КУЛЬТУРА В КІНЦІ XIX - ПОЧАТКУ XX СТОЛІТТЯ

1. Найважливіші досягнення науки Кінець XIX ст. і початок нашого століття ознаменувалися багатьма важливими...
2. Імперіалізм і посилення реакції в області ідеології
3. Криза буржуазної культури
4. Реалізм в літературі
5. Зачатки пролетарської літератури
6. Поширення соціалістичної ідеології.
7. Світове значення російської науки, літератури і мистецтва.

Найважливіші досягнення науки

Кінець XIX ст. і початок нашого століття ознаменувалися багатьма важливими відкриттями в науці. Ці відповідали потребам капіталістичної промисловості. Подальше зростання техніки був можливий в основному лише в результаті прогресу наукових знань. Разом з тим успіхи в галузі природничих наук приводили до зламу старих уявлень про світ.

Важливі відкриття були зроблені в галузі фізики. У 1865 р англійський учений Д. Максвелл проник в природу електромагнітних явищ і створив теорію електромагнітного поля. Пізніше вона знайшла підтвердження в експериментах німецького фізика Г. Герца, а потім російського фізика П. Н. Лебедєва. Над питаннями практичного застосування електромагнітних хвиль довгий час працював російський дослідник А. С. Попов.

7 травня 1895 на засіданні Російського фізико-хімічного товариства він демонстрував створений ним прилад, що став першою в світі радіостанцією. Це був день народження радіо, яке в подальшому впровадити в практику: стало засобом зв'язку, увійшло в побут людей і у військову справу. А. С. Попов відкрив нову сторінку в науково-технічному розвитку, став засновником радіотехніки.

Розвиваючи теорію електромагнітного поля, створену Максвеллом, голландський фізик Г. Лоренц і англійський фізик Дж. Дж. Томсон заклали основи електронної теорії.

У 1895 р німецький вчений В. Рентген відкрив особливого роду випромінювання - ікс-промені, які отримали велике практичне застосування, особливо в медицині і металургії, і ввійшли в науку під назвою рентгенівських.

У момент відкриття ні Рентген, ні хто інший не знали, що ці невидимі промені подібні світловим, але тільки мають набагато меншою довжиною хвилі. Тоді ніхто також не здогадувався, що вони виникають при гальмуванні швидко летять електронів.

У 1896 р французький фізик А. Беккерель виявив, що уран і його з'єднання випускають якісь особливі невидимі промені. Однак уранові промені за своїми властивостями відрізнялися від ікс-променів.

І на цей раз вчені спершу не віддавали собі повний звіт у походженні виявлених випромінювань. Було лише ясно, що мікросвіт подає про себе звістку. Починався новий етап в розвитку фізики.

Дослідженням уранових променів зайнялася поряд з іншими вченими Марія Склодовська-Кюрі. Разом зі своїм чоловіком П'єром Кюрі - найбільшим французьким фізиком - вона відкрила природну радіоактивність, виявилося, що атоми найбільш важких хімічних елементів, що мають в періодичній системі порядкові номери понад 83, безперервно руйнуються. Подальші дослідження англійського фізика Е. Резер-форда, датчанина Н. Бора та інших дали можливість поглибити наші уявлення про будову атома.

Багато явища, з якими зіткнулася наукова думка, не отримували пояснення з допомогою класичної фізики. Першим кроком на шляху створення нової фізики з'явилася квантова теорія, розроблена Планком і Бором. Величезну роль у подальшому розвитку фізики відіграла теорія відносності А. Ейнштейна. Це дало підставу В.І.Леніну назвати його «великим перетворювачем». Теорія відносності зробила переворот в науці і поряд з квантової і електронної теорією лягла в основу всієї сучасної фізики.

В області хімії величезною подією було відкриття російським вченим Д. І. Менделєєвим періодичного закону хімічних елементів. Подальший розвиток сучасного вчення про речовину блискуче його підтвердило.

Кінець XIX ст. був періодом розкриття органічного світу. Ряд російських вчених - В. О. Ковалевський, І. М. Сєченов, К. А, Тімірязєв ​​та інші творчо розвивали і поглиблювали вчення.

І. П. Павлов розробив матеріалістичне вчення про вищу нервову діяльність тварин і людини. Він довів, що в основі їх поведінки лежать матеріальні, фізіологічні процеси, що відбуваються в корі головного мозку.

