ПОСОЛ ЄВРЕЙСЬКОГО ТЕАТРУ

В нашій комуналці - спектакль. Ми, діти мешканців, - артисти.

Наша з сестрою мама - режисер цієї події. Капелюхи та костюми, взагалі все, що оточує нас, - в повному нашому розпорядженні. В кімнаті у нас зал для глядачів, сцена, всі цехи, гримерка, - власне, театр.
Є навіть буфет, його роль відіграють дві наші спільні кухні. Єдине, чого немає, так це гардероба. Але це якраз зрозуміло - глядачі потрапляють в «зал» ні з вулиці, а з квартир нашого будинку, з усіх поверхів.

Ми бігали на вистави ТЮГу і відтворювали їх будинку. Кумирами були Галина Осташевская, Борис Мисенко і, звичайно ж, Емма Бреннер - Том Сойєр. Проникали в театр легко - помічником режисера там була колишня студентка Московського єврейського театрального училища, людина однієї з мамою театральної крові - Іда Вайншток.

Зліва: мама і мій дід - Фауст Гендлін

(0)

Ненька. Рита Фаустовна Гендлін. Народилася 3 жовтня 1917 року. Ми з сестрою - пізні діти, так. Тому причин чимало - війна, наприклад. Але головна - театр.

Село Семенівка, Чернігівська область. Колишня смуга осілості. Євреї і українці, церква і синагога уживалися тут здавна. Люди заважали в промові разноязикіе слова, народжуючи чарівний колорит.
Я питав у мами: «Що це, по-твоєму, коли люди різних національностей живуть разом? У вас там як було? »І мама сформулювала геніально:« Дуже просто. У два рази більше свят, і різноманітніше кухня ».

Сім'я, в якій народилася мама, - як там не є простацька і багатодітна. Глава сім'ї, Фауст Гендлін, мій дід. Його ім'я я і ношу. Але підозрюю, що звали його інакше. Під час служби в царській армії почув він десь потрясла його історію про вічну молодість, про душу, відданої в заставу.
Всім, на його думку, необхідно було дізнатися про це. Дід, що називається, односельчан дістав. Прізвисько «Фауст» приліпилося до нього міцно, замінивши ім'я, а війна знищила і документальну згадку.

Дід був пам'яткою містечка - труїв байки, ходив на ходулях, грав на шарманці, складав пісеньки. За ним постійно бігали діти, без нього немислимі були свята. Видається мені, був він справжнім, за своєю природою, артистом. Людина майже неграмотний, він був дуже світлим і добрим. Така людина-театр і сім'ю свою висвітлював.

Коли почалася війна, дід не пішов зі свого будинку і загинув. Все єврейське населення Семенівки розстріляли. Друзі-українці вночі, з ризиком для життя, поховали їх. Залишилася від людей пам'ять і фото братської могили - штахетник, скромний обеліск ...

Мама, закінчивши семирічку в Семенівці, поїхала в Москву. Старша сестра, Есфір, там вже міцно влаштувалася. Її талант вокалістки шліфував сам Козловський. З ним вона співала в концертах, стала досить відомою співачкою.

Як і коли народилася у мами мрія стати актрисою, вже не запитати, але достеменно відомо: йшла до мети натхненно, іншої долі не уявляла. Може, і надходила в якийсь вуз після школи, не знаю. Але у фільмі «Дівчина з характером» (з Валентиною Сєрової в головній ролі) мама грає одну з продавщиць в магазині хутра.
Стало бути, вже десь на акторському шляху перебувала, хоча і працювала в Наркоматі шляхів сполучення секретарем-друкаркою.

Але театр був найважливіше. У клубі ім. Тельмана мама переграла безліч ролей у п'єсах О. Островського: Шелавіну в «Без вини винуваті», Мігачева в «Не було ні гроша, та раптом алтин» і багато інших ролі.

... Війна. Евакуація в Ташкент. Туди ж евакуювали ГОСЕТ з театральним училищем. У 1942-му Міхоелс оголошує набір в училище. Свій шанс мама не могла упустити. І стала студенткою училища при легендарному театрі. З першого заходу!

