Внутрішня політика Івана Грозного. опричнина (1565-1572)
Головну причину своїх невдач в політиці, в Лівонської війні, зокрема, Іван IV покладав на бояр, які, на його думку, все-який час готові були його зрадити і готували змови і заколоти. Продовжуючи політику зміцнення самодержавної влади, він шукав методи, як покінчити з боярсько-князівської опозицією і її привілеями. Нерозвиненість форм державного апарату і характер царя, людини вкрай неврівноваженої, визначили вибір методу - встановлення опричнини, тобто Іван IV розправлявся із залишками феодальної роздробленості чисто середньовічними засобами.
У 1565 року через села Коломенського цар відправляється в Олександрівську слободу (нині - місто Александров Володимирській області). Звідти він пише в Москву два послання. Перше - Боярської думи і духовенства. У цьому посланні він повідомляв про те, що відмовляється від влади, так бояри весь час замишляють зраду проти нього, і просив, щоб йому виділили землю (доля) - опричнину ( «опріч» - окрім. Так називали доля, який виділяли вдові при розділі майна чоловіка).
Друге послання було звернуто до городян. У цьому посланні він повідомляв посадських людям столиці про рішення, яке він прийняв, вказавши причину і додавши, що до городян у нього ніяких претензій немає. Це був добре продуманий політичний хід. Іван IV знав, що його обов'язково покличуть повернутися, тому що віра в царя - одна з особливостей російського народу. Звичайно ж, саме так і сталося. Повернувшись. Цар виставляє свої умови:
1) право необмеженої самодержавної влади;
2) введення опричнини.
Вся країна ділилася на дві частини: опричнина і земщина.
опричник
Найбільш важливі в економічному і стратегічному відношенні райони, найбільші міста увійшли в опричнину. На ці землях мали оселитися дворяни , Які входили в опричне військо. Чисельність опричного війська становило тисячу чоловік. Утримувати опричного військо мало населення земщини. Тут, в опричнині складається своя, незалежна від земщини, система органів управління. Опричники одягалися в чорний одяг, до сідел пріторачівалі собачі голови і мітли. Ці атрибути символізували собачу відданість, і готовність вимести «крамолу» (зраду) з країни. Почався опричних терор, який правильніше було б назвати кривавим, посилання, страти.
Від опричного терору постраждав московський митрополит Філіп (Федір Количев), що засудив політику царя. Він був задушений в Твері опричників Малютой Скуратовим. Знищена вся сім'я двоюрідного брата Івана IV Володимира Старицького, який претендував на трон. Він був викликаний до Москви, де був отруєний разом з дружиною і дочкою. Його мати, княгиня Євдокія Старицька була убита в горіцкой монастирі на Білому озері.
Жорстокі кари пройшли і в Москві, жертвами яких стали понад 200 осіб. У 1569 році був здійснений похід проти Новгорода, який, нібито хотів перейти під владу Литви. Погром в місті тривав майже два місяці. Звірячим страт піддалися тисячі його жителів, грабувалися будинку, церкви.
По дорозі в Новгород, руйнування зазнали міста: Клин, Торжок, Твер.
Терор не зміг вирішити всі протиріччя в країні, він лише дав тимчасовий
ефект. Боярско-княже землеволодіння збереглося, хоча його потужність була значно підірвана. Політична роль боярської аристократії була ослаблена. В цілому ж, опричнина тільки погіршила становище в країні, загострила протиріччя, негативно позначилася на становищі селян, сприяло ще більшому їх закріпачення.
Опричного військо не справлялося з завданнями оборони держави. У 1571 року кримські татари спалили московський посад, а опричники не змогли відбити їх напад.
1572 року опричнина була скасована царем і перетворена в государя двір.
До сих пір, у всіх викликає жах дикий сваволю, загибель невинних людей в роки опричнини. Що це було? Серед істориків, не припиняються дискусії з приводу опричнини. «Установа це завжди здавалося дивним, як тим, хто страждав від нього, так і тим, хто його досліджував», писав В. О. Ключевський.
«Слідство психічного розладу» - вважає Н.М. Карамзін. «Боротьба та затвердження нових державних почав проти старих родових», - пише С.М. Соловйов. С. Ф. Платонов вказує на антібоярскій спрямованість опричнини, «Надцентралізація державної влади», - робить висновок В. О. Ключевський. А.А. Зімін, В.Б. Кобрин вважають, що опричнина носила антіудельний і Антиселянський характер. А.Л. Хорошкевич ж думає, що опричнина була засобом придушення невдоволення в країні непопулярною Лівонської війною. А А.М. Панченко та А. Л. Юрганов висловлюють оригінальну думку, що опричнина була репетицією «Страшного суду» на землі.
Багато істориків висловлюють жаль, що рано припинила існування Вибрана рада , Яка проводила реформи в перший етап правління Івана IV, якби її реформи продовжилися, то встановилася б та ж сама станово-представницька монархія , Але, хоча б з «людським обличчям».
Але, так чи інакше, опричнина мала свої наслідки. Політичними наслідками можна вважати зміцнення режиму особистої влади царя, ліквідація пережитків питомої системи. Соціально-економічними наслідками є господарське розорення країни, початок державного закріпачення селян. Опричнина Івана Грозного стала однією з причин майбутньої Смути на Русі на рубежі XVI-XVII століть.
СПІЛКУЙТЕСЯ ЗІ МНОЮ
Також на цю тему можна прочитати:
- Внутрішня політика Івана Грозного. Реформи вибраних раді (1548 / 49-1560)
- Військова реформа Івана Грозного.
- Передумови реформ Івана IV Грозного. Олена Глинська.
- Правова реформа Івана Грозного. Судебник 1550 року.
- Церковна реформа Івана Грозного. Стоглавийсобор.
на Ваш сайт.
Що це було?
