Максим Горький - письменник трудового народу

1. гірке дитинство
2. Здолати зло світу
3. Особливості творчості письменника
4. Горький створив соцреалізм
5. Горький був антімодерністом
6. Горький був більшовиком
7. У Горького було однозначне ставлення до релігії
8. Співзвучні нашому часу
9. Післямова

28 березня 1868 року в Нижньому Новгороді народився Максим Горький (справжнє ім'я - Олексій Максимович Пєшков), а 18 червня 1938 року 79 років тому, пішов з життя великий письменник, який мав дуже важку і складну долю.

5 раз його номінували на Нобелівську премію з літератури. Ще з кінця XIX століття в своїх творах Горький піднімав питання революційної зміни суспільства, він перебував в явній опозиції до царизму і симпатизував соціал-демократам. Революцію письменник зустрів з недовірою, однак в підсумку повернувся з-за кордону і останні роки став прижиттєвим класиком радянської літератури. У чому особливість його життєвого шляху і творчості, розповімо в нашій статті

- Буря! Скоро гряне буря!

Це сміливий Буревісник гордо майорить між блискавок над ревучим гнівно морем; то кричить пророк перемоги:

- Нехай сильніше вдарить буря!

М. Горький. Пісня про Буревісника.

Багато з нас не перечитували книг Максима Горького зі шкільних років і перебувають у владі стереотипів. Тим часом, то, що було «зобов'язалівкою» в юності, може стати відкриттям і задоволенням в зрілості. У День народження письменника ми не могли не згадати про великого письменника, багатогранному художника слова, що залишив величезну творчу спадщину.

гірке дитинство

Олексій Максимович Пєшков народився 28 березня 1868 року в Нижньому Новгороді. Батько - столяр-червонодеревник Максим Саватеевіч Пєшков, мати - Варвара Василівна Каширіна. Хлопчик рано осиротів, його виховували бабуся з дідусем. У школі провчився всього два роки, знання здобував самостійно, читаючи багато книг.

З 1878 почалася його життя «в людях». Жив в трущобах, серед босяків; мандруючи, перебивався поденщиною. Намагався вступити до Казанського університету, але йому це не вдалося. Побував в Поволжі, на Дону, України, в Південній Бессарабії, Криму, на Кавказі. Не раз заарештовувався за суспільно-політичну діяльність. Про тих лихоліття Горький розповів в трилогії «Дитинство», «Юність», «Мої університети».

Здолати зло світу

М. Пєшков починав як провінційний газетяр. У 1892 році в газеті «Кавказ» було надруковано його перший художній твір «Макар Чудра», яке він вперше підписав псевдонімом Максим Горький. У 1895 році, завдяки допомозі Короленка, опублікувався в популярному журналі «Русское багатство». Трьома роками пізніше в Петербурзі вийшла книга «Нариси й оповідання», що мала сенсаційний успіх. Слава Горького росла з неймовірною швидкістю і незабаром зрівнялася з популярністю Чехова і Толстого.

Секрет виняткового успіху молодого письменника пояснювався його світовідчуттям. У своїх творах він вивів людини-борця, людини, здатного подолати зло світу. Горький виступив як гарячий романтик, ніхто в літературі до нього не створював такого пристрасного і піднесеного гімну на славу людини.

У 1901 році письменник був обраний почесним академіком Імператорської Академії наук. Але він перебував під постійним наглядом поліції, і Микола II анулював його обрання. В знак протесту Академію покинули Короленко і Чехов.

Восени 1905 року Олексій Пєшков вступив в Соціал-демократичну партію робітників, познайомився з Леніним, брав участь у революційних подіях. За дорученням партії виїжджав в Америку, довгий час жив в Італії.

До 1910-х рр. ім'я Горького стало одним з найпопулярніших в Росії, а потім і в Європі. Постановки його п'єс на сцені Московського Художнього театру мали винятковий успіх і супроводжувалися антиурядовими виступами публіки.

В Наприкінці 1913 він повернувся в Росію. Лютневу революцію 1917 року Горький зустрів захоплено, бачачи в ній перемогу демократичних сил країни, повсталого народу. Його квартира в Петрограді в лютому - березні «нагадувала штаб», де збиралися політичні та громадські діячі, робочі, літератори, художники, артисти.

Особливості творчості письменника

У Радянському Союзі склалося уявлення про те, що Горький - це «буревісник революції», співак гордих і сильних героїв, першовідкривач способу робочого-революціонера (Павло Власов). Якщо судити по хрестоматійним горьковским творам, ще недавно характеризували горьковский розділ шкільної програми ( «Пісня про Сокола», «Пісня про Буревісника», «На дні», «Мати»), і їх традиційним, стандартним інтерпретацій, то «основоположник соціалістичного реалізму» , одним з перших радісно сповістив про неминучість революції, захоплено прийняв її; будучи одним Леніна (і Сталіна, до речі), до кінця своїх днів залишався вірним одного разу обраному шляху (пролетарської солідарності, боротьби) і пройшов його як «великий пролетарський художник», не знаючи сумнівів, протиріч, не відчуваючи незадоволеності (а якщо і відчуваючи, то недовго, в хвилини особистої слабкості, в якій сам же і каявся після дбайливих умовлянь Леніна - в листах і дружніх бесідах). Чи так це?

