Міських циган тягне на простори. Артисти столичного театру «Романс» під час зйомок кліпу співака Джанго. Картинка була колоритна і завзята - як і годиться. Фото: театр «Романс»
Сьогодні - Міжнародний день циган. Він був заснований на Конгресі циган усього світу 8 квітня 1971 року. У циганського прапора є своя символіка: верхня частина синього кольору, що означає небо, нижня частина полотнища - зелена - означає траву, а посередині червоне колесо - знак вічної дороги. Цигани живуть в Україні вже 500 років, зараз їх офіційно зареєстровано 48 тисяч (за переписом населення 2001 року). Хоча самі роми вважають, що їх в нашій країні близько мільйона. За останні півстоліття багато українських роми осіли в містах, але залишаються й ті, хто вірний кочовому житті ...
ТЕАТР. Уже 17 років в Києві дає уявлення циганський театр "Романс". "Проблема у нас з кадрами. Чи не вчать в Україні циганської пісні і танцю. Прослуховув талановитих циганських хлопців і навчаємо самі, - каже народний артист України, засновник театру Ігор Крикунов. - А циганська молодь сьогодні хоче вчитися - розуміють адже, як важливо мати професію , наприклад, юриста. Але якщо у великих містах це можна вирішити, то в селах або селах - нереально, адже у багатьох просто немає паспортів ". Сім'я Крикунова хоча і живе в столиці, але шанує циганські традиції. "Жінки у нас ходять в довгих спідницях. Можуть одягнутися яскраво і красиво - каблуки і прикраси, але не можна в брюках! - розповідає Міла Крикунова, дружина Ігоря. - Жінки повинні вміти притримувати краю широкої спідниці, щоб вона не зачепила чоловіка, адже це образа . Все, що нижче пояса, - вважається нечистою ". А ще Міла - спадкова провидиця. Коли театр був на гастролях в Коста-Ріці, вона нагадала Хосе Фігереса, що той стане президентом країни. І через три місяці пророцтво збулося.
Міла Крикунова - ясновидиця
ВЕСІЛЛЯ. Циган з Харцизька Донецької області В'ячеслав Щербаков видав старшу дочку Тамілу за правилами: "Батьки одружують своїх синів і дочок в 16-18 років. Відповідну пару вибирають батьки. Ось посватався наречений, батьки нареченої придивляються - хороший чи ні. Якщо дорослі змовилися, то вони повинні влаштувати для нареченого і нареченої пишне весілля. Буває, наречену крадуть. Це старий закон. Сподобалася хлопцю циганська дівчина - він може її вкрасти. Важливо, щоб потім, коли все розкриється, він відповідав традиціям. тобто "злодій" повинен бути чесним і орядочним людиною ". Для циган необов'язковий штамп в паспорті, а вінчання в церкві вітається. "В день весілля головними розпорядниками свята можна вважати свата і сваху, які повинні бути похилого віку і не бути родичами молодят. Гуляємо або в будинку, або в кафе або ресторані. Танцюємо сім'ями. Ведучі оголошують:" А зараз нехай вийде сім'я така-то ". і все від малого до великого повинні станцювати. опівночі свати ведуть молодих в спальню і залишаються стерегти біля дверей їх спокій. Потім вони повинні принести простирадло і показати всім гостям, мовляв, весілля чесна".
Артистові Ігорю всього 7 років
МОВА. У циган хоча і є своя мова, але у них немає алфавіту. Тому циганські слова вони пишуть російськими, угорськими або румунськими літерами - в залежності від місця проживання.
ЗОЛОТО ЯК ПАМ'ЯТЬ ПРО БАТЬКІВ
Цигани носять занадто багато золота, вважають гаджо (нециганами). У рома є цьому просте пояснення. "Сторонні люди думають, що ми дуже багаті, якщо в золоті ходимо. Але покупка золота - давня традиція. Коли наші сім'ї століттями кочували, яке майно ми могли купити і возити з собою? Тільки прикраси, - каже циган В'ячеслав Щербаков. - Крім того , батько сімейства повинен залишити своїм дітям спадщину, а що може бути краще, ніж ланцюжки, сережки або браслети? а так як в наших сім'ях 5-6 дітей, то і золота купуємо чимало. і вважається, що так у дитини залишається пам'ять про батька і матері. Діти зберігають ці дорогі для них подарунки все життя. А д ля дочки - це ще й солідне придане ".
