Кирило і Мефодій не створювали російської абетки

Російська писемність набагато давніше, ніж нам підносять в підручниках

До цих пір існує думка, що до створення Кирилом і Мефодієм слов'янської азбуки, не існувало не тільки книг, але і навіть писемності. Історичні дослідження свідчать про протилежне. Письменник-історик В'ячеслав Манягін наводить безліч переконливих прикладів, які доводять наявність на Русі розвиненої системи писемності, яка веде свій початок з найдавніших часів.

В'ячеслав Манягін:

Розмова про найдавнішої російської писемності, я хочу почати з імен істориків, не таких віддалених, з імен досить відомих, це з імен Кирила і Мефодія.

Часто кажуть, що Кирило і Мефодій - це перші вчителі словенські, які створили сучасну російську абетку. Насправді, це не зовсім так, тому що Кирило і Мефодій створили цілком певну писемність, для цілком певних цілей. Вони створили церковно-слов'янську писемність, на якій згодом писалися і видавалися богослужбові церковно-слов'янські книги.

Питання - на підставі чого вони створили цю писемність? Адже не може такого бути, щоб до них ніякої писемності не було? Звичайно, Кирило був філософом, геніальним лінгвістом, геніальним філологом. Він досить швидко вивчав різні мови, він знав арабська, єврейський, сирійський мови, так як він був слов'янин - він знав ще й слов'янські мови, але все одно уявити собі, що як пишеться, в його Житії, що він сів, помолився і тут ж виникла абетка слов'янська - це, товариші, несерйозно, будемо реалістами. Тобто зрозуміло, що підстава якесь для їх роботи, по створенню церковно-слов'янської азбуки вже були.

У самому Житіє святих у Кирила і Мефодія пишеться, що коли вони приїхали до Криму, в місто Херсонес під час місії в Хазарський каганат, Кирило виявив в Херсонесі 2 книги, написані руськими письменами.

І, що тут почалося! Вся історична наука встала на диби, величезна кількість вчених стверджують, що не може бути ніяких російських книг, руськими письменами написані, що це якась помилка, помилка переписувача, що, напевно, треба було написати не руськими письменами, а Сульське письменами. Тобто, якими Сульське? Ну, це або з міста Сурож книга була - там в Криму поруч Сурож, Судак який зараз називається, де Генуезька фортеця. Або це взагалі з Сирії книги, написані сирійським місцевим діалектом, сирійські письмена, ну, ніяк не росіяни, не може такого бути, щоб були російські письмена. Ось якісь написи існують на горщиках рисами і резами, але це календарні позначки, не більше того.

Як не було писемності? Не було і все. Відомий клірик, що жив в 19 столітті, митрополит Макарій Булгаков, який відомий тим, що написав підручник для семінарії православної, і за цим підручником навчаються досі священики. І багато, так би мовити, упереджені думки, які він там заклав, до сих пір вбираються учнями в семінарії, потім виносяться в народ і сприймаються як якась справжня абсолютна інстанція. Так ось, навіть Макарій Булгаков повністю заперечував можливість наявності якихось російських книг, якими особливо були написані псалми, євангеліє, як то кажуть в Житіє Святих у Кирила і Мефодія. Тобто, все, і вчені історики, і богослови, все заперечують існування російської писемності до Кирила і Мефодія.

Насправді, як не дивно, ось ці упереджені думки спростував ніхто інший, як римський папа Іоанн VIII, який жив в той же час, коли жили Кирило і Мефодій. Він прославився тим, що врятував Мефодія, він його з німецької в'язниці витягнув. Зокрема, в одному з листів, які він писав на захист Кирила і Мефодія, які слов'янам християнство викладали саме на слов'янською мовою, він написав наступну фразу - «... Кирило і Мефодій, не створили ці письмена, що не вигадали, вони просто відновили існуючі раніше російські письмена. »

І це дуже цінно. Цінно ніж? Іоанн VIII був італієць, уродженець Риму, тобто, він провів своє життя саме в Італії, і у нього, мабуть, були підстави говорити про те, що філософ Кирило відновив ці письмена, саме пристосував їх для слов'янського православного богослужіння, але не вигадав, не створив їх заново.

Тут треба розуміти, що писемність, потрібна не для якихось релігійних відправлень, не для релігійних текстів, тому що ми знаємо, що більшість релігій, в тому числі і світових, вони спочатку чудово обходилися без якихось записних текстів священних.

Якщо ми подивимося на іудаїзм, то Біблія була записана тільки після вавилонського полону, тобто від царя, як би. Від Мойсея все це передавалося усно в переказах, оповіданнях, а в письмовому вигляді було записано вже десь 600-700 років тому. Те ж саме відноситься і до інших релігій, зороастризм, наприклад, власне, і християнська церква свої священні тексти записала не відразу після життя Христа, а 200-250 років тому.

Писемність, вона потрібна, перш за все, не для тієї чи іншої релігії, вона потрібна для держави, тому що держава - це бюрократична машина, яка повинна проводити облік і контроль, містити всі в акуратності, в списках. Якщо ми подивимося будь-яка держава, наприклад, на Стародавні Шумери - величезні архіви на довгих табличках з ієрогліфами. Що там, перш за все, написано? Збір податків, якісь звіти царю, і так далі, і так далі, тобто канцелярія суцільна. А «Епос про Гільгамеша» - це вже, кілька табличок. Або в Стародавньому Єгипті подивимося? Статуя писаря, який сидить і записує знову якісь податки, звіти. Тобто держава - бюрократична машина, вона і потребувала писемності. І коли нам кажуть, що у російського народу в давнину писемності бути не могло, що вона з'явилася тільки в 9 столітті, була принесена спеціально разом з християнством, то ми повинні чітко розуміти, тим самим нам кажуть, що у російського народу в давнину не могло бути держави. Чому це так важливо? Зокрема, для західних народів?

Якщо взяти Північну Італію, Центральну Європу, Венецію, Норік - це російські держави. У Прибалтиці, в південній державному кордоні з Данією, у Франції - це є російська держава ... Тобто, були російські державні утворення по всій Центральній, Східній Європі - там, де зараз ці території населяють германські народи і інші західноєвропейські. Визнати, що тут колись жили росіяни, і тут у них було своє держава, рівнозначно визнати право росіян на цю територію. На це жоден народ західний не піде, тому всіма силами заперечується наявність у російських грамоти древньої, відповідно, наявність у російських стародавніх держав на території Європи, щоб запобігти ось ці політичні територіальні вимоги.

І нам, відповідно, нав'язується казка про те, що російське держава була створена тільки в 862 році з подачі німецьких культрегер Рюрика і його братів, така норманська теорія.

Відповідно, боротьба за російську писемність - це боротьба за російську історію, за російську державність і за російські території.

джерело