Митрополит Вятський та Слобідської Марк: Зняти пил з душі

  1. Вчення - світло
  2. Лікування тел і душ
  3. Влада і релігія

У переддень Різдва Христового митрополит В'ятський та Слобідської Марк дав інтерв'ю суспільно-політичному журналу «Ділова Вятка»

Владика Марк не любить давати інтерв'ю. Пояснює це так: «Чим менше ми говоримо про себе, тим більше встигнемо зробити». А якщо і погоджується на зустріч з журналістами, то тільки якщо бачить справжню зацікавленість в бесіді. Нам пощастило. Сніговим листопадовим днем Митрополит Вятський та Слобідської Марк добродушно посміхався і з незмінним пращурами спостерігав за нами, відповідаючи на наші запитання.

- Владико, яким для вас був рік, що минає 2013 рік? Чим порадував або, може бути, засмутив? Що важливе вдалося зробити?

- Відразу й не відповіси на це питання! Радує те, що єпархія продовжує розвиватися. Знову і знову хотілося б відзначити подвижнические праці нашого попередника Владики Хрисанфа, який більше 30 років трудився на Вятської землі. Їм зроблено дуже і дуже багато. Давайте згадаємо, що єпархія була свого часу розорена, і повернути в лоно Церкви храми - це тривалий і копіткий труд. І не просто повернути, а й закласти основу до відродження духовного життя на нашій з вами землі, землі древньої, з глибокими і цікавими традиціями. Я завжди кажу про те, що Владика Хрисанф за час свого служіння зустрівся не лише з гонінням, але і з потеплінням взаємин і відродженням єпархії. Це не кожному вдається.

Якщо говорити про справи цього року, радує, що в новоствореному споруджуваному житловому районі «Чисті ставки» у нас з вами закладений храм. Радує, що храми продовжують відновлюватися і кількість прихожан збільшується. Радує продовження доброї співпраці з вищими навчальними закладами, плідна робота зі світською владою, силовими структурами.

- Хотілося б докладніше дізнатися про хід відновлення Спаського собору.

- Повністю готова і оплачена проектна документація. У наступаючому році необхідно пройти експертизу, отримати дозвіл на проведення реставраційних робіт і йти далі. Вже частково відновлено фасади. Далі дуже важливо відновити купольну частину Спаського собору, щоб можна було переходити до покрівлі і внутрішньому оздобленню.

Зараз ми працюємо над тим, щоб створити опікунську раду при Спаському соборі для більш активної роботи. Реставрація - це, звичайно, робота не одного року. Одними словами справі не допоможеш. Треба докладати зусиль, праця, фінанси.

- Хто увійде до опікунської ради?

- Поки він формується. Увійдуть туди не спонсори, а саме благодійники, ті, хто усвідомлює, що, направляючи свої кошти на відновлення храму, закладає серйозну основу для майбутнього. Відновлені храми вже не є нашим з вами надбанням. Вони - надбання майбутніх поколінь. А адже дуже важливо, в якому середовищі людина виховується і формується як особистість. Приходячи в упорядковані храми, люди майбутніх поколінь по цьому образу будуть вибудовувати і свою душу.

До речі, саме в Спаському соборі зараз перебуває святиня - ікона з часткою мощей блаженної Матрони Московської. Також зараз подорожує по нашій єпархії ікона з часткою мощей святої рівноапостольної Марії Магдалини. Це перша свята, яка побачила воскреслого Христа і про цю подію сповістила Його учням і апостолам.

- Які ще храми і святині плануєте реставрувати найближчим часом?

- Кожна єпархія має свої особливості. І наша - не виняток. На Далекому Сході, в Хабаровському краї, на Сахаліні, Чукотці, де раніше я проходив своє служіння, особливість в тому, що храмів майже не залишилося: вони були знищені. Тому доводилося будувати нові. А на нашій з вами вятской землі інша особливість: багато храмів збереглися, але використовувалися не за призначенням. Який храм, особливо старий, не візьми - його потрібно реставрувати! І в самій В'ятці, і в Слобідському, і в Бурштині, і в Шестаковому, і в інших містах і селах ... Скрізь стіни є, але їх ще треба благоукрасіть.

- Ви неодноразово наголошували на тому, що було б добре побудувати в Кірові великий кафедральний собор. Ця тема залишається поки на словах, або вже ведеться конкретна робота?

- Поки на словах. Ми прекрасно розуміємо, що кафедральний собор потрібен, що тимчасове його розміщення в стінах Трифонова монастиря не задовольняє нашим бажанням і потребам. Я думаю, місто повинно мати гідний кафедральний собор. Звичайно, хотілося б, щоб він знаходився на історичному місці. Але ми прекрасно розуміємо, що місту потрібна і філармонія. Я думаю, можна знайти якийсь компромісний варіант, але це питання часу. І якщо ми любимо своє місто і дорожимо своєю історією, я думаю, кафедральний собор повинен бути побудований.

