- Про шооре Один юнак полюбив дівчину зі знатної родини, але її батьки відмовилися віддати її йому...
- Про створення землі і людини
- Про водоспаді Камишли
- Алтай
- Про Катунського воротах
Про шооре
Один юнак полюбив дівчину зі знатної родини, але її батьки відмовилися віддати її йому в дружини, бо був він низького походження. Пішов він засмучений і раптом почув мелодійні звуки. Вони так зачарували його, що став юнак шукати, хто видає їх. Але жодної живої істоти не побачив поблизу і зрозумів тоді, що це вітер співає на зламаній тростинку. Зрізав юнак очерет і навчився на ньому грати. Прийшов до дому своєї коханої, заграв, і були всі так зачаровані мелодією і звуками, що прийняли його і погодилися віддати за нього дочку. Так юнак отримав в дружини улюблену, а алтайський народ - інструмент шоор - флейту без отворів.
Астральна
Давно це було. Жив на Землі кровожерливий людина Тільбіген. Він нічого не їв, крім людей. Полював за ними і їв, їв, їв їх. Побачили це з висоти своєї Сонце, Місяць, Зірка і Небо. Небо і його світила обурилися ненажерливістю Тільбігена і влаштували збори. Вони стали обговорювати, як би Тільбігена до себе забрати да приборкати його людоїдство. Адже він так всіх людей на Землі винищить ... Збори ухвалили, що Сонце піде на Землю за людожером. Воно не стало суперечити і пішло на Землю ... Але чим ближче підходило Сонце до Землі, тим сильніше вона нагрівалася. А коли підійшов зовсім близько, все, що було на Землі, мало не загорілася. Побачило це Сонце і швидко повернуло назад. Так не тільки Тільбігена, а й Землю згубила, подумало Сонце. Знову збори. Вибір припав на Зірку. Затявся Зірка і каже: «Раз вже Сонце не могло захопити Тільбігена, я і поготів. Якщо піду, то світло зникне, а морок закриє Землю ». Збори стало просити Небо, а воно відповіло: «Що ж ви думаєте? Адже на мені всі зірки тримаються, ми вказуємо шлях людям ». Звернулися до Місяця, Місяць погодилася і пішла на Землю. Підпливла Місяць до Землі, але Тільбігена не змогла захопити, так як вона була більша за Землю, і повернула назад. Місяць стиснулася і знову вирушила на Землю, щоб захопити кровожерного Тільбігена і покарати його. В цей час Тільбіген пішов з коромислом по воду. Побачив, що Місяць намагається його схопити, хотів було бігти, та нікуди. Бачить: зростає великий тополя. Вхопився Тільбіген за нього. А Місяць як рвонула, так разом з тополею і потягла людожера, з відрами і коромислом. Переляканий людожер довго кричав, але Місяць забирала його на Небо. Алтайці, бачачи на Місяці темні плями, кажуть, що це Тільбіген з тополею, коромислом і відрами. А ще кажуть, що народ Місяць їсть Тільбігена, а коли убуває, тоді Тільбіген їсть Місяць. Так і харчуються вони один іншому.
