Послання Блоку, або Росія між Сходом і Заходом

Седа Вермішева

Одним з найбільш значних творів, написаних Олександром Блоком, справедливо вважається цикл, що складається з п'яти віршів під загальною назвою «На полі Куликовому» і вірш «Скіфи», яке можна розглядати як логічне продовження теми, означеної в циклі «На полі Куликовому».

І цикл «На полі Куликовому», і вірш «Скіфи» на сьогоднішній день дуже актуальні, що дозволяють розглядати сучасні політичні процеси в історичній ретроспективі та перспективі. Фактично в цих віршах Блоку в бездоганній художній формі проведено широкий геополітичний, цивілізаційний і етнопсихологічний аналіз відносин як протистояння і протиборства, так і можливого співробітництва, консенсусу і спілок на всьому Євразійському просторі, зокрема відносин між Росією і її східними сусідами (цикл «На полі Куликовому »), а також Росії з Європою, значення Росії, як найважливішого елемента євразійської політичної архітектури, гаранта її стійкості (вірш« Скіфи »).

Крім того, Блок будує гіпотезу можливого розвитку історичних подій, в разі, якщо з цієї архітектури буде усунутий (або пошкоджений) один з її найважливіших блоків - Росія.

Загальним для циклу «На полі Куликовому» і вірші «Скіфи» є підхід до обраних тем. Сьогодні його назвали б історичним, психологічним, геополітичним аналізом мали місце і просматривающихся на перспективу можливих зіткнень між основними векторами євроазіатського простору, з усіма, неминуче випливають з цього, наслідками. При тому, що геополітичний аналіз в аналізованих творах Олександра Блоку поданий в ідеальній художній формі, він бездоганний і з точки зору чистоти методології підходу. У цих творах геть відсутня ідеологічна компонента, як вираз класових, станових, соціальних інтересів. І в цьому сенсі розглядаються вірші Блоку стоять особняком у всій російської поезії, не рахуючи літератури Київської Русі, від якої, очевидно, і відштовхувався ведений національною свідомістю і поетичної інтуїцією Олександр Блок ..

Дотримується цього підходу Олександр Блок не тільки в циклі «На полі Куликовому», відсилає нас до подій 14 століття, а й у вірші «Скіфи», хоча написано воно на початку 1918 р, вже після революції 1917 року, після закінчення Першої світової війни . Проте, розглядаючи протистояння Європи і Росії, Блок ведений духом історії, де споконвічним об'єктом інтересу протиборчих сторін є території, сфери впливу на великих просторах. Цей інтерес ще недавно називався територіальним експансіонізмом, тепер же іменується геополітикою. Саме в цьому ключі написаний і цикл «На полі Куликовому» і вірш «Скіфи». Прочитання їх непростих, далеко не лінійних, смислів, особливо актуально в світлі подій, пережитих нами на нинішньому тимчасовому відрізку, все в тих же вимірах Євразії, на якому розгорталися події поезії Блоку. Згадані твори Блоку ріднить методологія, історизм підходу в описі подій, але різняться вони емоційно. І це - принципова різниця, за якою криється щось сакральне, ледь вловиме, але зневага до чого може призвести катаклізмами світового масштабу.

Тривожні інтонації циклу «На полі Куликовому»

Парадокс циклу «На полі Куликовому» в тому, що написаний він у трагічній, сумною тональності, хоча йдеться в ньому про найбільшу історичну перемогу росіян над східними завойовниками. Така ж і лексика цього циклу: слова «кров», «плач», «пил», «туга», «імла», «біда», «хмари» незмінно присутні в віршах циклу, наполегливо повторюються, створюючи відчуття тривоги і недобрих передчуттів . Наведу дві останні строфи з першого ж вірша циклу «На полі Куликовому»:

«І немає кінця! Миготять версти, кручі ... \ Зупини! \ Йдуть, йдуть перелякані хмари, \ Захід в крові! \ Захід в крові! З серця кров струмує! \ Плач, серце, плач ... \ Спокою немає! Степова Кобилиця \ Лине навскач! »

Повтори «Йдуть, йдуть», «Захід в крові! Захід в крові! »« Плач, серце, плач ... »нагнітають трагізм оповіді, фатальність, майже неминучість майбутньої катастрофи.

Цикл «На полі Куликовому» не пасивне відображення подій далекого 1380, а якась можливість, відштовхнувшись від них, явити нам своє передбачення, своє передчуття прийдешнього в історичному часі на конкретному євразійському просторі, де проходила Куликовська битва, і де сьогодні ми стоїмо обличчям до віч з викликами сьогодення, тривожною невизначеністю в баченні розвитку подій і пророцтвом Блоку: «наш шлях - степовий, наш шлях - в тузі безмежної, \ у твоїй тузі, про, Русь !.»