Важливі відкриття відбулися в астрономії. Досягнення фізики та хімії привели до нових методів вивчення космосу. Завдяки цьому астрономія накопичила безліч нових відомостей про рух небесних світил, про їх фізичну природу і хімічний склад, про галактиках і туманностях.

Подальші дослідження в галузі фізики, астрономії, хімії та біології підтвердили уявлення марксизму про природу, довели глибоку науковість марксистського світогляду.

Стан освіти, його класовий характер

У зв'язку з розвитком техніки капіталістичне виробництво вимагало від робітників певних технічних знань. Тому разом з технічним прогресом буржуазія змушена була піти на відоме розширення народної освіти. До цього ж її спонукали вимоги професійних і політичних організацій робітничого класу. У початковій школі капіталістичних країн заняття ведуться по дуже обмеженому навчальним планом і програмами, які не дозволяють продовжувати освіту в середній, а потім і у вищій школі. У той же час створюються привілейовані навчальні заклади для дітей заможних класів, що відкривають дорогу до вищої освіти. Тому в капіталістичних державах відсутня єдина система освіти.

Школа в буржуазній державі є знаряддям виховання підростаючого покоління в дусі ворожнечі до ідей соціалізму і комунізму. В якості вихователів на допомогу буржуазії приходять служителі церкви. Крім того, поряд з державними школами існують приватні, серед яких значне місце займають церковні школи, особливо в католицьких країнах.

Школи зазвичай виховували молодь в шовіністичному дусі. Особливо завзято це здійснювалося в німецькій школі. За допомогою спотворення історії доводилося перевагу «німецької раси», велич «німецького генія». Уже з першими літерами алфавіту учням внушалось, що війна неминуча і необхідна.

Для дівчаток, як правило, були окремі школи із зниженими вимогами, з більш обмеженою програмою.

У США створені спеціальні школи для дітей негрів, які за обсягом даються знань стоять набагато нижче шкіл для білих.

Тим часом подальший розвиток промисловості, торгівлі, банківської системи вимагало добре підготовлених службовців і фахівців. Тому в ряді країн з'явилися школи, що дають необхідну професійну освіту.

Імперіалізм і посилення реакції в області ідеології

Імперіалізм, за словами В. І. Леніна, це реакція по всій лінії. Після поразки Паризької комуни реакція посилилася не тільки у ідеології, внутрішній і зовнішній політиці правлячих класів, а й в області ідеології і культури. Передчуваючи вирішальні сутички з пролетаріатом, монополістична буржуазія прагнула зміцнити своє панування, повніше підпорядкувавши своїм ідеологічним впливу найширші народні маси. Вона всіляко культивувала і поширювала реакційні ідеї. Все робилося для відволікання мас від революційної боротьби проти капіталістичного гніту.

Оскільки успіхи науки ведуть до поширення матеріалістичного світогляду і марксизму, буржуазія прагне оживити релігію, посилити релігійну пропаганду. З цією метою використовується реакційна ідеалістична філософія, На початку XX в. в буржуазних колах широко пропагувалися ідеї французького філософа-ідеаліста Анрі Бергсона, який стверджував, ніби лише за допомогою інтуїції людина здатна пізнати матерію, час і рух. Інтуїція, вчив він, інстинкт стоять вище розуму і наукового пізнання. Філософія Бергсона, по суті, звеличували релігію, містику. Він виправдовував класове панування і підпорядкування, вважаючи його «природним» станом, а загарбницькі війни неминучим «законом природи». Погляди Бергсона є типовими для настроїв значної частини імперіалістичної буржуазії.

Найбільш реакційну і агресивну позицію займав інший філософ-ідеаліст німець Фрідріх Ніцше. Він розглядав світ як безглузду гру особливих містичних сил. Світ, на його думку, непізнаваний.

Ніцше був переповнений ненавистю до соціалізму і демократії. Його суспільний ідеал - лад, де «клас панів» володіє незаперечною владою над класом рабів. «Клас панів», писав Ніцше, це «надлюди», вони можуть зневажати будь-які норми права і моралі, їм дозволено будь-який злочин, для них «війна -вищий сенс життя». Згодом німецькі фашисти запозичили у Ніцше його реакційні ідеї, особливо «культ білявого звіра».

В імперіалістичних країнах велася розгнуздана шовіністична пропаганда.