Вчення - світло

- В одному своєму інтерв'ю ви сказали: «У якому стані перебувають святині, в такому стані перебувають і наші душі». Поясніть, як відродження святинь пов'язано з перетворенням душ?

- Якщо людина не піклується про своє житло, то з часом воно приходить в ветхість і запустіння. Якщо ж він постійно його підтримує, піклується, то це житло перебуває в хорошому стані. Так само ми говоримо і про душу. Якщо ми маємо піклування про свою душу, сповідаємося, ми беремо участь і уважно ставимося до нашого життя, постійно цей пил, наліт з глиняних своєї душі знімаємо, то вона перебуває в благочесті й чистоті. А внутрішнє улаштування, звичайно ж, має зовнішню форму вираження. І якщо людина не може облаштувати свою душу, чи зможе він облаштувати навколо себе навколишній світ? Напевно ні. Тому що навколишній світ ми влаштовуємо у відповідності зі своїм внутрішнім світом, своєю душею і своїм серцем.

- Але для відновлення святинь потрібні кошти. А серед віруючих багато людей бідних, які не можуть собі дозволити великих пожертв ...

- А справа не тільки в засобах. Справа стосовно. Розумієте, храм відновлюється усім світом. І в його відновлення кожен вносить свою лепту. Хтось свої знання, хтось своє вміння, хтось свою працю, а хтось кошти. Кожен в змозі внести свій внесок! Все не замикається на фінансах і зовнішніх засобах.

- Як просувається робота по поверненню Вятської єпархії колишніх корпусів Кват? Відомо, що в цих будівлях планується відродити духовну семінарію. Які завдання будуть перед нею поставлені?

- Наказ міністра оборони про передачу будівель підписаний рік тому. Оформляються документи. Поки розмова йде про шести будинках.

Ми прекрасно розуміємо, що якщо не буде виховуватися гідне духовенство, грамотне, утворене, то майбутнього у нас не буде. Тому відновлення семінарії - одна з першочергових задач. Тим більше, що семінарія - це взагалі перший вищий навчальний заклад, який було на В'ятці.

В даний час на території нашої митрополії близько 230 парафій. Є перспектива відкриття нових, і ми розуміємо, що потрібен приплив нових сил. Як мінімум, п'ять-вісім нових священиків в рік нам необхідні. Давайте не будемо забувати і про те, що поруч з нами є єпархії, де немає вищих духовних навчальних закладів. Взяти Сиктивкар, Йошкар-Олу, Вологду ... Духовна семінарія буде дуже і дуже затребувана. Наше завдання - вивести освіту в ній на серйозний рівень.

- До речі, про освіту. Сьогодні в Росії все активніше ставиться питання про відкриття кафедр теології в навчальних закладах. Як ви думаєте, чим продиктована така ініціатива? Якщо говорити мовою ринку, на це є попит? Або планується створити пропозицію, яка повинна породити цей самий попит?

- Це напрямок затребуваний. Якщо ми хочемо сформувати цілісну особистість, то молодій людині, яка готується до вступу у велике життя, необхідно дати знання і початковий досвід не тільки про матеріальний світ, а й про духовне. Якщо його не формувати духовно, то він виходить обмеженим людиною. А важливо цілісне світосприйняття.

- Виходить, ті, хто активно виступає проти, не розуміють цього?

На цьому питанні Владика стає задумливий. Він закриває очі і впирається пальцем в перенісся. Після відповідає повільно, промовляючи кожне слово.

- Вони не тільки не розуміють, але і не дбають про майбутнє, тому що на плечі підростаючого покоління ляже відповідальність і турбота про наше з вами державі. Я думаю, що передавати цю відповідальність варто було б людині не просто Висококультурні, освіченій, але і високоморальному, здатному переживати за землю, за державу і за народ.

Лікування тел і душ

- Вятская єпархія веде активну роботу по відкриттю будинкових церков при лікарнях, інтернатах для хворих дітей ...

- Людина двухсоставен. У нього є душа і тіло. Тому якщо ми хочемо дійсно відновити людини, то потрібно лікувати і тіло, і душу. Я впевнений, що добре, коли людина, перебуваючи в медичному закладі, будучи обмеженим в переміщенні, має можливість помолитися в домовому храмі і отримати не тільки фізичну, а й духовну підтримку.

- Але ось такий приклад: 23 листопада в Санкт-Петербурзі сталася ДТП, в якому постраждало немовля. І батьки повезли його замість лікарні до церкви. Малюк помер. Як ви вважаєте, така дія батьків, скоріше, справжня віра або все-таки марновірство?