КОДЕКС циганського ЧЕСТІ: Слухай СТАРШИХ І ЧОЛОВІКА
Цигани свято шанують свої закони. Головне правило: справжній ром ніколи не образить, чи не образить, чи не обікраде тих людей, серед яких живе. "Ромале звикли довіряти один одному, поділяться останнім шматком хліба і завжди допоможуть у важку хвилину. Якщо ром прийде до мене і скаже:" Віддаю тобі на збереження золото ", то він може бути спокійний - з його цінностями нічого не трапиться, - каже житель міста Харцизьк, циган В'ячеслав Щербаков. - Якщо ж ми дізнаємося, що хтось із наших переступив закон, то таку людину можемо викреслити з нашого життя. Наприклад, за вбивство, торгівлю наркотиками ".
Вигнання із товариства вважається у циган найстрашнішим покаранням. Людини перестають запрошувати в гості, допомагати. Роми - гостинний народ. Якщо переїжджають з міста в місто, то завжди можуть пожити у своїх побратимів, взяти в борг. Приховати темне минуле не вдасться. "Циганська пошта (за принципом: з уст в уста) працює блискавично і навести довідки про ту чи іншу сім'ї не важко", - пояснює Щербаков.
У ромів є поділ на своєрідні касти по способам заробітку: одні просять милостиню, інші - торгують на ринках. Окрему нішу займають ті, у яких є свій бізнес, наприклад, ресторани або магазини. Особливою пошаною користуються творчі династії - це циганська інтелігенція.
Закон поваги старших - непорушний. Діти повинні слухати батьків. "Не дай Бог, дітвора не послухається батька, ми караємо дитини батогом. Чи не рукою або ще як, а саме батогом. Так робили і батьки, і діди. У кожному будинку зберігається батіг", - уточнює Щербаков. А дружини повинні в усьому бути слухняні чоловікові. "Дружина повинна вміти і приготувати, і розважити, і заробити. Якщо ж відбуваються розлади, то за порадою йдуть до старших та яких гаджо (нециганами) називають циганськими баронами. Але у циган немає баронів, є просто шановні люди, які серед ромів мають авторитетом ", - розповідає Євгенія Навроцька, представник ромського товариства в Закарпатті" Романі Яг "(в перекладі - циганський вогонь).
Повір РОМІВ: ПІДКОВА кінцями вгору І БІЛЬ З РАДІСТЮ
Величезна увага цигани приділяють різним символам і забобонам, адже так у них з покоління в покоління передається народна мудрість. Якщо циган знайшов на дорозі підкову, він не може пройти повз, а повинен надійти з науки. "Підкова для цигана - символ щастя. І висіти на дверях будинку вона повинна кінцями вгору, щоб не вилилося щастя. На символіці Ющенко, до речі, під час" помаранчевої революції "підкова була неправильна - кінцями вниз. І тому він слабким президентом був, що удача від нього відвернулася ", - пояснює пенсіонер з Донецька Іван Трофимчук, дружина якого, Зінаїда, була циганського роду. Притчу про підкові давним-давно Івану Петровичу повідала мати дружини - знахарка Никанорівна. "Якщо циган знайде на дорозі підкову, яка лежить кінцями від нього, то це знак удачі. Він повинен підібрати її і повісити на двері свого будинку. Якщо циган НЕ підбере підкову, йому посміхнеться удача тільки в цей день. Якщо підбере - везти буде завжди , - пояснює Іван Петрович. - Якщо ж знайдена підкова спрямована кінцями до цигана, підбирати її не можна, так як вона несе невдачу. Треба перекинути її через ліве плече або підвісити на дерево кінцями вниз, щоб вилилася невдача, сплюнути і продовжити шлях далі ".
