На Афон - не для галочки: як ми відчули, що молимося разом

1. Заповідав поховати себе без зайвого шуму
2. Несумісне. Сумісно. На душі - світло і тиша.
3. Два мішки факи - це вам не фунт ізюму
4. - Як же тебе дружина відпустила? - не втримався Тарас.
5. Ми відчули: молимося разом!
6. А сьогодні сталося те, заради чого, може бути, ми прибули сюди. Тільки встали на «свої» місця, як...
7. І говорить російською: «Спасибі, брат!»
8. Тримай мене, а то - полечу!
9. Корисні поради:
10. 2. Як постаратися не бути просто туристом на Афоні

«Я - Матір Бога Слова і разом з Ним цій обителі Архангелів і святителя Миколая Покров і Предстательство. І відтепер нехай вдаються до Мене при будь-нужді. Я швидко почую всіх з благоговінням вдаються до мене православних християн, тому що Скоропослушниця іменуюся »

(З кн. «Монастир Дохіар на святій горі Афон», изд. Монастир Дохіар, Свята гора Афон, 2012 року).

Частина 1 - по засланні

Заповідав поховати себе без зайвого шуму

Заснули до того, як голова торкнулася подушки. І раптом - калатало. Б'є і б'є. І ще ці будильники на пів на четверту. Кошмар. Чи не піти, чи що? Ну, разок-то можна пропустити. Яке там! Тарас зверху торсає дбайливо: «Павло, пора!» Ну, пора - так пора. Все чесно, хіба не за цим ми приїхали? Греки теж піднялися. На вулиці темінь - око виколи. Деякі келії висвітлені - монахи піднімаються на службу. Ми - за ними.

Заходимо з іншого входу. Це південні двері собору. Зліва, на мармуровому косяку, до сих пір видно напис: «1664 рік. Жовтня п'ятого. Прийшли турки, і ми пішли ».

У храмі напівтемрява. Ми прикладаємося слідом за ченцями до святих образів і стаємо на «наші» місця. Але щось не так. Посередині храму стоять великі носилки з ручками. Схоже, в них хтось лежить. Розум підказує, але серце не вірить. Питати не наважуємося. Все говорить на користь того, що ми опинилися на похоронах. Служба триває неймовірно довго. І ось відкривають обличчя покійного і монахи прощаються з ним. Деякі плачуть. Ми наважуємося підійти. Судячи з усього, це герондо Григорій. Царство йому Небесне!

Після семигодинний панахиди Геронде переносять з храму до місця його останнього спочинку: ніші в стіні храму, де до цього 400 років лежали мощі іншого настоятеля - Геронде Германа. Ми були здивовані прозаїчністю моменти: ніяких особливих урочистостей. Схоже, найближчий коло друзів і - насельники монастиря. А ще нас вразило, що суворе монаше спів супроводжувалося радісними пташиними трелями канарки з келії навпаки.

Несумісне. Сумісно. На душі - світло і тиша.

Стримані чоловічі ридання. Ченці кидають по жмені землі. Ми - теж ... Земля тут - дефіцит, тому, за традицією, землею лише присипають покійного. Коли все попрощалися з Геронде, зверху поклали мармурову плиту. На неї ставлять портрет Геронде і лампадку, світло якої буде постійно висвітлювати дорогу монашого життя насельників Дохіар.

Всіх запрошують на поминальну трапезу. Звучить багато промов на грецькому. Був кагор і коливо (кутя з гранатовими зернами і корицею). Знову ж, гостей - трохи. І лише пізніше батько Олександр розповів, що герондо Григорій заповідав поховати себе без зайвого шуму і збігу народу. Але ж він був і залишається одним з найбільш шанованих старців Афона, саме герондо підняв монастир Дохіар буквально з руїн в 1980 році.

Геронде Григорій. Фото: dmdonskoy.ru

Серед паломників також ходить розповідь, що недавно на Афон приїжджав Вселенський Патріарх з пропозицією обмежити приїзд російських. На що найбільш шановані старці, герондо Григорій і настоятель монастиря Сімонопетра, відповіли рішучою відмовою. Ми віримо, що так воно і було.

Два мішки факи - це вам не фунт ізюму

Ось так почався новий день. Новий не тільки для нас. Треба сказати, що життя в монастирі Дохіар настільки налагоджена, що ніякої плутанини ми не помітили. Все йшло своїм, давно заведеним, порядком.

