Лінія фронту починається в підручниках

1. трансформувати конфлікт
2. "Ми" і "вони"
3. Вірменія часів античності і її нащадки
4. шкільний формат
5. перспектива співпраці

Школярі в середній школі № 1, міста Степанакерт, Нагорний Карабах. Фото (c): Ілля Питалєв / РІА Новини. Всі права защіщени.Апрельская чотириденна війна минулого року застала зненацька населення Нагірного Карабаху, Вірменії і особисто мене. Знову рана давнього неулаженного конфлікту дала про себе знати. Кілька місяців по тому, в рамках однієї міжнародної програми, мені довелося познайомитися з колегами з Азербайджану і ділити разом кімнату. Тільки в останній день ми зважилися поговорити на чутливу тему Карабаху: поділитися враженнями, звірити, наскільки вони збігаються, апріорі знаючи, що спільного буде небагато.

Дослухавши розповідь своєї нової знайомої, мені нічого було додати крім фрази "Те ж саме відбувалося у нас". Наші оповідання про війну були дзеркальним відображенням один одного, але з однією відмінністю - на одній стороні війна і всі злодіяння були ініційовані Вірменією, а на іншій все звірства були справою рук Азербайджану.

Такі розмови у мене були і в юності. З однолітками з Азербайджану ми порівнювали оповідання книг з історії. Наші уявлення, з одного боку, в значній мірі схожі з іншого - абсолютно протилежними. Це заганяли в глухий кут будь-які спроби досягти згоди.

Це дзеркальне відображення десятиліттями вкорінює ворожість між людьми двох країн. Історія пишеться для наступних поколінь. Як вона пишеться і як формує самосвідомості громадян - головне питання.

У 1993 році у Вірменії були випущені нові підручники для першого покоління незалежних школярів - до цього країна вивчала історію, написану в Радянській Росії. Перед вірменськими істориками стояло завдання сформувати в учнів поняття державності. Через 25 років дослідники продовжують шукати нові методи викладання історії так, щоб не провокувати нове покоління на страх і ненависть. Аналіз проблем дискурсу підручників особливо важливий для майбутніх видань підручників, які будуть розповідати історію Квітневої війни, що торкнулася і довго буде в пам'яті учнів.

трансформувати конфлікт

Після проголошення незалежності вірменський уряд сформувало команду істориків на чолі з академіком Володимиром Бархударяном, який і до цього дня є головним редактором шкільних підручників з історії. З 2010 року над новими підручниками працює професор і президент Інституту історії Ашот Мелконян. Він зізнається, що перші видання підручників з історії Вірменії були розкритиковані.

"Це сталося і з підручниками Бархударяна, і з нашим виданням у 2010 році, - говорить Мелконян. - Ми, науковці, використовуємо академічний мову. Після зустрічей з вчителями ми вирішили зробити книги більш зрозумілими для дітей". В останніх виданнях 2015 року, дійсно, менше дат і імен, при цьому основний зміст не змінилося.

Основним посланням перших підручників стало розвиток державного мислення у школярів

"Якщо країна не має минулого, вона не буде незалежною, тому історія важлива", - вважає учениця 10 класу Анна. Незважаючи на те, що ці учні самі цінують важливість знання історії, вони зізнаються - запам'ятовувати дати не завжди вдається. "Я люблю уроки історії. Чим більше читаєш, тим більше розумієш її цінність. Але мені важко запам'ятати всі дати, імена і події", - помічає учениця 10 класу Овсанна.

Втім, автори перших підручників зіткнулися не тільки з проблемою викладу. "Багаторічна відсутність державності вплинуло на самосвідомість вірмен, і тому основним посланням перших підручників стало розвиток державного мислення у школярів. Покоління, яке висловилося за прийняття незалежності, після зіткнення з певними труднощами стало з ностальгією згадувати радянські часи, - пояснює Мелконян. - Однак важливо розуміти , що покоління, що володіє вільним мисленням, яке не бачило радянського періоду, ніколи не віддасть перевагу жити в такому союзі ".

