Тема: Міфи народів світу
Урок: Міфи давніх слов'ян. Уявлення древніх слов'ян про явища природи. Народний міф про сонце
Наші предки, давні слов'яни, подібно античним грекам, представляли світ як результат дії Богів і поклонялися силам природи, тому що були тісно пов'язані з нею, залежали від неї. Вони представляли сили природи у вигляді живих істот, які, як вони вважали, могли допомагати людині, а якщо їх розсердити, то творили зло. Ми і зараз говоримо: сонце сіло, зайшло за хмару, хоча зовсім не уявляємо його в вигляді могутнього божества, яке щоранку перемагає темряву. Ми говоримо: вітер дме, земля родюча, гроза лютує, дощ іде. Так в нашій мові збереглися сліди міфологічних уявлень.
Стародавньою релігією слов'ян, їх світосприйняттям було язичництво.
Язичництво - віра в існування не одного, а безлічі богів.
Стародавні слов'яни, як і інші давні народи, висловлювали свої пізнання на мові міфів.
Міфи - це твори народної фантазії, що пояснюють устрій світу, явища природи, сенс і причини подій.
Слов'янська міфологія була не менше багатою, ніж грецька або римська, кожній сфері людського життя протегували свої боги, до яких можна було звернутися за допомогою, і усвідомлення цього, ймовірно, полегшувало важке життя наших предків.
Познайомимося з пантеоном слов'янських богів, а також порівняти його з пантеоном грецьких богів.
Пантеон - сукупність божеств будь-якої релігії.
Верховний бог античних греків - Зевс, у древніх слов'ян це Перун, який був також богом війни (у греків бог війни - Арес). Бог землеробства у слов'ян - Ярило, у греків богинею родючості і землеробства є Деметра. Бог вогню у слов'ян - Сварог, у греків - Гефест. У слов'ян були і боги, які супроводжують їх у повсякденному житті: лісовик, домовик, банник. У греків теж були дрібні божества, які жили в лісах і в будинку.
Познайомимося зі слов'янськими богами докладніше.
Стародавні слов'яни поклонялися богу Сварогу. Він вважався владикою Всесвіту. У темряві він розпалював полум'я блискавок, розбиваючи ними хмари. Він дав життя Сонця, тому Сварог представлявся батьком Сонця - Дажбога. Народивши Даждьбога і інших світлих богів, Сварог пішов на спочинок, і світом стали правити його діти.
Мал. 1. Бог древніх слов'ян Сварог
Іноді Сонце представляли у вигляді цариці, одягненої в пурпурні одягу зорі і сяючою в вінці променів. В Іванов день Сонце виїжджає назустріч своєму чоловікові Місяцю, танцює і розсипає по небу промені. А з початком зими Сонце і Місяць розходяться в різні боки і не зустрічаються один з одним до самої весни. Навесні ж вони зустрічаються і довго розповідають один одному про те, де були і що бачили.
Інший син Сварогра - Перун - бог грому і блискавки. Він метає свої стріли-блискавки, потужної палицею розбиває хмари. Грім висловлює його гнів. По всьому небу майорить його одяг і борода. Вітри і бурі - його подих.
Мал. 2. Бог древніх слов'ян Перун ( джерело )
Могутній і діяльний влітку, Перун вмирає на зиму. Морози запечатують його громові уста, палиця-блискавка випадає з його ослаблих рук, і бог всю зиму покоїться в труні-хмарі. Навесні Перун розбиває свою темницю і скидає з висоти ворогів. Богатирський кінь переносить його в одну мить в будь-яке місце, потужними копитами побиває ворогів.
Бог весняного сонця був Ярило. В його імені є і яскравість, і лють. Його представляли молодим і прекрасним. Одягнений в білий одяг, він їде на білому коні, на голові його вінок з весняних квітів, в руці жменю житніх колосків. І куди він ступить своїми босими ногами, там той час виростає густа жито. Ярило - покровитель кохання, родючості.
Мал. 3. Бог древніх слов'ян Ярило ( джерело )
Але були і ворожі людині боги. Одним з таких богів була Морана.