1. Німцям твердили про право «г Ерманского раси» панувати над усім світом.
2. Англійцям і північноамериканцям вселяли, що їм притаманні якісь особливі властивості «англосаксонської раси», що дають нібито підставу дивитися зверхньо на інші народи і особливо безжалісно експлуатувати і зневажати людську гідність «кольорових» - негрів, індіанців, китайців і інших народів.
3. У расистській дусі намагалися виховувати і французів, тлумачачи їм про обрану «латинської раси», нібито володіє особливо витонченою культурою.
4. Японська вояччина, виношує в своїх штабах маячні плани завоювання всієї Азії, переконувала підданих мікадо в їх «божественної місії» керувати азіатськими народами.

Імперіалізм і колоніальну політику звеличував англійський письменник і поет Редьярд Кіплінг. У своїх повістях і віршах він розповів про далеких країнах і загарбницьких походах, в привабливих і романтичних тонах малював колоніальні війни і діяльність колонізаторів. Кіплінг намагався переконати читача в уявний перевагу «білої людини», в нібито властивому йому покликання нести цивілізацію «кольоровим» народам. Літературна творчість Кіплінга сприяло впровадженню в свідомість мас шовіністичної ідеї про «право сильного». Кіплінг надихав, як справедливо зауважив А. І. Купрін, «англійських найманих солдатів на грабіж, кровопролиття і насильство своїми патріотичними піснями». Але поряд з творами, що прославляють колоніальну політику, Кіплінг, прекрасно знав і почував тропічну природу, написав чудову книгу «Джунглі», що містить дивовижне, поетичне опис тваринного світу.

Криза буржуазної культури

Спроби протиставити релігійний світогляд науковому або поєднати науку з релігією і ідеалістичної філософією, відмова від ідей буржуазної демократії, перехід до культу сили, шовінізму та расизму свідчать про кризу буржуазної ідеології. Цей криза спричинила появу ряду течій в літературі і мистецтві, відомих під загальною назвою «занепад» (від французького слова decadence -упадок, розкладання). На відміну від реалістів середини XIX ст., З властивими їм демократичними устремліннями і вірою в людину, декаденти виступали як представники антиреалістичного напрямки, ворожого прогресивним ідеям. У творах багатьох декадентів ми знаходимо:

1. виправдання імперіалістичних захоплень,
2. культ аморального «надлюдини»,
3. грубої сили, п
4. ессімізм,
5. містику,
6. людиноненависництво.

Ці елементи виражені у різних представників декадентства в досить різноманітних поєднаннях.

Декаденти-символісти уникали реальної дійсно, заявляючи що об'єктом зображення є світ потойбічний, втілений в символах. Вони нерідко підміняли зміст художнього твору замилуванням витонченою формою, відмовлялися від граматичних норм загальнонародної мови, вводили незвичайні слова і літературні обороти.

Футуризм, кубізм і інші течії, продовженням яких нині є новітній абстракціонізм, замінювали в мистецтві образи та ідеї хаосом ліній, фарб, какофонією звуків і слів, позбавлених будь-якого сенсу. Їх творчість відривався від життєвої правди і від реальної дійсності. Абстракціонізм, часто іменований на Заході в наші дні новим течією в мистецтві, насправді досить старий. Він зародився років сімдесят тому, на зорі імперіалістичної епохи, епохи загнивання капіталістичного суспільства.

Характерним для представників декадентства було занепадницькі настрої, зневіра в сили людини, презирство до народних мас. Ці течії були далекі від народу і чужі йому. Вони орієнтувалися на коло «обраних» естетів, що пропагують культ «чистого мистецтва». До числа декадентів належали у Франції поет Поль Верлен, в Англії - письменник Оскар Уайльд. Вони бачили мету мистецтва в створенні вигаданої краси.

Однак страждання і злидні народних мас впливають і на багатьох представників декадентства, накладають відбиток на деякі з їхніх творів. Так, лейтмотивом створеного Уайльдом циклу казок ( «Щасливий принц», «Зоряний хлопчик» і ін.) Є твердження, що добро і служіння людям незрівнянно вище і важливіше краси.

Одним з нових течій в живописі був імпресіонізм. Назва походить від французького слова impression - враження. Імпресіоністи прагнули відобразити в картинах первинне, безпосереднє враження від природи. В основу своєї творчості вони поклали принцип: «художник повинен писати тільки те, що він бачить, і так, як він бачить».

Як художня течія імпресіонізм виник у Франції в боротьбі з процвітала в роки Другої імперії салонної живописом. Нове протягом відкидало парадні і розважальні сюжети. Замість цього імпресіоністи зверталися до нових, безпосередньо взятих з життя темам, які в той час не вважалися предметом мистецтва.