Меморіальний комплекс Ціцернакаберд в Єревані, присвячений жертвам Геноциду вірмен. Photo: CC-by-2.0: Shahnahan / Flickr. Деякі права захищені.

З набуттям незалежності вивчення історії в Вірменії стало одним з найбільш важливих компонентів побудови національної ідентичності. Згодом виробився колективний образ вірменської нації, якесь "ми", яке має на увазі під собою справедливий народ, який відстоює своє право на суверенітет. У той час як "вони", "інші" символізують сили, які неодноразово позбавляли Вірменію державності.

Незважаючи на те, що сьогодні вірменські школярі можуть отримувати інформацію про вірменський геноцид і Нагірно-карабаської війни за межами школи, основним джерелом знань про минулі події залишаються підручники. за даними опитування , Проведеного в 2013 році науково-освітньої неурядової організацій "Барев" і Фондом відкритого суспільства в Вірменії, 58,9% студентів вказали підручники в якості найбільш важливого джерела інформації.

Саме тому будь-який ідеологічний вплив на освіту має бути зведено до мінімуму, вважає викладач історії в ліцеї імені Ананія Ширакаци Айк Баласанян: "Важливо не персоніфікувати історію. Під час геноциду 1915 року було турки, які рятують вірмен. Ми повинні говорити і про це".

"Ми" і "вони"

"Якби я сформувала думку про турків тільки на основі шкільної інформації, я б думала, що вони варвари, тварини, монстри. Слава Богу, мої батьки адекватні і пояснили мені, що це не так", - говорить студентка Американського Університету в Вірменії Арпі Джанян.

Некомерційна міжрегіональна організація Центр трансформації конфліктів Imagine у співпраці з партнерською організацією в Туреччині бере участь в дослідженні дискурс-аналізу підручників з історії в Вірменії і в Туреччині. В рамках проекту історики, науковці та педагоги з двох країн роблять критичний розбір існуючих моделей історичної освіти. Експерти приходять до невтішних висновків: в своєму нинішньому вигляді ці моделі сприяють побудові образу ворога та увічнення конфлікту.

"Це відомий факт - якщо ви хочете керувати, необхідно створити образ ворога, який ставить під загрозу безпеку вашої країни", - говорить Баласанян. Такий підхід найчастіше використовується при розгляді дискурсу про "інших" - відмінних від вірмен. Не має значення, будь то сусід мусульманин або лідер іншої вірменської династії, який підкорив трон.

Про це згадують і студенти. "У підручниках історії Туреччина завжди вказувалася як ворог вірменського народу, що в якійсь мірі правда, проте таке твердження не завжди висловлює політичну дійсність певних часових відрізків. У 1920-х деякі члени Вірменської революційної федерації Дашнакцутюн (АРФ) намагалися налагодити дружні відносини з Туреччиною, щоб не потрапити під панування СРСР. У гімні Вірменської РСР співається "Жовтень, ковток повітря, що дав нам життя. Врятувала нас, вірменський народ, від неминучого краху .... ", В той час як вірменські політики згодні були співпрацювати з Туреччиною заради порятунку від" Жовтня ", - розповідає 20-річний студент Американського Університету в Вірменії Нарек Бабаджанян.

Педагогам дісталася важка місія - розповідати про чутливих темах на кшталт геноциду вірмен в 1915 році або про конфлікт навколо Нагірного Карабаху так, щоб не травмувати школярів. Розділ про геноцид в підручнику для восьмого класу, який виданий в 2013 році, починається з пояснення терміну і детального опису винищення вірмен: "Найважчим наслідком геноциду стало знищення населення Вірменії, витіснення вірмен з більшої частини нашої Батьківщини - Західної Вірменії". Це один з небагатьох уривків, де автори переходять від нейтрального третьої особи до оповідання від першої особи, роблячи акцент на трагедії і важливості геноциду для кожного вірменина.

Меморіал Сардарапат присвячений історичній битві проти турків в травні 1918 року. Фото CC-by-2.0: Vahe Martirosyan / Flickr. Деякі права захищені.