Найстрашніше, вороже людині божество Морана, богиня ночі, зими і смерті. Від цього імені увійшли в нашу мову морок, мор, сутеніти. Слов'яни представляли, що Морана живе на півночі в надрах, покритих вічними снігами скель. Вона всесильна, але світлі боги укладають її в кайдани з приходом весни.
Мал. 4. Богиня древніх слов'ян Морана ( джерело )
Походження світу, зміну пір року, поява вогню пояснює народний міф про Сонце.
Лежала Мати-Сиру-Земля в темряві і холоді. Мертва була - ні світла, ні тепла, ні звуків, ніякого руху. І сказав вічно юний, вічно радісний веселий Яр: «Погляньмо крізь темряву кромішню на Мати-Сиру-Землю, хороша, вродлива ль вона?» І полум'я погляду світлого Яру в одну мить пронизав незмірні шари мороку, що лежали над спавшегося Землею, і де Ярилин погляд прорізав темряву, там засяяло сонце червоне. І полилися через сонце спекотні хвилі променистого Яріліну світла.
Мати-Сиру-Земля від сну прокинулася і в юної красі розкинулася. Жадібно пила вона золоті промені життєдайного світла, і від того світла пекельна життя і нудяться нега розлилися по надрах її. Люби Землі Яріліну мови, полюбила вона бога світлого, і від жарких його поцілунків прикрасити злаками, квітами, темними лісами, синіми морями, блакитними ріками, сріблястими озерами ...
Пила вона палкі поцілунки Яріліну, і з надр її вилітали піднебесні птахи, з вертепів вибігали лісові та польові звірі, в річках і морях заплавала риба, в повітрі затолклісь дрібні комахи, мушки та мошки.
Ми бачимо, що рослини, тварини, людина - це діти Матері-Землі і бога весняного Сонця-Отця Ярила. Міф пояснює появу всього живого любов'ю.
А як же пояснюється поява у людини розуму?
І все жило, і все любило, і все співало хвалебні пісні Тато-мама Ярила, Матері-Сирий-Землі. Потім Земля породила людини. І коли вийшов він із надр земних, вдарив його Ярило по голові золотий вожжой - яскравою блискавкою, і від тієї блискавки розум в людині зародився. Здоровий Ярило улюбленого земнородного сина небесними громами, потоками блискавок, і від тих громів, від тієї блискавки вся жива тварюка в жаху стрепенулася: розлетілися небесні птиці, поховалися в печери дібровні звірі, одна людина підняв до неба розумну голову і на мова батька гучну відповідав віщим словом, мовою крилатих ... і почув те слово і побачивши царя свого та владику, все древа, все квіти і злаки перед ним схилилися ...
Розум у людини з'явився від удару по голові «золотий вожжой-яскравою блискавкою», і з тих часів до нас дійшли такі вирази, як «блискучий розум», «проблиски думки».
Як пояснюється поява вогню? Яке його значення в міфі?
Потім стала слабшати сила Ярила, Мати-сиру-земля стала тужити, боячись, що все замерзне. Ярило втішив її, сказавши, що знову повернеться, а поки для підтримки тепла на землі послав Вогонь.
Так мислили люди про зміну літа зимою і про початок Вогню. Тому наші предки спалювали померлих - заснув смертним сном Яріліна сина віддавали живе у вогні батькові. А потім стали віддавати мерців їх матері - опускаючи їх в ложі її, тобто, зариваючи в землю.
Згідно слов'янської міфології, вогонь на землю послав Ярило для того, щоб все живе НЕ замерзло взимку. Вогонь протиставляється мороку і холоднечі. Є народні язичницькі свята, присвячені вшануванню вогню. Це Масляна, коли печуть млинці - символ Сонця і зародження життя, спалюють ляльку, Масляну, яка уособлює Морану, богиню смерті. Є ще одне свято Івана Купали. Це народний літнє свято, коли присутні стрибають через багаття.
Міф про сонце поетичний, ліричний. Образність мови досягається використанням метафор: «і полум'я погляду ... пронизав ... шари мороку», уособлень: Мати-сиру-земля "від сну прокинулася» і «стала тужити», постійних епітетів: «темними лісами», «синіми морями», «блакитними річками »,« сріблястими озерами »,« бог світлоокий »,« віще слово ». Неповторний ритмічний і мелодійний візерунок міфу створює інверсія: «Мати-Сиру-Земля від сну прокинулася і в юної красі розкинулася».
