Коли дзвонить дзвонар ... (+ Аудіо + Відео)

1. Шлях до храму через дзвони
2. Дзвін - ікона внутрішнього світу дзвонаря
3. Дзвонар-передвижник
4. дзвоновий постриг

«Як ніжний звук улюблених слів на мові полупонятном, твердить про щастя неосяжному далекий дзвін дзвонів», - писав Костянтин Бальмонт. Кого-то дзвін занурює в думки про вічне, в іншого викликає щемливе відчуття Росії. А про що думаєте ви, коли дзвонить дзвонар ?

Вогким і сірим московським днем я піднімаюся на дзвіницю в «Коломенському» слідом за Володимиром Мар'янович Петровським.

ВАЛЬС дзвони

завантажити
https://media.pravmir.ru/mp3/petrovsky/vals.mp3

Володимир Мар'янович Петровський

Володимир Мар'янович Петровський - володар звання «Кращий дзвонар Росії», дійсний член Асоціації дзвонового мистецтва Росії.

Народився в 1957 р в м Березники Пермського краю. У 1981 році закінчив Архангельське музичне училище по класу ударних інструментів. У 1986-1992 рр. працював науковим співробітником і дзвонарем в музеї «Малі Карели» м Архангельська. У 1992 р в Соловецької обителі, в дні торжеств, присвячених набуттю мощей преподобних Зосими, Германа і Саватія, відродив дзвони Соборній дзвіниці. Там мав зустріч з Патріархом Алексієм II, під час якої отримав благословення на відродження дзвонів в храмах Російської Православної Церкви.

Організатор церковних фестивалів, творець першої в Росії професійної школи дзвонарів на базі музею «Малі Карели», автор нотних посібників і курсів лекцій з церковного дзвону.

У 2008 році нагороджений орденом прп. Сергія Радонезького.

Шлях до храму через дзвони

Дзвін стихає. Ми сходимо по крутій драбинці вниз і ведемо за гарячим чаєм неспішну бесіду.

- Володимир Мар'янович! Коли я піднімалася на дзвіницю, настрій був, поклавши руку на серце, тужливий - небо сіре, хльосткий вітер. А спускалася іншою людиною, радісним, повним сил і натхнення!

- А ось це і є велика ціна дзвону!

РУСЬ ДЕРЕВЯННАЯ

завантажити
https://media.pravmir.ru/mp3/petrovsky/rus.mp3

- Як Ви прийшли до заняття дзвоном?

- Господь привів. Я музикант-професіонал. Народився я в Архангельську, закінчив музичне училище. Все життя займався ударними інструментами, грав естрадну музику, джаз, народну музику. У 80-ті роки, в 85-м-86-м, викладав клас джазової імпровізації. Тоді ж вирішив розширити кругозір і закінчив курси екскурсоводів при Етнографічному музеї. У наш музей були звезені дзвони з усією Архангельської області, і мені запропонували: раз ти музикант, займися ними.

- Відразу вийшло?

- Так звичайно ні! Я тоді ще не знав, що і як на службі відбувається. Мій прихід до Церкви стався тільки в 90-і роки.

- Це Вам допомогло?

- Звичайно! Господь завжди допомагає. Ти сам не відмовляйся і відчуй Його допомогу. відсунь гординю і скажи: «Господи, Ти твори».

Перші роки це було «самітництво» на Федоровської капличці (всього 6 дзвонів: великий стокілограмовий, 3 «зазвончіка», та дві «средіночкі»). Там я створив російський варіант того, що в Європі називають «сучасної дзвонярській музикою». «Лісова казка» - це перша моя картина-композиція.

- А хіба музична творчість допустимо в дзвін?

- Так. Дуже цікавий приклад: коли я вперше побував на Соловках в кінці 70-х років, то отримав колосальне враження від природи, кремля, валунів, моря, озер, Секирной гори, каналів, викладених вручну ченцями. Мені хотілося його передати через творчість.

Спробував намалювати - не вийшло. Став складати вірші - знову невдача. А через 10 років, в 1989-му році, в Ростові Великому, на Успенської дзвіниці я вперше друзям виконав дві композиції: «Сказання ченця» та «Мана». У «Оповіді ченця» я нарешті зумів відтворити враження від того відвідування Соловков. Мені представлявся навчений монах, що оповідає молодому ченцю про віру і життя.

