Любов до Аллаха

1. ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره
2. وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون
3. أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله
4. من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة
5. ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله والذين آمنوا أشد حبا لله
6. وعلى الله فتوكلوا إن كنتم مؤمنين
7. من حلف بغير فقد كفر أو أشرك
8. وأقسموا بالله جهد أيمانهم لا يبعث الله من يموت
9. الطيرة شرك, وما منا إلا ولكن الله يذهبه بالتوكل
10. من أتى كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم
11. إن الرقى والتمائم والتولة شرك
12. ألا أخبركم بما هو أخوف عليكم من المسيح عندي ?
13. الشرك الخفي; أن يقوم الرجل يعمل لمكان رجل
14. فلا تجعلوا لله أندادا وأنتم تعلمون
15. إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء
16. ولقد أوحي إليك وإلى الذين من قبلك لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين
17. إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار
18. من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة, ومن لقيه يشرك به شيئا دخل النار
19. يا أيها الناس ضرب مثل فاستمعوا له إن الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وإن يسلبهم...
20. يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء
21. تبارك الذي بيده الملك وهو على كل شيء قدير * الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا العزيز
22. من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف إليهم أعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون * أولئك الذين ليس لهم في...
23. قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله

Опубліковано 12 Гру, 2010 о 7:40 | Переглядів 12 574 | 7 коментарів

Любов до Аллаха

(Єдинобожність і щирість)

Дорогі брати і сестри!

завантажити

Найлегше, що може зробити людина - це стверджувати, що він любить Аллаха, однак ви можете побачити, що дії і поведінку деяких людей часом зовсім протилежні їхнім твердженням.

Найголовніша ознака, що вказує на правдивість любові до Аллаха, - це дотримання чистого, нічим чистого єдинобожжя. Заклик до поклоніння лише одному Аллаху був пріоритетним завданням усіх пророків. Єдинобожжя - це початок дороги в Ісламі, це перший крок на шляху до Аллаха (Великий Він і Славен). Всевишній сказав: Воістину, змови, обереги і привороти - це багатобожжя

ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره

«Воістину, Ми направили Нуха (Ноя) до його народу, і він сказав:« О мій народе! Поклоняйтеся Аллаху, бо немає у вас іншого божества, гідного поклоніння, крім Нього. Невже ви не злякались? »(23.Аль-Мумінун: 23).

وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون

«Ми не посилали до тебе жодного посланника, якому не було викликано:« Ні істинного божества, крім Мене. Поклоняйтеся ж Мені! »(21.Аль-Анбія: 25).

Посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) сказав:

أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله

«Мені було велено боротися з людьми, поки вони не засвідчать, що немає справжнього божества, крім Аллаха, і що Мухаммад - посланник Аллаха». (Аль-Бухарі і Муслім)

Єдинобожжя - це перший крок, роблячи який людина входить в Іслам. Але Єдинобожність має бути також і останнім кроком, зробивши який мусульманин покине цей світ. Пророк Мухаммад (мир йому і благословення Аллаха) сказав:

من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة

«Той, чиїм останнім словом в цьому житті буде:« Ні істинного божества, крім Аллаха »(Ля іляха илля-ллах), увійде в Рай» (Ахмад і Абу Дауд).

Єдинобожжя - це найперша і найостанніша обов'язок.

Любов до Аллаха - це надійний зв'язок віруючих зі своїм Господом, це свідчення правдивих і головна мета побожних. Всевишній Аллах сказав:

ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله والذين آمنوا أشد حبا لله

«Серед людей є такі, які долучають до Аллаха рівних і люблять їх так само, як люблять Аллаха. Але ті, які увірували, люблять Аллаха сильніше »(2.Аль-Бакара: 165).

Ці люди прирівняли свої помилкові божества до Аллаха, поклоняючись їм поряд з Аллахом. Вони люблять їх так само, як личить любити тільки Аллаха, однак віруючі сильніше у своїй любові до Аллаха, ніж многобожники в любові до своїх божествам.

Любов до Аллаха має безліч ступенів і дає терені для змагання віруючих. До цієї любові прагнуть старанні раби Аллаха, проявляючи самовідданість і старання. Ті, хто поклоняються своєму Господу, знаходять в любові до Нього відпочинок і силу для сердець, їжу для душі і насолоду для очей.

