Історія Вологди. Коротко історія вулиць Вологди, фотографії старої Вологди

  1. Історія Вологди
  2. Легендарна Трідцятка, маршрут
  3. Похід по Криму - 22 маршрут
  4. Маршрути: гори - море

Вологда і область

Історія Вологди

Вологда - один з найдавніших міст Росії. Благословленная святими і засновниками монастирів, зело прикрашена різних стилів храмами, дерев'яної архітектури забудовами і зеленими древо-насадженнями. Вологда - протягом декількох століть служила вихідним пунктом системи річок, які відкривають шляхи до Західної Європи, в Зауралля і в Сибір. Вологда - з вдячністю згадує сотнями тисяч евакуйованих з блокадного Ленінграда і сотнями тисяч солдатів чотирьох фронтів, які лікувалися тут в роки Великої Вітчизняної війни. Вологда - славна іменами поетів і прозаїків, іконописців і художників, героїв багатьох воєн і вчених, які прославили своїм працями Росію.

Варлам Шаламов виділив чотири Вологди. Але вона ще більш багатолика. Своя, рідна і ... Вона омита сльозами привезених і розміщених в Прилуцькому монастирі верб інших храмах репресованих селян і «ворогів народу» з багатьох республік і областей для подальшої відправки в ліси Північного краю. Вона стала одним з етапів трагічного шляху цих нещасних, частина з яких тут і померла, і заритий в передмісті, в болоті ...

Найважливіші історичні події, особливості архітектурних пам'яток

На Ледачої майданчику - колишньому центрі стародавнього міста - встановлений пам'ятник на честь 800-річчя міста. Автори його Т.П. і Г.П. Котареви. У декоративному оформленні використані деталі давньоруського зодчества.

На масивний гранітний постамент поставлений чотиригранний обеліск. По кутах постамент оброблений квадрової рустом, а на його гранях поміщені бронзові рельєфи, в яких відображені події з історії Вологди. Сцени обрамлені потужними архівольтами. Невеликі кілевідние арочки прикрашають обеліск внизу.

Що означає слово "Вологда"?

Вологодський поет Олександр Романов писав так: «Слово Вологда» вимовляється, як глибокий видих. Протяжні звуки «о», з'єднані ніжним «а», надають йому запевне чарівність. Так і чуються спочатку зрозумілі серцю «волога», «волога», але останній твердий склад надає всьому таємничість.

«Вологда» - що ж все-таки означає? Кажуть, на мові одного угро-фінського, племені це - «світла ріка». А ось поет Олександр Яшин написав своє знамените:

«Ти проїдеш волок, ще волок, та

Ще волок - буде місто Вологда ».

Отже, є дві версії назви міста. За однією - це переклад з угро-фінського, по-другий - назва походить від російського слова «волок», так як в давнину тут проходив один із шляхів, за яким мандрівники волочили свої судна по суші до річки Вологді.

З доісторичних часів, коли цей край був покритий дрімучими лісами, його заселяли давні, мабуть, угро-фінські племена, які жили по берегах річок і озер. Химерні кам'яні баби, які сьогодні можна бачити у дворі Вологодського музею-заповідника, відносяться, ймовірно, ще до III-II тисячоліття до нашої ери. В останні роки археологи виявили на території області чимало «будиночків мертвих» - ритуальних похоронних споруд з предметами культу і побуту. З V-VI століття на територію області приходять слов'яни. Археологічні розкопки на території найдавнішої частини міста свідчать, по суті, про його доісторичному існування.

Але вперше літописна згадка про Вологді відноситься до 1147 року це і прийнято вважати роком заснування міста. Таким чином, Вологда, за літописом, є ровесницею Москви і одним з найдавніших міст російської Півночі.

Ймовірно, місто заснували новгородці. У всякому разі, за документами XIII століття Вологда значиться в складі новгородських земель. Але за місто йшла запекла боротьба новгородських, ростовських і потім московських князів, які поступово взяли верх.

У XIV столітті почалася активна монастирська колонізація Півночі. Численні монастирі виникли і на Вологодчине: Спасо-Прилуцький, Національний Києво-Печерський, Ферапонтів і інші. Суворі випробування випали на долю міста на початку XVII ст. під час польсько-литовської інтервенції. У 1608 г. Вологда і деякі інші північні міста принесли присягу Лжедмитрій. Однак незабаром, відчувши на собі всі тяготи свавілля, чінівшегося при новому порядку, населення стало на бік Москви.

