1. Марія Магдалина прийде - порядок наведе Марія Магдалина, Альфред Стівенс, 1887 Поговоримо про єресі....

Марія Магдалина прийде - порядок наведе

Марія Магдалина, Альфред Стівенс, 1887

Поговоримо про єресі. На нігіліст вийшов текст про середньовічному гностичному співтоваристві катарів , І це добре, адже в сучасних анархістських колах якось не прийнято детально говорити про релігію. «Релігія - це погано, пнятьненько?» - така позиція, звичайно, має право на життя, але і знання зайвими не бувають.

Отже. У тексті про катарах присутня деяка ідеалізація, але по факту все вірно. Хоча, звичайно, і серед цих рівноправних єретиків були аристократи. Без професійних військових навіть намагатися протистояти, наприклад, Альбігойські хрестовий похід було б важко. А ще більше окситанська аристократів підтримували альбигойцев, не будучи частиною громади.

Можна згадати незлим тихим словом, наприклад, віконта Раймунда Транкавеля, який був узятий в полон після облоги Каркассона в 1209 році і убитий за наказом прихильника Папи Симона де Монфора у в'язниці. Сам Транкавель ні катаром, тому під час облоги йому було запропоновано просто взяти 12 своїх лицарів і виїхати. Але Раймунд, якому було на той момент всього 24 роки, відмовився.

Вулиця в Каркассоне, названа на честь віконта Раймунда Транкавеля

До речі, крім цього Транкавель був відомий тим, що знаходяться в його володіннях містом Безьє, він керував через єврейську громаду. Аристократи Лангедоку того часу взагалі були куди ліберальніше решти Європи за багатьма показниками. Але разом з влаштованої Ватиканом різаниною це все закінчилося.

Якщо копнути трохи глибше, то взагалі цікава картина виходить, що сприяє роздумам і сюжетів в жанрі альтернативної історії.

Різанина в церкви Марії Магдалини в Безьє, Еміль Байяр, 1886

Відомо, що образ Марії Магдалини як блудниці - це пізніше спрощення євангельських сюжетів. Вперше в такій якості супутниця Христа постає перед нами аж в XIII столітті, в збірнику сказань про Житія святих «Золота легенда». До речі, історії про вінчає людей потайки святого Валентина і виганяє змій святого Патріка теж звідти.

Вважається, що образ Марії Магдалини змішався з образом Марії Єгипетської, її трохи більше пізньої сучасниці, яка і в більш ранніх текстах була раскаявшейся і пішла в пустелю віддаватися аскезі блудницею.

Різні громади віруючих в ранньому християнстві можна, нехай і з великою часткою умовності, розділити на дві групи. Перша група, яка на перше місце ставила фігури дванадцяти апостолів, в результаті і сформує в III-IV ст. єдину Церкву і загальні риси сучасного світового християнства. Друга ж група, яку ми зараз називаємо гностиками, буде оголошена єретичної.

Гоніння на гностиків, власне кажучи, почалися ще до становлення єдиної Церкви. Просто їх влаштовує не централізовано (не було ще центру), а на рівні місцевих громад. Один з перших відлучених від церкви був гностик Маркіон, якого в 144 році відмовилася прийняти римська громада. Більшість гностичних єресіархів засновували свої громади, які до певного часу росли і міцніли.

Марія Магдалина, Ян ван Скорел, 1530

Гностичні тексти ставлять фігуру Марії Магдалини вище апостолів. Вона не просто учениця Христа, вона - улюблена учениця, що задає йому найбільше запитань. Не зраджував його і не відрікається від нього.

У деяких текстах окремо вказується, що Петро з групою інших апостолів-чоловіків (крім Левія) надає їй певний протидія, намагається очорнити її в очах Христа. Можете нагугліть і почитати уривки з апокрифічного «Євангелія від Марії", не включеного до Нового Завіту апостольської Церквою. наприклад:

Левій заперечує Петру: «Петро, вічно ти гніваєшся Бо ще сьогодні міркуєш ти так про жінку [Магдалині] як той, хто противиться їй. Раз вже Спаситель вважав її гідною, ти хто такий, щоб відкидати її? Дійсно, прекрасно знаючи її, Він віддав перевагу її іншим. Засоромився і, одягнувшись в досконалої людини, що наказано нам, то виконаємо: побудуємо Євангеліє, не встановлюючи заборон і законів, як велів Спаситель ». Сказавши це, Левій пішов і почав проповідувати Євангеліє [від Марії]. - «Євангеліє від Марії»

Марія Магдалина і Ісус, munchengirl

Є ще ряд текстів, де жінці, на думку «апостольської» гілки християнства, приділяється занадто багато місця.