Цикл «На полі Куликовому» написаний блок не переможної лексикою. і не в переможних ритмах. Тут навіть немає сюжету перемоги. А якесь осмислення зіткнення, в усій його взаімообратних зв'язку та непередбачуваності наслідків. Тут якась метафізика зіткнення, породжує нові ситуації, нові колізії і нову проблематику.

Якийсь сверхсмисл укладений в словах Блоку з другої строфи циклу «На полі Куликовому»

«О, Русь моя! Жінка моя! До болю \ Нам ясний довгий шлях! \ Наш шлях - стрілою татарської древньої волі \ пронизав нам груди ». Тут стверджується, що «Наш шлях ... пронизав (нам же.- С. В.) груди» «стрілою татарської древньої волі». Тобто наш шлях не настільки вже й наш, добровільний, а нав'язаний ззовні? Або це стверджує взаємопов'язаність доль Росії з долями своїх східних сусідів, спільністю цього шляху? Тобто фіксується історична неминучість зрощення доль і, одночасно, як мінімум, складність і трагічність взаємин сторін, - адже груди все-таки простромлена. І, повторю цитату, «З серця кров струмує! \ Плач, серце, плач» І саме з цього вірша крилаті рядки Блоку: «І вічний бій! Спокій нам тільки сниться \ Крізь кров і пил ... \ Летить, летить степова Кобилиця \ І мне ковила ... »І повтор цієї думки в останній строфі того ж вірша:« Спокою немає! Степова Кобилиця \ Лине навскач! »

У Блоку не буває випадкових слів, тим більше вони не випадкові, якщо наполегливо повторяться на всьому просторі невеликого вірша: пронизані серця - плакати. Спокою - не бути.

І як не згадати тут гоголівську Русь-трійку, яка за 56 років до блоковских «степових кобил» і «заходу в крові», мчала, зухвало і відчайдушно «і, скоса поглядаючи і постораніваясь, давали їй дорогу інші народи і держави?» Наскільки відрізняється тональність цієї, що захоплює дух їзди в невідомість, вкинутого в світовий простір питання: «Русь, куди мчиш ти? Дай відповідь. Не дає відповіді. Дивовижним дзенькотом заливається дзвіночок; гримить і стає вітром ... », від сумною приреченості і драматизму блоковских рядків з циклу« На полі Куликовому »», де він: «З віків тугою / Як вовк під ущербної місяцем, / каже« Не знаю, що робити з собою, / Куди мені летіти за тобою! »

У другому вірші циклу, з якого наведені ці рядки, ще виразніше звучить трагічна, а не чекають завершальні матчі чемпіонату перемоги на Куликовому полі: «На шляху - горючий білий камінь. \ За річкою - погана орда. \ Світлий стяг над нашими полками \ Не заграє більше ніколи ». Що стоїть за цими рядками? Сприйняття перемоги як прологу до поразки? Або можливості такого, з причин, обставин, які залишаються за дужками? Звісно ж, що ці рядки не є філософське узагальнення в дусі пастернаковскоіх рядків: «Але поразка від перемоги ти сам не повинен відрізняти.» Перед нами інший поет, з іншого історичною пам'яттю, історизмом мислення. У наступному вірші циклу річка Дон, на берегах якого сталася історична битва, що принесла перемогу російським, названий «темним і зловісним.» І ще: «Здіймаються світлі думки \ В розтерзаному серці своїм, \ І падають світлі думки \ Спалені темним вогнем ... Стань, моє дивне диво! \ Бути світлим мене навчи! ... Здіймається кінська грива ... \ За вітром волають мечі ... »У літературі існує думка, що трагічна складність« Куликова поля »в тому, що Росія тут виявляється не по одну сторону річки Непрядви, а по обидві: тут вийшли один проти одного не орда і Русь, а дві Росії.

Разом з тим це Куликове поле являє собою як би символічну картину душі героя, ... бо в самому собі він відчуває щось темне, родинне тієї «татарської стихії», на бій з якої він вийшов. (А. Тархов. Про Олександра Блоці. Вступна стаття до видання Олександр Блок. Стихотворения. Поеми. «Роза і хрест». М. Худ.Літ.1974г.) Висловлюється думка, «що історичне Куликове поле було переосмислено поетом і стало у нього символом якогось фатального рубежу всередині самої Росії - рубежу, на якому сходяться для битви «російське» і «татарське», «світле» та «темне» почала.