Любов до Аллаха - це життя, тому той, хто позбавлений цього прекрасного почуття, по суті, є мертвим.

Любов до Аллаха - це світло, втрата якого накликає морок.

Любов до Аллаха - це зцілення, без якого серця уражаються важкими недугами.

Любов до Аллаха - це насолода, не відчувши яку людина живе в печалі і скорботи.

Любов до Аллаха - це дух віри і благодіянь, і якщо він піде, то все справи людини, немов ті бездиханного тіла без душі.

Знайте, нехай береже Вас Аллах, що любов буває декількох видів. Одним з її видів є «природна любов», така як любов голодного до їжі або спраглого до пиття. Іншим видом є «співчутлива любов», така як любов батьків до дітей. Наступним видом є «товариська любов», така як любов між однодумцями, колегами, супутниками в дорозі, партнерами по торгівлі, до цього виду можна віднести і взаємну любов між друзями і братами.

Що стосується любові до Аллаха, то вона є особливою, і не личить звертати її до когось, крім Аллаха, - це «обожнювати любов». Вона має на увазі під собою обов'язкове смиренність, звеличення, покірність, слухняність і поклоніння. Цього виду любові гідний тільки Аллах, і не можна присвячувати його комусь крім Нього. Саме цю любов многобожники ділять між Аллахом і своїми помилковими божествами, тим самим прирівнюючи творіння до Творця.

Той, хто любить Аллаха, любить все, що виходить від Нього: він любить намаз, закят, хадж і всі інші закони Ісламу. Люблячий Аллаха любить все Його веління, навіть якщо йому доводиться жертвувати своїм спокоєм, тому що люблячий раб Аллаха пов'язаний тільки з Ним (Великий Він і Славен), боїться тільки Його і у всіх справах і обставин сподівається тільки на Нього, адже Аллах сказав:

وعلى الله فتوكلوا إن كنتم مؤمنين

«Уповайте на Аллаха, якщо ви є віруючими» (5.Аль-Маіда: 23).

Хто любить Аллаха, той поклоняється тільки Йому, очищаючи своє поклоніння від скверни багатобожжя. Люблячий Аллаха клянеться тільки Аллахом і ніким іншим. Пророк (мир йому і благословення Аллаха) сказав:

من حلف بغير فقد كفر أو أشرك

«Хто поклявся не Аллахом, той вчинив акт невіри або багатобожжя» (Ат-Тірмізі).

Той, хто любить Аллаха, що не клянеться ні батьками, ні матерями, ні життями пророків і посланників, ні ангелами, бо все це - прояви малого багатобожжя, як про це сказав Ібн Аббас і інші сподвижники. Якщо деяких людей, які поклоняються могилам, попросити заприсягтися Аллахом, вони нададуть вам будь-які клятви, без різниці, правдиві чи неправдиві. Але якщо ви попросите їх заприсягтися ім'ям їх устаза (духовного наставника у суфіїв), піском його могили або життям шейха, то він ніколи не зробить цього брехливо, а якщо на присягу, то буде говорити правду. Це вже, безсумнівно, є великим многобожием, тому що шанування і страх перед творінням в серці цієї людини став більше, ніж страх перед Аллахом. Багатобожжя, яке чиниться сьогодні могілопоклоннікамі, набагато страшніше, ніж багатобожжя в минулому, адже колишні многобожники, бажаючи підтвердити свої слова серйозної клятвою, поминали ім'я Аллаха, а не когось іншого. Всевишній сказав:

وأقسموا بالله جهد أيمانهم لا يبعث الله من يموت

«Іменем Аллаха вони (язичники) принесли найбільші клятви про те, що Аллах не воскрес мертвих» (16.Ан-Нахла: 38).

Той, хто любить Аллаха, що не звертається до зірок і планет, не пов'язує з ними ніяких подій в світі, таких як дощ чи родючість. Люблячий Аллаха не гадати по небесним світилам і не вбачає в них якихось ознак, поганих або хороших, тому що це суперечить єдинобожжя і надії на Аллаха. Посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) сказав:

الطيرة شرك, وما منا إلا ولكن الله يذهبه بالتوكل

«Забобон - це багатобожжя, і у кожного з нас в душі з'являється щось з цього, але Аллах видаляє це за допомогою сподіванням на Нього» (Ахмад, Абу Дауд, ат-Тірмізі).