Епоха першої російської революції знайшла різноманітне віддзеркалення в творчості Горького. Перебуваючи в самій гущі революційних подій, він зобразив їх у творах різних жанрів. У цей період широко розгорнулася публіцистична діяльність письменника. Горький мав великий досвід революційної боротьби, і його публіцистика, правильно оцінює хід подій, дає ясну перспективу революційного руху. Він відгукується на всі актуальні питання життя, причому в оцінці подій Горький стоїть на більшовицьких позиціях. Він виходить з того, що трудовий народ (робітничий клас) - головна сила революції, несуча звільнення від гніту всьому народу. Горький таврує ліберальну буржуазію і меншовиків, які стверджували, що гегемоном революції має бути буржуазія, а не пролетаріат. У публіцистичних статтях Горький піднімає свій голос письменника і борця не тільки проти російської, а й проти світової буржуазії.

Воістину громом серед ясного неба прозвучало поява - вже в роки перебудови - книги Горького «Несвоєчасні думки», яка залишалася більш 70-ти років радянської влади під суворою забороною, книги, що містить його «замітки про революцію і культурі 1917-1918 рр.». Таке повернення Горького виявилося на рідкість своєрідним (хоча її поява саме в ці роки викликає багато запитань).

У цій книзі добре відомий Горький постає в образі, зовсім незвичному для нас, - критика Леніна, викривача революції, провісника прийдешніх народних лих.

У читача, який звик до однозначності, майже неминуче виникають питання, коли ж Горький щирий? Де істинний Горький? Справді, важко звикнути до думки, що Горький правдивий і коли оспівує революцію, і коли викриває її, і коли проклинає інтелігенцію, і коли бачить в ній найпершу за якістю продуктивну силу.

Горький створив соцреалізм

У радянському літературознавстві розвиток реалізму проходило від критичних форм Пушкіна, Гоголя, Толстого до соціалістичної. Такий художній метод вважався офіційним і єдино вірним для радянського мистецтва. І якщо останнім представником критичного реалізму вважався Чехов, то Горького назвали творцем соціалістичного реалізму і всієї радянської літератури. Класичними зразками вважалися п'єса «Вороги» (1906) і роман «Мати» (1906).

У романі «Мати» знайшла своє яскраве вираження ідея єдності пролетарського руху з передової революційної теорією. «Мати» - це героїчна епопея боротьби робітників, селян і трудової інтелігенції проти старого прогнилого ладу. Робочий клас показаний в романі як справжній гегемон революції, як чільна сила в загальнонародній боротьбі за свободу. Ніхто до Горького ні в російській, ні в світовій літературі не показав так повно і всебічно життя робітничого класу. Роман розкриває ту загальнолюдську правду, носієм якої став російський пролетаріат.

Як виключно агітаційний твір зрозумів цю повість В. І. Ленін:

«Книга - потрібна, - сказав він Горькому, - багато робочих брало участь в революції несвідомо, стихійно, і тепер вони прочитають« Мати »з великою користю для себе ...».

Але сама теорія соціалістичного реалізму оформилася повністю лише в 1930-і роки, тоді ж і була збудована генеалогія творів з Горьким в її основі. А адже його класичний роман був написаний ще за 30 років до цього, та до того ж в Америці, далеко від Батьківщини. Сам Горький вважав ту поїздку невдалою, ніж та пояснив недоліки своєї книги. Сучасні дослідники творчості письменника вважають, що в основі його ідеології лежав зовсім не марксизм, як це представляли радянські літературознавці, а ідея створення нової людини і світу. Та й останній твір Горького, незавершена «Життя Клима Самгіна», навіть у Великій Радянській енциклопедії зарахована до критичного реалізму.

Не викликає сумнівів факт неприйняття письменником сучасного світопорядку. Але бунтарство його було не тільки соціальним. Навіть критик творчості Горького, Мережковський, вказував на метафізичний, богоборчий погляд на проблему. На його думку, Чехов і Горький стали пророками, але не в звичному розумінні. Письменники благословили те, що хотіли проклясти і прокляли те, що хотіли благословити. Вони намагалися показати, що людині Бог не потрібен, він сам їм є, але з творів стає зрозуміло, що людина стає звіром і худобою, а то й гірше.

Горькому були близькі ідеї російського космізму, він боровся зі смертю, як з абсолютним злом, намагаючись її подолати шляхом безсмертя. Вмираючи, письменник в маренні вимовляв, що люто сперечається з Богом. Бунт письменника стосувався самих основ світобудови, життя і смерті. Це було набагато вище, ніж просто зміна суспільного устрою.

Сталін про казку у віршах «Дівчина і смерть» (1892) заявив, що цей твір сильніше «Фауста».