Штурми і розграбування міста траплялися в 1434ті 1450 роках. З одним з цих страшних подій дослідники пов'язують походження, мабуть, «самої Вологодської» легенди, повторювалася в народі в різних варіантах понад 400 років. Ми маємо на увазі легенду про белорізци - людей в білих «ризах» (одязі): «Одного разу в зимовий час несподівано підійшло до Вологді велике військо і до ночі оточило фортецю. Вів військо князь Дмитро Шемяка. У місті не виявилося ні воєвод, ні воїнів. Стіни міста були слабкі, мало було людей для оборони від ворога. Городяни в страху чекали настання ранку. Троє жителів міста цієї ночі бачили однаковий сон - ніби засвітився все місто, коли підійшов до нього святий покровитель Вологди Димитрій Прилуцький. Від «убогого дому» (місця поховання невідомих і які загинули насильницькою смертю) підійшли до нього два белорізци - людини в білих світяться одязі. Димитрій і белорізци помолилися про порятунок міста від загибелі і стали зміцнювати колодами всі чотири міські стіни. Коли робота була закінчена, белорізци стали невидимі. Вранці з Божою поміччю городяни відбили напад ворога, кидаючи зі стін камені. Військо багато днів навколо Вологди, але не нападала більше і потім відійшло до міста Галича, де багато воїнів його загинули. Так Бог покарав їх за неправу війну на російській християнській землі.

Вологда в XV-XVI століттях, історія будівництва Кремля. Софійський собор - пам'ятник архітектури XVI століття

Багато трагічного бачила Вологда. Її брали в 1435 році війська бунтівного князя Василя Косого. Потім сюди заслали полоненого і осліпленого князя Василя II, якому Вологда була віддана в вотчину. Потім місто було зруйноване загонами «злодія» Дмитра Шемяка. Все ж в кінці кінців Василь Темний утвердився на княжому престолі, і місто, кілька разів переходив з рук в руки, був відданий молодшому синові великого князя Андрія. Скінчилися смутні, криваві часи.

Вологда стала столицею удільного князівства. Правда, Вологодське князівство за князя Андрія менше (1462-1481) проіснувало недовго. Сам князь часто жив в Москві. І правління його князівства велося з повної згоди Івана III. Але була все-таки Вологда столицею спадку, роль її зростала. У той час заклали перший і чудовий храм на Півночі - Спасо-Преображенський собор Спасо-Кам'яного монастиря на Кубенском озері. Прекрасний пам'ятник, який височів серед вод озера в тридцяті роки, був по-варварськи підірваний вже за радянських часів, в тридцяті роки. Після смерті князя Андрія Вологда остаточно відійшла до Москви, до великокняжеским володінням.

До цього часу місто відіграє значну роль в стратегічному і, особливо, торговому відношенні як початковий пункт важливих водних шляхів: Сухона, Шексна, Двіна. У місті зберігалася частина «державної скарбниці». Сюди ж Іван III засилав найбільш для себе небезпечних і іменитих бранців.

Важливі сторінки в історії міста пов'язані з царем Іванов Грозним. Вологда однією з перших була зарахована в число опричних міст, які користувалися особливими привілеями. Іван Грозний часто бував у Вологді, пробувши тут згідно з літописом, «три літа і п'ять місяців». Існує навіть версія, що цар збирався зробити наше місто столицею держави. У всякому разі, за наказом царя в місті розгорнулося грандіозне будівництво кам'яного дитинця - кремля і собору.

Вологодський кремль (назва це не точно, воно з'явилося в XIX в.) - це тільки частина колишнього грозненського кремля-дитинця, але краща його частина. Дійсно, Вологодський кремль дуже гарний і мальовничий. Він не належить до широко відомим, стилістично витриманим російським ансамблям, хоча деякі їхні будівлі і відокремлені один від одного багатьма століттями.

Під назвою «Вологодський кремль» мають на увазі зазвичай колишній Архієрейський будинок, мабуть, головним чином завдяки його високим фортечних стін, і нерозривно пов'язані з цими стінами менший (Воскресенський) собор і дзвіницю.

А стоїть на високому березі річки Вологди, поза архієрейських стін, але поруч з ними, Софійський собор - найдавніше будівля міста - виявляється поза кремля? Саме Софійський собор колись і найбільше привертає увагу відвідувачів кремля - ​​приваблює своєю суворою, величною красою і монументальністю. В давно зниклий цьому кремлі Івана Грозного він з'явився набагато раніше кам'яного двору архієреїв, а тепер безперечно панує над усім центральним міським ансамблем - Вологодським кремлем.