- Ваше ставлення до Церкви було доброзичливим вже тоді, в 70-і роки?

- доброзичливість так, але не було церковного досвіду. Хрестили мене змалку. Бабуся завжди в нижню білизну мені хрестики зашивали. Носити відкрито заборонялося, а подорожував я багато ще хлопчиком у зв'язку із заняттями спортом. І ось в 1991-му році батюшка Василь запросив мене в храм Всіх Святих в Архангельську. Там була моя перша Пасха , Перша загальна трапеза, там я дзвонив свій перший великодні дзвони.

Дзвіниця Антонієві-сийской монастиря

- Виходить, що по-справжньому саме дзвін привів Вас до Церкви?

- Господь кликав через все можливе до Себе - через творчість, через мистецтво, через дзвін. Але я бачив багатьох людей, яких в храм привів саме дзвін.

Дзвін - ікона внутрішнього світу дзвонаря

- Ваш дзвін не схожий на дзвін інших майстрів. Як створювався такий дзвін?

- Основа російського православного дзвону - це характер, тобто духовна складова, і це ритм. У православному російською дзвоні ніколи не було чітко вираженої мелодії, як, наприклад, в музичному творі. Але російські дзвони, їх підбір, їх звукоряд в умілих руках дзвонаря передавали всю гармонію внутрішнього стану дзвонаря.

- Напевно, це і дар Божий.

- Звичайно! Але при цьому існує статут дзвону, який необхідно дотримуватися кожному дзвонарю. Візьмемо «Благовіст». Це «блага вість» про початок богослужіння. Його дзвонять за 15 хвилин, а в монастирях за 30 хвилин до служби. Починають з трьох ударів в ім'я Святої Трійці у великий дзвін. Якщо дзвін буденний, він завжди спокійний, розмірений, якщо святковий - урочистий. Якщо похоронний перебір або передзвін - скорботний. Зустрічний дзвін - радісний, на хресній ході - статечний. Висловити це - справа дзвонаря.

- А є мінорно і мажорно налаштовані дзвони?

- Поняття мінору і мажора в російській дзвін немає. Кожен дзвін має свій тон, свою ноту, але це не фортепіано. Фортепіано воно і в Африці фортепіано, а дзвони всі різні, і дзвонар вкладає в дзвін свої враження, почуття, воцерковлення.

- Важливо дзвонарю бути церковною людиною або досить відчувати ритм?

- Так. ступінь воцерковлення дзвонаря можна почути по його дзвінком. Я завжди крайності кажу: ну ж не пристало мусульманину дзвонити в храмі, так? Так як же допускають дзвонити людини невоцерковлённого? Адже храм благословенний!

Дзвіниця храму архістратига Михаїла в г.Мірний.

- Та й невоцерковлені людині важко зрозуміти ту радість чи скорботу, яку переживає Церква ...

- Абсолютно вірно, саме скорботу і саме радість - дві складові православної культури і життя. Ми ніколи не можемо пізнати радість, не маючи досвіду горя, і навпаки. Духовна культура набувається з часом. І те, що народжує дзвонар, не може бути безликим. Дзвін повинен чіпляти, брати за душу людини.

- Існують які-небудь обмеження в творчості дзвонаря?

- Потрібно шукати золоту середину. Дзвін не може бути надмірно красивим і вишуканим, але і не повинен бути брязкають, тьмяним і механічним. У дзвін приходять різні люди: з науки, з музики різних напрямків, намагаються привнести щось своє. Тому необхідний розумна межа у формуванні православної краси.

- А може просто фізик або філолог, а не музикант, стати хорошим дзвонарем?

- А чому б і ні? Все від нього залежить!

- Значить, у музикантів тут пріоритету немає?

- Абсолютно точно. Люди кажуть: ой, мені не дано, якісь там «ведмеді», якісь там «вуха». Я завжди можу визначити, можеш ти стати звонарём чи ні. До речі, Олександра, давайте зараз проведемо елементарний тест. Кладіть руку на столик і повторюйте за мною.

Я повторюю за Володимиром Мар'янович нехитрий ритм, як в дитинстві під час вступу до музичної школи.

- Вірно! Ось це і є основа російського дзвону - ритм. А характер Ви вже привнесе через своє розуміння православного світу. І завжди важлива молитовно.

