Леонід Ярмольник: «Важко бути богом» - більше, ніж кіно »

Леонід Ярмольник, який зіграв головну роль в епосі Олексія Германа «Важко бути богом», - гість переглядові залу «Індустрії кіно». Чому фільм Германа став культовим ще до виходу в прокат? Через що виробництво картини розтягнулося на 15 років? Ярмольник відповів нам на ці та інші питання.

Леонід Ярмольник: «Важко бути богом» - більше, ніж кіно »

Іван Кудрявцев

Величезне щастя, що нарешті-то картина дісталася до широкого російського глядача. Шлях був безпрецедентно довгим, важким, мабуть, таким шляхом не йшлося ще жодна знімальна група в історії російського кінематографа.

Леонід Ярмольник

Російського точно. 15 років. Я думаю, що ті, хто цікавляться Германом , Знають, що задумав він це кіно і хотів знімати в 68-му році.

Іван Кудрявцев

А вам Олексій Юрійович колись в результаті пояснив, чому саме ви пройшли проби? Він вам розповів, чим ви його так пройняли?

Леонід Ярмольник

Знаєте, кіно настільки серйозне, що говорити серйозно не дуже хочеться. Він пояснював це тільки тим, що я на пробах сказав одну фразу так, як ніхто: «Серце моє повно жалості, я не можу цього зробити». Але при цьому він говорив, що мене ні в яких фільмах і в телевізійних програмах не бачив. Я думаю, що він лукавив або жартував, але весь час підтримував цю легенду. Він завжди знімав артистів, у яких був особливий шлях, найчастіше це були комедійні артисти. До яким я себе теж відношу. Це були ролі або злочинців, або ненормальних, як правило, епізодичні. Раніше у нього знімалися Юрій Нікулін , Андрій Миронов , Ролан Биков . Він міняв уявлення глядачів про те, що таке блазень, що таке скоморох, що, по суті справи, це може бути найдраматичніший, найсерйозніший персонаж. Тільки блазні і скоморохи говорять правду, правильно реагують на обставини. Через це, напевно, я виявився більш придатним для цієї ролі. У всякому разі, за версією Олексія Юрійовича Германа.

Іван Кудрявцев

Важко бути Богом, за версією Олексія Юрійовича: важко бути Богом, якщо він все-таки людина, або важко бути богом взагалі? Тому що, якщо цю ситуацію якось на реальне життя екстраполювати, то в схожій ситуації, наприклад, виявляється вчитель, який не знає, як впоратися зі своїми учнями, і врешті-решт може вийти з себе, втративши до них любов. Батько виявляється, може бути, часто в такій ситуації. Наскільки ця ситуація людська, за версією Олексія Юрійовича Германа?

Леонід Ярмольник

Бог же у всякому разі в нашій уяві, або навіть в уявленні церкви, - це людиноподібна істота. Так, він створив людей за образом і подобою своєю. Руки, очі, вуха, ноги, душа, серце. І я думаю, що, швидше за, важко бути людиною, тому що важко бути Богом. А важко бути Богом, тому що важко бути людиною. Тут питання яйця і курки. Тут незрозуміло, де в людині Бог, і де в Бога людина. Про якого Бога ми б не говорили, ми хочемо розібратися в людині. Чому люди такі різні, чому вони різні у всіх сенсах, і чому одні люди приносять на цю планету життя, а є люди, які це життя забирають.

Ярмольник, Кармаліта і Герман-мол. про «Важко бути богом». «Індустрія кіно» від 28.02.14.

Леонід Ярмольник: «Важко бути богом» - чудо скрупульозності і старанності режисера ».

Іван Кудрявцев

Сила впливу фільму, як вам здається, з чого складається? Чому цей фільм так магнетично діє на людину? Ця увага режисера до нескінченного безлічі деталей, це та пристрасть, з якою він знімав? Або це просто позамежна ретельність роботи?