Про створення землі і людини
Землю, на якій ми живемо, алтайці називають Чин Дьйор - Дійсна земля. Під цією, останньою, є інша земля, де царює вічний морок. Ця область - Алтинги орён (Нижній світ), або Червоні jерь (Дальня земля). Дійсна земля в даний час переживає другий період свого існування. Початок другого періоду алтайці відносять до Потопу - Дядик, про який розповідають так. Вісником настання Потопу був Синій козел з жовтими рогами. Сім днів бігав він навколо Землі і несамовито бекав. Сім днів був землетрус. Сім днів горіли гори. Сім днів йшов дощ. Сім днів йшов град з бурею. Сім днів йшов сніг. Після цього настали сильні морози. Про настання Потопу знали сім братів-праведників. З них старшим був Ерлік, а іншим - Ульгень. Ульгень був обдарований здібностями і називався помчить - книжник. Брати побудували кёрёп - корабель (алтайці кажуть, що кёрёп, пліт, до теперішнього часу зберігся на високій горі Дял-Мёнкю; інші кажуть - на горі Идик поблизу Кош-Агач), на який взяли з собою тварин, птахів і плазунів по одній парі . Коли скінчився Потоп, Ульгень випустив півня, але той загинув від морозу. Вдруге випустив гусака. Гусь не повернувся в кёрёп. Втретє Ульгень випустив ворона. Ворон теж не повернувся назад, бо знайшов трупи і став ними харчуватися ... Сім братів-праведників вийшли з корабля. Ульгень за допомогою Ном - Книги мудрості - став творити людини. Поклав синій квітка-Ветренніков (Кек чечек) в золоту чашку. Старший брат Ерлік викрав у нього частину квітки і теж створив людину. Розгнівався Ульгень на брата і прокляв його творіння, сказавши: «Нехай буде створений тобою народ чорний і оперезаний чорним ременем. Мій білий народ піде на схід сонця, а твій чорний народ - на захід ». Чорний народ покрив коло (бубон) шкірою і першим став камлать. За іншою версією, Ульгень створив людські тіла і послав ворона до куди - Вищого Божества - просити душі для свого творіння. Ворон полетів на небо. Кудай дав ворону душі. Ворон затиснув їх у дзьобі і полетів назад. Шлях був далекий, ворон відчув голод. Пролітаючи над землею, побачив труп верблюда, але пролетів повз нього ... Зовсім було став уже забувати про голод, але раптом зустрівся йому труп коня, він пролетів і мимо нього, проте відчув, що сили його залишають. Летить ворон далі, напружуючи свої ослаблі крила, і на шляху зустрічає третій труп: лежить корова, а блакитні її очі ваблять до себе. Тут ворон втратив самовладання і від захвату крикнув: «Ах, які очі!» Душі з дзьоба випали і розсипалися, впавши на хвойні ліси: сосни, кедри, ялини, ялиці і ялівець. Від цього дерева ці стали зеленіти зиму і літо. У той час, коли ворон літав на небо, Ерлік вночі виходив зі свого підземелля. Він побачив на землі новий палац і тихо підкрався до нього. Там лежали тіла людей, які створив Ульгень. Побоюючись Ерлік, Ульгень поставив вартувати біля дверей палацу собаку. Собаки раніше не мали вовни і були голі, як людина. Ерлік каже собаці: «Пусти мене до палацу, дам тобі за це стару шубу, і ти не будеш мерзнути. Дам тобі їжу, від якої не відчуватимеш голоду цілий місяць ». Спокусилася собака і пустила Ерлік до палацу. «Все це буде моїм надбанням», - сказав Ерлік, вдихнув в тіла свою душу, і ті ожили. Тут були діти, юнаки, дівчата, чоловіки, жінки і люди похилого віку. Так на землі з'явилися люди. Ерлік мав рушницю, яке заряджалося бездимних порохом. Щоночі виходив він на землю і вбивав людей, а душі їх забирав собі. При цьому красунь робив куховарками, а юнаків - придворними. Ульгень став помічати, що з його палацу убуває народ. Тоді він непомітно всипав в порохівницю Ерлік інший порох. Ерлік вночі вистрілив з рушниці. Пролунав оглушливий гул. Ерлік злякався, кинув рушницю, а сам кинувся в підземну прірву. З тих пір не став сам виходити на землю, а відправляє за душами своїх посланців. Колись Ерлік їздив на білому коні, але віддав його Вищого Божества за душу богатиря. Але Вище Божество обдурило його і замість душі дало йому чорного бика, звелівши сідати на бика спиною до напрямку руху і поганяти замість батоги місяцеподібної сокирою. На цій підставі алтайці приносять в жертву не кінь, а бика або корову чорної масті.
Про водоспаді Камишли
У дуже давні часи племена, що населяли Алтай, часто воювали один з одним через худобу і пасовищ. У одного з ватажків племені була дуже красива дочка. Звали її Ла. Щоб її красу ніхто не бачив, він побудував для неї окрему юрту, поставив варту і наказав не дивитися в бік юрти, щоб не втратили люди зір від краси його дочки.
Вірним слугою у ватажка був богатир на ім'я Камиш. Він скрізь і всюди був з господарем в походах. Прийшов час, коли він через своїх ран не міг його супроводжувати.
Ватажок залишив Очерету охороняти свою дочку, попередивши його, щоб він теж не дивився в бік юрти, не знаючи про те, що Камиш таємно зустрічається з дівчиною і що вони давно люблять один одного. Повернувшись з чергового походу, ватажок застав в обіймах богатиря свою дочку. У гніві наказав він скинути Очерету з високої скелі. Дівчина, дізнавшись про це, проплакала всю ніч, а вранці кинулася вниз зі скелі.
