«Лежати українець з татарином під королевім конем ...»
... «і волочитися по землі буйний чуб запорізький"
Тему цієї статті підказав Олег Туменка з Кіровограда. Перечитуючи розповідь Остапа Вишні «Варшава», він звернув увагу на опис пам'ятника польському королю, який зневажає своїм конем українського козака. Наш читач попросив розповісти історію цього монумента, що ми і робимо.
Для початку цитата: «Лежати українець з татарином під королевім конем, лица в них у муках корчаться, а король Польський Іван задоволений грізній, бо« підкоривши під нозі всякого ворога й супостата »и волочитися по землі буйний чуб запорізький в упокорення земляка мого .. . »(Вишня О. Твори. К., 1988. - Т. 2. - С. 388).
Хто цей король, чий пам'ятник так барвисто описаний автором «Вишневих усмішок»? Йдеться про Яна III Собеського, який правив Річчю Посполитою в 1674 - 1696 рр. Цей монарх - один з найбільших польських королів. Багато славних діянь на його рахунку, але найбільше він прославився перемогами над грізним турецьким військом. У 1673 р Ян Собеський (тоді ще великий гетьман) розгромив османську армію під Хотином, а в 1683-м здобув свою головну перемогу в битві під Віднем. Вона принесла королю заслужену славу рятівника австрійської столиці, та й континенту теж - після цієї битви завойовницьких воєн турків в Європі було покладено край.
Через 105 років після битви під Віднем Яну III Собеському в Варшаві відкрили пам'ятник. Автор скульптури - Андре ле Брун, якого поляки називають Анджеєм, оскільки довгий час цей француз був придворним скульптором короля Станіслава Августа Понятовського. Ле Брун виліпив Собеського сидить на коні, який топче двох чоловік. На голові одного - чалма, в іншого - чуб, відомий на Україні під прізвиськом «оселедця». Таким побачив монумент в 1928 р Остап Вишня, так він виглядає і зараз, благополучно переживши битви наполеонівської епохи, повстання 1831 р дві світові війни і нападу сучасних вандалів.
Але в чому ж полягала помилка письменника? Справа в тому, що той, кого він прийняв за співвітчизника - запорізького козака - їм не є. Це турок. І практично в кожному описі варшавського пам'ятника сказано, що біля ніг королівського коня лежать два османських воїна. «Можливо, поляки просто замовчують, що фігура з чубом - козак? Не хочуть вони ображати українців », - можуть поставити мені запитання читачі. У відповідь я продовжу наполягати на тому, що мова йде саме про солдата султанської армії. На підтвердження зробимо невеликий геральдичний екскурс.
З середини XIV в. османи стали справжнім кошмаром для Європи. Жах цей тривав кілька століть, і особливо сильно страждали від турецьких навал балканські країни і Угорщина. Про багатовіковій боротьбі із загарбниками в Сербії, Угорщини, Румунії та інших державах цього регіону пам'ятають досі. Про це свідчать деякі міські герби.
Герб Мокрина.
Взяв лев шаблю,
взяв він гостро
Ось, наприклад, герб сербського Мокрина. На ньому зображений лев - символ боротьби за православну віру. В одній руці у нього шабля, а в іншій - відрубана голова з «оселедцем». По виду вона належить українському козаку, але двох тлумачень в даному випадку бути не може, тому що серби воювали саме з турками. Та й в описі цього герба сказано, що лев тримає саме голову турка.
Герб КІКІНДА.
І тут чубатих
загарбників не любили
Ще один герб (теж сербський) - символ міста Кикинда. На цій емблемі присутній рука в лицарському обладунку, що тримає шаблю. А на клинок насаджена голова з чубом. Це теж частина тіла турка, мабуть, полеглого від руки хороброго Граничари, який захищав від османів кордону габсбурзької держави.
Герб Хайдунанаша.
Угорці добре володіли
холодною зброєю
Інший приклад. Угорське місто Хайдунанаш. Автори його герба виявилися більш «кровожерні», ніж їх сербські колеги і прикрасили зображення не однією, а відразу двома відрубаними головами. У кожної з них по «оселедцями». Носили ці голови все ті ж турецькі воїни.
Чубату турецьку голову можна зустріти і в Чехії. Для цього потрібно опинитися в замку Глубока-над-Влтавою. Двері, що ведуть у замок, прикрашає дверна ручка у вигляді відрубаної голови (все з тим же «оселедцем»), яку до того ж клює ворон. Ця дверна ручка зовсім не є плодом чиєїсь хворої фантазії. Замок належав князівського роду Шварценбергов, на гербі яких «красувалися» три голови при трьох ворон. Історія появи їх в дворянській геральдиці досить цікава.
Герб роду Шварценбергов.
Сцена після битви
У 1598 р Адольф Шварценберг здобув перемогу під угорським містом Дьyoром (німецька назва - Раабе). Згідно з легендою, після битви його погляду постала така картина: на відрубану голову турка сів ворон і почав викльовувати йому очі. Шварценбергу ця сцена врізалася в пам'ять і він розповів про неї Рудольфу II, імператора Священної Римської імперії. І той в знак визнання заслуг переможця при Дьйорі повелів тому помістити цю картинку на свій герб.
Також варто сказати, що голови з «оселедцями» можна зустріти не тільки в символіці Мокрина, КІКІНДА, Хайдунанаша і на гербі Шварценбергов. Але головне в іншому: в тому, що кілька століть назад чуб, який ми вважаємо обов'язковою приналежністю українського козака, сприймався в Європі зовсім інакше: «оселедець» для сербів, угорців і німців був відмітним знаком турецького загарбника. А Остап Вишня мимоволі створив міф про короля, який став грозою для козаків. Хоча це не так: головним ворогом Яна III Собеського були турки, яких він перемагав не раз.
Шановні читачі, PDF-версію статті можна скачати тут ...
Хто цей король, чий пам'ятник так барвисто описаний автором «Вишневих усмішок»?Але в чому ж полягала помилка письменника?
«Можливо, поляки просто замовчують, що фігура з чубом - козак?