Леонід Ярмольник

Я думаю, що це пов'язано тільки з особистістю режисера або, скажімо так, авторів картини, тому що, говорячи про Олексія Юрійовича Германа, не можна забувати про Світлані Ігорівні Кармалем . Вони все життя були співавторами. І працювали разом. І, напевно, поодинці ніколи б не зробили того, що зроблено. І не тільки в цій картині. І звичайно, це чудо скрупульозності і старанності Олексія Юрійовича Германа. Коли ми говоримо про те, що фільм знімався довго, я думаю, що повільніше він не міг зніматися. Там не було дрібниць. Ні на першому плані, ні на останньому, там не було дрібниць в сюжетній побудові. Там не було дрібниць в монтажі. Там не було дрібниць у відборі дублів. І взагалі, щоб не мудрувати дуже, я думаю, що, швидше за все, створення цієї картини походить на створення полотна великих художників. Коли не за один день малюється, якщо це велике полотно. Воно робиться місяцями, іноді роками. І ось, майстер стоїть перед полотном, і начебто воно готове - для непосвячених або не до такої міри знають це ремесло. І все одно - це робота висить ще й день, і два, і місяць, і три. І час від часу він ще щось додає. Те ж саме було і з цим: Олексій Юрійович вважав, що ще не все перевірив ще раз. Вона дуже скрупульозна, там причепитися ні до чого. Це я кажу до того, що абсолютно неважливо, кому-то буде подобатися ця картина або зовсім не сподобається. Це не важливо. Я взагалі вважаю, що кіно гарне, коли про нього сперечаються. І ще вражаюча річ: чому це живопис для мене. Коли ми знімали кіно, Олексій Юрійович ніколи не слухав звук. Коли підходили подивитися відзнятий матеріал до монітора, повинна була бути абсолютна тиша, хоча звук писався чорновий. Він тільки дивився. І зовсім навпаки було, коли ми стали фільм озвучувати. Він припускав, що в певні моменти глядач моргне, не побачить зображення - але зате почує правильний звук, який буде заміняти йому емоційно саме цей відрізок. Він окремо дивився, окремо слухав. А потім це поєднувалося.

Іван Кудрявцев

У вас не було відчуття в процесі роботи над картиною, що не збере він все це разом? Це занадто масштабно, занадто багато всього знято, пережито і зроблено на майданчику, щоб все це зібрати.

Робоча назва картини - «Історія арканарской різанини»

Леонід Ярмольник

Була впевненість, що він збере, просто з Германом завжди був тільки одне питання - коли? Як у нього працювали мізки, і що в цю секунду було важливо, і в чому він поспішав, або в чому він ніколи не поспішав - розібратися дуже важко. У всякому разі, у мене ніколи не було відчуття, що він поспішає. Ніколи. Я ще часто називаю Олексія Юрійовича, можливо, самим геніальним провокатором, бо я за всі роки роботи все одно не звик, що він був настільки винахідливий. Йому дуже важливо було іноді вивести мене зі звичного стану. Він всі ці роки відучувати мене грати, перетворював артиста в людини. Тому я завжди кажу, що кіно «Важко бути богом» - це документальне кіно, зняте художнім способом.

Іван Кудрявцев

Чи складно вам було занурюватися в атмосферу на майданчику цього фільму?

Леонід Ярмольник

Ні, я в цьому стані перебував увесь роки. Може, перші рік-півтора я звикав до цієї атмосфері, а потім це стало майже звичним. Я вам більше скажу, у мене є відчуття, що я продовжую перебувати в цьому стані. Ця картина змінила мене, моє ставлення до життя, до людей. Я став більш розсудливим, спокійніше.

{Caption: text = Леонід Ярмольник: «Після цих зйомок я став більш розсудливим, спокійніше». | Subtext =

Іван Кудрявцев

Упевнений, це повториться з багатьма глядачами.

Леонід Ярмольник

Дуже хотілось би.

Іван Кудрявцев

Олексій Юрійович Герман так довго працював над цією картиною бо йому всі ці роки були потрібні, щоб знайти той самий дубль, або він просто знав точно в голові, що він хоче, а матеріал пручався?

Леонід Ярмольник

Команда у Олексія Юрійовича була чудова. Ті люди, які з ним працювали, це неймовірні фахівці. Кожен зі своєї області. Тому дорікнути цих людей в тому, що через них він мучився, а вони робили не те, і тому він не міг знімати, не можна. До того ж Олексій Юрійович досить складна людина: вони йому прощали все, і спосіб його спілкування, іноді дратівливість, іноді навіть хамство. Він іноді мене злив навмисне, щоб я прийшов в той стан, який йому потрібно в кадрі. Я думаю, що довго він знімав тому, що він режисер має сумнів. Але хто має сумнів не в своїх здібностях або уміннях, а хто має сумнів у тому, чи правильно він вирішив сцену. Чи правильно він її придумав. Тому іноді майданчик була готова, і актори були готові, і гроші були, але він знаходив будь-який привід для того, щоб не знімати, якщо він не прийняв ще рішення. Я ще іноді кажу, що Герман знімав «переночувавши» - якщо йому сцена наснилася. Якщо він не хотів знімати і сумнівався, приводом могло бути: «Льонь, ти не виспався, чи що, втомився?» Я весь в соплях, в грязі, в прищах якихось, які мені спеціально роблять. І, природно, не видно за ними, як я виглядаю. Я виглядаю так, як я повинен виглядати в кадрі. Або він кликав Катерину Шапкайц, геніального художника по костюмах, і влаштовував істерику, лаяв її страшно. Вона тихо стояла і слухала. Всі прекрасно розуміли, що він її не сварить, а створює для всіх інших розуміння, чому сьогодні знімати не можемо. І таких примочок було багато. Він міг до оператора пристати. Або до реквізиту.