- А Ви молитесь, коли дзвоните дзвін?

- Відмінний питання! Всі говорять, що моляться. Я не знаю як "Отче наш" читати, якщо є якась ритмічна складова, я не можу в своїй свідомості включити дві програми одночасно. Я прочитав молитву, створив духовний настрій, і я живу. Так народжується мій дзвін.

- Ваш дзвін - творчий і вільний. При цьому в ньому панує церковний дух. Напевно, саме це поєднання робить дзвін живим.

- Абсолютно вірно. І не просто живим, а православним.

СКАЗАННЯ ПРО НАРОДЖЕННЯ ДЗВОНИ

Дзвонар-передвижник

- Якщо Ви йдете дзвонити, а на душі сумно, в житті - неприємності?

- Яке б не було настрій, я знаю: люди прийшли чути дзвін. Перший-другий такт звучання - і все, я перебуваю в зовсім іншому світі.

- Я дивилася вниз з дзвіниці, коли Ви дзвонили, і бачила, як гуляли в «Коломенському» зупинялися і зачаровано слухали.

- Це моє завдання - зупинити людину. Вони зупинялися немає від того, що їх затримала ритмічна структура. Але тому, що їх щось змусило зануритися в себе, в роздуми.

Людина не може не думати, і я йому допомагаю: зупинись і подумай.

Перед установкою дзвонів храму Успіння в Архангельську

- Скільки на сьогоднішній день Ви встановили дзвіниць?

- 123 дзвіниці від Мурманська до Краснодара, від Білорусії до Владивостока.

- Так, вся Росія ... А за її межами доводилося працювати?

- У Марбурзі в Німеччині і в Швеції. Ось були художники-передвижники. А я дзвонар - передвижник.

- Ви згадали про «петрівському» розвісили дзвонів. Що це таке?

- Це особливе розташування та налаштування дзвонів, підвіска мов, натяжка струн, розташування дзвонаря, педалей. У нас ніколи не було централізованої школи дзвонарів. Чому існуючі сьогодні центри навчання церковного дзвону я вважаю не дуже правильними? Чому я їжджу по Росії і сам все роблю? Тому що займатися потрібно на місці: і вагу дзвонів здійснювати, і учнів навчати. На всіх моїх 123-х дзвіницях розвісити трохи різні, відповідно і дзвони на них різні і навчати дзвонарів потрібно по-різному.

- Є такі дзвони, які Ви дзвонили і пам'ятайте донині?

- Кожен дзвін. Але особливо дзвін на освяченні Софії Новгородської в 1991-му році. Це перший великий храм, який Святіший Патріарх Алексій освячував.

- Порівняємо чи вихід дзвонаря на дзвіницю з виходом музиканта-виконавця на сцену? Ви хвилюєтеся, коли йдете дзвонити?

- Раніше ніяковів. А зараз для мене дзвін - це радість творчості. Звичайно, ступінь професіоналізму визначає ступінь сміливості: якщо ти все знаєш і все відчуваєш, то дзвониш вже не з острахом, а з бажанням творити. Ось і сьогодні я піднімався з бажанням, щоб люди пораділи, відкрили для себе нове, цікаве і добре.

Хресний хід на Соловках. 1992 рік.

- Є дзвони інших дзвонарів, які Ви слухаєте з інтересом?

- Дуже рідко! Мало взяти малюнок і виконувати його протягом 5-10 хвилин. Для мене важливо духовно-музичне мислення, яке образно передає сенс дійства, налаштовує прихожан на службу. Православ'я насичене символами. Коли я викладаю, то завжди кажу - дзвін повинен бути змістовним. А з чого береться зміст? З твого внутрішнього світу, з образів, які живуть в твоїй пам'яті і в твоїх почуттях. Сьогодні пролунав зустрічний дзвін. Завжди, коли я його дзвоню, то перед очима постає картина зустрічі Святійшого Патріарха на Соловках. Це був 1991-1992 роки, перенесення мощей преподобних Зосими, Германа і Саватія в зазнала в роки лихоліття обитель. Море, пізня осінь, Преображенський храм, дуже багато людей, дзвонить дзвін, входить Святіший Патріарх. Бам-бам-бам ... - цей благовіст я дзвонив дві години.

дзвоновий постриг

- Якщо у початківця дзвонаря дзвін не виходить, що йому робити?