Випереджаючи питання, який у вас зараз виник. Так, в деяких гностичних текстах Ісус і Марія ще й [цілуються в уста]. Правило 34 було актуально завжди.

Так ось, коріння європейських єресей Середньовіччя ростуть безпосередньо з більш раннього гностицизму. Звідси і дивовижне для того часу відносне гендерна рівноправність в громадах катарів. Марія Магдалина для них була другою фігурою всієї цієї євангельської історії, після Христа. На відміну від класичного християнського «клубу хлопчиків». І одна з катарських пред'яв католицької церкви полягала в очорненні образу Марії.

У класичному апостольському християнському богослов'ї є тільки два ключових жіночих образу - Єва і Діва Марія. Єва втілює в собі образ звичайної грішної жінки, чий Первородний гріх вигнав нас всіх з Раю. Діва Марія - це незайманий невинний недосяжний ідеал. Фігура Марії Магдалини, або Маріамна, як її називали гностики, не вписується в обидва цих способу. Вона - сама тямуща, вірна і близька до Христа, але і певна гріховність в їх відносинах теж була присутня. Все, як у людей, в загальному.

Взагалі, звичайно, про теології катарів нам відомо дуже мало, і ці відомості суперечливі. Є навіть версія, що тілесну версію Христа вони вважали «злим Богом» і шукали якусь духовну версію, ніколи не мала плоті. Це цілком вписується в гностическую концепцію дуалізму.

Явище Христа Марії Магдалені після Воскресіння, Олександр Іванов, 1835

Але факт особливого шанування Марії Магдалини в їх богослужіннях можна вважати встановленим досить точно. Зокрема, про це писали Жак Бонні в книзі «Марія Магдалина і її таємниця» , Мануела Гретковська (Магістерська дисертація «Образ святої Марії Магдалини в іудео-християнському гностицизмі») і ін. Тепер можете, наприклад, пофантазувати, що б було, якби на коні в якийсь момент виявилася не «апостольська» частина християнського віровчення, а «магдалінінская ».

• UAH: «ПриватБанк», 5168 7422 0198 6621, Кутній С.
• USD: skrill.com, [Email protected]
• BTC: 1D7dnTh5v7FzToVTjb9nyF4c4s41FoHcsz
• ETH: 0xacC5418d564CF3A5E8793A445B281B5e3476c3f0
• DASH: XtiKPjGeMPf9d1Gw99JY23czRYqBDN4Q69
• LTC: LNZickqsM27JJkk7LNvr2HPMdpmd1noFxS

Марія Магдалина прийде - порядок наведе

Марія Магдалина, Альфред Стівенс, 1887

Поговоримо про єресі. На нігіліст вийшов текст про середньовічному гностичному співтоваристві катарів , І це добре, адже в сучасних анархістських колах якось не прийнято детально говорити про релігію. «Релігія - це погано, пнятьненько?» - така позиція, звичайно, має право на життя, але і знання зайвими не бувають.

Отже. У тексті про катарах присутня деяка ідеалізація, але по факту все вірно. Хоча, звичайно, і серед цих рівноправних єретиків були аристократи. Без професійних військових навіть намагатися протистояти, наприклад, Альбігойські хрестовий похід було б важко. А ще більше окситанська аристократів підтримували альбигойцев, не будучи частиною громади.

Можна згадати незлим тихим словом, наприклад, віконта Раймунда Транкавеля, який був узятий в полон після облоги Каркассона в 1209 році і убитий за наказом прихильника Папи Симона де Монфора у в'язниці. Сам Транкавель ні катаром, тому під час облоги йому було запропоновано просто взяти 12 своїх лицарів і виїхати. Але Раймунд, якому було на той момент всього 24 роки, відмовився.

Вулиця в Каркассоне, названа на честь віконта Раймунда Транкавеля

До речі, крім цього Транкавель був відомий тим, що знаходяться в його володіннях містом Безьє, він керував через єврейську громаду. Аристократи Лангедоку того часу взагалі були куди ліберальніше решти Європи за багатьма показниками. Але разом з влаштованої Ватиканом різаниною це все закінчилося.

Якщо копнути трохи глибше, то взагалі цікава картина виходить, що сприяє роздумам і сюжетів в жанрі альтернативної історії.

Різанина в церкви Марії Магдалини в Безьє, Еміль Байяр, 1886

Відомо, що образ Марії Магдалини як блудниці - це пізніше спрощення євангельських сюжетів. Вперше в такій якості супутниця Христа постає перед нами аж в XIII столітті, в збірнику сказань про Житія святих «Золота легенда». До речі, історії про вінчає людей потайки святого Валентина і виганяє змій святого Патріка теж звідти.

Вважається, що образ Марії Магдалини змішався з образом Марії Єгипетської, її трохи більше пізньої сучасниці, яка і в більш ранніх текстах була раскаявшейся і пішла в пустелю віддаватися аскезі блудницею.

