Кращі світові антиутопії, частина восьма

Пам'ятник руйнування Берлінської стіни. Напис говорить МИ, народ

Нарешті, найбільша в світі антиутопія. Що приємно, написана російською. Саме цією книгою надихалися і Хакслі, і Оруелл. І саме Євген Іванович Замятін з його безсмертним «Ми» по праву вважається родоначальником жанру антиутопія.

1. Євген Замятін «Ми»

Рік написання: 1920

Жанр: антиутопія, в слові «ми» - сто тисяч «я»!

Фабула: 31 століття. У Єдиній Державі Нумера живуть в досконалої математичної гармонії під мудрим ярмом Благодійника. Але не всі Нумера ще перейнялися бездоганною музикою вищих сфер. У Державі зріє повстання, підняте нумеруються, що складаються в таємній організації Мефі. Вони хочуть зруйнувати Зелену Стіну, яка відокремлює Єдина Держава від решти світу, населеного дикунами - нащадками небагатьох, хто вижив під час страшної Двохсотлітньої війни. В повстання втягується інженер Д-503, один з розробників космічного корабля «Інтеграл».

Автор

За професією Замятін - інженер-кораблебудівник і брав участь в будівництві криголама «Святий Олександр Невський», після революційного перейменованого в «Леніна». Мабуть, з його досвіду в даній області і виник «Інтеграл». Також Замятін досить довго працював в Англії, де, власне, і перейнявся шанобливим трепетом перед механізованої англосаксонської цивілізацією, так не схожою на душевну російську. Згадаймо рядки з народної пісні «Дубинушка» 1856 р .:

Англієць-мудрець, щоб роботі допомогти,

Винайшов за машиною машину.

А наш російський мужик, якщо працювати не під силу,

Так затягне рідну дубину.

У 1906 р Замятін був заарештований царським урядом за революційну діяльність. У 1922 р був заарештований вже радянським урядом за «антирадянські твори», в тому числі і «Ми». У 1931 р його виключили зі Спілки письменників, і він поїхав за кордон, до Франції (а щиро кажучи, був вигнаний за антирадянщину).

Цензорам було цілком достатньо того, що в благодійника з його «сократовськой лисиною» безпомилково дізнавався Ленін. Страта непокірних Нумеров через гільйотини нагадувала про Великої Французької революції, яка в свою чергу, багато в чому передбачила Жовтневу революцію. А «війна міста проти села» і супутнє їй придушення селянських повстань - причому і білими, і червоними? А мчить щодуху індустріалізація та урбанізація «лапотной» Росії? А «секс по рожевий квиток» з різними партнерами, в якому можна дізнатися навіжену теорію «склянки води»? До речі, від останньої радянська влада дуже швидко відмовилася - згадаємо, що в пізньому СРСР за розлучення з дружиною і бігання по коханкам можна було навіть вилетіти з КПРС.

В принципі, якби Замятін взявся за книгу не в 1920, а в 1930 хоча б, вона була б зовсім іншою, але історія не знає умовного способу. Так чи інакше, в 1934 р Замятін з Франції подав прохання про відновлення в Спілці письменників. Дивно, але його прохання було схвалено особисто Сталіним. Правда, навіть відновлення в СП і благовоління Сталіна анітрохи не допомогло Замятін друкуватися в СРСР. У Союзі «Ми» опублікували тільки в 1989 р при Горбачові. У той же рік збожеволілими нумеруються громадянами, спраглими свободи і демократії, була зруйнована Зелена Берлінська стіна, що символічно.

єдина держава

У книзі не раз підкреслюється, що Єдина Держава має християнське коріння, та й сам Благодійник запевняє інженера Д-503, що вони побудували рай на зразок християнського. Але в християнстві основними цінностями є якраз свобода волі і відсутність визначеності, з чим у громадян Єдиної Держави, які живуть по найсуворішому розкладом, якраз великі проблеми.

Також Благодійник запевняє Д-503, що після Великої Операції з вирізання «фантазії» Нумера перетворяться в безпристрасних, які не мають бажань і почуттів, ангелів. Знову ж таки - в християнській традиції ангели - істоти, що володіють власною волею і, отже, почуттями. Досить згадати загордився Люцифера (сиріч Мефістофеля) або ангелів, шокованих насильством, яке ледь не вчинили над ними жителі Содому і Гоморри.

Так значить, Єдина держава насправді не християнське, а антихристиянське? Звичайно. Адже це атеїстичне, соціалістична держава. Чому соціалістичне? Та тому що все ситі, забезпечені роботою і їжею (нехай і «нафтової»), приватна власність, капіталісти і олігархи відсутні, панує рівність (в тому числі, і сексуальне, як не дивно), колективізм превалює над буржуазним індивідуалізмом. Загальна механізація також бачилася батькам марксизму-ленінізму невід'ємною частиною світлого майбутнього як спосіб звільнити людей від важкої праці для більш цікавих справ на кшталт читання книжок.

Звідки ж взагалі в Єдиній Державі взялася зумовленість? А вона безпосередньо випливає з марксистсько-ленінського вчення, бо як казав Маркс «Перемога комунізму неминуча», що випливає з поступального і невідворотного руху історичного процесу: первісний лад - рабовласницький - феодальний - капіталістичний - соціалістичний - комуністичний.

