Серед величезної кількості святих ікон із зображенням Богородиці - а їх історики налічують близько 800 - особливо виділяється лише пара-трійка десятків. У число таких відомих мало не на весь світ ікон входять Казанський образ, Семистрільна ікона, Скоропослушниця, Почаївська. Тут же слід згадати і про Іверської ікони Божої Матері . День святкування святого образу випадає щороку в один і той термін - 26 жовтня.
Зміст статті:
Загальні відомості про ікону
Іверська ікона Діви Марії з Немовлям відноситься до поширеного і вельми відомого типу Одигітрія. Це особливий варіант останнього, іменований в мистецтві, а саме живопису візантійського стилю, епітетом «Милостива» (по-грецьки ( «Ελεοῦσα»). На цій іконі образ Пречистої написаний по пояс. Голова Богородиці кілька нахилена у напрямку до Богодитини. Права рука Діви Марії знаходиться на рівні грудей, а пальці складені в молитовному жесті. Слід також згадати і про зображення Спасителя на цьому полотні. Маленький Ісус сидить на лівій руці Владичиці, Спина його пряма, а фігура трохи повернута до Матері Божої. Голова Немовля н багато відкинута, права кінцівку протягнута до Пресвятої Богородиці, до її руки, пальці з'єднані в двуперстіем. Ліва рука Христа зайнята сувоєм, який розташований вертикально і впирається в коліно Месії.
Богоматір зображена на Іверської ікони таким чином, що вся вона як би є троном для божественного Дитини. Це відразу ж впадає в очі при одному тільки погляді на святий образ: і руки, і складки одягу Пречистої представлені м'якими, напівкруглими лініями. В такому ракурсі, до речі, мислили візантійські богослови на момент написання ікони, та й люди мистецтва думали також. Тому зображення на полотні сем ні в якому разі не суперечить тодішнім християнським догматам і іконописних традицій. Живописцям того часу властиво було писати божественні лики з великими рисами обличчя, з мигдалеподібні розрізом досить широко відкритих очей, прямим поглядом, в якому можна знайти зосередженість. Якщо говорити безпосередньо про Іверської ікони Божої Матері, то особа Діви Марії символічно «прикрашає» рана з випливає з неї кров'ю.
Спочатку полотно не мало якихось додаткових атрибутів. Лише в XVI-му столітті Іверська ікона Божої Матері обзавелася карбованим окладом зі срібла, оздобленого позолотою. Він настільки масивний, що очам глядача і молиться відкриваються тільки лики Діви Марії і Богонемовля.
Історія святого полотна
Коли і ким була створена Іверська ікона Божої Матері, невідомо. Однак образ сей, по всій видимості, має досить-таки давнє походження, хоча вперше про нього йдеться в історичних документах, що розповідають про події IX-го століття. Останні відносяться до епохи боротьби з іконами, організованої єретиками, які перебували тоді при владі. В рамках цієї війни з образами, святі полотна як зберігалися у людей в будинках, так і перебувають у храмах божих, поглумившись, знищували.
У той час жила поблизу Нікеї одна жінка - благочестива християнка, що залишилася вдовою. У будинку у неї стояла ікона Діви Марії. Як не приховувала вдова знаходження у себе святого образу, таємне незабаром стало явним. У будинок до жінки з'явилися люди правителя, мали при собі зброю, з тим, щоб відібрати в християнки ікону. Один з воїнів вирішив перш поглумитися над полотном і метнув в нього спис. Вістря зброї довелося якраз в обличчя Богоматері. З утворилася рани хлинула кров. Воїни, злякавшись, зникли, а вдова зі сльозами на очах пішла на морське узбережжя і, створивши молитви, довірила святиню хвилях, які понесли чудотворне полотно в незвідану даль.
Незабаром про трапитися стало відомо афонским монахам. Насельники обителі почули історію дивовижної ікони від сина вдови, яка прийняла постриг тут же. Якось раз подвижники побачили у відкритому морі вогненний стовп неймовірної висоти, що піднімався до самих небес. Скоро побачили вони і джерело неземного світла - по хвилях до них пливла ікона Богородиці з Немовлям. Однак, коли насельники монастиря захотіли взяти полотно в руки, він їм не дався. Всі спроби підпливти до нього на човні теж не увінчалися успіхом: при найменшому наближенні до неї ікона пливла вглиб водойми. Тоді монахи дружно встали на молитву. Вони просили Бога надати їм милість і подарувати обителі чудотворну ікону.
Благання насельників Творець почув практично негайно. Вночі старця Гавриїлу було бачення, в якому Діва Марія прийшла до нього і веліла увійти в воду морську й взяти святий образ, після чого принести в обитель. Вранці монах розповів про побачене братам, і в супроводі їх відправився на узбережжі. Зробивши все, як сказала йому Божа Матір, Гавриїл віддав чудотворну ікону монастирю. Зафіксована приблизна дата цієї події: 31 марта або 27 квітня. Три дня перебував святий образ в каплиці біля моря, а після поставлений був в соборній церкві.
На наступний день ікону насельники монастиря не знайшли в храмі: вона опинилася над монастирською брамою. Кілька разів переносили брати святиню до церкви, але вона знову якимось дивом поверталася на колишнє місце. Свою волю Богоматір прорекла, знову присниться ченцеві Гавриїлу: сказала, що буде оберігати монастир. Після цього ченці звели над брамою обителі храм божий, освятили його в честь Діви Пречистої, хранительки монастиря, і помістили туди святий образ. Там він перебуває і зараз. Звідси, між іншим, і пішла назва ікони «Портаітісси». З перекладі з грецького слово це означає «Вратарница». Друге, більш відоме широкому колу православних християн назва святині - Іверська - дано було іконі за місцем явища: поблизу Іверського монастиря.
Святий образ став джерелом безлічі чудес, що відбувалися за молитвами, що творяться перед нею в стінах афонской обителі. Це і зцілення стражденних фізичними і душевними недугами, і заступництво Богородиці за насельників і монастир перед обличчям нападників нечестивців-розбійників, і зовсім неймовірний порятунок ченців від голоду шляхом самовільного появи в коморах зерна, в бочках - вина і масла. Навіть грошима Божа Матір постачала ввірену її турботі Господом обитель: їх, бувало, жертвували раскаявшиеся в гріхах злочинці і варвари.
В нашій Батьківщині про Іверської ікони Діви Марії дізналися не так вже й давно: тільки в XVII-му столітті. Архімандрит Никон, що служив в Спаському монастирі, попросив для своєї обителі у архімандрита Іверського монастиря надіслати список з чудотворного полотна. На Афоні до виконання цього прохання поставилися дуже серйозно. Ікону облили водою, потім зібраної вологою окропили дошку, на якій збиралися писати копію, після змішали дану рідину з фарбами. Іконописець дотримувався строгого посту, в монастирі відбувалися служби. 13 жовтня 1648 року список з Іверської ікони вже зустрічали в російській столиці цар з патріархом, в оточенні народу. Пізніше було зроблено ще кілька списків. Останній прибув до Росії восени 1994 року.
Автор: Пономаренко Надія
Стаття захищена законом про авторські та суміжні права. При використанні та передруці матеріалу активне посилання на жіночий сайт www.inmoment.ru обов'язкова!
Теги: Іверська ікона Божої Матері , 26 жовтня
Головна свята свята жовтня Церковні православні свята у жовтні
