Кар'єра і віра: поверніть Богу ваш талант

Я змінила кілька місць роботи, маю кілька професій, але кожен раз через півроку-рік роботи мені починає здаватися, що це все суєта і порожнеча, на яку шкода витрачати своє життя. Не подумайте, що я якийсь «перекотиполе», якщо я працюю, то працюю на совість, але мене чомусь це не задовольняє, і справа тут не в грошах. При цьому я вожу свою дочку на хореографію в найближчий дитячий центр, там викладач - звичайнісінька жінка, вона не тренує зірок балету, більшість її вихованок до підліткового віку кидають це заняття, але я бачу, що вона щаслива займатися своєю «незначною», пересічної роботою. Я їй заздрю. Чому вона любить свою роботу, а я свої - ні? Жанна

Олександр Колмановського, психолог, керівник центру соціально-психологічної реабілітації «Наше життя»:

- Я думаю, різниця між двома героїнями цього листа пов'язана з декількома причинами. Психіка будь-якої людини так влаштована, що йому добре тільки тоді, коли від нього добре іншим людям, коли він відчуває, що соціально корисний. Тут є дві сторони. По-перше, сама професія повинна бути соціально позитивною. Торговець зброєю в принципі не може відчувати себе по-справжньому добре. По-друге, сама людина повинна розуміти, що в цій професії працювати правильно, у чому її суть. Він повинен розуміти покладені на нього соціальні очікування. Якщо цього немає - він завжди буде відчувати себе не на своєму місці. Наприклад, учитель - здавалося б, всі вчителі займаються корисною справою, але при цьому чомусь більшість з них знаходяться в негативному напрузі. Це пов'язано з тим, що багато хто з них не так розуміють ті самі соціальні очікування.

Адміністративно-бюрократична система вимагає від них, щоб діти засвоїли шкільну програму, і вони працюють на це. А батьки очікують від вчителя зовсім іншого - щоб їх дитині було в школі добре, щоб він був по-справжньому мотивований до навчання, щоб у нього добре складалися стосунки з вчителями та однокласниками. Тому вчитель передусім повинен бути хорошим вихователем. І якщо він не усвідомлює, що для нього головне - особистісне благополуччя учня, а не математика або англійська, то він постійно нервує, працює з великою напругою, навіть якщо він успішний методист.

Або візьмемо журналістів - ця професія має колосальну соціальної потужністю, журналісти мають можливість впливати на людей, навіть якщо вони про це не замислюються і не хочуть цього. Але якщо вони не впливають на людей позитивно, якщо вони привертають аудиторію, граючи на людських слабкостях, їх вплив стає негативним. При цьому вся професійна і фінансове середовище змушує сьогодні журналістів потужно боротися тільки за власне професійне благополуччя, але не за особистісне благополуччя аудиторії. І тому дуже багато журналістів сьогодні психологічно надзвичайно неблагополучні люди.

Або, наприклад, чиновники. Незважаючи на поширену думку про них як про трутнях, чиновник як соціальний персонаж необхідний: він координатор і систематизатор. Але знову ж таки важливо, з яким внутрішнім самовідчуттям він виконує свою роботу. Оскільки в чиновницькому середовищі великий розрив між діяльністю і її конкретними результатами, там дуже сильна провокація всіляких зловживань. Але людина може скільки завгодно досягти успіху в накопиченні грошей, зв'язків, кар'єрному злеті, але він ніколи не буде по-справжньому задоволений собою і своїм життям; інша справа, що він сам часто цього не усвідомлює. А ось якщо чиновник отримує задоволення від того, що він хороший менеджер, що він підтримує відносини і паперу в оптимальному порядку - тоді він буде добре себе почувати, тому що він усвідомлює свою соціальну корисність, адже структура і порядок життєво необхідні суспільству.

Важливе питання - як ми оцінюємо це саме задоволення від роботи. Тут важливо не стільки свідчення людини, скільки його загальний стан. Коли людина приходить ввечері після роботи, якої йому правильно займатися, він буває втомлений, але це «світла» втому - він може бути не в силах відкрити рота, але на ближніх дивиться з любов'ю. А коли людина приходить нехай навіть менш втомлений, але не зі «своєї» роботи, він кидається на всіх як собака. Це показник того, що, швидше за все, він займається чимось не тим чи не так.

