З історії кладовища
Формування католицького некрополя датується першою половиною XIX століття. Спочатку він перебував за територією знову відбудованого міста на відстані 212 метрів від нього.
Покійних ховали відповідно до чітко прописаним регламентом. Глибина ями повинна була становити не менше 2,5 аршинів (170 см). Могили належало засипати врівень з площею. За дотриманням могильниками точності правил поховання спостерігали. Якщо з якоїсь причини поховання було зроблено не за правилами, про це повідомлялося в поліцію, і винних карали. 
Карали і тих, хто спокусився на поховання. За розриття могил і пограбування мертвих засуджували до позбавлення всіх особливих особисто і станом привласнених прав і переваг (іншими словами, у дворянина могли забрати титул) і направляли в виправні арештантські відділення на термін від 2,5 до 6 років.
За винищування і ліквідовують ушкодження надгробних пам'ятників і зовнішнє винищування і ліквідовують ушкодження могил винного ув'язнювали на термін від 4 до 8 місяців і зобов'язували виправити ушкодження за свій рахунок.
Згодом місто розросталося. У 1873 році була побудована залізниця на Київ. Некрополь виявився на території Київської слобідки, де проживали робітники, які обслуговували цей залізничний напрям. У 1929 році Київська слобідка увійшла в межі Бреста-над Бугом. 
Споконвічні розміри кладовища були більше, ніж сьогодні. Вперше некрополь усікли в 1942 році окупаційна влада нацистської Німеччини. Другий раз він постраждав в післявоєнний період. Проводити перепоховання людям доводилося самостійно, буквально викопуючи труни з покійними родичами.
Збереглися не всі пам'ятники. Атеїстична політика радянської влади змінила уявлення про недоторканність старих некрополів. З'явилися мародери, які заради наживи ламали металеві конструкції пам'ятників і здавали їх в пункт прийому металобрухту, який перебував недалеко від некрополя.
Проте частина поховань збереглася.
Хто покоїться на території некрополя
Марія Анна з князів Радзивіллів. На сьогоднішній день це єдине відоме поховання в Білорусі, де будь-хто з представників знаменитого роду похований поза крипти в Несвіжі. 
Марія Анна Радзивілл народилася в 1790 році в галушки. Вона була внучкою Мартіна Миколи Радзивілла, який, в свою чергу, є нащадком Миколи Христофора Радзивілла Чорного, державного діяча Великого князівства Литовського.
Першим чоловіком Марії Анни був граф Олександр Станіслав Руфін Бнінскій, сенатор і каштелян Польського королівства. Весілля відбулася 25 травня 1816 року вінчання пройшло в костелі святого апостола Андрія в Варшаві. У шлюбі народилися дві дочки - Яніна і Софія Ізабелла. Про другий дружині Марії Анни нічого не відомо. Однак на пам'ятнику зазначено, що по другому чоловікові вона була Бояровска. 
Коли графиня померла, в газетах розмістили оголошення: «сповіщають рідним і знайомим, що 15 жовтня 1875 року в Чернавчіцах, в Литві, закінчила життя земну дружина святої пам'яті каштеляна і сенатора Олександра графа Бнінского з дому князів Радівіллов на 83-му році життя».
Після того як в Бресті виявили пам'ятник, Іван Чайчіц написав в національний історико-культурний музей-заповідник «Несвіж». Завдяки чому співробітники музею дізналися, що Марія Анна Радзивілл була одружена двічі (вони мали відомостей тільки про першого чоловіка), і уточнили дату її смерті.
Ян Тітус Урсинов-Немцевич і його дружина Вероніка. Ян Тітус Урсинов-Немцевич зіграв значну роль у політичному, суспільному і культурному житті Гродненської губернії. У 1861 році перед селянською реформою він, будучи делегатом від Гродненської і Віленської губерній, відправився в Санкт-Петербург і підтримав скасування кріпосного права. У 1890 році на запрошення Яна Немцевича в Скоках гостював російський імператор Олександр III. 