Протягом всієї історії роль ворога переходить від однієї зовнішньої сили до іншої: перси, римляни, візантійці, монголи, турки-сельджуки, а пізніше Радянська влада. У нових підручниках впливу СРСР приділено особливу увагу - дискурс після проголошення незалежності значно змінився.

Політолог Мікаел Золян зауважує, що зараз дискурс про Радянському союзі більше описується не як абсолютне благо, а як відносне "... відзначаючи позитивну роль в плані забезпечення фізичної безпеки Вірменії в імперії і цю можливість розвивати культуру в Східній частині Вірменії. У той же час автори визнають колоніальний характер російської влади. "

Антрополог Тигран Матосян провів порівняльне дослідження радянських і пострадянських підручників по вірменської історії і вказує на те, як можуть змінюватися оповідання в залежності від поточного геополітичного стану на прикладі Майського повстання 1920 року, організованого більшовиками.

"Якби я сформувала думку про турків тільки на основі шкільної інформації, я б думала, що вони варвари"

"Героїчний Травневе повстання є славною сторінкою в історії революційних рухів в Вірменії: це був потужний рух, яке в національному масштабі доставило серйозний удар дашнакам. Травневе повстання стало великим уроком для комуністичної партії і трудящих мас Вірменії. Вони пройшли через освіту політичної зрілості, яка зіграла величезну роль в досягненні перемоги в майбутньому ", - так постають події в підручнику в 1987 року.

Це ж повстання в підручнику 1994 року описано інакше: "Повстання травня було приречене на провал, тому що воно було слабким, неорганізованим і розсіяним. У Вірменії не було жодних необхідних умов для успішного повстання ... Це тільки послабило внутрішнє становище країни і завдала шкоди інтересам Республіки Вірменія ".

Що стосується конфлікту в Нагірному Карабасі, в нових підручниках закиди в нечесному розподілі територій спрямовані не тільки в сторону Азербайджану, а й в сторону Радянської Росії. "Відносини з Азербайджаном були складні. Відбуваються територіально-прикордонні суперечки загострилися. Азербайджан прагнув отримати Нагорний Карабах, Зангезур, Нахічевань і інші території. У цьому питанні були прихильниками Азербайджану Англія, Туреччина, а з весни 1920 року - Радянська Росія", - йдеться в підручнику 2014 роки для десятого класу.

Подібний опис в радянських підручниках було неможливо. При цьому, образи "інших" відрізняються між собою, зазначає Айк Баласанян: "В наших підручниках історії Російська Імперія завжди має позицію кращої серед гірших. Араби, турки та інші завойовники мають більш негативний образ".

Азербайджан в загальному описаний у підручниках як нова, створена на основі кочових племен країна. Епітети, що описують азербайджанців, схожі на ті, якими описуються інші племена: "... Почалися бойові дії між вірменами і місцевими мусульманами (кавказькі татари, нинішні азербайджанці)". Це одне з перших згадок про азербайджанців з підручника восьмого класу, де для ясності татарське плем'я зв'язується з нинішніми азербайджанцями, тим самим акцентуючи племінні коріння азербайджанців.

Вірменія часів античності і її нащадки

Ще одна проблема, виявлена ​​в вірменських підручниках - це створення анахронічних паралелей між давнім і сучасним вірменським самосвідомістю.

Сприйняття справжнього через призму минулого застосовано і до конфлікту Нагірного Карабаху. При дискусіях на тему чий Карабах по праву, обидві сторони наводять приклади з різний часових відрізків давнього минулого. Азербайджанська сторона наводить аргумент, що Карабах був колись частиною Кавказької Албанії, яка ж була на території нинішньої північної частини Азербайджану. Для вірмен ж Карабах завжди був частиною вірменської провінції Арцах. Тим, приналежність Нагірного-Карабаху намагаються вирішити фактами минулого а не сьогодення.

Директор з розвитку Imagine і член дослідницької групи Марія Карапетян каже, що деталі розповіді вірменських підручників призводять до сприйняття, що вірмени, які жили на початку формування Вірменії, і люди, що живуть в сьогоднішньої Вірменії мають незмінні якості. Це, за словами експерта, призводить до формування монолітної і вічної одиниці. "Якщо ми хочемо трансформувати конфлікт, ми повинні звернути увагу на міркування про конфлікти", - пояснює Карапетян.

