Про роль Російської Православної Церкви, особисто Патріарха Алексія Другого, а також в той період диякона Андрій Кураєва в поверненні місту на Неві його споконвічного імені.
Фрагмент інтерв'ю диякона Андрія Кураєва виданню «Тетянин день» №13, 1997..
Протодиякон Андрій Кураєв
Здається, я допоміг місту на Неві повернути його ім'я, ... 12 червня 1991 року Ленінграді проходив референдум, присвячений перейменуванню міста. Прогнози соціологів були вельми кислими: колиска революції не бажала розлучатися з ім'ям Леніна. "Найбільш авторитетні соціологи в період, що передує опитуванню, представляли дані про деяке чисельній перевазі супротивників перейменування".
Я ж попросив патріарха Алексія виступити зі зверненням до його недавньої пастві (до обрання на кафедру Московських патріархів він був митрополитом Ленінградським) і закликати її повернути ім'я святого Петра. Патріарх, подумавши, вирішив, що від свого імені робити це буде йому недоречно, але благословив мені зробити таке звернення, офіційно підписавшись не просто дияконом, але співробітником Патріархії.
Я написав відповідний текст, послав по факсу Собчаку, і за його розпорядженням воно було негайно опубліковано в чотирьох поки що ленінградських газетах.
"Є слова, імена, думки, дорогі нашому серцю. І якщо їх не можна безпечно говорити і не можна тому поминати їх всує, вони не зникають. Навпаки, вони стають ще сокровеннее, ще дорожче. Таким ім'ям для всіх нас стало й ім'я нашого міста на Неві. Ленінградом називався футляр, ідеологічний каркас, в який було велено вміститися граду святого Петра. І в дуже нелегкі роки, коли нам хотілося з любов'ю і теплотою говорити про наше місто, ми згадували то ім'я, що було йому дано в його хрещальній купелі.
І справді, що становить неповторний лик нашої північної столиці - то, що в ньому пов'язано з ім'ям Петра або з ім'ям Леніна?
Втім, як природно сполучаються святині міста - Ісаакіївський собор і Спас-на-крові, Ермітаж і Невський, Петропавлівка і Адміралтейство - зі словом "Санкт-Петербург", настільки ж відчутна натужність імені Санкт в тих районах міста, які були побудовані в "ленінградський "період. Справді, що від Санкт-Петербурга, його духу, гармонії і історії є в новобудовах Озерков?
Тому-то ми і стоїмо справді перед вибором: де скарб наше, де серце наше, до чого звернена любов наша? Саме це і виявить опитування жителів міста про його імені. І ми сподіваємося, що повернення місту назви Санкт-Петербург спричинить за собою і перетворення життя в його нових районах.
Місто ж повинен пам'ятати свого засновника імператора Петра і носити ім'я свого молитовника - апостола Петра. За задумом свого засновника, іменування столиці Росії Петербургом мало свідчити ще й про те, що Росія увійшла до спільноти європейських держав, а її столиця - в співдружність столиць північних морів.
Ми, віруючі Русі, доземно вклоняємося подвигу блокадників і розуміємо, що в їх пам'яті блокада була саме "ленінградської". Такою вона, напевно, назавжди залишиться в пам'яті всього нашого народу, так само, як і битва на Волзі завжди буде "Сталінградської". Сам же Сталінград носив це ім'я не в пам'ять про битву, а на честь Сталіна, так само як Ленінград несе в собі пам'ять не про ленінградської блокади.
Ми сподіваємося, що в місті, який знову буде називатися Санкт-Петербургом, не забудуть про блокадників-ленінградців, про їх колишню подвиг і про їх нинішніх потребах.
І ми сподіваємося, що жителі граду Петрова висловляться за повернення місту його історичної та священного імені - Санкт-Петербург ".
"10 червня було вже очевидно, що зречення (від імені Петра.- А. К.) практично неминуче. І хоча напередодні із закликами виступили і академік Дмитро Ліхачов, і голова Ленсовета Анатолій Собчак, соціологи підвели риску: хоча б і півцарства "петербуржці» не дотягували. І перший секретар обкому КПРС Борис Гідаспе міг взяти моральний реванш: нічого у вас не вийде. І раптом - в чотирьох міських газетах абсолютно фантастична навіть за теперішніх часів публікація. "Позиція Московської Патріархії": "Ленінградом називався футляр, ідеологічний каркас, в який було велено вміститися граду святого Петра". Це подіяло навіть на ленінградських комуністів. "Ленінградська правда" дала коротке повідомлення про це. Скупі петітние рядки, присвячені позиції Московської Патріархії, стали сигналом до нагальної ретирада. 54,86% - за Санкт-Петербург, 42,68% - за Ленінград ".
Такої ж думки дотримується головного ленінградського соціолога: "Нагадаємо, що саме на останній тиждень, що передував 12 червня, припали виступи на підтримку повернення місту історичної назви найбільш авторитетних діячів Церкви, культури і міської влади. Тому й не дивно, що більшість колебавшихся зробили вибір на користь Санкт-Петербурга ".
І справді, що становить неповторний лик нашої північної столиці - то, що в ньому пов'язано з ім'ям Петра або з ім'ям Леніна?Справді, що від Санкт-Петербурга, його духу, гармонії і історії є в новобудовах Озерков?
Тому-то ми і стоїмо справді перед вибором: де скарб наше, де серце наше, до чого звернена любов наша?