А про нас чи то забули, чи то примирилися з нашою присутністю. Другий день кухня прийняла нас звісткою, що треба чистити «факи». Довелося перепитувати. Виявилося, що «фак і» - це сочевиця. Ось тобі, бабуся, і Юріїв день! Два мішки факи - це вам не фунт ізюму. Перевірка? Або навпаки, надання особливої ​​довіри? Загалом, ця факи нагадала нам казку про Попелюшку ... Ох, скоріше б служба!

Служба була не такою, як вчора. Це і зрозуміло, і грецький тут ні при чому.

Ми вистояли її, не помітивши втоми, вражені ранковим подією. Необхідно відзначити, що герондо Григорій відійшов до Господа в день святкування пам'яті преподобного Амвросія Оптинського. Царство йому Небесне!

А ввечері, замість тих, що пішли греків, до нас підселили серба, а точніше чорногорця. Ось цей чорногорець Саша нас здивував так здивував! Почалося з його визнання, що він став віруючим завдяки Достоєвським, якого він перечитав від кірки до кірки. (На свій сором, я, наприклад, цим похвалитися не можу.) Крім того, він прочитав Льва Толстого, Івана Ільїна, Олексія Лосєва, Миколи Бердяєва, Ігнатія Брянчанінова.

У нього двоє маленьких дітей. Живуть небагато, але він багато подорожує.

- Як же тебе дружина відпустила? - не втримався Тарас.

- А у нас вважається, що той, хто їде по святих місцях, той молиться за весь рід.

І тому Саша, з сімейної злагоди, вже вклонився багатьом православним святиням, а в Росії був у Сергія Радонезького, Серафима Саровського, Іоанна Кронштадтського, навіть у Олександра Свірського.

А на наступний день з нами стався ось такий конфуз.

На кухні нас чекали півтора мішка факи. Господи, помилуй мене, грішного, де набратися стільки терпіння? Греки-паломники, які сиділи поруч за факи, щось заспівали. А потім якось непомітно пересіли на перегородку лука. Треба було щось робити кардинальне. І ми відмовилися від прийнятого тут способу перебирання сочевиці: висипати гірку в залізну миску і вибираєш лушпиння, камінчики і насіння бур'янів. Це - на цілий день без продиху. Де ж наша російська кмітливість?

І ми її застосували. Поки наш добрий ангел, послушник Серафим, сміявся над російською назвою цього зерна - «че-ЧеЧе-ччче-чччче-ві-чча?», Ми зробили мозкову атаку. В результаті був знайдений прискорений спосіб перебирання даного продукту, і ми все-таки впоралися з поставленим завданням. Дивлячись на швидке зростання гірки чистої факи, Серафим недовірливо підійшов до нас і ретельно переворушив насіння. «О'кей?» - запитали ми. «О'кей, гуд», - задумливо відповів той.

Наша взяла! Душа раділа. «Ех, Тарас, а давай-ка тепер заспіваємо нашу, російську!» - на хвилі натхнення нас просто розпирало.

Тарас зніяковів, і співати довелося одному. «Через острова на стрижень, на простір річковий хвилі!» Поруч здоровенний грек Яніс укладав дрібну рибку на велике деко для смаження. Він навіть завис з рибкою в руці.

Підбадьорений виробленим враженням, я не втримався і вдарил: «Ой, та не вечір, та не вечір!» Успіх був приголомшливий. Всі греки перестали працювати, а Яніс ввічливо запитав у Тараса: «Це тропарі?» Тарас зніяковів: «Ні, це фолк, народне». «А-а-а-а, добре. Але не можна". Ось такий конфуз!

Відступати було нікуди, і далі ми співали те, що хоч якось нагадувало тропарі. І, незважаючи на те, що на службу ми запізнилися, але, з дозволу патер Єфрема, ми все-таки добили цю «ччччче-чче-ччче- ...», коротше, «факи»! Проводжаючи нас на трапезу, патер Єфрем посміхнувся. Фух, здається, затримаємося ще на добу. А там, дивись, ще факи підкинуть ...

І - підкинули. Тарасу - остаточне вкорінення на кухні, де йому, як кухареві, саме місце, а мене батько Олександр, з благословення в.о. настоятеля монастиря, познайомив з місцевим садівником, батьком Онуфрієм. Ех, ось радість-то: займатися улюбленою справою! Тепер кожен день Тарас після служби йшов на кухню, а я, взявши пластикове відро, секатор і хімікати - до своїх улюблених рослин, яких в монастирі великий достаток, тим більше, що погода стояла чудова, близько 25 градусів. Але до кінця дня, зголоднівши, я все-таки втік до Тараса на допомогу. (Патер Єфрем або Яніс обов'язково чим-небудь та пригостять!)