Метафора (грец. Metaphora - перенесення) - слово або вираз, вжите в переносному сенсі, замість іншого слова, тому що між позначаються предметами є схожість.
Уособлення - прийом мови, що складається в тому, що неживого предмету приписуються якості або дії, властиві людині.
Постійний епітет - це барвисте визначення, нерозривно поєднується з визначеним словом і утворить при цьому стійке образно-поетичний вираз.
Інверсія - зміна порядку слів, прийнятого в російській мові, тобто постановка слів у реченні на синтаксично незвичайне для них місце.
Отже, міфологія стародавніх слов'ян складалася з їхніх вірувань і уявлень про навколишній світ: людині, природі, космосі.
Як і інші народи, слов'яни обожнювали і одухотворяє природу, тобто вірили в те, що все кругом живе, відчуває, розуміє, має свої бажання, бореться за своє існування. Особливо шанували слов'яни бога сонця Ярила, який був покровителем розквіту природи, любові, родючості.
Як видно з міфу, стародавні слов'яни пов'язували з богом сонця Ярилой походження людини, а також всіх «земних створінь» і рослин.
Список рекомендованої літератури
1. Афанасьєв А. Дерево життя. - М., 1972.
2. Бутромеев В.П. Міфи і легенди давніх славян.- М., 2007..
3. Грушко Е.А., Медведєв Ю.М. Словник слов'янської міфології. - Н. Новгород, 1995.
4. Література. 6 клас. У 2 ч. / [В.П. Полухина, В.Я. Коровіна, В.П. Журавльов, В.І. Коровін]; під ред. В.Я. Коровиной. - М., 2013.
5. Енциклопедія «Міфи народів світу». - М., 1980-1981, 1987-1988.
Рекомендовані посилання на інтернет-ресурси
1. Енциклопедія міфології ( джерело ).
2. Міфологічна енциклопедія ( джерело ).
Рекомендоване домашнє завдання
1. Переказати Народний міф про сонце близько до тексту, зберігаючи особливості оповіді.
2. Скласти словничок слов'янських міфологічних персонажів:
Велес -
Вій -
Волх -
Гамаюн -
Дажбог -
Чахлик Невмирущий -
Кривда -
Лада -
Перун -
Сварог -
Ярило -
та інші.
3. * Познайомитися з уривками з міфів різних народів про створення світу, відповісти на питання: «Що спільного в поданні древніх людей про створення світу?»
Матеріал для аналізу
Уявлення древніх людей про створення світу
Стародавній Єгипет
«Не існувало ще небо і не існувала земля. Не було ще жодного ґрунту, ні змій в цьому місці. Я створив їх там - з небуття ».
стародавні слов'яни
«До народження світу білого темрявою непроглядній був оповитий світ. Був у темряві лише прабатько наш.
Рід народив Сварога небесного і вдихнув в нього свій могутній дух. Дав чотири йому голови, щоб він світ оглядав на всі боки ... »
Центральна Америка
«Це - розповідь про те, як все було в стані невідомості, все холодне, все в мовчанні, все нерухомо, все тихе: в просторі неба було порожньо ... Не було ні людини, ні тварини».
стародавня Індія
«Спочатку не було нічого: ні сонця, ні місяця, ні зірок. Тільки води простягали безмежно. Води породили вогонь. Великою силою тепла в них зародилося Золоте Яйце ... Через рік з Золотого Яйця виник прабатько Брахма. Він розбив яйце, і воно розкололося нáдвое. Верхня половина його стала небом, нижня - землею, а між ними Брахма помістив повітряний простір. Так був створений всесвіт ».
І сказав вічно юний, вічно радісний веселий Яр: «Погляньмо крізь темряву кромішню на Мати-Сиру-Землю, хороша, вродлива ль вона?А як же пояснюється поява у людини розуму?
Як пояснюється поява вогню?
Яке його значення в міфі?
Познайомитися з уривками з міфів різних народів про створення світу, відповісти на питання: «Що спільного в поданні древніх людей про створення світу?