У статті «Народ і інтелігенція» в якості сторін протистояння Блок називав російський народ і російську інтелігенцію, де під татарським станом малася на увазі інтелігенція, а сплячі полки Донського - НЕ пробуджений російський народ. Але особливістю великих художніх творів є, в тому числі і те, що кожна пора прочитує їх по-новому. Крім того, вони багатомірні і не вкладаються в прокрустове ложе будь-якого алгоритму. «І хоча сам Блок був схильний підставляти різні смисли під символіку Куликова поля, але основна його думка щодо цього циклу полягає в словах:« Куликовська битва »належить, на переконання автора, до символічних подій російської історії. Таким подіям судилося повернення. Розгадка їх ще попереду », - так писав Блок в 1912 році». (Там же). Про це «повернення» дві останні строфи останнього вірша циклу «На полі Куликовому»:

Але дізнаюся тебе, початок
Високих і бунтівних днів!
Над ворожим станом, як бувало,
І плескіт, і труби лебедів.

Не може серце жити спокоєм,
Недарма хмари зібралися.
Збруя важкий, як перед боєм.
Тепер твій час настав. - Молися!

Різні періоди історичного часу актуалізують і по-різному прочитують і оцінюють смисли, укладені в великих художніх творах. Якраз багатовимірність і вводить ці твори в ранг великих надбань людства. Основна теза циклу «На полі Куликовому», підкреслений самим Олександром Блоком, - це неминучість повернення Росії до ситуації Куликова поля, - «Недарма хмари зібралися!». І слова «Тепер твій час настав. - Молися! », Можливо, звернені до нас.

Зухвала і загрозлива тональність вірша Блоку «Скіфи»

Як ми вже відзначили, тему вірша Блоку «Скіфи» можна розглядати як логічне продовження циклу «На полі Куликовому», хоча воно і написано десять років по тому. І якщо цикл «На полі Куликовому» прикрощі та трагічний, хоча в основі його лежить перемога російських полків над Ордою, то вірш «Скіфи», що датується 29-30 січня 1918 року, часом, коли Росія за сім місяців 1917 року пережила дві революції, і на час написання «Скіфів» втратила в результаті громадянської війни та іноземної інтервенції велику частину своєї території написано в пружних ритмах, зухвалої тональності з використанням викликає лексики. У щоденниках Блоку, незадовго до написання «Скіфів» (11 січня 1918 г.) є запис:

«Тич, тич в карту, дрантя німецька, підлий буржуй. Норовиться, Англія і Франція. Ми свою історичну місію виконаємо.

Якщо ви хоч «демократичним світом" не змиєте ганьба вашого військового патріотизму, якщо нашу революцію погубите, значить ви не арійці більше. І ми широко відкриємо ворота на Схід. Ми дивилися на вас очима арійців, поки у вас було обличчя. А на морду вашу ми поглянемо нашим косить, лукавим, швидким поглядом: ми скинемся азіатами, і на Вас проллється Схід.

Ваші шкури підуть на китайські тамбурини. Зганьбив себе, так изолгавшийся - вже не арієць.

Ми - варвари? Добре ж. Ми і покажемо вам, що таке варвари ... »

Подивимося, як Блок розгортає картину подій, у разі сходження Росії з історичної сцени і неминучого, в цьому випадку, зіткнення Європи з Китаєм, як він описує можливі наслідки цього зіткнення.

Незабаром Радянською Росією було підписано на важких умовах Брестський мир. Щоденниковий запис Блоку передбачає позицію Блоку в «Скіфів».

Цикл «На полі Куликовому» з'ясовував співвідношення фізичних і духовних сил Росії зі східною частиною Євразійського континенту, і через 600 років, що минули після перемоги і не мав сумніву її, сповнений очікування нових драматичних подій ( «Знову над полем Куликовим \ Зійшла і Розточчя імла, \ І, немов хмара суворим, прийдешній день затягла. »), в« Скіфів »аналогічно з'ясовуються відносини Росії з західною частиною Євразійського континенту. При цьому підкреслюється роль і значення Росії на цьому просторі чітким, як математична формула - визначенням її ролі «щита між двох ворожих рас \ монголів і Європи.» Гостре національне почуття, історизм мислення Блоку ми вже відзначали. Додамо і такий штрих, який дуже важливий для розуміння історії взаємин Росії з Заходом. А саме - психологію взаємин. «Росія - Сфінкс, - пише Блок. - Радіючи і засмучений, \ І обливаючись чорною кров'ю, Вона дивиться, дивиться в тебе, \ І з ненавистю, і з любов'ю! .. »Про Заході ж сказано:« Ви сотні років дивилися на Схід, \ коня і плавлячи наші перли, \ І ви, знущаючись, вважали тільки термін, \ Коли наставити гармат жерла! »