Іноді людина буває незадоволений своєю діяльністю, коли він за своїм психотипом, за індивідуальними особливостями не схильний до тієї роботи, яку виконує. Є люди, які за своєю психологічною конституції виконавці, є управлінці, є стратеги, є вчені. Це все різні схильності. Важливо вміти розрізняти їх в собі і не піддаватися спокусі взятися за престижне, але не «своє» справу. Можна нерідко бачити, як хороший вчитель математики стає директором школи або хороший хірург - головлікарем лікарні. Це абсолютно різні функції, і виключно рідко вони можуть успішно поєднуватися в одній людині.

Людина обов'язково повинен отримувати радість від роботи. Правильна діяльність - та, яка приносить задоволення, але не одномоментне і екзальтована, а глибоке, і це та діяльність, в якій найбільшою мірою виражається особистість людини.

Якщо при уявному поданні тієї чи іншої діяльності кого-то охопить азарт, а кого-то нудьга, значить, першому правильно цим займатися, а другого - немає. Нудьга - дуже важливий показник.

Так ось, кожна людина повинна вміти прислухатися до себе - нудно йому цим займатися чи ні? Якщо у людини є відчуття, що він міг би займатися і тим, і цим, і п'ятим, і десятим, значить, він себе ще не знайшов. Якщо він розуміє - тільки це, і ні на що це не проміняю, - швидше за все, це те, що йому потрібно.

Зовнішнє визнання, «значущість» роботи - не головне для задоволення професією. Хорошого лікаря, звичайно, важливий його заробіток, важливо, наскільки його цінує адміністрація, дають йому місце заввідділу, але все-таки по-справжньому він живе в той момент, коли оглядає пацієнта. Якщо ж цей лікар, висловлюючись обивательському, кар'єрист, він може набагато більше досягти успіху, раніше стати заввідділенням, але ми будемо бачити його напруженість, стиснуті губи, агресивність і різкість - він буде не радий життя.

Не думаю, що у автора листа якісь кар'єрні запити, інакше б її не привернув приклад хореографа. Мені здається, її проблема в тому, що вона просто механічно перебирає різні види діяльності, а їй треба подивитися на справу під таким ракурсом: в якій якості я буду себе почувати приносить користь? І тоді вона буде зовсім інакше пробувати і шукати.

Фото: Сергій Дем'янчук. http://tarbut.zahav.ru/cellcom/art/gallery.php?t=2&u=Demyan

Протоієрей Леонід Царевський, настоятель храму Казанської ікони Божої Матері в селі Пучково (Московська область):

- Кожній людині дано певні дари. Певною євангельській притчі говориться про те, що одному дано десять талантів, а другому п'ять, третій один - але немає такої людини, якій нічого не було б дано. Це відноситься не тільки до внутрішніх, духовних дарів Божих, а й до дарів зовнішнім. Тому добре, якщо кожен знайде таке заняття, яке допоможе реалізовувати цей дар, щоб віддавати Богу те, що Він в нас вклав. Душа кожної людини до цього прагне. Справжнє задоволення і навіть величезну втіху людина має, коли робить те, що і йому близько, і іншим потрібно, і Богу завгодно, коли в цьому відбувається воля Божа. Але, на жаль, частіше виходить, що людина не розуміє і не виконує волю Божу - і тому він, в найголовнішому сенсі, не на своєму місці.

Людство відпало від Бога, ми знаходимося в стані гріхопадіння, і тому все дари, які Богом дані, - впокориться, споганить, перевернуті. Дуже яскраво це видно в дарах розуму - коли «злий розум» виробляє щось шкідливе для людей: він начебто і реалізує свій дар, тільки не з волі Божої. І людина може досягти висот у своїй професії, а потім все одно впадати у відчай і сумувати, бо душа не має вищої задоволення.