У московського і вологодського соборів є загальні архітектурні риси, особливо це відноситься до шестистовпний планам. Однак між цими двома храмами є відмінності. Зовнішність Вологодської Софії з її гранично скупим декором ближче до пам'ятників Новгорода, ніж Москви: відсутні декор, намистини портиків і інші архітектурні елементи, такі характерні для фасадів московського Успенського собору. Різні в обох храмах і форми несучих стовпів.

Навіть серед богатрськи потужних соборів XVI століття вологодський храм виділяється монументальністю своїх форм, майже позбавлених декору. План його має вигляд прямокутника з сильно виступаючими півкругами вівтарних апсид. Цоколь дуже простої форми утворений валиком і двома уступами в його нижній частині. Між апсидами вівтаря з обох сторін поставлені напівколонки з найпростішими завершеннями. Розташовані в два яруси вікна четверика зроблені з воронками, без всяких профіліровок; нижні вікна - високі, верхні - невеликі. Всі вікна - четверика і вівтаря - вузькі, майже однакової ширини. З півночі і півдня до собору ведуть нічим не прикриті перспективні портали. Біля західного, головного входу перед порталом стоїть велика склепінчасте двухарочное ганок з білокам'яної гирькою. Витягнуті пілястри з замінюють капітелі імпостами підтримують великі закомарние обрамлення. Покриття шестистовпного Софійського собору може служити класичним прикладом російської хрестовокупольної системи. Над закомарами підносяться потужні барабани з величезними Маковиця. Аркатура відсутні не тільки на соборних стінах, немає їх і на барабанах глав. Маковиці завершуються тонко виконаними хрестами оригінальною, так званої «Процветший» форми.

Внутрішнє приміщення вологодського собору силою свого художнього впливу на глядача також перевершує інтер'єри багатьох соборів XVI століття. Такому враженню в першу чергу сприяє прекрасна живопис, що прикрашає внутрішні стіни, склепіння, стовпи. Вона виконана Ярославцев Дмитром Плехановим «з товариші». Спочатку східна пара стовпів з'єднувалася зі стінами кам'яної вівтарної перегородкою. В даний час вівтар відділяється від основного храму спорудженим в XVIII столітті іконостасом, розчленованим на п'ять ярусів, з гранованим виступом посередині. Цей грандіозний іконостас вніс в інтер'єр собору чужу йому ноту класицизму XVIII-XIX століть. До середньої парі стовпів зі східного боку притулені дерев'яні криласи. Із західного боку кожного з чотирьох стовпів поставлені кіоти однакового з іконостасом стилю.

Імена художників артілі - а їх було 30 чоловік - збереглися в літописній написи, що охоплює внизу три стіни собору. Кожен член артілі був відповідальним за певну частину роботи. Композиційні побудови основних сцен «Знамення», тобто прорисовував контури, головний майстер - Дмитро Плеханов. Йому ж інколи доводилося самому і визначати їх колорит.

Історико-архітектурний ансамбль Вологодського Кремля колишнього архієрейського подвір'я; історія і сучасність. Вологодський музей-заповідник

Спустившись з дзвіниці, перейдемо до огляду Архієрейського двору. Під цією назвою маються на увазі споруди на подвір'ї вологодських архиєпископів. В даний час в цих будівлях розміщується обласний краєзнавчий музей. Вхід влаштований між дзвіницею і Воскресенським собором, вбудованими безпосередньо в огорожу. Вся територія умовно поділяється на три частини. Головний двір, що відкривається відразу при вході, позначений П-образно розташованими службовими корпусами, хрестової палатою з церквою Різдва та палатами Йосипа Золотого. У північно-східному кутку знаходиться консисторський дворик, названий так по консисторського корпусу в його західній частині. У північно-західному куті - Г-подібний в плані господарський двір, обмежений кремлівськими стінами.

Як вже говорилося вище, Іван Грозний почав будувати на цьому місці кремль в середині 60-х рр. XVII ст., Перевівши в нього і Архієрейський двір. Але він не зберігся до наших днів. Це пояснюється перш за все тим, що до середини XVII ст. всі будівлі двору були дерев'яними. Вони були обнесені дерев'яною стіною з кількома воротами. Особливо цікаво виглядали парадні східні Святі ворота. Вони мали потужні створи з прорізний гратами і в завершенні три шатра, криті лемешем, і були прикрашені іконами. За стінами розміщувалися численні будови: тут були всілякі келії - архієрейські і для зберігання казни, «судна» хата і різноманітні господарські приміщення.