Багато в чому історія відносин Росії і Заходу, особливо перебудовного і пострадянського часу - це історія кохання без взаємності, що переходить в догідливість, Росії до Заходу. І Блок висловив це в вищенаведених рядках. Однак Блок же загрожує Заходу, як жоден, найрадикальніший політик Росії: «Ось - термін настав. Крилами б'є біда, \ І кожен день образи множить, \ І день прийде - не буде і сліду \ Від ваших Пестуме, можливо! »

І Захід неприйнятний для Блоку перш за все своєю буржуазність., Буржуазність, актуалізованої сьогоднішньою Росією, яка для країни небезпечніше будь-якого лабіринту і з якої вибратися важче, ніж з самого пального болота. Важко вибратися і неможливо освоїти. Звідси ця роздвоєність «ненависті-любові», набагато більш небезпечна, ніж коли ці поняття (ворожнеча-любов) стоять в опозиції один до одного. Але Захід - це не тільки буржуазність. Це і античність Греції і Риму, це і епоха Відродження, сприйняті Росією через західну культуру. Плоть від плоті Росії, Блок і сам несе в собі цю роздвоєність, коли закликає, звертаючись до Заходу: «Прийдіть до нас! Від жахів війни \ Прийдіть в мирні обійми! \ Поки не пізно - старий меч в піхви, \ Товариші! Ми станемо -Брат! ». І загрожує:« А якщо немає, - нам нема чого втрачати, \ І нам доступне віроломство! ... .. \ Ми обернемося до вас \ Своєю азіатській пикою! »

Перебір в цитатах - НЕ прикрашає аналіз твору. Але нікуди не дітися від дошкульних, різких, як вітер, фраз: «Ідіть всі, йдіть на Урал! \ Ми очищаємо місце бою \ сталевих машин, де дихає інтеграл, \ З монгольської дикою ордою », яка так турбувала душу Блоку, і так драматично звучала в циклі« На полі Куликовому ». Поет прозріває можливість заміни російського початку, соприродность західноєвропейському, азіатським ( «Ми обернемося до вас своєю азіатською пикою!») І тоді «Ми подивимося, як смертний бій кипить, \ Своїми вузькими очима.» І знову - перехід від тільки що явленої ненависті і загрози до любові, до надії на взаємність: в цьому можна відзначити якусь метаморфозу, перетворення, трансформацію Росії, яка уособлювала в циклі «на полі Куликовому» світле початок, в темне початок у вірші «Скіфи». Ворожнеча Заходу до Росії актуалізує тут темне початок, цілком конкретно зване в циклі «На полі Куликовому», історично достовірно, татарським. У «Скіфів» ж воно є умовним позначенням темних, затаєних властивостей, що таяться на євразійському просторі в особі Китаю, і на китайські тамбурини підуть, на думку Блоку, шкури Заходу .. А то, що відноситься до початку світлого, російській, широко розбредеться по нетрях і лісах, розступиться перед пригожої Європою. Але, разбредясь, і поступившись місцем для сутички з Європою монгольської дикої орди, Росія сама сходить з історичної сцени. Така перспектива несе загрозу не тільки Росії, але і Заходу. Якщо цикл «На полі Куликовому» прочитується як послання, звернене до Росії, в якій би іпостасі тут вона не поставала, вірш «Скіфи» звернуто до Заходу, до Європи. Він нагадує про історичне значення Росії як щита «між двох ворожих рас» і, незважаючи на всі суперечності, Блок скликає старий світ «на братський бенкет», закликає зійти зі стежки спопеляючої ненависті і ворожнечі.

Схід же і в останніх рядках циклу на полі Куликовому названий «ворожий стан», звідки він чує «гуркіт січі» і «трубні крики татар». Зрозуміла земна «любов-ненависть» для Блоку менш небезпечна, ніж закритий, містичний, затаєний Схід. Хоча тільки в 20-м столітті Захід, включаючи Росію, вів дві взаімоістребітельние війни, що принесли загибель мільйонам своїх громадян.

А час невблаганно веде нас по визначеним Блоком історичним шляхам. Зуміти прочитати і осмислити високі смисли і містичні пророцтва Блоку, його послання, - ось завдання, від вирішення якої багато в чому буде залежати майбутня картина світу.

Седа Вермішева

Опубліковано: http://www.rospisatel.ru/vermisheva-blok.htm

Тобто наш шлях не настільки вже й наш, добровільний, а нав'язаний ззовні?
Або це стверджує взаємопов'язаність доль Росії з долями своїх східних сусідів, спільністю цього шляху?
» Наскільки відрізняється тональність цієї, що захоплює дух їзди в невідомість, вкинутого в світовий простір питання: «Русь, куди мчиш ти?
Що стоїть за цими рядками?
Сприйняття перемоги як прологу до поразки?
Або можливості такого, з причин, обставин, які залишаються за дужками?
Ми - варвари?
Навигация сайта
Новости
Реклама
Панель управления
Информация