Той, хто любить Аллаха, що не відвідує чаклунів, ворожок, екстрасенсів, провидців і шаманів. Люблячий Аллаха не вірить жодному їхньому слову, тому що віра в їх слова суперечить Вірі у Всевишнього Аллаха.

Посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) сказав:

من أتى كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم

«Той, хто прийде до чаклуна і повірить його словами, проявить невіра [1] по відношенню до того, що послано Мухаммаду »(Ахмад, Абу Дауд, ат-Тірмізі).

Люблячий Аллаха не вішати на себе ніяких оберегів, амулетів, талісманів, ниточок, вічок, мішечків і змов. Посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) сказав:

إن الرقى والتمائم والتولة شرك

«Воістину, змови, обереги і вироки - це багатобожжя» (Ахмад, ібн Маджа, ат-Тірмізі).

Пророк (мир йому і благословення Аллаха) назвав їх багатобожжя, бо язичники хотіли з їх допомогою відвести від себе те, що наказано Аллахом. Вони хотіли захистити себе від бід без звернення до захисту Аллаха, але ж тільки Він може відвести біду і принести користь.

Хотілося б також нагадати мусульманам бути обережними і не впадати в непомітне багатобожжя, про який пророк (мир йому і благословення Аллаха) сказав:

ألا أخبركم بما هو أخوف عليكم من المسيح عندي ?

«Не розповісти мені вам про те, чого я боюся для вас більше ніж Даджаля (антихриста)?»

Сподвижники сказали: «Звичайно!» Тоді пророк сказав:

الشرك الخفي; أن يقوم الرجل يعمل لمكان رجل

«Це непомітне багатобожжя, коли людина робить будь-яке праведну справу, щоб домогтися поваги іншу людину».

Всевишній Аллах сказав:

فلا تجعلوا لله أندادا وأنتم تعلمون

«Тому нікого не рівняйте з Аллахом, в той час, як ви знаєте» (2.Аль-Бакара: 22).

Людина повинна знати, що багатобожжя - це найстрашніше з усього забороненого Аллахом. У той же час Єдинобожність - це найблагородніша і саме праведне з усього того, що повелів нам Аллах. Тому найпершою місією всіх пророків був заклик до єдинобожжя і до того, щоб люди припинили здійснювати багатобожжя. Перш за все, вони вчили, що поклонятися слід тільки Одному Аллаху, а найпершим забороною, про який проголошували пророки, була заборона на поклоніння кому-небудь, крім Аллаха. Якщо Всевишній в своїй Книзі згадує про єдинобожжя в зв'язці з якимось іншим велінням, то Єдинобожність завжди згадується в першу чергу. Якщо ж в Корані говориться про багатобожжя в зв'язці з іншими гріхами, то багатобожжя забороняється перш всіх інших видів непослуху. Багатобожжя це такий великий гріх, що якщо людина помре, чи не покаявшись в ньому, то він ніколи не буде прощений, і пекельне Полум'я стане його вічної обителлю. Всевишній Аллах сказав:

إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء

«Воістину, Аллах не прощає, коли до Нього долучають співтоваришів, але прощає все решта (або менш тяжкі) гріхи, кому побажає» (4.Ан-Ніса: 48).

Один з праведних попередників сказав: «Аллах не прощає багатобожжя, а все, що менше багатобожжя, постане на суд Аллаха, і якщо Він побажає, то покарає, а якщо забажає, то простить».

Дорогі брати і сестри! Багатобожжя повністю знищує праведні справи, Всевишній Аллах сказав:

ولقد أوحي إليك وإلى الذين من قبلك لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين

«Тобі і твоїм попередникам вже було викликано:« Якщо ти станеш долучати співтоваришів, то марними будуть твої діяння і ти неодмінно опинишся одним з потерпілих збиток »(39.Аз-Зумар: 65).