Відвернемося тепер на деякий час від історії і почнемо огляд пам'яток не в хронологічному порядку, а так, як вони розташовані, переходячи від одного до іншого. Перше, що вражає нас в комплексі, - його потужні стіни. Їх значний вид вводить в оману багатьох відвідувачів: вони помилково приймають огорожу Архієрейського двору за кремлівську (незбереженим) стіну. І дійсно, суворі неприступні стіни нагадують кріпосні споруди, хоча оборонної ролі вони не грали. Стіни зведені в 1671-1675 рр.

У плані огорожа Архієрейського двору утворюють неправильний чотирикутник з чотиригранними вежами. По стінах з внутрішнього боку була влаштована покрита односхилим дахом на дерев'яних стовпчиках галерея, по якій можна обійти весь двір. Особливо неприступною виглядає зовні південна стіна з трьома великими зміцнюють її контрфорсами. Вельми правдоподібні і інші елементи фортифікаційного зодчества, наприклад вузькі бійниці, характерні для всіх російських фортець, які насправді є всього лише вікнами господарських прибудов з внутрішньої сторони. Сучасний вхід на територію Архієрейського двору знаходиться між дзвіницею і Воскресенським собором. Багато споруд всередині двору становлять одне ціле зі стінами і розташовані в лінію огорожі.

Підходячи до Архієрейського двору, ми відразу ж звертаємо увагу на Воскресенський собор. Він побудований в стилі бароко в 1772-1776 років. Увійдемо тепер на територію Архієрейського двору. Відразу ж справа перед нами знаходиться Казенний наказ. Побудовано в 1679 року.

До північної стіни Казенного наказу на початку XVIII в. було прибудовано двоповерхову будівлю. Воно називається Безіменним корпусом, в ньому знаходилася казенна келія і казначейська. Поруч з Казенним наказом розташована Воздвиженська церква над Святими воротами - колишнім головним входом в Архієрейський двір. Невеликий перехід з двома арочними прорізами пов'язує надбрамну Воздвиженську церкву з Архиєрейськими палатами і церквою Різдва Христового, побудованими в 1667-1670гг.

До північної стіни Архієрейських палат примикає невелика двоповерхова будівля середини XVIII в. - Консисторія, чому північно-східна частина всього комплексу і сам цей корпус стали називатися консисторського. Вигляд будівлі сильно спрощений в зв'язку з втратою ошатних наличників в другій половині XIX ст. Із заходу до Архієрейським палатам, «продовжуючи» їх в поздовжньому напрямку, в першій третині XVIII ст. був прибудований так званий Ірінеевскій корпус (хоча єпископ Іриней правил в кінці XVIII ст.).

В одну лінію з Ірінеевскім корпусом і західної стіною Архієрейських палат варто Гаврилівських корпус (по імені архієпископа Гавриїла), що відноситься до кінця XVII - початку XVIII ст. Укладають огляд архітектурного комплексу Архієрейського двору палати Йосипа Золотого.

Вологда в пам'ятках архітектури XVII століття. Церква Костянтина і Олени, Спасо-Всеградскій собор

Церква Костянтина і Олени, побудована в 1690 р, - один з кращих пам'ятників Вологди. Архітектура храму виконана в характерному для другої половини XVII ст. стилі обрисів, особливо яскраво сказав в архітектурі Москви і Ярославля. Надзвичайно мальовнича об'ємна композиція церкви знаходиться в повній гармонії з багатим і виразним декоративним оздобленням. До високого четверику зі сходу і заходу примикають знижені вівтар і паперть. Однак від цього композиція не стає симетричною і застиглою. На паперть веде високий ґанок з далеко винесеною сходами-сходів, а до північно-західного кута прибудована шатрова столпообразного дзвіниця, що створює живу гру великих і малих обсягів.

Четверик завершують два яруси напівкругліх кокошников и п'ять глав з куполами. Стіни церкви і стовпи дзвіниці ритмічно розчленовані групами з трьох тоненьких напівколонок-дудочек, що підсилюють стрункість пропорцій будівлі. Дуже гарні перспективні портали і різноманітні наличники вікон. Серед них особливо ошатні лиштви з трехкілевіднимі завершеннями енергійного ясного малюнка. Загальну картину довершує ганок з традиційними кубушками і висячими гирьки, а також пластичні арки ярусу дзвону на дзвіниці і тісно розташовані обрамлення чуток шатра.