Найбільш видними представниками імпресіонізму були:

1. Клод Моне,
2. Едуард Мане,
3. Огюст Ренуар і
4. Вінцент Ван-Гог.

Однак, зосередивши увагу на чисто зоровому враження, імпресіоністи проявили однобічність. Все різноманіття навколишньої дійсності зводилося до безпосереднього особистого враженню художника. У творах імпресіоністів часто відсутня глибоке ідейний зміст, великі теми соціального значення рідко знаходили відображення в їх полотнах. Про слабкі сторони імпресіоністів писав відомий російський мистецтвознавець В. В. Стасов: «... При своїх настільки важливих експериментах по частині колориту, фарби, повітря, світлового освітлення Мане і його школа« імпресіоністів »тільки і займалася, що своїми« Імпресійна »( враженнями), і зовсім пропускала до уваги те, що було набагато важливіше зовнішніх фізичних вражень. Вони забували і людини, і його душу, і події людські, і все, все, з чого складається і сплітається наше існування ».

Безліч літературних і художніх течій, типових для кінця XIX - початку XX ст., Говорило нема про розквіті мистецтва, а про тих коливаннях і шуканнях, які мали місце в духовному житті суспільства того часу.

Реалізм в літературі

Справжні художники-реалісти все частіше ставали виразниками протесту широких народних мас проти імперіалізму, рупором посилюються демократичних настроїв серед інтелігенції. Письменники-реалісти спрямовують свій талант на правдиве і сміливе зображення капіталістичної дійсності і викриття властивих їй пороків. Ось чому реалізм другої половини XIX - початку XX ст. отримав назву критичного.

Найбільшими представниками критичного реалізму на Заході є:

1. Гі де Мопассан,
2. Еміль Золя,
3. Анатоль Франс,
4. Ромен Роллан,
5. Генріх Манн,
6. Джон Голсуорсі,
7. Бернард Шоу,
8. Марк Твен,
9. Теодор Драйзер і інші.

Творчий шлях цих письменників був різним. Однак реалістична основа і прогресивний характер притаманні їх найбільш зрілим творам. Вони описували нові соціальні явища, засуджували:

• придушення людської особистості,
• розкіш експлуататорів і
• злидні трудящих мас.

Письменники різко протестували проти:

• мілітаризму і воєн і
• були єдині в суворого засудження вад і обмеженості буржуазного суспільства.

Гі де Мопассан (1850-1893) в кращу пору своєї творчості створив роман «Милий друг», що викривав прогнилі політичні порядки і буржуазний побут Франції в роки Третьої республіки.

Еміль Золя (1840-1902) в своїй багатотомній епопеї «Ругон-Маккари», особливо в «Жерміналі», виносить обвинувальний вирок капіталізму. У «Жерміналі» не тільки розкрита гнилість буржуазної системи в цілому, а й показаний її могильник - революційний пролетаріат.

Анатоль Франс (1844-1924) в «Острові пінгвінів» і в інших творах і Бернард Шоу (1856-1950) в своїх п'єсах обрушуються з різким сарказмом на сучасне їм (т. Е. Буржуазне) суспільство.

Роман-памфлет «Вірнопідданий», що належить перу Генріха Манна, таврує відразливі риси німецької імперіалістичної буржуазії.

Теодор Драйзер (1871-1945) в романах «Фінансист», «Титан» і інших піддав різкому засудженню «американський спосіб життя», який калічить людську душу, вбиває в ній все людське, що оспівує погоню за грошима і успіхом.

Різко Виступає проти буржуазної дійсності и Інший американський письменник - Джек Лондон (1876-1916). Написана ним серія Нарисів «Люди безодні» представляет викривальний документ велічезної сили. У Романі «Залізна п'ята» письменником розроблено тема БОРОТЬБИ американских робітніків з КАПІТАЛОМ. На цею раз Джек Лондон не только крітікує буржуазних суспільство, но и окреслено шляхи его революційного превращение. Дається опис запеклої збройної боротьби між «залізною п'ятою» - відкритої диктатурою монополістичного капіталу - і робітничим класом, що закінчилася його перемогою.

Джон Голсуорсі (1867-1933) в «Сазі про Форсайтів» на історії кількох поколінь переконливо показав розпад буржуазної сім'ї, створивши при цьому галерею незабутніх образів.