Багатобожжя прирікає людини на вічне перебування в Аду. Аллах сказав:

إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار

«Воістину, хто залучає до Аллаха співтоваришів, тому Він заборонив Рай. Його притулком буде Пекло »(5.Аль-Маіда: 72).

Повідомляється від Джабіра ібн Абдулли (нехай буде задоволений ним Аллах), що посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) сказав:

من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة, ومن لقيه يشرك به شيئا دخل النار

«Хто зустріне Аллаха, не надаючи нікого йому в співтовариші, увійде в Рай, а хто зустріне Його, надаючи йому товаришів, увійде в Пекло» (Муслім).

Кращим доказом брехливості багатобожжя є те, що Аллах кинув виклик і запропонував, щоб помилкові божества створили хоча б одну муху:

يا أيها الناس ضرب مثل فاستمعوا له إن الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وإن يسلبهم الذباب شيئا لا يستنقذوه منه ضعف الطالب والمطلوب

«О люди! Наводиться притча, послухайте ж її. Воістину, ті, кому ви поклоняєтеся крім Аллаха, що не створять і мухи, навіть якщо вони об'єднаються для цього. Якщо ж муха забере у них що-небудь, вони не зможуть відібрати у неї це. Слабкий просить, і той, у кого просять! »(22.Аль-Хадж: 73).

Дорогі брати і сестри, давайте поміркуємо над цим прикладом, який звернений до всього людства, а той з людей, хто не прислухається до нього, є ослушників. Наскільки лаконічно, просто, доступно і красиво цей аят роз'яснює нам хибність багатобожжя. Якби все ідоли і всі ті божества, яким поклоняються крім Аллаха, зібралися б в одному місці і допомагали один одному всім, чим могли, то вони не змогли б створити навіть однієї маленької мушки. Аллах розкрив нам їх слабкість, і якщо муха щось забере у цих ідолів, то ні вони, ні їхні послідовники не зможуть повернути собі відібране. Хто ж може бути безпорадні цих богів і слабкіші за тих, хто звертається до них у молитвах !?

Той, хто шанує неправдивих богів поряд з Аллахом, хіба може цінувати Аллаха так, як Він того вартий? Всевишній в цьому аяті привів незаперечний доказ єдинобожжя, причому висловив його в прекрасній формі, легкими словами, в яких немає нічого незрозумілого, коротко і зрозуміло.

Представники трьох релігій - іудаїзму, християнства та ісламу - одноголосні в тому, що основа людства - це Єдинобожність, а багатобожжя і язичництво є більш пізнім нальотом. Це твердження ми формуємо на тому, що всі люди походять від однієї людини - нашого батька Адама (мир йому), а він був едінобожніком. Аллах сказав:

يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء

«О люди! Бійтеся вашого Господа, Який створив вас з однієї особи, створив з нього пару йому і розселив багато чоловіків і жінок, що відбулися від них обох »(2.Аль-Бакара: 1).

У цьому не сумнівається ніхто з представників трьох релігій.

Про мусульмани! Воістину, сама почесний ступінь, якої може досягти мусульманин в цьому світі, - це бути гідним рабом Аллаха. В першу чергу, це повинно проявлятися в серце, висловлюючись в поклонінні, покорі і любові до Аллаха. Це є відмінною рисою віруючих, які відповіли на заклик свого Господа.

Людина не може домогтися досконалості, не будучи покірним рабом Аллаха. Один з праведних попередників говорив: «Досконалість творінь полягає в тому, щоб бути вірними рабами Аллаха, і чим більше людина підтверджує своє рабство перед Аллахом, тим більше зростає рівень його досконалості і підвищується його ступінь. Той же, хто вважає, що творіння якимось чином може вийти з рабства і контролю Аллаха, або ж вважає, що вихід з рабства Аллаху ближче до досконалості, є самим заблукали і неосвіченим з людей ».

Серце людини відчуває потребу і залежність від інших творінь, якщо тільки він не зробить Аллаха своїм покровителем і єдиним об'єктом свого поклоніння. Раб Аллаха не потребуватиме ні в кого, якщо стане звертатися за допомогою тільки до свого Господа, сподіватися тільки на Нього, радіти тому, що любить і чим задоволений Аллах, відчувати гнів тільки за Аллаха, дозволяти і забороняти тільки заради Нього і тільки відповідно з Його веліннями. Чим чистіше і щире буде релігія, яку людина присвячує Аллаху, тим досконалішим буде твердження відданості і рабства Всевишньому Господу, і, як наслідок, сильніше буде незалежність людини від інших творінь, а значить, людина буде далекий від багатобожжя і зарозумілості.

