23.07.1926. - Помер в Москві живописець Віктор Михайлович Васнецов
Віктор Михайлович Васнецов (3.05.1848-23.07.1926) - живописець, автор жанрових і історичних полотен. Народився в вятском селі Лопьял у великій патріархальній сім'ї сільського священика. Рано почав малювати, але за традицією сини повинні були успадковувати професію батька, і хлопчика в 1858 році віддали в духовне училище, а незабаром перевели в Вятскую духовну семінарію (1858-1867). На останньому курсі семінарії юнак вирішив, що не покликаний бути священиком, і вирішив вчитися живопису в столиці.
В С.-Петербурзі спочатку вчився у Художній школі (1867-1868), потім в Академії мистецтв (1867-1875), учень І.М. Крамського . Його перші картини: "Жебраки", "Чаювання", "Робітник з тачкою", "Старуха годує курей", "Діти розоряють гнізда", - були показані в 1872-1874 рр. на виставках Товариства заохочення мистецтв. У цих творах проявилися властиві Васнецову якості: спостережливість і величезний інтерес до життя народу. Наступні дві роботи "Книжкова крамничка" (1876), "З квартири на квартиру" (1876) закріпили за ним славу наглядової художника-жанриста.
У 1876 р Васнецов за настійною порадою друзів їде за кордон. Поселившись в околицях Парижа, він багато працює на натурі. Результатом цих спостережень стала картина "Балагани в околицях Парижа". Однак він сумує за батьківщиною і не розуміє, чому всім талановитим російським художникам неодмінно треба набиратися досвіду за кордоном - хіба щоб краще відчути своєрідність Росії. У 1878 р Васнецов з родиною переїжджає в Москву. «Коли я приїхав в Москву, - писав він, - то відчув, що приїхав додому і більше їхати нікуди, - Кремль, Василь Блаженний змушували мене трохи не плакати, настільки все це віяло на душу рідним, незабутнім».
З цього часу, Васнецов звертається до нових тем: російському народному епосу, казці, рідний історії. Цей перехід від жанрового живопису до історичної ні несподіваним у творчості художника. Ще в Академії мистецтв Васнецов виконав ряд начерків на теми російських билин, зробив ескіз "Княжа іконописна майстерня", але Париж підштовхнув його до більш усвідомленої російськості: «Я завжди був переконаний, що в жанрових та історичних картинах ... в казці, пісні, билині, драмі позначається весь цілий вигляд народу, внутрішній і зовнішній, з минулим і сьогоденням, а може бути і майбутнім ... Поганий той народ, який не пам'ятає, не цінує і не любить своєї історії ».
Перша історична картина "Після побоїща Ігоря Святославича з половцями" (1880) експонувалася на Восьмий пересувній виставці. Поетичне сказання "Слово о полку Ігоревім" залучило Васнецова могутньої епічної силою. Задумавши воскресити сторінки безсмертної поеми, художник вивчає історію, відвідує Збройна палата, робить безліч підготовчих етюдів. Поступово від ескізів, в яких показана лють битви, напруженість сутички, Васнецов переходить до створення величаво-урочистої трагедії битви. Прагнучи передати глибокий зміст поеми, її героїчне звучання, художник зображує полеглих воїнів, ніби сплячих серед безкрайнього південного степу, опромінених відблисками висхідного місяця. Картина, однак, не зустріла загального схвалення критики.
У Москві художник зближається з родиною відомого мецената, багатого промисловця С.І. Мамонтова, який збирав навколо себе російську художню еліту і допомагав їй. Влітку багато художників переїжджали в Абрамцево - маєток Мамонтова під Москвою, де ставилися спектаклі, писалися декорації, зводилися церкви. Тут же художники багато і плідно працювали. У 1881 р в Абрамцеве Васнєцов написав один з кращих своїх творів - "Оленка" - на сюжет російської казки; взяв участь у створенні декорацій до п'єси-казки "Снігуронька". «Ніколи ще фантазія, - писав Стасов про декорації" Палати Берендея », - не заходила так далеко і так глибоко у відтворенні архітектурних форм і орнаментики Стародавньої Русі, казкової, легендарної, билинною». За ескізами Васнецова в 1882 р була побудована церква Спаса Нерукотворного в Абрамцеве.