Ромен Роллан (1866- 1944) в романі «Жан Крістоф» ставить питання про долю буржуазної культури і громадський обов'язок художника. Оптимізм Кола Брюньйон в однойменному творі, його ідея про працю, надихає людину і вічно відновлюючої життя, викликали у читача надію на краще, світле майбутнє.

Одне з почесних місць серед представників критичного реалізму займає Марк Твен (1835-1910). У своїх романах, оповіданнях і памфлетах він виступав пристрасним, непримиренним викривачем американського імперіалізму. У памфлеті «Сполучені Лінч Штати» автор показує, що расизм властивий не тільки американському Півдню, але і всій системі буржуазної держави, що діє в інтересах капіталу. У книгах для дітей «Пригоди Тома Сойєра» та «Пригоди Гекльберрі Фінна» Марк Твен не обмежується захоплюючим описом пригод і витівок Тома і Гека. Він і тут виступає в ролі викривача. Образами своїх героїв автор висловлює протест проти святенництва, лицемірства, користолюбства.

Найбільші реалісти XX ст., Як би доповнюючи один одного, малюють широке полотно життя приреченого буржуазного суспільства.

У країнах Сходу, всупереч політиці колонізаторів, спрямованої на придушення національної культури, зростало прагнення до її відродження.

На рубежі XIX-XX ст. в Індії з'являється поет і письменник Рабіндранат Тагор (1861 -1941), який отримав всесвітнє визнання. Його творчість широко і многообразно- романи, повісті, п'єси, розповіді, вірші, поеми. В образах своїх героїв письменник висловлював настрої індій- (кой інтелігенції, протест проти свавілля колонізаторів, тиранії феодалів і феодально-патріархальної моралі. Творчість Тагора залишило глибокий слід в індійській літературі.

Основоположником китайського реалізму був Лу Сінь (1881 - 1936), який виступав також як публіцист і перекладач. Він очолив нову китайську літературу. У його найбільш значному творі - «Справжня історія А-Кью» - нещадно висміяно холопство і лицемірна мораль феодального суспільства. Повість пронизана глибоким співчуттям до важкої життя бідняків. Творчість Лу Сіня справила величезний вплив на розвиток китайської літератури.

Зачатки пролетарської літератури

В період 1871-1918 рр. з'являються представники прогресивного мистецтва, тісно пов'язані з робочим рухом. Паризька комуна висунула Ежена Потьє, автора «Інтернаціоналу». Для лірики Потьє і близьких йому поетів характерні ненависть до ворогів робітничого класу, віра в силу пролетаріату і його перемогу, невичерпний оптимізм.

Одним із зачинателів соціалістичної літератури на Заході був датський письменник Мартін Андерсен-Нексе. У своїх творах, як наприклад «Пелле-Завойовник», письменник ставив великі соціальні проблеми, намагаючись зрозуміти історичну місію пролетаріату.

Поступове наростання сил пролетаріату і поширення соціалістичних ідей сприяли створенню і розвитку літератури нового типу.

Поширення соціалістичної ідеології.

Боротьба Маркса, Енгельса, Леніна проти всіх видів опортунізму за чистоту марксистської теорії мала всесвітньо-історичне значення. В кінці XIX - початку XX ст. відбувається широке проникнення марксизму в маси робітничого класу. Про поширення соціалістичних ідей свідчать створені в багатьох країнах в кінці XIX в. масові соціалістичні партії.

Незважаючи на запеклий опір носіїв буржуазної ідеології, соціалістичні ідеї завойовували все нових і нових прихильників. Вони залучали до себе своєю науковою основою, що дає можливість не тільки орієнтуватися в складній, повної протиріч обстановці капіталістичного суспільства, але і передбачити, як будуть розвиватися події, побачити контури майбутніх поворотів історії, майбутнього комуністичного суспільства. Соціалісти створили свою щоденну пресу, культурно-освітні організації.

У зв'язку з дедалі сильнішим впливом соціалістичного світогляду помітних успіхів досяг науковий атеїзм. Все ширше впроваджувалися наукові погляди на природу і суспільство.

Успіхи науки в другій половині XIX і початку XX ст. привели до завершення в основних рисах наукової картини будови і розвитку світу - без бога, без втручання надприродних сил. Розвиток природознавства вело до торжества матеріалістичного світогляду.

Світове значення російської науки, літератури і мистецтва.

Величезний внесок у розвиток науки в числі інших внесли видатні російські вчені

• Менделєєв,
• Тімірязєв,
• Сєченов,
• Павлов.