Щоб людина була справжнім рабом Аллаха, своє ставлення до Бога він повинен будувати на двох стовпах: смиренні і любові. Смирення перед Аллахом без любові до Нього не принесе людині користі, а любов без смиренної покірності - це брехня, яку людина може вимовляти своєю мовою, але що не буде відповідати істині.

Крім двох згаданих стовпів, у поклоніння Аллаху є дві умови, без яких воно не буде прийнято від людини.

1) Перша умова - це щирість і відсторонення від багатобожжя.

2) Друга умова - це відповідність вчиненого поклоніння Шаріату, який ґрунтується на Корані і Сунні пророка Мухаммада (мир йому і благословення Аллаха).

Всевишній Аллах сказав:

تبارك الذي بيده الملك وهو على كل شيء قدير * الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا العزيز

«Благословен Той, в Чиєю Руці влада, Хто здатний на будь-яку річ, Хто створив смерть і життя, щоб випробувати вас і побачити, чиї діяння виявляться найкращими» (67.Аль-Мульк: 1-2).

Щодо слів Аллаха «... найкращими» Фудайль ібн Ійяд (та обдарує його Аллах своєю милістю) сказав: «Тобто, найщирішими і найбільш правильними». Люди запитали його: «О Абу Алі! Які справи найщиріші і самі правильні? »Він відповів їм:« Якщо справа буде щирим, але неправильним, то справа не буде прийнято. Якщо справа буде правильним, але нещирим, то воно не буде прийнято. Щире справа - це те, яке присвячене тільки Аллаху, а правильне - це те, яке зроблено відповідно до Сунной пророка (мир йому і благословення Аллаха) ».

Мусульманин повинен прагнути до очищення своєї релігії і усуватися від багатобожжя. Аллах сказав:

من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف إليهم أعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون * أولئك الذين ليس لهم في الآخرة إلا النار وحبط ما صنعوا فيها وباطل ما كانوا يعملون

«Тим, хто бажає життя в цьому світі і її прикрас, Ми сповна віддамо за їх вчинки в цьому світі, і вони не будуть обділені.

Вони - ті, які в Останньому житті не отримають нічого, крім Вогню. Марними їх зусилля в цьому світі, і не приносять користі їх діяння »(11.Худ: 15-16).

Ібн Аббас (нехай буде задоволений ним Аллах) сказав: «Якщо людина робить праведні справи, будь-то пост, намаз або нічна молитва-тахаджуд, шукаючи вигоди цього світу, Аллах дасть йому« нагороду », але у нього пропаде все, що він робив заради цього світу, і він виявиться серед потерпілих збиток ».

Дотримання законів Шаріату є невід'ємною умовою для того, щоб любов до Аллаха була правильною. Аллах сказав:

قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله

«Скажи:« Якщо ви дійсно любите Аллаха, то йдіть за мною, і тоді Аллах полюбить вас »(3.Алю Імран: 31).

Один з праведних попередників говорив: «Той, хто любить Аллаха, повинен обов'язково слідувати за посланником (мир йому і благословення Аллаха), вірити в усе, про що він нам повідомив, коритися йому в усьому, що він нам наказав, наслідувати його в справах . Якщо людина чинить так, значить, він любить Аллаха, і Аллах любить його ».

З наведеного вище аята очевидно, що якщо людина не йде шляхом пророка (мир йому і благословення Аллаха), то його любов до Аллаха - це порожні слова, і в такому випадку подібна любов йому ніяк не допоможе і не принесе бажаних результатів.

Просимо Всевишнього дарувати всім нам правильні знання про Його релігії, праведного поклоніння, відповідного сунне Його посланника, щоб кожен з нас міг здобути любов Аллаха в повній мірі.

Підготовлено редакцією сайту « Чому Іслам? »
www.whyislam.to

• [1] В даному випадку мова йде про малий багатобожжя (Ширк Асгар)