Карта Урарту, стародавня держава на території Вірменського нагір'я, в національному музеї Вірменії. Про те, що прабатьківщиною вірмен є найдавніше царство Урарту, написано в багатьох шкільних підручниках. Фото CC-by-2.0: Rita Willaert / Flickr. Деякі права захищені.

Саме для зміни ходу міркувань про недозволеному конфлікті центр Imagine з 2007 року організовує тренінги між конфліктуючими народами. Мета тренінгів - розширити кругозір і вказати ефективні інструменти для трансформації конфліктів, такі як соціальні мережі, журналістика, історіографія. Учасники зіставляють і порівнюють свої знання історії конфлікту, щоб мати уявлення про проблеми наративу обох сторін. Для вірменської сторони головним є подолання уявлень про античність Вірменії і синдромі жертви, який переслідував вірмен довгі роки.

Готовність жертвувати собою заради батьківщини - ще одна специфічна характеристика сприйняття вірменської історії. Так, Вардан Маміконян, який організував повстання проти імперії Сасанідів в 451 році, що змушує вірмен змінити свою релігію, сьогодні один з найвідоміших героїв вірменської історії. Його антагоніст - Васак Сюні, який перейшов на бік персів, на думку більшості вірмен - зрадник.

На подібне виклад історії деякі дивляться інакше. Наприклад, історик Нікохайос Адонц інтерпретує ситуацію по-іншому: Васак на самому намагався вести переговори з персами, а Вардан Маміконян, засліплений патріотизмом, незважаючи на низькі шанси на перемогу, повстав з маленькою армією і загинув. При цьому він є святим Вірменської апостольської церкви.

Дискурс про самопожертву народу за визволення знайшов місце не тільки в підручниках вірменської історії. Марія Карапетян наводить приклад з вступного листи до учнів підручника літератури.

"Хто такі вірмени? Ось номер, подзвони їм: 301-405-1988"

"Текст був приблизно такий: гарантія безсмертя нації знаходиться в самопожертву кожного члена нації", - цитує вона введення. - Це парадоксально, чи не так? Люди повинні померти, щоб колектив зберігав існування ". За словами експерта, в будь-який суперечливій ситуації виходить, що захищають правлячу владу, незалежно від обставин - герої, інші - зрадники і вороги.

Студент Нарек Бабаджанян згадує характерний анекдот. "Хто такі вірмени? - питає один. - Ось номер, подзвони їм: 301-405-1988". Подібне іронічне ставлення людей до свого самосвідомості показує, з чим себе в першу чергу асоціюють вірмени - з прийняттям християнства в 301 році, зі створенням вірменського алфавіту в 405 і війною в Нагірному Карабасі в 1988 році.

шкільний формат

Багато в чому таке сприйняття відображає те, як історія Вірменії викладається в школі: в початкових класах діти знайомляться з історією регіону, в середній школі з шостого по дев'ятий клас проходять курс від давніх часів до 2000-х років, в старших повторюють курс, концентруючись, в основному, на проблемних темах.

Стандарти загальної освіти, затверджені в 2011 році, визначають обов'язковий мінімум і максимальне навантаження на уроках. Серед критеріїв є індикатор зсуву освіти до західними методиками, які в свою чергу підкреслюють важливість знань в області прав людини, мультикультуралізму та миротворчості.

Протягом останніх 25 років система освіти Вірменії зазнала значних змін, в тому числі в викладанні історії. Зараз, відзначають співрозмовники, шкільна історія стала більш точною і нейтральної, поступово зникають односкладові побудови образів "інших".

Проте історикам ще є над чим попрацювати. Дослідження загальноосвітніх програм та кваліфікації вчителів показують , Що не всі педагоги в повній мірі ознайомлені з новими підходами в сфері освіти. Більшість викладачів почали працювати ще за радянських часів і до сих пір використовують радянські методики, які перш за все сконцентровані на методі відтворення - переказу глав з підручників.