ТРАВИ І заговорив. Цигани не люблять лікарів, по-старому вважаючи за краще звертатися за допомогою до знахарів. Може, саме тому багато роми нечасто хворіють і довго живуть. "Ліки в аптеці можна купувати, хімія все це. Мені ось за 80, лікуюся тільки народними засобами. Припустимо, коли болять очі, роблю настій з бузини. Його можна пити при кашлі та застуді, - роз'яснює Іван Петрович. - Покійна Никанорівна, даючи мені настій, ще й примовляла: "О, біль, з очей перейди в воду, перейди в траву, перейди в землю. Іди до земного духу. Там твій будинок. Іди і радуйся ". І мені завжди допомагало! Все життя був вражений, що тільки цигани можуть сказати про біль:" Іди і радій! ".
Котляр - "МЕТАЛІСТИ", Крим - золотник
"Дай поворожу". Циганка Ліза закликала терміново дізнатися про своє майбутнє
"Наш народ - котляри - це найдавніший циган. До речі, ми називаємо себе циганами і ніколи не називаємо ромами, - розповів нам циганський барон Червончик Коломия. - Ромами, як правило, називають себе кишинівці, які вийшли з Молдавії і Румунії, чи Крим - це цигани-мусульмани. Хоча мова у нас загальний, але вони інші. Кишинівці займаються ворожінням, кочують ... Крими - скупкою і продажем золота. А ми - котляри - завжди заробляли собі на життя залізом. Мій дід і мій батько були ковалями . І я по залізу можу працювати. Але зараз все чоловіки мого таб ора заробляють тим, що укладають договори з різними підприємствами і викуповуємо у них за безцінь деталі і різний залізний лом ".
ЗАВОДИ - НА ДОПОМОГУ. Червончик розповів, що ще при СРСР вони купували у роботяг все, що ті виносили з заводів. Ну а після перебудови бізнес пішов в гору - українські заводи масово стали помирати. Найвигіднішими справою для табору одеських циган-Котляров став договір з директором збанкрутілого одеського заводу "Краян". Там випускали знамениті на всю країну підйомні крани. "З залізного брухту, який нам дозволили за гроші зібрати на території заводу, ми зібрали два повноцінних крана. І продали їх за дуже хороші гроші, - Червончик гордо показує нам величезний перстень з рубіном, що красується у нього на безіменному пальці. - Це прикраса придбано якраз після цієї "операції".
Не гидують одеські цигани-котляри і збором усілякого брухту і кабелів. У Червончик в Одесі відкрито п'ять точок по збору брухту, а жінки табору регулярно обходять одеські гаражні кооперативи в пошуках здобичі. У хід йде все: старі дитячі коляски, санки, убиті мікрохвильовки і старі телевізори - кожної речі цигани знаходять гідне застосування, відновлюють і продають за смішні гроші на базарах.
Зараз у Червончик свій будинок в районі одеської Бугаївки, по сусідству живе і весь його табір в кількості 20 чоловік. У гаражі у Червончик варто БМВ-Х5 (мінімальна ціна нового 67 000 євро), так і у його родичів у гаражах автомобілі не гірше, ніж у нього.
Червончик категорично стверджує, що титул барон - не з родини. "У нас вибирають боро. Це старший в таборі. Як правило, найповажніший і багата людина, яка має допомагати всім людям табору", - говорить Червончик.
Потомство. Діти в таборі закінчують навчання в третьому класі
ПРАЦЮЮТЬ ЖІНКИ. Ще два табору циган оселилися на околицях села Нерубайського під Одесою. За день до того, як ми приїхали до них гості, там помер циганський боро Гуня Лебедєв. Чоловіча половина табору, за визнанням зустрінутого нами рома Сашки, відзначала поминки. "Усі чоловіки п'яні - п'ють горілку другий день", - сказав циган.
Майже у кожного члена табору два, а то і три імені. Одне - як записано в паспорті. Інше - для щоденного вжитку, як правило, нагадує прізвисько. А третє - то, яким його називають батько або мати. У ходу у циган грошові і багаті імена: Валюта, Рубинчик, Алмаз, Червончик. Тому цілком можна зустріти жінку на ім'я Валюта Червончікова.
Найголовнішим покаранням у таборі вважається вигнання або скверна. Виганяють тих, хто завинив проти циганського закону, який не має нічого спільного з іншими законами. Зрада, шахрайство і обман неприйнятні всередині табору, зате допустимі до чужинців.
