Чет в ночі побачив видіння. Прийшли йому Пресвята Богородиця, а супроводжували її апостол Пилип, священномученик Іпатій, єпископа Гангрського. Бачення настільки подіяло на татарського вельможу, що він незабаром прийняв хрещення під ім'ям Захарія, а на місці, де відвідала його Богоматір, заснував чернече обитель - Іпатіївський монастир.
Втім, цей переказ. На думку вчених, заснування монастиря відбулося раніше років на сто. Новгородці здавна шанували Іпатія, колишнього покровителем посадників їх міста, а річку Кострому використовували для виходу до Волги. Тому історики вважають, що саме жителі Новгорода і заклали Іпатіївський монастир. Однак, участь у долі обителі татарина Подружжя також не підлягає сумніву - рід Годунова завжди надавав монастирю велику увагу.
Першою спорудою монастиря стала дерев'яна церква в ім'я Живоначальної Трійці. Пізніше, в 1558 році, був закінчений кам'яний Троїцький собор в ім'я Філіпа і Іпатія. В районі 1564 року було завершено будівництво другого кам'яного храму, зведеного на честь Різдва Пресвятої Богородиці. А з середини XVI століття на території монастиря було розгорнуто масштабне кам'яне будівництво, що перетворило чернече обитель на справжню фортецю. У ній в 1609 році кілька місяців успішно ховалися розбиті військом загони Лждемітрія II.
Рід Годуновим протягом століть був покровителем Іпатіївському монастирю. Тому саме тут поховані багато його представників. А в 1613 році саме звідси почався шлях нової династії правителів Росії - Романових. 14 березня до Михайлу Федоровичу Романову і матері його Марфи, инокине монастиря, прибуло в Іпатіївському обитель посольство Земського собору з відозвою Михайла на престол Російської держави. Послів супроводжував хресний хід з Костроми під чудотворною іконою Федоровской Божої Матері. Під нею ж Михайло Романов і прийняв соборну обрання. Ця подія зробило Федоровскую ікону сімейної святинею дому Романових, а Костромі дало назву «колиски» царської династії. Церква в пам'ять про це встановила щорічне святкування Федоровской іконі, яке до сих пір проводиться 27 березня.
Але повернемося до монастиря. У 1645 році з західної сторони до нього прибудували стіни «нового міста» з трьома оборонними вежами. Це було зроблено за наказом вже царя Михайла Федоровича. А в 1649 році через вибух пороху, що зберігався в підвалах монастиря, був зруйнований Троїцький собор. На його відновлення пішло 3 роки, а трохи пізніше до нього з південно-західного боку прибудували приділ в ім'я покровителя государя Михайла - преподобного Михайла Маленіна.
Зсередини собор був прикрашений фресками, виконаними подільськими изографами під керівництвом Сили Савіна і Гурія Нікітіна. Під писаними склепіннями зберігалася чудотворна Тихвинская-Іпатіївський ікона Богоматері, за однією з версій привезена сюди у 1619 році государем Михайлом Федоровичем. Окремої згадки заслуговує і бібліотека монастиря - до 18 століття в ній зберігалася одна з найдавніших копій «Повісті временних літ».
У 1744 році, після утворення Костромської єпархії, Іпатіївський монастир використовувався як резиденція місцевих архієреїв. Троїцький собор монастиря став кафедральним храмом. У 1768 оду в його підклітями був влаштований храм Лазаря Чотириденного.
20 років по тому було завершено будівництво нового собору на території монастиря - в честь Різдва Пресвятої Богородиці. В цей же час і до 1754 року тут розташовувалася Костромська духовна семінарія. Життя обителі протікала досить одноманітно аж до 1834 року.
В цьому році монастир відвідав імператор Микола I, після чого в обителі відбувся ряд великих змін. Так, в 1835 році архієрейську кафедру перенесли в Кострому, в Успенський собор. Іпатію же був привласнений статус першокласного кафедрального монастиря. Імператору Миколі захотілося повернути обителі «древній вид». З цієї причини відразу після зміни статусу почалася масова перебудова монастирських будівель під керівництвом К.А.Тон, раніше створив московський Храм Христа Спасителя.
В результаті робіт були проведені наступні зміни:
- побудовані Святі ворота в архієрейському корпусі;
- заснований надбрамний храм в ім'я святомученика Хрисанфа і Дарії;
- повністю перебудований Богородице-Різдвяний собор;
- перебудовані корпусу обителі;
- корпус, де жив в 1613 році Михайло Федорович Романов підданий перебудові, і названий «палатами бояр Романових.
У 1913-1918 роках в «палатах» розміщувалося древнє сховище - музей єпархії. А після революції, в 1919 році Іпатіївський монастир був закритий. Але, хоча ченців вигнали з його стін, богослужіння в соборах тривали аж до 1922 року. Але вже в 1927 році Богородице-Різдвяний собор був перетворений на антирелігійний музей, а трохи пізніше повністю зруйнований. І лише після Другої Світової Війни, в 1958 році, була визнана історична і архітектурна цінність обителі. Іпатіївський монастир отримав статус музею-заповідника.
З 1992 року монастир був повністю восставновлен в правах. Вже в 1994 році тут з'явилися перші насельники, а зараз собори і храми комплексу працюють не тільки як музеї, а й за прямим призначенням. Також на території монастиря відкрито і приймає відвідувачів Історико-архівний музей, проводяться екскурсії в древнє сховище.
Святинями монастиря досі шануються частка Господньої Ризи, мощі єпископа Гангрського і дбайливо зберігається в обителі чудотворна Тихвинская-Іпатіївський ікона Божої Матері.
У відносній віддаленості від монастиря знаходиться наш гостьовий будинок "Заволжя". Готель розташовується в міському тихому районі. Він стане відмінним місцем для тих, хто віддає перевагу спокійному розмірений сімейний відпочинок. У крокової доступності від готелю знаходяться кафе, магазини, а також торгові центри міста.
Готель Заволжя може запропонувати 15 комфортних номерів, в яких може одночасно проживати до 4 осіб, в деякі з них складаються з двох кімнат. В номері готелю є телевізор, холодильник, мікрохвильова піч, електричний чайник. У деяких номерах готелю є власна ванна кімната. В номерах економ-класу власна ванна кімната з санвузлом не передбачена, вони діляться спільно на два номери. В окремій кухні в наявності посуд і необхідна побутова техніка, що не буде зайвим для самостійного приготування їжі.
