Платон Васенко - Бояри Романови і воцаріння Михайла Феoдоровіча

Платон Григорович Васенко

Бояри Романови і воцаріння Михайла Федоровича

Глава перша

Предки цариці Анастасії - вірні слуги і помічники московських князів, збирачів Русі

I

«В літо 6855 князь великий Семен Іванович, онук Данилов, одружився в треті; взяв за себе княжну Марію, дочку великого князя Олександра Михайловича Тверскаго; а їздив по неї у Твер Андрій Кобила та Олексій Босоволков »1.

Цією звісткою, віднесених літописом до +1347 году2, вичерпуються всі наші достовірні відомості про родоначальник знаменитого боярського роду, одному з представників якого волею доль призначене було «восприять» в 1613 році «держави Московського царства», що створилося завдяки зусиллям князів-збирачів і їх вірних слуг і помічників, споконвічних московських бояр, причому предки царя Михайла по праву займали серед цих бояр одне з найвизначніших місць. Однак знатність численного потомства Андрія Кобили здавна змушувала будувати різні домисли щодо його походження. Ці припущення, внаслідок недостатнього знайомства з джерелами і відсутності вироблених прийомів для їх вивчення і критики, здавалися авторам XVIII і початку XIX століття незаперечною істиною і дозволяли їм з упевненістю оповідати про «високий» походження від можновладних чужоземних князів московського боярина, який жив в Х ^ столітті .

Особливо характерний в цьому відношенні праця барона Кампенгаузена, чиновника російської служби, який написав на початку XIX століття ціле дослідження під назвою «Genealogisch-Chronologische Geschichte des Allerdurchlauchtigsten Hauses Romanow und seines voralterlichen Stammhauses » 3.

У вступі ми знаходимо вже деякий резюме всього дослідження. Початок цього введення говорить наступне: «Предки роду Романових4 вже в XIII столітті поселилися в Росії і з тих пір відрізнялися в ній своєї службової деятельностио як у воєнний, так і в мирний час, займаючи військові і цивільні найважливіші посади та духовні вищі звання. Рід цей, який досяг в Рюрика-Романівської лінії російського царського престолу ще в ХVI столітті і займав його в Романово-рюриківську династії в чоловічому і жіночому поколіннях з 1613 року, тобто протягом 192 років, відбувається найближчим чином від Юр'єва, що складали гілка Захар'їним. Захар'їни, в свою чергу, прямі нащадки Кошкіна, а Кошкіна походять від Кобиліна або Камбіліних. Від тих же Кобиліна відбулися дуже багато російські прізвища, частиною вже згаслі, частиною дотеперішні. Рід Камбіліних, однак, не корінний росіянин, а прусско-литовсько-Самогітскій, що походить від стародавніх царів, князів, або державців, колишніх мешканців показаних вище країн »5. Далі слід виклад змісту всього праці, а потім першу частину своїх досліджень Кампенгаузена відкриває такими твердженнями: «Перший оселити в Росії родоначальник прабатьківської роду Романових був прусско-Самогітскій князь або державець, на ім'я Гландал (або гланди) Камбіо Дівоновіч, який походив від найдавніших язичницьких прусско -літовско-Самогітскій царів, князів або державців. Вигнаний зі своїх спадкових володінь в самогіти і Судави німецьким рицарським орденом, поневолює прусські землі, він в останній чверті XIII століття втік разом зі своїм малолітнім сином в Росію. Тут в 1287 році він був хрещений з ім'ям Івана, як все це буде докладніше викладено в наступній спеціальній генеалогічної історії. Вищезгаданий його син, названий на Росії Андрієм Івановичем Камбіль (а спотворено Кабила або Кобила), залишив після себе численне потомство, яке на прізвиська його і його батька отримало назву роду Кабиліних або Кобиліна »6.

Якщо від цих тверджень звернутися до доказів їх, поміщеним у другій частині труда7 Кампенгаузена, то ми побачимо дивне, на перший погляд, але іноді зустрічається у дослідників, поєднання критичного чуття зі здатністю будувати малообґрунтовані здогади і вважати їх неспростовними. Кампенгаузена дуже влучно критикує помилки своїх попередників, з якими нам належить ще познайомитися, баснословящіх про королів Прут, Войдеводе і т. Д., Але свої твердження про Гландале Камбіль і його сина засновує на довірі до здобутків критикованих ним осіб. Він каже: «Виявлене новітніми дослідженнями по сім питань схожість показань, які ми знаходимо як у багатьох достовірних літописах, так і в різних історичних і сімейних матеріалах і актах, дозволяє з упевненістю встановити, що гланди (або Гландал) Камбіо Дівоновіч був не тільки пращуром , або засновником прабатьківської роду Романових, але що він був і вихідцем з самогіти і сусідній з нею Зюд-Ауер-ляндія; був в цих країнах державців »8. Слідом потім Кампенгаузена поширюється на тему про те, що переказами «не можна не надавати віри, особливо в області генеалогічних даних» 9, і виключно на переказі, не підтверджується, а скоріше спростовує дослідженнями автора, приходить до вищенаведених утвержденіям10. При цьому йому не приходить в голову перевірити показання «достовірності літописів» і справжність різних історичних і сімейних матеріалів і актів, а без такої перевірки не можна робити і ніяких міцно обґрунтованих висновків. Завдяки таким властивостям досліджень Кампенгаузена ми не можемо спертися на їх результати щодо походження Андрія Кобили.