Пам'ятники архітектури XVII століття. Церква Варлаама Хутинського

Церква Варлаама Хутинського побудована 1780 р Безсумнівно, це один з найкрасивіших і оригінальних храмів Вологди того часу, виконаний в стилі раннього класицизму. Швидше за все при зведенні храму був використаний проект столичного зодчого. У композиції яскраво виділяється дзвіниця з чітко промальовані силуетом. Її обсяги динамічно спрямовані вгору, завершуючи тонким шпилем-головком на фігурному постаменті. Ноту особливої ​​поетичності вносить в образ пам'ятника чарівна витончена полуротонда з іонічними колонами, що прикрашає західний вхід в храм. Вище, на рустованном четверике, поставлений ярус дзвону, стіни якого, прорізані арками, мають увігнуті обриси, а на місці зрізаних кутів поставлені подвійні колони і пілястри. Криволінійність завершення ще більше підкреслюється вигнутою формою багаторядного карниза.

Сам же храм має набагато більш провінційний вигляд і кілька непропорційний по відношенню до дзвіниці. Два вазона, повиті гірляндами, розташовані по боках барабана глави, виглядає дуже незвично для культової споруди, надаючи їй схожість зі світськими будівлями.

Дзвіниця Софійського Собору - пам'ятник XVII - XIX століть

При соборі ще в середині XVII ст. Була побудована дзвіниця. Однак в XIX її зовнішній вигляд визнали недостатньо значним, і в 1869 р архітектор В.Н.Шільдкнехт перебудував її. Вона стала найвищою спорудою в єпархії. Потужним восьмигранний стовп, кути якого підкреслені лопатками, а внизу посилені контрфорсами, закінчується ярусом дзвону, прорізаним стрілчастимиарками. Над ними підноситься луковичной форми позолочений купол на барабані. Дзвіниця масштабно співвідноситься з собором і оточуючими будівлями Архієрейського двору, не пригнічуючи своїми розмірами, а як би будучи своєрідним орієнтиром. Декоративне оздоблення її витримано в псевдоготичному стилі, поширеному в цю епоху. На дзвіниці збереглися дзвони XVII-XIX ст., Відлитих російських, голландськими і німецькими майстрами. У кожного дзвони своє призначення: Великий, або Святковий (1687 г.), Водовіз (1643 г.), часовий (1627 г.), Велика Лебідь є (1689) та ін.

Зараз на дзвіниці влаштовано оглядовий майданчик, куди можна піднятися і оглянути околиці. Перед нами в безпосередній близькості виявляються могутні глави Софійського собору, скромно мерехтливі сріблом своїх куполів. Вони ніби пливуть над містом в холодному і тьмяному північному небі. Внизу неквапливо тече вузька тиха річка з плавними поворотами, облямована пологими берегами. З'єднання міських і сільських пейзажних рис надає Вологді особливу чарівність. Всюди крізь зеленню крони дерев видніються главки церков і їх стрункі білі дзвіниці; чудові краєвиди відкриваються на Заріччя і на Верхній і Нижній посади. Вдалині на північному сході вимальовуються стіни і башти Спасо-Прилуцького монастиря.

Вологда - адміністративний і торговий центр Вологодської губернії

У 1824 році губернської Вологду відвідав імператор Олександр I. Спеціально до його приїзду були розібрані залишки фортечних споруд часів Івана Грозного, а на їх місці розбиті Дворянський і П'ятницький бульвари (за сучасними вулицями Жовтневої та Ленінградської). Олександр Благословенний дав високу оцінку прийому, наданому йому з боку вологжан. Залишився задоволений відвідинами міста в 1858 році і його племінник - імператор Олександр II Визволитель.

В середині XIX століття Вологда знаходить перші риси цивілізованого міста. Будуються мости: Червоний і Соборний через річку Вологду, Рибнорядскій, Вінтеровскій, Мяснорядскій через золотусі. На вологодську січневу ярмарок привозять товар не тільки з усіх кінців Російської імперії, а й з-за кордону. У місті з'являються перші заводики. Починається мощення вулиць. Так, в 1844 році бруківці були покриті чотири площі і 11 вулиць. У Вологді відкрився театр, медичні установи, гімназії та училища, кипіла культурна та суспільне життя.

