1. Пам'яті що пішли в світ інший | Записи в рубриці Пам'яті що пішли в світ інший | Щоденник Назарова_Галіна:...
2. Пам'яті що пішли в світ інший | Записи в рубриці Пам'яті що пішли в світ інший | Щоденник Назарова_Галіна:...

Пам'яті що пішли в світ інший | Записи в рубриці Пам'яті що пішли в світ інший | Щоденник Назарова_Галіна: LiveInternet - Російський Сервіс Онлайн-Щоденників

У Церкві існує кілька днів для поминання покійних.

Одні - загальні (Радоница, Батьківські суботи), інші - приватні. Вони пов'язані з датою смерті конкретної людини і важливі для його родичів і друзів. Але за будь-яких поминках важливо пам'ятати, що спершу потрібно сходити в храм, подати записку на проскомідію, замовити панахиду, а вже потім посидіти за столом, згадуючи про померлого.

Для померлої людини дуже важлива молитва. Церква вчить, що молитися за новопреставленого потрібно починати якомога раніше. Відразу після смерті родичі та друзі можуть читати псалтир за покійним або канон про едіноумершем .

У перший же день після кончини людини варто замовити сорокоуст (сорок поминальних літургій за покійного) в храмі. В ідеалі сорокоуст повинен тривати з першого по сороковий день з дня смерті, але на практиці частіше буває, що сорок літургій закінчуються пізніше сорокового дня після кончини. Весь цей час чоловік поминається як «новопреставлений».

За православною традицією з першого по третій день після смерті душа знаходиться на Землі і відвідує близьких родичів і місця, які їй були дороги.

На третій день людини відспівують у храмі. Ця традиція пов'язана з Воскресінням Христовим на третій день після розп'яття.

Будь-який помер хрещена людина, якщо він не зрікся православ'я або не перейшов в іншу віру, може бути відспівати в храмі.

В наші дні не завжди вдається відспівати і поховати покійного саме на третій день після смерті. В цьому випадку людини відспівують і ховають тоді, коли це можливо, але молитва в третій день після смерті дуже важлива.

На дев'ятий день після смерті, як говорить преподобний Макарій Олександрійський, душа бачить рай і поклоняється Богові. У цей момент їй теж потрібна молитва, тому потрібно помолитися вдома і піти до церкви, подати записку на літургію ( проскомідію ) І замовити панахиду.

З дев'ятого по сороковий день після смерті, як кажуть багато святих отців, ангели показують людині пекельні муки і допомагають пройти випробування, які проходить душа. Звичайно, до кінця люди не можуть уявити собі, що відбувається з людиною після його смерті, але Церква і святі говорять про те, що покійним християнам допомагають молитви живих.

На сороковий день померлий відправляється до Страшного суду або в рай, або в пекло. В цей час йому теж потрібна молитва на проскомидії і поминання на панахиді.

Надалі особливе поминання потрібно в річниці смерті. У цей день після молитви в храмі і вдома родичі можуть згадати дорогого їм людини за урочистим обідом.

Багато святі отці називали день кончини днем народження людини в нове життя, тому скорботу від втрати близької людини в цей час може пом'якшуватися радістю від того, що християнин вже пішов до Христа і може після смерті молитися про своїх живих близьких.

За покійних Церква молиться і під дні батьківських субот . Найголовнішими з них є дві всесвітні суботи - Троїцька (напередодні Дня Святої Трійці), і Вселенська поминальна субота (за два тижні до початку Великого посту) м'ясопусного тижня. Обидві ці суботи не мають фіксованої дати і святкуються щороку в різний час в залежності від дат Великого посту і Великодня.

Дуже важливо пам'ятати, що померлим християнам молитва за них потрібна постійно, тому в ідеалі кожен день після кончини людини для його близьких повинен стати «днем поминання».

джерело

Пам'яті що пішли в світ інший | Записи в рубриці Пам'яті що пішли в світ інший | Щоденник Назарова_Галіна: LiveInternet - Російський Сервіс Онлайн-Щоденників

У Церкві існує кілька днів для поминання покійних.

Одні - загальні (Радоница, Батьківські суботи), інші - приватні. Вони пов'язані з датою смерті конкретної людини і важливі для його родичів і друзів. Але за будь-яких поминках важливо пам'ятати, що спершу потрібно сходити в храм, подати записку на проскомідію, замовити панахиду, а вже потім посидіти за столом, згадуючи про померлого.

Для померлої людини дуже важлива молитва. Церква вчить, що молитися за новопреставленого потрібно починати якомога раніше. Відразу після смерті родичі та друзі можуть читати псалтир за покійним або канон про едіноумершем .

У перший же день після кончини людини варто замовити сорокоуст (сорок поминальних літургій за покійного) в храмі. В ідеалі сорокоуст повинен тривати з першого по сороковий день з дня смерті, але на практиці частіше буває, що сорок літургій закінчуються пізніше сорокового дня після кончини. Весь цей час чоловік поминається як «новопреставлений».

За православною традицією з першого по третій день після смерті душа знаходиться на Землі і відвідує близьких родичів і місця, які їй були дороги.

На третій день людини відспівують у храмі. Ця традиція пов'язана з Воскресінням Христовим на третій день після розп'яття.

Будь-який помер хрещена людина, якщо він не зрікся православ'я або не перейшов в іншу віру, може бути відспівати в храмі.