У другій половині XIX століття Ян Немцевич завів табун коней чистокровної англійської породи. Згодом кінний завод в Скоках став одним з найвідоміших на території Російської імперії. Коні з Скоков неодноразово брали перші нагороди на найпрестижніших змаганнях. Відомий суперечка між Яном Нємцевичем і знаменитим російським любителем коней генералом Орловим, де перший виграв величезну на ті часи суму в кілька десятків тисяч рублів. Він виставив одного свого «англійця» проти 12 «донців» графа. Умови були простими: вигравав той, чий кінь першим пройде дистанцію в 25 верст за певний час. Тільки один з 12 коней графа зміг прийти до фінішу у встановлений термін, а англієць прискакав туди першим. 
Ян Тітус Урсинов-Немцевич помер від запалення легенів у Варшаві в 1900 році. У той час костел в Скоках, де були поховані представники роду Нємцевичем, був перебудований в православну церкву. Обов'язковою умовою поховання в фамільному склепі була участь православного священика в відспівуванні. На це родичі піти не могли. Можливо, це і врятувало поховання, тому що костел в Скоках після 1939 року був розграбований. За радянських часів його розібрали на цеглу дощенту.
Про дружину Яна Титуса Вероніці кажуть, що вона була відомою травниця, лікувала місцевих жителів. Вона пережила чоловіка рівно на рік і була похована поряд з ним.
Фотограф Владислав Вісневський. Один з яскравих представників громадського життя міста народився в 1874 році. У період, коли Брест-Литовська входив до складу Російської імперії, Владислав Вісневський обирався депутатом міської думи, був членом другого Брест-Литовського ощадно-позикового товариства, володів фотографічної студією по вулиці Медової. 
Факсиміле «В.Вісневскій» відбито на багатьох знімках довоєнного Брест-Литовську. У фотостудію приходили заможні городяни, чиновники, військовослужбовці військових частин гарнізону фортеці Брест-Литовська. 
Про те, де Владислав Вісневський знаходився в період німецької окупації 1915 - 1918 рр., Нічого не відомо. Можливо, він, як і багато жителів, покинув місто, але повернувся, коли туди вступили частини польської армії. Брест-Литовська був звільнений 9 лютого 1919 року, а вже 13-го Владислав Вісневський зайняв пост бургомістра міста. Адміністрації міста довелося нелегко. У місто поверталися брестчане, яким необхідно було оформляти документи. Почалися епідемії. Відвідування лазні стало обов'язковим. Після візиту туди видавали довідку. Якщо поліцейські зупиняли в місті людини і у нього не чинився довідки про відвідування лазні, покладався штраф.
Владислав Вісневський займався пост бургомістра до 13 листопада 1919 року. Потім його обрали віце-президентом міста. Але на чергових виборах він не переміг, і більше ні політикою, ні фотографією не займався. Помер в 1933 році. Пам'ятник Владиславу Вісьнєвскі замовляли в Варшаві.
Льотчик Роман Лампі. Могилу льотчика шукали дуже довго. Іван Чайчіц згадує, що, коли вів екскурсії по некрополю в рамках «Фесту екскурсоводів», стояв поруч з похованням і розповідав, що його не можуть знайти. 
На початку минулого століття на могилі знаходився хрест з дерев'яним пропелером. Його на своєму малюнку зобразив Володимир Губенко. Але пропелер не зберігся до наших днів, і точне місце поховання ніхто не пам'ятав. Встановити його допоміг випадок. Після другої екскурсії на очі потрапила фотографія, на якій крупним планом був відображений хрест з іржавим колом. «Я зрозумів, що це коло було на малюнку Губенко, і незабаром приїхав на кладовище. Яке ж було моє здивування, що на хресті виявилася табличка: «Роман Лампі, загинув смертю льотчика». Вона була іржава, і напис був погано видно », - згадує Іван Чайчіц. 
Роман Лампі народився в 1913 році в Менжіжеце, район Підляський Любельського воєводства. У 1923 році пішов в 7-річну школу в Бресті-над-Бугом. У 1930 - 1933 рр. навчався в торговому училище тут же, але захоплювався авіацією, тому вступив до відділу льотного клубу Підляського заводу авіаційного PWS. Після медкомісії в Варшавському центрі льотно-медичних досліджень пройшов курси навчання пілотування планерів категорії А і В і готувався стати військовим льотчиком. Загинув в Бресті смертю льотчика під час польоту на планері, який буксирував за машиною.