Іван Кудрявцев

Я читав книгу Антона Долина «Герман», яку він написав за своїми бесід з Олексієм Юрійовичем численним, і захоплювався, спостерігаючи за героєм книги, ставленням до дисципліни на знімальному майданчику, яку сповідував Олексій Юрійович. Відомо, що дисципліна - не найсильніша сторона російської знімального майданчика. А які правила діяли на майданчику біля Олексія Юрійовича, які не можна було порушувати, за якими всі працювали?

Леонід Ярмольник

Всі боялися його. На майданчику завжди була тиша. Не можна було говорити про сторонні речі, не можна було перешіптуватися. Я вам навіть скажу, що могла бути ідеальна атмосфера на майданчику, тиша, порядок, і ми все одно не знімали. Він знаходив привід для того, щоб розсердитися, насварити всіх. Всі розуміли, що справа не в шумі, а справа в тому, що, значить, він щось ще придумує. Він не готовий дати точне завдання, як і чого знімати. Дисципліна у Германа на майданчику не може зрівнятися з іншими. Вона безпосередньо пов'язана з повагою знімальної групи до режисера. А тому, як поважали Олексія Юрійовича, можна тільки позаздрити.

Трейлер фільму «Важко бути богом»

Іван Кудрявцев

Леонід Ярмольник

Будете сміятися, в Римі я дивився фільм вперше. Природно, сам матеріал і монтаж я бачив багато разів. Я озвучував картину, природно, все бачив на екрані, все, що пов'язано з моїм персонажем, оскільки він практично весь фільм на екрані. Але я не чув фільм з музикою, не чув з шумами, зі спецефектами, з титрами і т.д. Я думаю, що був найуважнішим глядачем під час перегляду. Уважніше мене важко придумати. Я звіряв то, наскільки увіллються звук, музика і шуми і зроблять цю картину абсолютно органічною вже з усіх точок сприйняття. У мене іноді було відчуття, що екран видає і запах, до такої міри потужна картинка. І найголовніше те, що це єдина картина в моєму житті, де, коли я дивлюся на екран, у мене немає прямого відчуття, що це я. Я все-таки дивлюся на персонажа, як на щось окремо існуюче. І ще у мене є неймовірне прагнення, яке буде і у глядачів, абсолютно все зрозуміти. Це кіно дуже багатошарове. Воно виходить за рамки традиційного кінематографа у всіх сенсах. Я думаю, що цю картину чекає така ж доля, як і попередню картину Олексія Юрійовича. Така ж доля, яка супроводжувала фільми Тарковського , Які розумілися через п'ять, через десять років.

Іван Кудрявцев

Зараз ставиться зовсім незвичайний для російського кінопрокатного ринку експеримент - прокат фільму Германа. На абсолютно нових ринкових умовах. З тією традицією кіносмотренія, яка вже склалася в останні роки в тих кінотеатрах, які побудовані в величезній кількості в країні. У малій кількості, правда: всього три тисячі сучасних кінозалів на всю країну. Почасти це буде ускладнювати прокатну долю картини просто тому, що кінотеатри змушені весь час швидко оновлювати репертуарну сітку. Фільмів тісно в прокаті.

Леонід Ярмольник

Так, нас тіснять американські фільми. Пару хороших на рік, а всі інші просто займають екрани.

Леонід Ярмольник: «Я цей фільм називаю« Біблія від Германа »

Іван Кудрявцев

Я стикаюся з тим, що люди не можуть не розмовляти під час сеансу, відволіктися від телефону або не взяти з собою поїсти. А є, на ваш погляд, речі, яких не можна робити, якщо ти глядач цього фільму?

Леонід Ярмольник

Не можна це кіно йти дивитися з тієї інерцією, з тієї звичкою, з якою люди ходять в кінозал, коли вони не знають, що від фільму чекати. Тут потрібно налаштуватися на інше кіно. Звичайно, я хотів би попросити глядачів прочитати чудовий твір братів Стругацьких «Важко бути богом». Для того, щоб це допомогло їм зрозуміти взагалі, навіщо Герман стільки років працював і чому він знімав це кіно. Я цей фільм називаю «Біблія від Германа». Це кіно - більше, ніж кіно. Це кіно, яке покликане змусити глядачів і всіх замислитися над тим, як ми живемо, навіщо ми живемо. Чи не в утилітарному сенсі, а в загальнолюдському. Я ось із чим це порівнюю. Це, вважайте, що ми вас запрошуємо в ресторан. Він ніж хороший: там можна вибрати страви. Так ось, дуже хотілося б, щоб ви замовили це блюдо самі. І свідомо прийшли і його вжили. Люди просто повинні налаштуватися на те, що це Герман. На те, що це не «ще одне кіно», а це кіно виняткове. І просто дивитися його дуже уважно. А вже потім вирішувати, ваше це кіно чи не ваше.

Іван Кудрявцев

Спасибо большое за інтерв'ю!

Уривок з фільму «Важко бути богом»