В наші дні не завжди вдається відспівати і поховати покійного саме на третій день після смерті. В цьому випадку людини відспівують і ховають тоді, коли це можливо, але молитва в третій день після смерті дуже важлива.

На дев'ятий день після смерті, як говорить преподобний Макарій Олександрійський, душа бачить рай і поклоняється Богові. У цей момент їй теж потрібна молитва, тому потрібно помолитися вдома і піти до церкви, подати записку на літургію ( проскомідію ) І замовити панахиду.

З дев'ятого по сороковий день після смерті, як кажуть багато святих отців, ангели показують людині пекельні муки і допомагають пройти випробування, які проходить душа. Звичайно, до кінця люди не можуть уявити собі, що відбувається з людиною після його смерті, але Церква і святі говорять про те, що покійним християнам допомагають молитви живих.

На сороковий день померлий відправляється до Страшного суду або в рай, або в пекло. В цей час йому теж потрібна молитва на проскомидії і поминання на панахиді.

Надалі особливе поминання потрібно в річниці смерті. У цей день після молитви в храмі і вдома родичі можуть згадати дорогого їм людини за урочистим обідом.

Багато святі отці називали день кончини днем народження людини в нове життя, тому скорботу від втрати близької людини в цей час може пом'якшуватися радістю від того, що християнин вже пішов до Христа і може після смерті молитися про своїх живих близьких.

За покійних Церква молиться і під дні батьківських субот . Найголовнішими з них є дві всесвітні суботи - Троїцька (напередодні Дня Святої Трійці), і Вселенська поминальна субота (за два тижні до початку Великого посту) м'ясопусного тижня. Обидві ці суботи не мають фіксованої дати і святкуються щороку в різний час в залежності від дат Великого посту і Великодня.

Дуже важливо пам'ятати, що померлим християнам молитва за них потрібна постійно, тому в ідеалі кожен день після кончини людини для його близьких повинен стати «днем поминання».

джерело

Пам'яті що пішли в світ інший | Записи в рубриці Пам'яті що пішли в світ інший | Щоденник Назарова_Галіна: LiveInternet - Російський Сервіс Онлайн-Щоденників

У Церкві існує кілька днів для поминання покійних.

Одні - загальні (Радоница, Батьківські суботи), інші - приватні. Вони пов'язані з датою смерті конкретної людини і важливі для його родичів і друзів. Але за будь-яких поминках важливо пам'ятати, що спершу потрібно сходити в храм, подати записку на проскомідію, замовити панахиду, а вже потім посидіти за столом, згадуючи про померлого.

Для померлої людини дуже важлива молитва. Церква вчить, що молитися за новопреставленого потрібно починати якомога раніше. Відразу після смерті родичі та друзі можуть читати псалтир за покійним або канон про едіноумершем .

У перший же день після кончини людини варто замовити сорокоуст (сорок поминальних літургій за покійного) в храмі. В ідеалі сорокоуст повинен тривати з першого по сороковий день з дня смерті, але на практиці частіше буває, що сорок літургій закінчуються пізніше сорокового дня після кончини. Весь цей час чоловік поминається як «новопреставлений».

За православною традицією з першого по третій день після смерті душа знаходиться на Землі і відвідує близьких родичів і місця, які їй були дороги.

На третій день людини відспівують у храмі. Ця традиція пов'язана з Воскресінням Христовим на третій день після розп'яття.

Будь-який помер хрещена людина, якщо він не зрікся православ'я або не перейшов в іншу віру, може бути відспівати в храмі.

В наші дні не завжди вдається відспівати і поховати покійного саме на третій день після смерті. В цьому випадку людини відспівують і ховають тоді, коли це можливо, але молитва в третій день після смерті дуже важлива.

На дев'ятий день після смерті, як говорить преподобний Макарій Олександрійський, душа бачить рай і поклоняється Богові. У цей момент їй теж потрібна молитва, тому потрібно помолитися вдома і піти до церкви, подати записку на літургію ( проскомідію ) І замовити панахиду.

З дев'ятого по сороковий день після смерті, як кажуть багато святих отців, ангели показують людині пекельні муки і допомагають пройти випробування, які проходить душа. Звичайно, до кінця люди не можуть уявити собі, що відбувається з людиною після його смерті, але Церква і святі говорять про те, що покійним християнам допомагають молитви живих.

На сороковий день померлий відправляється до Страшного суду або в рай, або в пекло. В цей час йому теж потрібна молитва на проскомидії і поминання на панахиді.

Надалі особливе поминання потрібно в річниці смерті. У цей день після молитви в храмі і вдома родичі можуть згадати дорогого їм людини за урочистим обідом.

Багато святі отці називали день кончини днем народження людини в нове життя, тому скорботу від втрати близької людини в цей час може пом'якшуватися радістю від того, що християнин вже пішов до Христа і може після смерті молитися про своїх живих близьких.

За покійних Церква молиться і під дні батьківських субот . Найголовнішими з них є дві всесвітні суботи - Троїцька (напередодні Дня Святої Трійці), і Вселенська поминальна субота (за два тижні до початку Великого посту) м'ясопусного тижня. Обидві ці суботи не мають фіксованої дати і святкуються щороку в різний час в залежності від дат Великого посту і Великодня.

Дуже важливо пам'ятати, що померлим християнам молитва за них потрібна постійно, тому в ідеалі кожен день після кончини людини для його близьких повинен стати «днем поминання».

джерело