Минаючи потім кілька праць XVIII століття, автори яких більш-менш бездоказово розповідають про предків родоначальника Романових11, познайомимося з цікавим твором герольдмейстера петровських часів Степана Андрійовича Количева, який склав в 1722 році записку під назвою «Історіографія, коротко зібрана з різних хронік і літописців» 12 . У цій записці Количев оповідає про пруського короля Прут, який в 373 році по PX, «для старості своїй, віддав у вічне обладательство своє королівство брата свого Вейдевуту» 13. Один з нащадків сина Вейдевута, Недрона - Гландос Камбіо в 1280 році прийняв у себе на батьківщині хрещення за католицьким обрядом, а «в 1283 році згаданий Гландос Камбіо, Дівоні син, з дому Недрона Ведевутовіча покоління своє лінійно виробляє, сам прийшов до Московського великого князя Данила Олександровичу всеа Росії самодержцю, і той його хрестив в закон грецького сповідання, понеже він перш охрещений був в римську, а з римської в грецьку, що і нині всує творять латинник ... а що того славного Камбіль, або гланди Камбіліона, стали Наріца ь Кобила, і то мню, учинено з недозренія особи його. У тому століттю нарещі іноземческіх прозваний багато не вміли і з правдою того прізвисько знатно розпізнавати не вміли або не хотіли; а особливо стародавні писарі російські, незадоволені в граматичних навчаннях, вельми іноземні прізвисько і імена скасовували, недопісуя вірно, або з доданням від незнання писали. Мню тому, що замість Камбіль, або Камбіліона, написано просто Кабила від древніх переписувачів, зі зменшенням літери »14.

Ця розповідь, та й взагалі все дослідження Количева, засноване на показаннях письменників, пізніх і схильних до сміливих здогадів, рясніє явним баснословіем15. Тому і відомості про Камбіліоне, в ньому повідомляються, не вселяють довіри. Правда, випадки спотворення іноземних назв і русифікація їх загальновідомі. Згадаймо хоча б «Скляний» замість Стокгольм. Але не менш відомі і зворотні приклади творчості книжниками різних міфічних осіб для пояснення географічних назв і т. Д. Так, в хронографі редакції 1512 року повідомляється про те, як якийсь цар «Віз» «сотвори Візантію. і роди. дочко і нарече Візантія »16. Але книжники не наситилася створенням «Віза». Вони стали розповідати, що «Віз ... роди ... дочко, нарече ім'я їй Антія; і созда град. і нарече ім'я граду тому в ім'я для донечки своєя і в своє, Візантія »17. Ми зустрінемося ще з подібною книжкової легендою, коли будемо говорити про горезвісний Прус, брате римського кесаря ​​Августа. Тому обмежимося тут зазначенням, що слово «кобила» можна з не меншим правом вважати прізвиськом, на які так ласий і до сих пір російський народ. Прізвиська багатьох членів роду Андрія Кобили і цілий ряд російських прізвищ дають нам яскраві приклади цієї схильності, зустрічається і у інших національностей18. На підставі наведених міркувань дозволено засумніватися в існуванні Гланди Камбіліона, Дівонова сина19.

Може, втім, здатися, що нами не взято до уваги таку обставину: Количев належав до потомства Андрія Кобили і міг керуватися сімейними переказами. Однак звернувшись до показань іншого представника цього ж роду, і до того ж жив в більш ранній час, ми не знаходимо вже імені Гланди Камбіліона. Ми розуміємо тут початок покоління розпису Шереметєвих, складеної боярином Петром Васильовичем Великим Шереметєвим і за власноручним підписом представленої ним 23 травня 1686 року в Розряд. Ось це початок: «Рід прусського князювання володаря Андрія Івановича, а прізвисько йому було Кобила. Приїхав з Прусс від своїх меж володар Андрій Іванович, а у нього був син Федір Андрійович »20. Цю розпис Шереметєв подав у Розряд для офіційного поповнення та виправлення старої родоводу книги. Плодом цього поповнення з'явилася знаменита Оксамитова кніга21. В інтересах Шереметєва було повідомити про своїх предків як можна більш повні відомості, причому скоріше можна було б очікувати згадки про який-небудь міфічний родоначальник, ніж пропуск імені дійсного пращура22. Звідси ясно, що названий боярин не знав ніякого Гланди Камбіль, Дівонова сина23. Зате і Шереметєв повідомляє про можновладних походження Кобили і про виїзд його з «Прус». Коли виникли ці перекази?

Кінець ознайомчого уривка

СПОДОБАЛАСЯ КНИГА?