Через деякий час тут утворився водоспад, і люди назвали його іменами двох закоханих - Камиш-Ла. Водоспад складається з двох каскадів. Нижній - широкий, потужний, порізаний скелями - це Камиш. Верхній - стрункий, високий - красуня Ла. Ну а батько дівчини з горя помер і був похований на вершині гори, з якої кинулася вниз Ла. Не вірите - перевірте.
Алтай
Одного разу Бог вирішив створити на землі Золотий Край - обитель миру і щастя. Він закликав Оленя, Сокола і Кедр і наказав кожному шукати для себе найкраще місце. Де зійдуться їх шляху, там і бути Золотому Краю. Довго скакав по землі Олень. Високо піднімався в небо Сокіл. Глибоко походив з землю Кедр. І нарешті зустрілися вони в гірській країні, де всім трьом було добре і вільно. Там і виник Золотий Край, назва якого - Алтай, що в перекладі означає «золото»
Про Катунського воротах
В одній мальовничій долині Алтаю в давні часи правил хан Бешпек. Була в нього дочка Катунь - сумна юна красуня. Вона завжди співала одну і ту ж пісню про дівчину і самоті. А закінчивши спів, підходила до скелі і торкалася до холодних каменях рукою. Скала розсовувалася, утворюючи вхід до печери. Катунь заходила туди. Там, в глибині печери, стояли, утворюючи хрест, чотири скрині. В одному зберігалися золоті монети, в іншому - срібні, в третьому - радість, в четвертому - щастя. Катунь відкривала скрині по черзі і набирала все потроху.
А в цей час до входу в печери приходив верблюд. Він жив в печері поруч з тією, в якій були заховані скрині. Катунь грузила чотири мішки на верблюда і це багатство роздавала бідним. Як тільки вона віддавала останню монету, посмішка радості осявав сумне обличчя красуні. Робила це Катунь на народження кожної нової місяця. Дізнався про це злий дух Алмис і не захотів миритися з добром. Він вирішив розправитися з Катуні. Одного разу в чергове народження Місяця він зачаївся за скелею, чекаючи, коли закінчить пісню Катунь. Дівчина закінчила спів і вже підняла руку, щоб доторкнутися до скелі, але на мить завмерла. На неї з захопленням і любов'ю дивився під'їхав вершник, молодий і красивий богатир Чемал. В цю мить злий дух Алмис обрушив скелю і назавжди засипав вхід до печери, де стояли ящики. Катунь скрикнула від образи, і гіркі сльози потоком ринули з очей красуні. Алмис, тріумфуючи перемогу, крикнув: «Якщо зумієш до першої ранкової зорі відкопати свої ящики, твоя взяла, ти перемогла ...» Кинувся Чемал перевертати каміння, щоб допомогти коханій. Всю ніч трудився. Розрив обидві печери, перетворивши їх в дві гори, але чотири ящики і верблюд зникли безслідно. Ось уже і перший промінь ранкової зорі ковзнув по гірських вершин ... Обняв тоді Чемал прекрасну Катунь, намагаючись втішити. Дужче забилася в риданнях юна красуня, а злий Алмис закінчив свою чорну справу. Він жбурнув в молодих людей жменю зачарованого піску. Катунь обернулася рікою, а Чемал застиг скелястими кручами - «воротами». Бурхливими потоками проривається в цьому місці через вузький прохід між скелями Катунь. Це Чемал тримає її в обіймах. Дві високі гори - Верблюд і Хрестова - «дивляться» на них. Старий хан Бешпек від горя перетворився в гору. Вона з часом зруйнувалася і заросла лісом.
У самої підошви Бешпека, на мальовничому пологому схилі, знаходиться відомий у всій Росії Чемальський санаторій. Він славний особливими бальнеологічними умовами: сухим теплим повітрям, обумовленим «фенами», круглий рік дмуть за течією річки Катунь, а також повітрям, настояним на фітоцідних виділених соснового лісу, що покриває схили Бешпека.
Підготувала Маргарита Аргокова.
Збори стало просити Небо, а воно відповіло: «Що ж ви думаєте?