А «ангели з вирізаною фантазією», сиріч «душею», про яких тлумачить Благодійник? Це, очевидно, залізобетонні, принципові комуністи, позбавлені «душі» (бо яка «душа» в атеїстичній державі). І живуть ці нові, зовсім нехристиянські «ангели» більш не по біблійним заповідям, а по кодексу будівника комунізму (хоча і заповіді, і кодекс дуже схожі, тут Благодійник анітрохи не лукавив). Соціалізм Замятін не дуже подобається, це очевидно з його іронічних ремарок по ходу роману, але яка альтернатива?

Мефі

Назва революційної угруповання «Мефи» - скорочення від Мефістофеля. Ці Нумера повстають проти Благодійника зокрема і Єдиного Держави в цілому. Але яку альтернативу вони пропонують? Злам Зеленої Стіни і повернення в безодні первісної дикості? Що вони збираються будувати? Якийсь примітивний анархізм? Капіталізм? Те ж Єдина Держава, але за власними лекалами? Інженеру Д-503 це цікаво, але рішуче незрозуміло. Замятін теж. Можливо, саме через відсутність будь-якої виразної програми герой так і не примикає до Мефі.

Крім того, протягом роману представники Мефі поводяться, як типові буржуїни з повісті «Мальчиш Кибальчиш», спокушаючи інженера Д-503 забороненим тютюном і алкоголем, а також сексом з палкою і емансипованої I-330 на противагу майже його подружнім відносинам з милою 0 -90.

Цікаво, що якщо в «1984» О'Брайен, хто вдає підпільником, на ділі виявляється співробітником Мінілюба, то в «Ми» соглядатай, приставлений до Д-503, виявляється таємним агентом Мефі. Схоже, підпільники з Мефі глибоко проникли в усі владні структури Держави, що прискорює кінцівку (а також, можливо, пояснює повальні арешти, масові страти і стеження, що панують в ЕГ).

Мефі, можливо, почасти пародіюють троцькістів. Так, представниця Мефі Нумер I-330 популярно викладає Д-503 концепцію перманентної революції, придуману Троцьким в 1917 р .:

- Милий мій: ти - математик. Навіть - більше: ти філософ - від математики. Так ось: назви мені останнє число.

- Тобто? Я ... я не розумію: яке - останнім?

- Ну - останнє, верхнє, найбільше.

- Але, I, - це ж безглуздо. Раз число чисел - нескінченно, яке ж ти хочеш останнім?

- А яку ж ти хочеш останню революцію? Останньою - немає, революції - нескінченні.

кінцівка

Оскільки Замятін творив на століття і в підсумку піднявся вище одномоментного памфлету на Радянську Росію 20-х років 20 століття і навіть на РФ початку 21 століття, кінцівку «Ми», в якій нумеруються вирізали «фантазію», можна трактувати різноманітне:

• Кошмар! Революція провалилася. Диктатура безповоротно перемогла.
• Ура! Майдан провалився, Єдина Держава врятовано!
• Збулася вікова мрія трансгуманістів, люди з «вирізаної фантазією» перетворилися в досконалі і бездоганні логарифмічні машини.
• Людство остаточно розділилося на морлоков - дикунів за Стіною - і елоїв - прооперованих Нумеров (адже Замятін довго жив в Англії і не міг не читати «Машини часу» Уеллса).

Що ж відбувається насправді? На ділі Д-503 з жахливими стражданнями і сумнівами примикає до Єдиному Державі, оскільки при всіх його кошмарах і смішних, а так само і несмішних безглуздостях нічого кращого не придумано. І не просто примикає - в кінцівці він спостерігає за стратами революціонерів, сидячи за одним столом з самим Благодійником.

Однак у вигляді дитини 0-90, котра втекла за Зелену Стіну до дикунів, Замятін залишає і заділ для ще однієї, майбутньої революції. Адже Всесвіт нескінченний, а, значить, і революції нескінченні, і завжди є ще краще, більш досконале майбутнє, до якого треба прагнути. Або все-таки ... коли-небудь трапиться вона, остання революція, і люди, нарешті, зрозуміють: щастя нав'язувати не можна. Як не можна нав'язувати і свободу.

Цитата:

Вічно закохані двічі два,

Вічно злиті в пристрасному чотири,

Найзапекліші коханці в світі -

Неотривающіеся двічі два ...

Для порівняння цитата з «1984»: «Свобода - це можливість сказати, що двічі два - чотири. Якщо дозволено це, все інше звідси випливає ».

Екранізації: німецький фільм 1982 р Wir ( «Ми»). На рідкість невдалий. З хорошого - молодий Дітер Лазер, який прославився роллю Мантріда в геніальному серіалі «Лекс» і скандальної роллю доктора Хейтер в «Людська багатоніжка». Також існує французький фантастичний міні-фільм The Glass Fortress ( «Скляна фортеця»), знятий в 2016 р (англійською).

Навіщо читати: кращий радянський фантастичний роман і один з безперечних шедеврів світової літератури.