Горький був антімодерністом

Горького називають противником модернізму і декадансу, проповідником реалізму. Але даний спосіб швидко розсиплеться, якщо подивитися на справжнє місце письменника в творчих процесах Срібного століття. У ранніх оповіданнях Горького присутній богошукання, ніцшеанство, що цілком гармонує з російськими тенденціями модернізму, що хвилювали уми на рубежі XIX-XX століть.

Про п'єсі «На дні» Анненський писав в 1906 році, що Горький постає найяскравішим російським символістом після Достоєвського. Реалістичність творчості інша, ніж у Гончарова або Островського. Читаючи Горького, будь-яка буденна обстановка постає ілюзією або сном. Навіть міф про своє життя, створений самим письменником, може бути сприйнятий, як символ життєтворчості. Та й Горький був близький з багатьма модерністами, що змушує скептично дивитися на традиційний радянський підхід до його творчості. Природу мистецтва письменника найкраще описав Владислав Ходасевич. Цей видатний представник російського модернізму кілька років був близьким другом Горького.

Горький був більшовиком

Хоча письменник і позиціонувався, як лютий революціонер, незабаром після подій жовтня 1917 року він вже критикував своїх недавніх друзів. Горький писав, що Ленін і Троцький отруїлися отрутою влади, нехтуючи демократичні свободи. У бесідах письменник передрікав швидке знищення комуністів повсталими селянами. Але незабаром доля зробила Горького новим трибуном режиму.

У Горького було однозначне ставлення до релігії

Чи був письменник дійсно войовничим атеїстом? Протягом всього свого життя Горький не припиняв спроб знайти духовний шлях. Він багато спілкувався зі священиками, разом з Толстим допоміг виїхати на захід християнам-Молоканов. Але сам до якогось віровченню письменник так і не прийшов. У 1929 році Горький заявив, що в любові віруючих є тільки ненависть до людей. Письменник підписав лист з проханням знищити Храм Христа Спасителя. Та й християнське смирення було чуже літератору, він писав, що ніколи ні в чому не збирався каятися.

Співзвучні нашому часу

У 1932 році Нижній Новгород перейменували в місто Горький, хоча сам Олексій Максимович був проти цього. У 1990-му місту повернуто його історичну назву. Ім'я Горького сьогодні носять вулиці, площі, станції метро, ​​музеї, заводи, театри, парки, університети по всій країні.

Його книги близькі читачам своєю любов'ю до людини, тонким психологізмом, глибокими емоціями. Вони зачіпають за душу, змушують співпереживати, думати, довго не відпускають. Твори його не втратили своєї актуальності, співзвучні нашому часу.

Горьковские п'єси ставляться в театрах. Безліч фільмів знято за його книжками: «На дні», «Літні люди», «Життя Клима Самгіна», «Васса», «Дачники», «Мати», «Справа Артамонових», «Мої університети», «В людях», «Передчасний людина», «По Русі», «Табір іде в небо», «Подружжя Орлови», «Фома Гордєєв», «Мальва», «Міщани», «Диваки», «Варвари» та інші.

• Людина - це звучить гордо!
• Народжений повзати - літати не може!
• У житті завжди є місце подвигам.
• Вчіться у всіх, не наслідуючи нікому.
• Від любові до жінки народилося все прекрасне на землі.
• Якщо весь час говорити людині, що вона свиня, то він дійсно, в кінці кінців, захрюкає.
• Не будьте байдужі, бо байдужість смертоносно для душі людини.
• Не знаючи минулого, неможливо зрозуміти справжній сенс сьогодення і цілі майбутнього.
• Краса і мудрість - у простоті.
• У кареті минулого нікуди не поїдеш.
• Брехня - релігія рабів і господарів. Правда - бог вільної людини.
• Життя створюється повільно і важко, а руйнується швидко і легко.
• Негідники - найсуворіші судді.
• Якщо ворог не здається, його знищують.
• Люди заплутуються в масі зайвих слів.
• За все, що людина бере, він платить собою.
• Хороший сміх - вірна ознака духовного здоров'я.
• Краще насолоду, найвища радість життя - відчувати себе потрібним і близьким людям.
• Любіть книгу - джерело знання, тільки знання спасительно, тільки воно може зробити вас духовно сильними, чесними, розумними людьми.

Післямова

В останні роки життя Горький був оточений офіційним визнанням як «буревісник революції» і великий пролетарський письменник, засновник соціалістичного реалізму.

18 червня 1936 року AM Горький помер в Москві при нез'ясованих обставинах. Багато сучасників вважали, що його отруїли, проте ця версія не знайшла підтвердження. На похоронах, в числі інших, труну несли Молотов і Сталін. Похоронён письменник на Красній площі.

Не тільки смерть Горького була загадковою, про багатьох фактах його життя немає достовірної інформації.

Творчий шлях Горького-публіциста болісний, наповнений злетами надії і гіркими розчаруваннями, твердої переконаністю і руйнівними сумнівами. «Несвоєчасні думки» якраз і відображають момент найвищого загострення протиріч письменника, його напружені пошуки відповіді на питання про сенс російської революції, про роль в ній інтелігенції.

джерело