Про популярність театру говорить такий факт. У мами була однокурсниця - російська дівчина Частка Никифорова. Батько - генерал. Частка була вражена грою Міхоелса, яскравістю і неймовірною енергетикою вистав єврейського театру, дивним способом існування актора.
Ні здивування, м'яко кажучи, батька, ні мовний бар'єр не зупинили її: «Соломон Михайлович, візьміть мене, я все зумію, всьому навчуся!» Міхоелс здався. І - не пошкодував.

А. Азарх-Грановська зі студентками. (Р. Гендлін - друга справа)

(0)

Училище при ГОСЕТі - явище унікальне. Професійний театр неможливий без школи. Ще 9 листопада 1916 року в Петербурзі відбулися установчі збори Єврейського театрального товариства. На ньому про створення театральної школи - фундаменту нового театру говорив Олексій Грановський (Авраам Азарх).
І в Москві при ГОСЕТі було створено училище. Майстром курсу у мами була А.В. Азарх-Грановська. Наставниками і керівниками були С.М. Міхоелс і В.Л. Зускін. Вчили міцно, повноцінно і вимогливо.

Як же засмучувалася мама, дивлячись на мої сценічні «подвиги»! А у мене все-таки був ЛГИТМИК за спиною ... Але у мами було інше, міцно вбите уявлення про право виходити на сцену, про акторську відповідальності. За свій народ, за репутацію свого театру - не менше! «Як же вас вчать! Ну як же вас неохайно вчать! »- бідкалася мама.
Я дивувався. Тоді мама робила такий детальний розбір, що сперечатися було безглуздо.

Навчання, навчання і - постійні концерти в госпіталях. Тримаю в руках стопку старих листочків - подяки за незліченні виступи перед пораненими. Здебільшого - важкими. Бувало всяке. Навіть перед одним пораненим виступали.
Російською, українською, білоруською, єврейською мовами. Дівчата після виступу плакали, потім знову співали, танцювали, грали ... Жили голодно і непросто, ночами вчилися. Дружно, весело і азартно допомагали один одному.

Переді мною запрошення:

«Дорога Ріточка Гендлін!
Колектив майбутнього Ідеального Єврейського Театру (що знаходиться поки на 1-му курсі), запрошує Вас на свій закритий вечір сьогодні, 27 листопада 1942 року в 10 год. Вечора. Просимо прийти в
гарному настрої, захопивши з собою деякі дрібниці - посуд, хліб, вино, торт, ковбасу, фрукти, ікру, цукерки, консерви, жири, крупи, дрова, стілець, скатертину і т.д.

Сопіалушнікі »

У 1944-му ГОСЕТ повернувся в Москву, в своє приміщення на Малій Бронній з залом на 500 чоловік, а училище - в Столешніков провулок, 8.

Курсові, покази, диплом. Поверталися з фронту хлопці, відновлювалися, наздоганяли. Ось він, курс: Е. Блех-Ружі, З. Блінкін, Г. Бердичівська, П. Аксельруд, Гарон, Р. Гендлін (староста), Іціксон, Кислова, Еленевіч, Л. Жеребовіч, А. Лосєв, М. Маргуліс, Б. Хаимович, Л. Любарська,
С. Лірман, М. Леензон, Д. Никифорова, Ш. Самет, Б. Сорока, А. Розенбаум, Л. Цукерман. До показам залучали і студентів інших курсів, так, наприклад, Григорій Лямпе і З. Арнштам були учасниками курсової роботи «Дон Хіль - зелені штани» по Тірсо де Моліна, де мама грала головну роль - донью Хуану (вона ж - дон Хіль).

«Віндзорські кумасі» (Р. Гендлін - в центрі)

(0)

Інші ролі в училище - Софі в спектаклі «Підступність і любов», Фрадл в «Стемпеню», Квіклі в «Виндзорских кумасі». Диплом - Марцеліна в «Весіллі Фігаро». Всі ролі - на «відмінно».

У 1946 р, отримавши диплом, мама поїхала до Львова. Чому? Ризикну припустити. У 1944 р Міхоелс для посилення ГОСЕТ, що втратив частину довоєнного складу, запросив львів'янку Іду Камінську з її групою. Через рік львів'яни повернулися в рідне місто. Спілкування з великої Ідой Камінської було привабливим для мами.
Серед ролей, зіграних в цьому колективі, були Голда з «Тев'є-молочника» і Хінк з «Тітки Сосі» Шолом-Алейхема, Осне з «Вижене біса» Пінчевского. У післявоєнному Львові все різкіше відчувалася хвиля антисемітизму, і 15 грудня 1947 р мама зі Львовом розлучилася.