Ми відчули: молимося разом!

Ще одна дивовижна зустріч: батько Олександр познайомив нас з російськомовним ченцем, що живуть в монастирському скиті. Чернець Феодорит виявився молодим чоловіком тридцяти двох років, батьки - з Калінінграда, віруючі. Уже чотири роки живе в скиту один. Погляд чистий, як джерело, добра посмішка, тиха мова. Шкода розлучатися, але його чекає попутна машина.

Одне питання: «Чи не нудно одному?» - «Ні, я сам попросився в скит у Геронде Григорія. А в монастирі - вже 14 років », - посміхнувся Феодорит. Спаси і збережи Господи тебе, Феодорит, на твоєму нелегкому чернечому шляху!

Ікона Божої Матері
"Скоропослушниця"

Ранок, тривожний гул будильника. Пів на четверту. Пора. Тепер поруч з нами - паломники з Румунії. До цього були москвичі, петрозаводци, українці. А ось трудниками тут - тільки греки. Ну і ми якось затесалися ... Зате серед ченців є кілька російських. Але на контакт вони йдуть неохоче, що цілком зрозуміло, тому що у ченців - своє життя. З групами російських і українських паломників ми вже кілька разів відстояли акафіст Скоропослушниці. Хіба могли ми про це мріяти!

Піднімаємося і виходимо на вулицю. Освітлення вистачає, щоб не збитися з шляху. Наша мета - попити води зі святого джерела архангелів Гавриїла і Михаїла. Вже увійшло в традицію, що ми перед кожною службою і після неї підходимо до чудотворного джерела, місце розташування якого було вказано архангелами в момент великої потреби ченців у питній воді. Глибина колодязя - метрів 25. Як можна було його знайти, та ще прямо біля північної стіни храму ?! Тільки по молитві. Смачно пити з олов'яного ковша прохолодну, кришталеву водицю, що зцілює і зміцнюючу. Слава Богу!

У храмі - звичний морок, розсовує тільки світлом потріскують свічок. Ченці чорними тінями пересуваються між чудотворними образами. Пам'ятаю, в перший приїзд на Афон ці крилаті тіні мене сильно лякали.

А сьогодні сталося те, заради чого, може бути, ми прибули сюди. Тільки встали на «свої» місця, як само собою вирвалося: «Слава Богу - на молитві!»

І неважливо, якою мовою, і неважливо як, ми відчули: молимося разом! Разом з цими древніми стінами, разом з Матінкою Скоропослушниця, з архангелами, з чуйним і уважним послушником Серафимом, з добрим патер Єфремом, строгим архондарічним патер Хрістопулос, чуйним батьком Олександром, з усіма насельниками монастиря Дохіар. Разом з Геронде Григорієм, благословення якого нас зігрівало і підбадьорювало, допомагало не сумувати. Царство йому Небесне! Адже у Бога всі живі.

І говорить російською: «Спасибі, брат!»

Напевно, нічого оригінального немає в твердженні, що в монастирі немає годин, немає часу в звичайному його розумінні. Все зливається в загальну нитка молитовного стояння, в якому своє, особливе протягом життя. День - як мить. І наші «трудові успіхи» для ченців - лише епізод в нескінченній зміні осіб відвідувачів монастиря.

Так думав ваш покірний слуга, залишаючи монастир Дохіар після тижневого проживання в його древніх і гостинних стінах. І раптом при прощанні мене обіймає садівник, грек, батько Онуфрій, і говорить по-російськи: «Спасибі, брат!» Це - не забути. А Тарас залишився в Дохіар. Не лякайтеся, не назовсім - ще на добу. Він не захотів залишати улюблену йому кухню.

А мені не терпілося дізнатися, як нині живе російський Свято-Пантелеїмонового монастиря. Тим більше, що пішки від Дохіар до Пантелеймонова монастиря - всього годину ходу.

Фото: Peter Weigand / Flickr

Останній раз я був тут чотири роки тому. І тепер знову був вражений величчю храмових комплексів, облаштованістю і доглянутістю території монастиря. А як хороша тут алея з трояндами - просто радість садівника! Навіть пара бананів зростає. Чудеса, та й годі.

Цікаво, що в дверях монастиря мене зустрів молодий чернець, щоб проводити в готель. І знаєте, як його звали? Здогадайтеся з трьох разів. Пантелеімон. А ще він пригостив мене кількома плодами дерева фейхоа, яке росте на території монастиря. Мовляв, тут йоду в повітрі багато і плоди ці особливо цілющі. Дай Бог тобі здоров'я, Пантелеімон.