Школа в місті Капан, на півдні Вірменії. Фото CC-by-NC-2.0: Adam Lederer / Flickr. Деякі права захищені.

"У порівнянні з програмами і підручниками природничих наук, підручники з історії містять дуже мало інформації щодо методів історії. Що історики роблять? Чим займаються? Які інструменти вони використовують для створення історичного знання? Діти повинні знати, як формуються оповідання і якими різними вони можуть бути ", - вважає Карапетян.

Більш того, значну частину часу в старших класах доводиться приділяти підготовці до випускних тестів - вони вимагають знання дат, імен та історичних подій. Учні фіксуються на запам'ятовуванні фактів і упускають логіку подій. "Ми ніколи не були прихильниками проведення іспитів на основі тестування. Ми змушені коригувати підручники відповідно до тестами, і навпаки. Такий формат негативно впливає на усні і аналітичні навички студентів », - пояснює Мелконян.

Щоб зробити розповідь більш багатовимірним, історик Баласанян пропонує створити хрестоматії історичних джерел і підручників, а також дати студентам свободу вибору і можливість самостійно порівнювати, зіставляти факти і аналізувати інформацію.

перспектива співпраці

Під час Квітневої війни 2016 року школярі активно збирали їжу, подарунки для солдатів, писали листи і твори про те, як вони жадають вирости і піти на фронт.

Незважаючи на травмуючий характер цих подій, Сос Аветисян, один з дослідників центру Imagine вважає, що залучення учнів в події неминуче. "Армія є одним з найбільших соціальних інститутів у Вірменії, і майже в кожній сім'ї є службовець або хоча б знайомий службовець в армії", - говорить Аветисян.

Якщо до цього дискурс про патріотизм вибудовувався на події 1994 року і мав форму віддаленого міфу для учнів, зараз у них є реальні історії солдат, які були на фронті. Школярі знають, пам'ятають і асоціюють себе з ними. "При повномасштабної війни негативне ставлення до ворога - це нормальне явище", - зауважує Аветисян. Війна стала ще однією перешкодою до налагодження діалогу між країнами, якого поки немає навіть на академічному рівні.

Вірменський солдат в зоні карабаського конфлікту, квітень 2016 р.Фото (c): Каро Саакян / РІА Новини. Всі права захищені.

У міжнародній практиці існують успішні спроби створення єдиних підручників, як наприклад співробітництво між істориками Німеччини і Франції . Мелконян згадує спробу створення єдиного регіонального підручника у співпраці з Азербайджаном і Грузією в 90-х. Вірменські історики, за його словами, зіткнулися з жорстким опором з боку Азербайджану. "Поки рано думати про таку співпрацю. Як я можу почати діалог, якщо на державному рівні в Азербайджані йдеться, що Вірменії не було, Єреван і Ечміадзін - це азербайджанські міста? А недавно, наприклад, Ягуб Махмудов, директор Інституту історії Академії наук в Азербайджані , публічно висловився про те , Що заяви президента Алієва дають надію, що азербайджанці скоро повернуться в їх історичний Зангезур [найпівденніша частина нинішньої Вірменії - ред.]. Як ми можемо співпрацювати після таких висловлювань? ", - пояснює історик.

При цьому, незважаючи на ряд невирішених питань у відносинах з Грузією, Мелконян говорить про нормальні відносини з грузинськими істориками: "Незалежно від геополітичних ситуацій та деяких питань, що стосуються прикордонних районів Лорі і Джавахк, ми, на щастя, знаходимося в хороших відносинах".

Конфлікти триватимуть, Квітнева війна стане черговою сторінкою в підручниках історії. Але це не повинно стати ще одним приводом для інтенсифікації ненависті у молодих поколінь двох країн. Викладачі та підручники повинні мати здорове вплив на особистісний розвиток поколінь. Обговорення та співробітництво між двома конфліктуючими сторонами не обов'язково призведе до однієї істини, але можливість почути і зрозуміти один одного допоможе знайти загальне ціле, по крайней мере, на рівні оповіді про минуле.