У 1885 р Васнецова запросили до Києва для участі в декоративних роботах для щойно збудованого Владімірского собору. Розписи, за задумом Васнецова, повинні були стати пам'ятником стародавньої Русі, тому основне місце в них приділялася зображень князів Владіміра , Андрія Боголюбського , Олександра Невського , Димитрія Донського та ін. Стіни собору Васнецов покрив орнаментальними прикрасами, в яких фантастичні квіти та химерні звірі спліталися в химерні барвисті візерунки. Виконувати ці задуми було важко: духовенство вимагало канонічного виконання розписів, і не завжди вдавалося знайти задовільне рішення.
Напружена робота в соборі не завадила Васнецову здійснити і інші творчі задуми. У 1889 р він написав картину "Іван царевич на Сірому вовку" і представив її на пересувній художній виставці, виконав ілюстрації до "Пісні про купця Калашникова".
У 1891 р Васнецов з родиною повертається з Києва до Москви, поселяється поблизу Абрамцева. За допомогою П.М. Третьякова , Який купив картини та ескізи художника, і С.І. Мамонтова Васнецов здійснює давню мрію - будує за своїм проектом майстерню. Тут він приймається за роботу над картиною "Богатирі", ескіз до якої був зроблений багато років тому, але робота над якою зайняла в цілому близько двадцяти років.
"Богатирі" були показані на його першій персональній виставці в 1898 р .: образи трьох найулюбленіших народом героїв билинного епосу: Іллі Муромця , Добрині Микитовича і Альоші Поповича. Кожного з них відрізняють індивідуальні особливості. «Я вважаю, що в історії російського живопису" Богатирі "Васнецова займають одне з найперших місць», - висловив спільну думку В.В. Стасов. Порівнюючи "Бурлак" Рєпіна з "Богатирями", Стасов писав: «І тут і там вся сила і могутня міць російського народу. Тільки ця сила там, пригноблена і ще затоптана ..., а тут, сила тріумфуюча, спокійна і важлива, нікого не боїться і виконує сама, з власної волі те, що їй подобається, що їй видається потрібним для всіх, для народу ».
Всі ці роки Васнецов продовжував виконувати і замовлення з розпису знаменитих храмів: в 1883-1901 рр. створював мозаїчні зображення в церкві храму "Спаса на крові" (Воскресіння Христового) в Петербурзі (на місці вбивства в 1881 р Олександра II ), Писав ікони для Владімірского собору в Києві (знаменитий запрестольний образ Богородиці і ікони російських святих) і для собору Олександра Невського в Софії (1903-1914). У 1902 р Васнєцовим виконаний фасад Третьяковської галереї .
Васнецов був членом Товариства художників-передвижників (1878-1897), з 1893 р - дійсний член Петербурзької Академії мистецтв. В роки "першої революції" брав участь в діяльності "Союзу Російського Народу" . У 1905 р, в Кремлі, на місці вбивства Великого князя Сергія Олександровича , Був споруджений хрест за проектом Васнецова.
Падіння улюбленої православної Росії стало важким переживанням, нові богоборческие часи гнітили художника. Виконані їм надгробки на могилах російських діячів (як і Хрест в Кремлі) знищувалися, релігійні картини були віднесені до розряду "віджилої мотлоху" і віддалялися з виставкових залів, його мiровоззреніе розглядалося як черносотенное і контрреволюційне - і рятували лише колишня популярність і похилий вік. За радянських часів його представляли виключно казково-билинним художником. Віктор Михайлович продовжував розробляти сюжети народних казок, і вже після Жовтневого перевороту були написані: "Царівна-жаба" (1918-1926), "Змій Горинич" (1918-1926), "Казка про сплячу царівну" (1900-1926), "Кощій Безсмертний" (1917-1926) і "Бій Івана- царевича зі змієм "(1917-1926).
Помер Васнецов 23 липня 1926 року в Москві в своїй майстерні, працюючи над портретом художника М.В. Нестерова . Власний будинок в Москві був побудований за його проектом (нині музей його імені за адресою: провулок Васнецова, д. 13).
В.М. Васнецов. Три богатирі