Історико-патріотично-технічного загону «Авіапоіск-Брест» вдалося з'ясувати, що у Романа Лампі була рідна сестра. Її внучка зараз проживає в Гданську. Вона знала, що брат бабусі похований в Бресті, і надала його фотографію.
«Авіапоіск-Брест» встановив на хресті новий пропелер, відтворений за оригінальними кресленнями початку XX століття.
Директор школи Шимон Камінські. У 1931-1932 році на Київка побудували загальноосвітню школу №5, директором якої став Шимон Камінські. Про нього чудово написано в одній з книг журналіста Василя Саричева. Відомий випадок, коли в 1933 році туди самостійно записалася Люся Хомич. Дівчинка, якій виповнилося 6 років, прийшла в школу (благо жила неподалік) і постукала в двері директорського кабінету. Вона сказала, що хоче вчитися. За правилами йти в школу можна було з 7 років. Але директор викликав вчительку начальник класів пані Кучерову і сказав оформити дівчинку. Її мама в той момент бігала по дворах в пошуках Люсі, поки хтось із хлопчаків не сказав, що та пішла в школу. 
Старожили згадували, що, коли пан Камінські проходив повз жебрака, що просить милостиню, він завжди знімав капелюха і подавав монету.
Після 1939 року директора школи звільнили. Помер він 20 травня 1943 року на 54-му році життя від раку шлунка.
Що ще дивитися на кладовищі
Пам'ятник на могилі Олександри Ельжановской роботи Теодора Сконечного. Скульптор Теодор Сконечний відомий в Польщі. Його роботи прикрашають багато костели, фасади будівель. Теодор Сконечний створював скульптури портретного характеру, сцени алегоричного напряму, що прикрашає фронтони будівель, надгробні скульптури, епітафії та надгробні дошки. Брав активну участь в заснованому в 1888 році товаристві художників і скульпторів. З 1906 року вів курси моделювання та композиції при Варшавському музеї. 
Олександра Ельжановска була дочкою генерала-лейтенанта Ельжановского, героя російсько-турецької війни. Вона померла 24 квітня 1887 року в 17 років. Як людина заможна, генерал-лейтенант замовив пам'ятник у одного з найвідоміших польських скульпторів. Цікаво, що через 130 років на пам'ятнику досі можна розрізнити кольори - зелений, рожевий.
Пам'ятник з елементів танкетки. Будь-яка смерть військовослужбовців в Бресті сприймалася болісно для городян. Проводжати в останню путь їх виходив все місто. На католицькому цвинтарі є могила двох чоловік, поки не відомих, які загинули в результаті загоряння танкетки на навчаннях. Екіпаж не зміг вибратися з палаючої машини. 
Пам'ятник зроблений з елементів танкетки. Внизу, де збереглася огорожа, - гусениці. Хрест виконаний з різних шестерень. 
Фігура Ісуса Христа Страждаючого на пам'ятнику Людвіці Пахульской з Шанявського. Зверніть увагу, як варто Господь. Його руки спочивають на постаменті. Відомо, що, коли Понтій Пилат наказав покарати Ісуса Христа, його руки прив'язали до тумбі і били батогами. Тобто майстер зобразив Спасителя в той момент, коли він був засуджений ні до розп'яття, а тільки до покарання.
Католицький некрополь в нашому місті можна назвати музеєм під відкритим небом. Він вражає нас чудовими збереженими зразками надгробної архітектури середини XIX - початку XX століть. Повнофігурну скульптура Христа, пам'ятники з фігурами Божої Матері і Ангела, барельєфні портрети, родинні склепи, пам'ятники у вигляді чавунних плит, стилізованого дерева з обрубаними гілками, стел, каплиця і багато інших ще збереглися на території некрополя.
Фото: Вадим ЯКУБЕНОК, Ірина Шатило
Якщо ви знайшли помилку, будь ласка, виділіть фрагмент тексту і натисніть Ctrl + Enter.
