Короткий зміст Коник-Горбоконик Єршов П. :: Litra.RU :: Кращі Короткий зміст

/ короткий зміст / Єршов П. / Коник-Горбоконик

В одному селі живе селянин. У нього три сини: старший - Данило - розумний, середній - Гаврило - «і так, і сяк», молодший - Іван - дурень. Брати заробляють на життя тим, що вирощують пшеницю, відвозять її в столицю і там продають. Раптом трапляється біда: хтось ночами починає витоптувати посіви. Брати вирішують чергувати по черзі в поле, з тим щоб дізнатися, хто ж це такий. Старший і середній брати, злякавшись холоду і негоди, йдуть з чергування, так нічого і не з'ясувавши. Коли ж приходить черга молодшого брата, він йде в поле і бачить, як опівночі з'являється біла кобила з довгою золотою гривою. Івану вдається стрибнути кобил на спину, і вона пускається навскач. Нарешті, статут, Кобилиця просить Івана відпустити її, обіцяючи народити йому трьох коней: двох - красенів, яких Іван, якщо захоче, може продати, а третього - коника «зростанням тільки в три вершка, на спині з двома горбами та з аршинними вухами» - Івану можна віддавати нікому ні за які скарби, тому що він буде Івану кращим товаришем, помічником і захисником. Іван погоджується і відводить кобилицю в пастушачий балаган, де через три дні Кобилиця і народжує йому трьох обіцяних коней.
Через деякий час Данило, випадково зайшовши в балаган, бачить там двох прекрасних золотогрівих коней. Удвох з Гаврилом вони вирішують потайки від Івана відвести їх до столиці і там продати. Увечері того ж дня Іван, прийшовши, як зазвичай, в балаган, виявляє пропажу. Коник-Горбоконик пояснює Івану, що сталося, і пропонує наздогнати братів. Іван сідає на Конька-Горбунка верхи, і вони миттєво їх наздоганяють. Брати, виправдовуючись, пояснюють свій вчинок бідністю; Іван погоджується на те, щоб продати коней, і всі разом вони відправляються до столиці.
Зупинившись в поле на нічліг, брати раптом помічають далеко вогник. Данило посилає Івана принести вогнику, «щоб куриво раз-вість». Іван сідає на Конька-Горбунка, під'їжджає до вогню і бачить щось дивне: «чудесне світло колом струмує, але не гріє, що не димить». Коник-Горбоконик пояснює йому, що це - перо Жар-птиці, і не радить Івану підбирати його, так як воно принесе йому багато неприємностей. Іван не слухається ради, підбирає перо, кладе його в шапку і, повернувшись до братів, про пере замовчує.
Приїхавши вранці в столицю, брати виставляють коней на продаж в кінний ряд. Коней бачить городничий і негайно відправляється з доповіддю до царя. Городничий так розхвалює чудових коней, що цар тут же їде на ринок і купує їх у братів. Царські конюхи відводять коней, але дорогою коні збивають їх з ніг і повертаються до Івана. Бачачи це, цар пропонує Івану службу в палаці - призначає його начальником царських стаєнь; Іван погоджується і відправляється в палац. Брати ж, отримавши гроші і розділивши їх порівну, їдуть додому, обидва одружуються і спокійно живуть, згадуючи Івана.
А Іван служить у царській стайні. Однак через деякий час царський спальник - боярин, який був до Івана начальником стаєнь і тепер вирішив будь-що-будь вигнати його з палацу, - зауважує, що Іван коней не чистить і не пестить, але тим не менше вони завжди нагодовані, напоєні і вичищені. Вирішивши з'ясувати, в чому тут справа, спальник пробирається вночі в стайню і ховається в стійлі. Опівночі в стайню входить Іван, дістає з шапки загорнуте в ганчірку перо Жар-птиці і при його світлі починає чистити і мити коней. Закінчивши роботу, нагодувавши їх і напоївши, Іван тут же в стайні і засинає. Спальник ж відправляється до царя і доповідає йому, що Іван мало того, що приховує від нього дорогоцінний перо Жар-птиці, а й нібито хвалиться, що може дістати і саме Жар-птицю. Цар відразу посилає за Іваном і вимагає, щоб він дістав йому Жар-птицю. Іван стверджує, що нічого подібного він не говорив, проте, бачачи гнів царя, йде до Коника-Горбоконика і розповідає йому про своє горе. Коник викликається Івану допомогти.