- Працювати. Знаєте, як буває іноді? Так в принципі завжди. Заважає лінощі людська. І я їй часом схильний. Приходять до мене на лекцію: «Володимир Мар'янович, розумієте, не було часу ...» Я кажу: «Ну не може бути! А ніч? »Так, ти десь не поспи, не співали, а зроби, бо треба. Так в будь-якій справі. Якщо ти читець, треба весь час читати, стежити за інтонацією, за правильним доганою. Я знаю людей, які два роки читали Псалтир, а потім півроку відмолювати, що неправильно читали її. Дзвін - те ж саме. Мені кажуть: «Володимир Мар'янович, ти так високо планку піднімаєш!» Ну а як інакше-то? Нехай ти до цієї планки не сьогодні прийдеш, але головне: йди.

Розповідь ЧЕНЦЯ

завантажити
https://media.pravmir.ru/mp3/petrovsky/skazanie.mp3

- Що головне в справі дзвонаря?

- Професіоналізм. У мене натура така, що я люблю: якщо вже робити справу - так дуже добре. А посередність народжує посередність. Якщо ти не можеш, не впевнений, відійди, в світі дуже багато речей, якими ти міг би зайнятися. Дуже часто буває, що на парафії приїжджають люди, у яких дзвін не виходить, і виникає деякий внутрішнє збентеження. На що я завжди кажу: ви не переживайте, адже в Церкві можна багато різних послухів нести, Господи, помилуй. Але головне, що ви з цим стикнулися, і це багато чого варте. Ще я завжди говорю про відповідальність дзвонарів. На лекціях порівнюю прихід в дзвонарські справу з чернечим постригом.

- Як це?

- Прийшов у дзвін - це назавжди. Часто 10 людина приходить в групу, півтора залишається, приймають цей «постриг церковний», і вони будуть з ним все життя жити, передавати це мистецтво іншим.

Професіоналізм завжди і скрізь повинен домінувати. Тоді дійство знаходить істинний і цілісний вигляд. Не можна ікону трохи пописати, вона повинна бути повністю написана. Храм не може будуватися чуть-чуть. Так само і з дзвоном. Якщо людей дзвонити не бере за душу, сенс втрачається. І коли підходять люди зі сльозами на очах і кажуть: "Я ніколи такого не чув, Господи, як здорово!" - то розумієш, що справжній дзвін несе в собі місіонерство .

Соборна дзвіниця в Каргополь.

Малиновий - дзвін Великодньої седмиці

завантажити
https://media.pravmir.ru/mp3/petrovsky/malinovy.mp3

ЗВОНІЛЬНАЯ ТИЖДЕНЬ

завантажити
https://media.pravmir.ru/mp3/petrovsky/petrovsky2.mp3

- Якими якостями повинен володіти ідеальний дзвонар?

- Ідеального дзвонаря немає, але завжди є, до чого прагнути.

- До чого ж?

- Перш за все, перед самим собою, до справжнього внутрішнього світу, щирості і чесності. Вже якщо людина працює, він повинен працювати. Якщо він любить справу, так він повинен любити його. Не можна врятуватися, люблячи упівсили. У мене є така пісня, де я кажу: «Не можна врятувати себе, люблячи упівсили». Господа не можна любити чуть-чуть. Господа можна любити або не любити. Так само і дзвін.

В одній зі своїх пісень Володимир Мар'янович співає: «Над Росією знову зоря, чеснота, яскраве світло, радість Божа нам дана ... З дзвіниці добрий голос, як у минулі часи, до покаяння кличе нас дзвонар, телефонуючи в дзвони».

Ми йдемо не поспішаючи до метро «Коломенське». І все говоримо, говоримо про дзвін. «Це непросто, але дуже цікаво, здорово, наповнює життя. Ось мені дуже хотілося сьогодні для Вас влаштувати справжнє свято ... і показати Вам світ православних звуків ».

«Так, Володимир Мар'янович, так і вийшло. Для мене Ви відкрили новий невідомий світ і ще один шлях до пізнання Бога і себе ».

Біографія В.М. Петровського - з сайту petrovskij.com
Фотографії храмів, де дзвіниці влаштовані В.М.Петровскім, - з сайтів petrovskij.com , cofe.ru
Дзвони «Русь дерев'яна», «Сказання ченця» - з сайту petrovskij.com

Читайте також: