Олексій Толстой - Ходіння по муках

Олексій Толстой

Ходіння по муках

трилогія

«Ходіння по муках»

Вступна стаття В. Щербини

А. Н. Толстой - видатний радянський письменник, один з найбільших сучасних художників слова. У його кращих творах реалістична правдивість, широта охоплення явищ життя, великі масштаби історичного мислення поєднуються з яскравим словесним майстерністю, здатністю втілювати матеріал в монументальних художніх формах. Трилогія «Ходіння по муках», а також ряд інших творів письменника отримали заслужене визнання, стали улюбленими книгами мільйонів читачів, увійшли в класику, в золотий фонд радянської літератури.

Яскраве і широке відтворення життя нашої країни на рубежі двох епох, різкі зміни під впливом революції духовного світу людей складають основний зміст епопеї.

А. Н. Толстой писав трилогію «Ходіння по муках» понад двадцять років. Коли він в 1919 році в еміграції приступив до роботи над першою книгою трилогії - романом «Сестри», він не думав, що твір розгорнеться в монументальну епопею. Бурхлива течія життя привело його до переконання в необхідності продовжити роботу. Не можна було поставити крапку і залишити своїх героїв на бездоріжжі.

У 1927-1928 роках виходить в світ друга книга трилогії - роман «Вісімнадцятий рік». 22 червня 1941 року, в перший день Великої Вітчизняної війни, була дописана остання сторінка роману «Похмурий ранок».

А. Н. Толстой прожив зі своїми героями більше двадцяти років, пройшов з ними великий, складний шлях. За цей час відбулися зміни не тільки в долі героїв, а й у долі автора, багато перечувствовавшего і передумав.

Уже в процесі роботи над романом «Сестри» письменник, який прагне до істинності відтворення історії, незважаючи на свої тимчасові помилки, усвідомив приреченість і брехливість буття правлячих класів старої Росії. Прагнення розібратися в причинах, що викликали очисний вибух соціалістичної революції, допомогло письменникові зробити вірний вибір, піти разом з Батьківщиною.

За словами Толстого, робота над трилогією «Ходіння по муках» була для нього процесом пізнання життя, «вживання» в складну, повну протиріч історичну епоху, образним осмисленням драматичного досвіду свого життя і життя свого покоління, узагальненням історичних уроків грізних років революції та громадянської війни , пошуками вірного цивільного і творчого шляху.

Характерні повчальні особливості формування творчості А. Н. Толстого та інших видатних радянських письменників старшого покоління підкреслив К. А. Федін. «Радянське мистецтво, - говорив К. А. Федін, - народжене не в кабінеті начотчика і не в келії самітника. Старші і тоді не старі російські письменники в грізні роки громадянської війни опинилися перед вибором: на яку сторону барикади стати? І вони робили свій вибір. І якщо помилялися у виборі і знаходили в собі сили виправити оману, виправляли його. Чудовий радянський, письменник Олексій Толстой залишив нам суворо-захоплене свідоцтво в оповіданнях про таких болісних помилках. І він же на початку двадцятих років исторгнулися гімн знайденому новому своєму читачеві: "Новий читач це - той, хто відчув себе господарем Землі і Міста. Той, хто за останнє десятиліття прожив десять життів. Це той, у кого воля і сміливість - жити ... "Толстой стверджував, що письменник в схованці серця чув поклик цього нового читача, який проголошував так:" Ти хочеш перекинути до мене чарівну дугу мистецтва, - пиши: чесно, ясно, просто, величаво. Мистецтво - це моя радість.

... Кожен досвід складається з плюсів і мінусів. Досвід Доль старших письменників, досвід трагедій, як уроки життя, засвоювався радянськими письменниками поряд з тим найбільшим історичним уроком, який черпали вони в клекотів гущі свого революційного народу ".» [1]