Різні громади віруючих в ранньому християнстві можна, нехай і з великою часткою умовності, розділити на дві групи. Перша група, яка на перше місце ставила фігури дванадцяти апостолів, в результаті і сформує в III-IV ст. єдину Церкву і загальні риси сучасного світового християнства. Друга ж група, яку ми зараз називаємо гностиками, буде оголошена єретичної.

Гоніння на гностиків, власне кажучи, почалися ще до становлення єдиної Церкви. Просто їх влаштовує не централізовано (не було ще центру), а на рівні місцевих громад. Один з перших відлучених від церкви був гностик Маркіон, якого в 144 році відмовилася прийняти римська громада. Більшість гностичних єресіархів засновували свої громади, які до певного часу росли і міцніли.

Марія Магдалина, Ян ван Скорел, 1530

Гностичні тексти ставлять фігуру Марії Магдалини вище апостолів. Вона не просто учениця Христа, вона - улюблена учениця, що задає йому найбільше запитань. Не зраджував його і не відрікається від нього.

У деяких текстах окремо вказується, що Петро з групою інших апостолів-чоловіків (крім Левія) надає їй певний протидія, намагається очорнити її в очах Христа. Можете нагугліть і почитати уривки з апокрифічного «Євангелія від Марії", не включеного до Нового Завіту апостольської Церквою. наприклад:

Левій заперечує Петру: «Петро, вічно ти гніваєшся Бо ще сьогодні міркуєш ти так про жінку [Магдалині] як той, хто противиться їй. Раз вже Спаситель вважав її гідною, ти хто такий, щоб відкидати її? Дійсно, прекрасно знаючи її, Він віддав перевагу її іншим. Засоромився і, одягнувшись в досконалої людини, що наказано нам, то виконаємо: побудуємо Євангеліє, не встановлюючи заборон і законів, як велів Спаситель ». Сказавши це, Левій пішов і почав проповідувати Євангеліє [від Марії]. - «Євангеліє від Марії»

Марія Магдалина і Ісус, munchengirl

Є ще ряд текстів, де жінці, на думку «апостольської» гілки християнства, приділяється занадто багато місця.

Випереджаючи питання, який у вас зараз виник. Так, в деяких гностичних текстах Ісус і Марія ще й [цілуються в уста]. Правило 34 було актуально завжди.

Так ось, коріння європейських єресей Середньовіччя ростуть безпосередньо з більш раннього гностицизму. Звідси і дивовижне для того часу відносне гендерна рівноправність в громадах катарів. Марія Магдалина для них була другою фігурою всієї цієї євангельської історії, після Христа. На відміну від класичного християнського «клубу хлопчиків». І одна з катарських пред'яв католицької церкви полягала в очорненні образу Марії.

У класичному апостольському християнському богослов'ї є тільки два ключових жіночих образу - Єва і Діва Марія. Єва втілює в собі образ звичайної грішної жінки, чий Первородний гріх вигнав нас всіх з Раю. Діва Марія - це незайманий невинний недосяжний ідеал. Фігура Марії Магдалини, або Маріамна, як її називали гностики, не вписується в обидва цих способу. Вона - сама тямуща, вірна і близька до Христа, але і певна гріховність в їх відносинах теж була присутня. Все, як у людей, в загальному.

Взагалі, звичайно, про теології катарів нам відомо дуже мало, і ці відомості суперечливі. Є навіть версія, що тілесну версію Христа вони вважали «злим Богом» і шукали якусь духовну версію, ніколи не мала плоті. Це цілком вписується в гностическую концепцію дуалізму.

Явище Христа Марії Магдалені після Воскресіння, Олександр Іванов, 1835

Але факт особливого шанування Марії Магдалини в їх богослужіннях можна вважати встановленим досить точно. Зокрема, про це писали Жак Бонні в книзі «Марія Магдалина і її таємниця» , Мануела Гретковська (Магістерська дисертація «Образ святої Марії Магдалини в іудео-християнському гностицизмі») і ін. Тепер можете, наприклад, пофантазувати, що б було, якби на коні в якийсь момент виявилася не «апостольська» частина християнського віровчення, а «магдалінінская ».

• UAH: «ПриватБанк», 5168 7422 0198 6621, Кутній С.
• USD: skrill.com, [Email protected]
• BTC: 1D7dnTh5v7FzToVTjb9nyF4c4s41FoHcsz
• ETH: 0xacC5418d564CF3A5E8793A445B281B5e3476c3f0
• DASH: XtiKPjGeMPf9d1Gw99JY23czRYqBDN4Q69
• LTC: LNZickqsM27JJkk7LNvr2HPMdpmd1noFxS