- Напевно, там просто була зроблена помилка. Хотів би навести інший приклад: якось великий російський письменник Гоголь відмовився приймати ліки. Тоді його духовні отці в Оптиної пустелі звернули його увагу на те, що тіло лікується одними засобами, а душа лікується в храмі Божому. Тому для лікування тіла необхідно звертатися до відповідних закладів. У випадку з аварією батькам необхідно було, напевно, везти дитину в лікарню, а самим молитися про його лікуванні.

- Взагалі, на вашу думку, як правильніше: звертати дитини до церкви з самого народження або дати йому можливість вирости і самому усвідомлено прийти (або не прийти) до Бога?

- Давайте самі чесно відповімо собі на таке питання: до повноліття дитини ви з ворогом роду людського, з дияволом, домовтеся, щоб він не чіпав його безсмертну душу? Звичайно, ні. Тому корисно і дуже добре, щоб людина зі свого народження виховувався в лоні Церкви, під благодатним її молитовним покровом, під її захистом. Важливо не просто навчити людину бачити, що таке добре і що таке погано, а й навчити робити правильний вибір в сторону добра. А це не з 16-ти або з 14-ти років закладається, а з самого народження всім суспільством - і державними структурами, і церквою, і батьками. Це велика праця!

Це велика праця

Влада і релігія

- Неоднозначну реакцію жителів міста викликає процес перейменування вулиць. Як ви до нього ставитеся?

- Я думаю, обурення були і тоді, коли перейменовували ці історичні назви. Але давайте задумаємося: той же Урицький. Ким він був? Ну невже вулиці нашого з вами міста повинні носити імена катів народу? Якщо вже є таке бажання, щоб ці імена були на наших вулицях - то будуються нові райони, давайте там ці імена!

Наша з вами історія багатолика, є і світлі, і трагічні моменти. Але її потрібно знати, а не виробляти підміни понять і цінностей. Я думаю, повернення історичних назв - це правильний напрямок.

- Противники зворотних перейменувань кажуть, що радянські назви - це теж історія.

- Ви ж, напевно, на могилах своїх предків інші пам'ятники не ставите? А ставите їх в іншому місці, якщо хочете. Я вважаю, що не треба лаятися і зневажати свою історію.

- Патріарх Московський і Всієї Русі Кирило неодноразово підкреслював, що мови про клерикализации держави або одержавлення церкви немає. І, тим не менш, як ви думаєте, чи може в нашій країні церква стати якоюсь дійсно об'єднуючою силою?

- Церква завжди була об'єднуючою силою. Так, кожен повинен займатися своєю справою, але у нас і у держави є точки дотику для співдіянні. Церква займається душпастирства. Держава повинна піклуватися про цілісність наших кордонів, благополуччя нашого народу, багатонаціонального, багатоконфесійного ... Я думаю, в турботі про державу у нас є точки дотику. Згадайте, хто був натхненником об'єднання многокняжеского держави навколо Москви? Митрополит московський Олексій, який цю ідею вкладав у свій духовне чадо, яким був Дмитро Донський. Продовжувачем цього став преподобний Сергій Радонезький.

- І на завершення хотілося б почути від вас різдвяне побажання жителям Вятки.

- Давайте згадаємо, які молитви і які слова ми чуємо в храмі в дні Святок, в дні Різдва Христового: «Бог став людиною, щоб людина обожнюючи». Тому я бажаю всім нам, щоб наша з вами вятская земля перетворювалася, благоукрашалась, щоб наші з вами національні святині не тільки були відновлені, але і примножені.

PS

Владика відповів не на всі наші запитання. Наприклад, він не став говорити про проблеми радикальних течій ісламського толку, зазначивши, що не хоче «наступати на їх хвору мозоль». Мовляв, і у нас при бажанні таких хворих точок можна знайти чимало. Він порівняв це з океаном: на його поверхні багато бруду, а всередині - мир і спокій. І тут важко не погодитися! Інколи надто багато уваги ми надаємо зовнішньому, удавана, формальному. Чи не розбираємося в цьому і важливе. І не помічаємо дійсно гарне.

Розмовляла Віра Єлькіна

Фото: Олександра Лісіна

Владико, яким для вас був рік, що минає 2013 рік?
Чим порадував або, може бути, засмутив?
Що важливе вдалося зробити?
Хто увійде до опікунської ради?
Які ще храми і святині плануєте реставрувати найближчим часом?
Ця тема залишається поки на словах, або вже ведеться конкретна робота?
Поясніть, як відродження святинь пов'язано з перетворенням душ?
І якщо людина не може облаштувати свою душу, чи зможе він облаштувати навколо себе навколишній світ?
Як просувається робота по поверненню Вятської єпархії колишніх корпусів Кват?
Які завдання будуть перед нею поставлені?
Навигация сайта
Новости
Реклама
Панель управления
Информация