Найбільшим представником хімічної науки був Д. І. Менделєєв. Праця Д. І. Менделєєва «Основи хімії» був переведений майже на всі європейські мови, витримав багато видань.

К. А. Тімірязєв ​​в області еволюційного вчення.

Переконаний матеріаліст І. І. Мечников, вимушений через переслідування царського уряду покинути Росію, очолив одну з лабораторій всесвітньо відомого Пастерівського інституту. Він прославився чудовими роботами про імунітет. Ще більш значною була в розвитку науки роль І. П. Павлова.

Російська культура кінця XIX - початку XX ст. дала світу чудові скарби.

Росія в той час швидко йшла до революції. Що відбувався в країні загальнодемократичний підйом створив разюче сприятливий грунт для розквіту літератури і мистецтва, котрі намагаються відстояти народні інтереси. Російська культура перейнялася пафосом боротьби за свободу, розум і щастя для всіх людей незалежно від раси, мови і віри. Усе найкраще в російській літературі і мистецтві, яке розвивалося в зв'язку з революційною боротьбою, зробило могутній вплив далеко за межами нашої Батьківщини.

На цей зв'язок російської революції і передової російської культури звернув увагу В. І. Ленін, даючи оцінку творчості Льва Толстого. «Його світове значення, як художника, його світова популярність, як мислителя і проповідника, і те й інше відображає, по-своєму, світове значення російської революції» (В. І. Ленін, Твори, т. 16, стор. 293).

Передові письменники Європи і Америки одностайно визнавали провідну роль російської літератури. Ромен Роллан в своєму зверненні до німецьких письменників говорив: «Хто як не російські письменники були нашими керівниками». Анатоль Франс писав: «Толстой - наш загальний учитель».

• Тургенєв,
• Достоєвський,
• Чехов і інші російські письменники

також справили величезний вплив на творчість ряду представників західної літератури. Бернард Шоу черпав натхнення в творах Чехова.

Народження нової, пролетарської літератури пов'язано з ім'ям Горького - основоположника соціалістичного реалізму. Поряд із зображенням бурхливого політичного розвитку Росії Горький показав революційний розвиток особистості, перетворення рядового трудівника в свідомого борця. Горьким вперше був створений високохудожній образ робітника, що бореться під керівництвом марксистсько-ленінської партії проти царизму і капіталізму. Поява в літературі революційного пролетаря збагачувало світову літературу новими художніми принципами.

Російський театр був окрасою російської культури. З його сцени лунало схвильоване, зігріте вогнем натхнення, передове слово, кличе до перетворення світу.

Могутнього розквіту досягла реалістичний живопис, представлена знаменитими передвижниками, перейнята демократичними ідеями. Поза зв'язку з народними масами, поза служіння ідеям народно-визвольної боротьби не мислилося мистецтво передовими російськими майстрами. Ця ж епоха дала світу

• Рєпіна,
• Сурикова,
• Перова,
• Крамського,
• Васнецова та інших.

На відміну від імпресіоністів російські художники знайшли в обстановці передреволюційної Росії і великі громадські теми, і справді народне зміст.

Кінець XIX ст. і початок XX в. були періодом всесвітнього визнання російської музики, представленої такими талантами, як

• Чайковський,
• Римський Корсаков,
• Мусоргський і інші.

Ленінізм - найвище досягнення світової культури

До початку XX в. в Росію перемістився центр міжнародного революційного руху. Росія стає джерелом передових суспільних ідей.

Цілком закономірно, що після смерті Маркса і Енгельса саме в Росії марксизм отримав подальший творчий розвиток в геніальних працях В. І. Леніна.

Спираючись на всесвітньо-історичний досвід революційного руху епохи імперіалізму, В. І. Ленін розвинув стосовно до нових умов велике вчення Маркса. Праці В. І. Леніна представляють найбільший вклад в науку. У них розроблені і підняті на небувалу висоту найважливіші проблеми

• наукового комунізму,
• філософії,
• політичної економії.

Вони являють приклад творчого марксизму. Вчення Маркса і Леніна становить найвище досягнення людської думки.

Перша світова війна поглибила кризу буржуазної культури. У мільйонів людей породжена капіталізмом кривава бійня і господарська розруха підривали віру в розумність капіталістичних порядків. Під впливом зради керівників II Інтернаціоналу і його краху свідомі робітники стали відходити від реформізму.

Перемога Великої Жовтневої соціалістичної революції посилила проникнення ідей марксизму-ленінізму в найширші народні маси і в передову культуру.