Помітно пожвавилася вологодська економіка з появою в 1865 році на річці Вологді перших пароплавів і з закінченням будівництва залізничної гілки Ярославль-Вологда. У 1898 році залізниця була прокладена до Архангельська. У 1905 році сталева магістраль зв'язала наше місто з Санкт-Петербургом і Вятка. Таким чином, місто, що лежав на берегах судноплавної річки, виявився, крім того, в центрі перетину важливих транспортних шляхів. Як і раніше, він став займати чільне місце у внутрішній торгівлі Російської імперії. Її ярмарковий характер поступово поступався місцем стаціонарній роботі спеціалізованих магазинів і торгових домів.

В кінці XIX-початку XX століть Вологда швидко стає промисловим центром Північно-заходу Росії. У губернському місті відкриваються цегляні, шкіряний, цукрові, маслоробні заводи, ковбасні та взуттєві фабрики. З'явилися і великі державні підприємства - Казенний винний склад (лікеро-горілчаний завод), Головні транспортні майстерні залізниці (нині ВРЗ), паровозне депо. Разом з тим, як такої робітничий клас в Вологді до революції ще не склався. Населення зростало за рахунок переїзду в місто селян. Колишні селяни довго зберігали селянський уклад життя, містили городи і худобу. Мало хто з них перейшли в міщанство, обзавелися торгівлею. За даними Першої всеросійського перепису 1897 року в Вологді проживало 27872 людини.

Тепер нам належить пройти в Нижній посад. Це легко зробити, перейшовши річку по Кам'яному мосту, який і буде нашим першим екскурсійним об'єктом на цьому маршруті. Будівництво моста, яке здійснювалося в 1789-1791 рр. губернським архітектором П.Т.Бортніковим, було викликано необхідністю поєднати старий адміністративний центр з новим на Нижньому посаді. Однак в закінченому вигляді ця споруда включило в себе не тільки сам міст, а й численні торговельні заклади.

Дерев'яне зодчество Вологди (будинок Засецкого - пам'ятник арх. XVIII ст.)

Наступний об'єкт нашого огляду - дерев'яний одноповерховий будинок Засецкой з мезоніном кінця XVIII в. Зовнішній вигляд будинку і розташований перед ним палісадник нагадують сільські присадибні споруди. Такі будинки в значній мірі визначали забудову міста в XVIII-XIX ст. Головною прикрасою фасаду є чотириколонний портик, що підтримує балкон. Інші деталі декору були перероблені в кінці XIX в. В інтер'єрі збереглися прекрасні білі кахельні печі в стилі класицизму і важкі двері з червоного дерева з різьбленням великого малюнка.

Висновок

На території міста знаходиться 224 пам'ятки історії, архітектури, культури, з них 128 взято під охорону держави. Вологда входить в число 116 російських міст, які мають особливо цінним історичною спадщиною.

У масштабах Росії Вологодська область - це лише одна з декількох десятків областей, але по суті - ціла країна з великою кількістю населення, що має багатовікову історію, з територією, що перевищує в кілька разів території багатьох європейських держав.

Іванова Яна

Назад в розділ

Легендарна Трідцятка, маршрут

Через гори до моря з легким рюкзаком. Маршрут 30 проходити через знаменитий Фішт - це один з найграндіознішіх и значущих пам'яток природи России, найбліжчі до Москви Високі гори. Туристи Нічого проходять всі Ландшафтні та кліматичні зони країни від передгір'їв до субтропіків, ночівлі в Притулка.

Похід по Криму - 22 маршрут

З Бахчисарая в Ялту - такой щільності туристичних об'єктів, як в Бахчисарайський районі, немає ніде в мире! Вас чекають гори и море, рідкісні ландшафти и печерні міста, озера и водоспади, Таємниці природи и загадки історії, Відкриття и дух пригод ... Гірський туризм тут зовсім НЕ складаний, но будь-яка стежка дівує.

Гірський туризм тут зовсім НЕ складаний, но будь-яка стежка дівує

Маршрути: гори - море

Адігеї, Крим. Вас чекають гори, водоспади, різнотрав'я альпійськіх лугів, цілюще Гірське Повітря, абсолютна тиша, снежники в середіні літа, дзюрчання гірськіх струмків и річок, пріголомшліві ландшафти, пісні біля вогнища, дух романтики и пригод, вітер свободи! А в кінці маршруту ласкаві Хвилі Чорного моря.

Що означає слово "Вологда"?
«Вологда» - що ж все-таки означає?
А стоїть на високому березі річки Вологди, поза архієрейських стін, але поруч з ними, Софійський собор - найдавніше будівля міста - виявляється поза кремля?
Навигация сайта
Новости
Реклама
Панель управления
Информация