Але більшість людей не можуть знайти свого місця, не можуть реалізувати того, що Господь їм дав, - це теж наслідки загального гріха. Адаму сказано Богом: в поті чола будеш добувати свій хліб. І дійсно, протягом всієї історії основна діяльність людства полягає в тому, щоб себе прогодувати. Але коли за допомогою тракторів, добрив та іншого вдалося зробити так, що 5 відсотків людей можуть нагодувати увесь інший світ, то все активніше стало розвиватися суспільство споживання, і більшості людей окрім їжі стало потрібно дуже багато всякої всячини. У слові Євангелія, що не хлібом єдиним буде жити людина, але словом Божим, друга частина - «словом Божим» - скасувалася, а замість неї з'явилася величезна кількість підмін. Чи не «хлібом і словом Божим» - а «хліба і видовищ» стало головним девізом. Величезна кількість людей зайнято виробництвом того, що людині не потрібно і навіть шкідливо: шоу-бізнес, мас-медіа, виробництво всілякої косметики, тютюну, тисяч дрібних штучок і «крутих штуковин». Люди зайняті цим, щоб заповнити духовну порожнечу.

Разом з тим залишається багато областей, де людина цілком може служити Богу і людям, проявити себе в любові і турботі: медицина, педагогіка, священство, армія, наука, мистецтво. Звичайно, і на цих теренах відбуваються жахливі спотворення, але навіть прибиральниця на своєму місці може себе прекрасно почувати, якщо вона цю діяльність сприймає як служіння - і людям, для яких вона наводить чистоту, і Богу, що поставив її на це місце.

Насправді, якою б діяльністю ти не займався, не потрібно забувати, що є вища мета життя - прийти до Бога, пристосувати свою душу до того, щоб вона могла бути з Богом. І якщо людина в цьому контексті вибудовує життя, то він уважно дивиться, що і навіщо Господь посилає, і тоді навіть не так важливо стає, знайшов ти своє місце чи ні. Земне життя закінчиться, земні дари перестануть бути потрібні - але повинні залишитися дари небесні. «... Не бачив того око, не чуло вухо, і не приходило те на серце людині, що приготував Бог люблячим Його» (1 Кор. 2: 9). У Царстві Божому не потрібно буде орати землю, Рай зберігається і обробляється по-іншому, дарами духовними: любов'ю, свободою, духовним розумом. Ці дари і потрібно в першу чергу розвивати. Тоді все інше додасться.

Ще один сенс земного праці - в якійсь тренуванні душі. У одного це з'єднується з тим, що він, щасливчик, знайшов свою нішу, а інший не знайшов, - і нічого страшного, тому що головне - придбання для вічності. Коли в монастир приходить людина - його ганяють по різних послух, буває, доводиться йому якісь невластиві речі робити - не вміє він пекти хліб, а потрібно пекти проскури. Але він все проходить заради послуху, заради того, щоб послужити братії. І в хороших монастирях, в результаті, кожен знаходить своє місце. Все йде на користь душі, якщо людина намагається, упокорюється і має перед собою вищу мету.

А для багатьох «своє місце» - теж поняття дуже відносне. Різні періоди в житті бувають: фізики стають ліриками і навпаки.

Якщо говорити про те, що людині важливо чогось досягти в своїй професії, то, як відомо, одна справа суд людський, інше - суд Божий. Те, що перед людьми значно, перед Богом може бути ніщо, і навпаки. Для звичайного немічну людину, звичайно, важливо бачити, що він не даремно щось робить, але треба дивитися глибше, тому що те, що відноситься до вічності, може зовні здаватися нікому не потрібним. Те, що в подоланні й муках народжується, має зовсім іншу ціну, і іноді тільки це і виявляється справжнім.

Що можна порадити автору питання? Звичайно, потрібно шукати роботу, яка б радувала, і нерозумно впадати у відчай. Але при цьому не треба і зациклюватися на цьому. Головне - знайти Царство небесне, знайти шлях до Бога. А у зовнішньому житті, якщо потрібно, корисно тобі буде - Господь збудує, знайдеш улюблену роботу; а якщо обставини цьому земному житті не дозволять - не страшно. У вічності людина обов'язково виявиться на своєму місці, це вже точно.

Питання в рубрику «Кар'єра і віра» можна задати на сайті журналу «Ненудний сад»