І ось - я у своїх. Головна відмінність від греків: на трапезі подають перше, друге і третє. Перловий суп з грибами, на другу трапезу був борщ зі сметаною. Ну і головне: дві останні служби на Афоні прозвучали для мене на слов'янській мові.

У ці відвідини Свято-Пантелеімонівського монастиря звернув увагу, скільки сюди приїжджає болящих людей помолитися про своє зцілення. Господи, спаси і сохрани нас, грішних.

Після ранкової трапези готуюся до від'їзду. Ось, нарешті, паром, який забере паломників, які їдуть назад в Уранополіс. Чомусь згадався молодий хлопець з попередньої поїздки, який відчайдушно мукав, звертаючись до пасажирів. Виявилося, він - німий, пропустив свій літак і тепер не знав, як далі бути ... Так, багато побачиш тут. Навіть таке:

Біля джерела на пристані

«Обережно, паром відправляється, наступна зупинка - монастир Дохіар».

На пристані Дохіар на паром підсаджується Тарас. Ого! Він не один, з ним наш старий знайомий, Роман. За 8 днів він обійшов 12 монастирів, підкорив вершину Афона, і - повернувся до нас, в Дохіар. Ну точно, залізна людина! Так що ми поверталися тим же складом: Тарас, Роман і Павло.

Тримай мене, а то - полечу!

А на наступний день ми вже були вдома. Привіт Москва. Як швидко це сталося. За всю подорож ми жодного разу ніде не затримувалися. Чудеса!

І ось - знову у Скоропослушниця, знову уклінний біля ікони, написаної афонськими ченцями. Так-так, я не обмовився: тільки тепер - це список з афонського образу. Рівно три роки тому його привіз в храм Святої Трійці м Пушкіно настоятель, благочинний міста, протоієрей Іоанн Монаршек. На зібрані парафіянами кошти була замовлена ​​на Афоні ця чудова ікона, яка нині є сполучною ланкою зі Святою афонской землею. І сьогодні, 22 листопада - свято, в храмі вшановують Скоропослушниця. Зібралися священнослужителі з усього Пушкінського благочиння!

Яка урочиста служба, душа радіє. «Тримай мене, - кажу Галі, дружині моїй, - а то - полечу!» Вона міцно взяла мене за руку і тримала так всю службу.

Фото з сайту: pushkino-blago.ru

Ось так, по молитвам Скоропослушниці і з благословення отця Олександра Ілляшенка, отця Іоанна Монаршека і батька Фоми Дица, благополучно завершилася наша нескінченно хвилююча поїздка на Афон, де ми попрацювали на славу Божу в грецькому монастирі Дохіар, під теплим сонцем Халкідікі і благословенним покровом Пресвятої Богородиці Скоропослушниця.

Жовтень, листопад 2018 р Афон - Москва - Пушкіно

Записав Павло Баришніков

Р.S. Дякуємо за допомогу в організації поїздки протоієрея Фому Дица і Михайла Юрійовича Малам.

Корисні поради:

1. Як дістатися з аеропорту міста Салоніки до Афона

Якщо група велика, можна заздалегідь зв'язатися з Ларисою Бушко, за словами одного з паломників, вона займається перевезеннями «афонітов» в Уранополіс.

Скайп: labush2

Пошта: [email protected] . Мікроавтобус, легкова машина.

Якщо один-два людини, пропонуємо наш варіант: від аеропорту - автобус 1Х, до зупинки Площа Аристотеля (Platia Aristotelous) (2 євро), далі - вгору по площі до готелю Orestias Kastorias (забронювати можна заздалегідь) - 5 хвилин ходу. Переночувати в готелі на двох - 55 євро / добу. Вранці, о 5 годині - викликати таксі (11 євро). О 5.20 ми вже на станції Ktel Xalkidiki (Квіз Халкідікі). А о 5.30 автобус відправляється в Уранополіс (квиток - 13 євро). Пором - о 9.30 (9 євро).

Отримання раніше замовленого діамонітіріон - 25 євро.

Приблизно так само назад: автобус з Уранополіса до станції Халкідікі. Потім автобус № 45 A, B до ост. А.ZARD (Площа Аристотеля). Готель. Відвідування базиліки Димитрія Солунського. Вранці - автобус 1Х до аеропорту. Літак. Будинки.

2. Як постаратися не бути просто туристом на Афоні

Один монах з скиту Пантелеймонова монастиря на це питання відповів, що «не треба намагатися строго виконувати намічений план, на Афоні треба йти туди, куди тебе веде Богородиця».