Реалістичне зображення життя російського суспільства в передреволюційний період в першому, романі трилогії «Сестри» представляє вражаючу по переконливості картину продажності, розтління, брехливості, фальші всього буття соціальної верхівки. Все це сприяло наростанню і граничного загострення суспільних протиріч, неминуче ведуть до революційного вибуху. Для загального настрою роману «Сестри» характерні мотиви приреченості буржуазно-інтелігентського середовища, історичної закономірності загибелі старого ладу, передчуття неминучості «страшної помсти», «жорстокої розплати», «світового пожежі», «кінця світу». Мотив неминучості розпаду царської імперії в першій редакції роману носив багато в чому невизначений характер. Передчуття «кінця світу», як відомо, в передреволюційної російській літературі носило досить різний, надзвичайно диференційований характер. Якщо письменники революційного табору бачили в приреченості буржуазно-інтелігентського укладу наслідок реальних суспільних процесів, непримиренності і загострення класових протиріч, то декадентські літературні течії проголошували «кінець світу» з реакційних містичних позицій, затушовує справжні конфлікти буття. А. Н. Толстой був далекий від містичних концепцій, які стверджували приреченість світу, неминучість його кінця. Письменник, спочатку ще смутно розуміючи мети соціалістичної революції, проте образно показав її причини, що криються в реальних соціальних умовах, в ненависті народних мас до розклався привілейованим колам суспільства. В останніх романах трилогії мотив зумовленості кінця старого світу отримує послідовно реалістичне звучання; причини, що викликали революційний вибух, катастрофа царської імперії, тут з'ясовані більш глибоко і точно, відповідно до історичної істиною.

Перша частина трилогії привертає читачів пластичністю картин, словесним мистецтвом. Художні достоїнства цього чудесного російського роману величезні. Як живі, стоять перед нами його головні герої - Катя, Даша, Телегін, Рощин. Однак сила цього твору не тільки в його художньому, реалістичному майстерності. Роман «Сестри» відрізняється глибоким реалізмом в зображенні розпаду старого дворянсько-буржуазного суспільства і кризи шляхів інтелігенції. Правдиво, в широких типових узагальненнях показано тут особа верхівки царської Росії, чужість народу декадентської розклалася інтелігенції. Тут образи і картини в повній мірі реалістично переконливі. Роман створює відчуття грандіозності і рішучості історичних перетворень, змушує з хвилюванням переживати болісні долі його героїв. Доля героїв особливо цікава і повчальна завдяки тому, що роман проникнуть пафосом рішення основного історичного питання - питання про сенс революційного перетворення і подальшу долю нашої країни, з величезною силою і щирістю поставленого художником. Саме в цьому одне з джерел значущості роману «Сестри». Під час створення цього твору автор не мав чіткого уявлення про подальший шлях Росії, ще не вирішив важке завдання - вірно побачити епоху і знайти в ній самого себе. Болісні роздуми і шукання пронизують роман, створюють його основний тон.

На тлі величезних суспільних подій, в передчутті прийдешніх змін А. Н. Толстой малює своїх героїв самотніми і безпорадними. Сум'яття панує в їх свідомості, ще безсилі вони вирішити поставлені життям питання. Включення в боротьбу розсуває кордони їх світогляду, піднімає їх до усвідомлення загальних зв'язків особистості і суспільства, до розуміння руху часу як історії, тобто призводить до цілісного пізнання закономірностей епохи. А. Н. Толстой багато раз підкреслював, що «Сестри» - роман не історичний. Письменник створював його як твір про долю свого покоління. В останніх книгах трилогії вимальовується вже конкретний образ живої історії. Життєвий досвід героїв трилогії стає безмірно багатше, узагальнює не тільки спостереження однієї соціального прошарку, а множиться досвідом історії, боротьби народу, досвідом революційної епохи.

Осягнення сутності Великої Жовтневої соціалістичної революції, героїка будівництва соціалізму справили рішучий перелом в літературному житті А. Толстого. Революційний світогляд, ідеї радянського патріотизму незрівнянно підняли його творчість, одухотворили новим пафосом і цілями. Зовсім в іншому світлі постають перед письменником здавалися відомими йому раніше історичні події, глибше вникає він в сенс боротьби народу за нове життя. Тепер він по-іншому дивиться на світ, ставить перед собою інші творчі завдання, перш за все - втілення величі революційного народу.

Сміливіше, ширше, значніше стають творчі задуми А. Н. Толстого. Він пред'являє до себе все більш суворі вимоги, прагне створити велику епопею, присвячену російському суспільству в роки революції і громадянської війни. Письменник чудово розумів складність і відповідальність цього завдання. «Революцію одним" нутром "не понять і не охопити, - писав він. - Час почати вивчати революцію, - художнику стати істориком і мислителем. Завдання величезна, що й казати, на ній багато народу зірветься, можливо, - але іншого завдання у нас і бути не може, коли перед очима, перед обличчям - громада Революції, застеляють небо ». [2]

Кінець ознайомчого уривка

СПОДОБАЛАСЯ КНИГА?