Всі жінки Нерубайського табору працюють в Одесі, гадаючи і виманюючи гроші у Халадо - російських. Улюблені заняття чоловіків - гра в карти, дружні посиденьки і довгі розмови. Замурзані діти надані самі собі - ніхто з них більше двох-трьох класів не вчиться. Будинки Нерубайських циган побудовані з уламків дощок і цегли. Настільки недовговічні будови цигани будують через стародавній забобони - після смерті цигана будинок вважається нечистою і оскверненим, як і ті речі, яких стосувався вмираючий незадовго до смерті.
Крими - одеські цигани-мусульмани - працюють на ринках і автовокзалах. Скупкою та перепродажем золота займаються тільки жінки, а чоловіки прихильно доглядають за їх безпекою.
Є в Одесі та інші цигани. Колись вони жили в багатоповерхівках на вулиці Непрямої біля автопарку. Але потім поступово заселили біля одеського району селище Котовського. Там і виникло знамените одеське "Палермо", що тримає сумну пальму першості як центр з торгівлі наркотиками. Щорічно по "Палермо" проходять міліцейські рейди, які виявляють цілі підпільні заводи з виготовлення різної дурі. Однак так само традиційно ці рейди нічого, крім десятків затриманих наркоманів, не дають. До слова, за свідченням колишнього оперативника одеської міліції Анатолія Квашніна, щорічний оборот циганського наркоцентру "Палермо" обчислюється десятками мільйонів доларів.
ДЕСЯТКА НА ПРОЩАННЯ. Проводжала нас з Нерубайського табору циганка Ліза. Двоє її дітей крутилися неподалік, а сама Ліза наполегливо намагалася увійти зі мною в гіпнотичний контакт, закликаючи мене терміново погодитися на ворожіння. "Ти хлопець хороший. Чесний і справедливий. Ти втратив велику любов, тебе поважають на роботі. Дай гріш на діточок, нагадала тобі майбутнє". Я завбачливо відмовився від ворожіння. Хіба мало чого Ліза передбачить. Краще таки не знати. А грошики - 10 гривень - все-таки дав. Я ж "хороший хлопець" ...
ПРАЦЮЮТЬ жебраки
Аладар Адам мирить циган
У Закарпатті у ромів непросте життя. За статистикою тут живуть 14 тисяч циган - угорські, румунські, словацькі, а також влахи - роми українсько-румунського походження. Всупереч розхожій думці про те, що місцеві ромале ведуть кочовий спосіб життя, вони ще з радянських часів живуть осіло. "У Закарпатті 124 табору, це поселення у міст і сіл. Одне з найбільших - під Мукачевим. Там на 22 вулицях проживає близько 5 тисяч циган. Є магазини, школа, а ось лікарні немає, туалети на вулиці, з водою проблеми. Будинки будуються з підручних матеріалів, наприклад, необпаленої цегли ", - розповідає Євгенія Навроцька, представник ромського товариства в Закарпатті" Романі Яг ".
Роботи у більшості циган немає, тому вони їздять по країні або за кордон "на жебрах" - просити милостиню. Багато дітей в школу не ходять, а ті, яких батьки все-таки віддали вчитися, рідко закінчують всі 12 класів - обмежуються кількома роками навчання. "Якщо дитина все ж закінчив школу, то можуть виникнути проблеми з отриманням атестата, так як у багатьох немає свідоцтва про народження. Не кажучи вже про відсутність паспортів у батьків", - говорить Навроцька.
МІСЦЕВИЙ БАРОН. У Закарпатті за порадою цигани часто йдуть до керівника ромської організації "Романі Яг" Аладар Адаму. За освітою він музикант і юрист (закінчив МАУП). У 1994-1998 роках був депутатом Ужгородської міськради.
Читайте найважливіші та найцікавіші новини в нашому Telegram
Підписуйтесь на нашу розсилку
Коли наші сім'ї століттями кочували, яке майно ми могли купити і возити з собою?Крім того , батько сімейства повинен залишити своїм дітям спадщину, а що може бути краще, ніж ланцюжки, сережки або браслети?