На наступний день, за порадою Горбунка отримавши у царя «два корита белоярова пшона та заморського вина», Іван сідає на коника верхи і відправляється за жар-птицею. Вони їдуть цілий тиждень і нарешті приїжджають в густий ліс. Посеред лісу - галявина, а на галявині - гора з чистого срібла. Коник пояснює Івану, що сюди вночі до струмка прилітають Жар-птиці, і велить йому в одне корито насипати пшона і залити його вином, а самому влізти під інше корито, і, коли птахи прилетять і почнуть клювати зерно з вином, схопити одну з них . Іван слухняно все виконує, і йому вдається зловити Жар-птицю. Він привозить її царю, який на радощах нагороджує його новою посадою: тепер Іван - царський придворної.
Однак спальник не залишає думки вапна Івана. Через деякий час один з слуг розповідає іншим казку про прекрасну Цар-дівицю, яка живе на березі океану, їздить у золотій шлюпці, співає пісні і грает на гуслях, а крім того, вона - рідна дочка Місяцю і сестра Сонця. Спальник тут же відправляється до царя і доповідає йому, що нібито чув, як Іван хвалився, ніби може дістати і Цар-дівицю. Цар посилає Івана привезти йому Цар-дівчину. Іван йде до коника, і той знову викликається йому допомогти. Для цього потрібно попросити у царя два рушники, шитий золотом шатер, обідній прилад і різних солодощів. На ранок, отримавши все необхідне, Іван сідає на Конька-Горбунка і відправляється за Цар-дівицею.
Вони їдуть цілий тиждень і нарешті приїжджають до океану. Коник велить Івану розкинути намет, розставити на рушник обідній прилад, розкласти ласощі, а самому сховатися за шатром і, дочекавшись, коли царівна увійде в намет, поїсть, поп'є і почне грати на гуслях, вбігти в намет і її схопити. Іван успішно виконує все, що велів йому коник. Коли вони всі повертаються в столицю, цар, побачивши Цар-дівицю, пропонує їй завтра ж обвінчатися. Однак царівна вимагає, щоб їй дістали з дна океану її перстень. Цар відразу посилає за Іваном і відправляє його на океан за перснем, а Цар-дівиця просить його по шляху заїхати вклонитися її матері - Місяцю і братові - Сонцю. І на другий день Іван з Коником-горбокоником знову вирушають в дорогу.
Під'їжджаючи до океану, вони бачать, що поперек нього лежить величезний кит, у якого «на спині село стоїть, на хвості сир-бор шумить». Дізнавшись про те, що подорожні направляються до Сонця до палацу, кит просить їх дізнатися, за які гріхи він так страждає. Іван обіцяє йому це, і подорожні їдуть далі. Незабаром під'їжджають до терема Цар-дівиці, в якому ночами спить Сонце, а вдень - відпочиває Місяць. Іван входить до палацу і передає Місяцю привіт від Цар-дівиці. Місяць дуже радий отримати звістку про зниклу дочки, але, дізнавшись, що цар збирається на ній одружуватися, сердиться і просить Івана передати їй його слова: чи не старий, а молодий красень стане її чоловіком. На питання Івана про долю кита Місяць відповідає, що десять років тому цей кит проковтнув три десятка кораблів, і якщо він їх випустить, то буде прощений і відпущений в море.
Іван з горбокоником їдуть назад, під'їжджають до кита і передають йому слова Місяця. Жителі спішно покидають село, а кит відпускає на волю кораблі. Ось він нарешті вільний і питає Івана, ніж він йому може прислужитися. Іван просить його дістати з дна океану перстень Цар-дівиці. Кіт посилає осетрів обшукати всі моря і знайти перстень. Нарешті після довгих пошуків скриньку з перснем знайдений, і Іван доставляє його в столицю.
Цар підносить Цар-дівицю перстень, однак вона знову відмовляється виходити за нього заміж, кажучи, що він занадто старий для неї, і пропонує йому засіб, за допомогою якого йому вдасться помолодшати: потрібно поставити три великих котла: один - з холодною водою, інший - з гарячою, а третій - з киплячим молоком - і викупатися по черзі у всіх трьох котлах. Цар знову кличе Івана і вимагає, щоб він першим все це виконав. Коник-Горбоконик і тут обіцяє Івану свою допомогу: він махне хвостом, вмочить мордою в котли, два рази на Івана приснет, голосно свисне - а вже після цією Іван може стрибати навіть в окріп. Іван все так і робить - і стає писаним красенем. Побачивши це, цар теж стрибає в кипляче молоко, але з іншим результатом: «бух в котел - і там зварився». Народ тут же визнає Цар-дівицю своєю царицею, а вона бере за руку перетворився Івана і веде його під вінець. Народ вітає царя з царицею, а в палаці гримить весільний бенкет.

Дивіться також за твором "Коник-Горбоконик":