На початку 2000-х на міжнародному фестивалі єврейського мистецтва «Золотий лев» Одесу представляв виставу «Марк Шагал. Подолання ». Я грав головну роль. Спектакль проходив на сцені 1-го Українського театру для дітей та юнацтва. Режисер-постановник нашої вистави, заслужений діяч мистецтв України В.В. Туманов доручив мені звернутися до фестивалю з вітальним словом.

Я, пам'ятаючи про львівський епізоді в маминій біографії, побудував на цьому свою промову. Надзвичайно задоволений, під оплески зійшов зі сцени.

"Чудово! - подякував мені один з організаторів фестивалю, - А чи знаєте ви, де саме знаходився той самий єврейський театр, на сцені якого грала ваша мама? »« Ні », - чесно зізнався я. "Так ось. Ви зараз стояли на її місці ... »Виявляється, ця будівля будувалося спеціально для єврейського театру.

Під час евакуації ГОСЕТ в Ташкент Ефроім Борисович Лойтер, художній керівник одеського ГОСЕТ, розсіяного і переформувати в Одесько-харківський, ставив спектаклі в Узбекистані. І як людина, серйозно в минулому задіяний в роботі училища, притягувався до викладання в ньому.

До нього-то і звернулася мама. Ефроім Борисович студентку Гендлін прекрасно пам'ятав. 6 березня 1948 р мама стала актрисою Одеського єврейського пересувного театру - останнього свого театру. Там вона познайомилася з моїм татом: грала в спектаклях, в основному. поставлених моїм дідом - Йосипом Михайловичем Міндлін, режисером і актором.

У 1949-му театр, як і інші єврейські колективи, був закритий. І почалося інше життя, не надто на життя і схожа ...

Але ніколи не втрачала мама досягнення, не демонструвала істеричності і суєти, не зламалася. У випадкових прохідних кімнатах, в клітках під сходами, в будь-яких житлових відчаю вміла вона створювати гармонію і привабливість. Три валізи, гіркою стоять один на іншому, покривалися хрусткою білосніжною серветкою, зверху ставилося дзеркальце - завітайте привести себе в порядок.
Ми - люди єврейського театру, на нас дивляться! Вимотує роботою - часто ночами, порятунком сім'ї, двох дітей. Трималася. Хворіти собі не дозволяла. І виживала - театром!

Величезним щастям став Народний театр при ДК ім. Л. Українки. Це був багато в чому професійний колектив. Художнім керівником був Г. Рославцев, режисером - Володимир Люстгартен, талановитий і розумний чоловік.

Ставили «Любов Яру» К. Треньова, «Жінку-диявола, або борошна Св. Антонія» П. Меріме, чеховського «Ведмедя», «Камінного господаря» Лесі Українки, «дикунки» О. Островського та М. Соловйова, «Дерева вмирають стоячи »А. Касона,« Дорогу квітів »В. Катаєва,« Глибоке коріння »Д. Гоу і багато іншого.
З театром співпрацювали прекрасні художники - Е. Кордонський, М. Ивницкий. Розкішні декорації, чудові костюми, повні зали ... Який це був щасливий період для мами, яке свято для нас!
З цим театром пов'язані долі багатьох згодом професійних артистів, а головне - продовження творчої долі були вибиті з театрів, подібно мамі, професіоналів. Мама ставилася до репетицій і вистав з релігійним трепетом. Всі знали: сьогодні маму не відволікати - Театр!

Було тут ще одне, невідоме ні режисерові, ні партнерам обставина.

Мама перенесла «на ногах» важкий грип, з ускладненням, і частково втратила слух. У театрі про це навіть не здогадувалися. Від неї, учениці Міхоелса, завжди очікували справжнього театрального рівня, здатного зцементувати трупу і підтримати молодих.
Мама на сцені була легка, органічна, партнерів не давила, витягала самозабутньо і непомітно для них. Але чого ж це їй коштувало ... Так була навчена, так вихована, така була школа. Я - єврейська актриса! Тільки так!

Театр! Вона заражала і захоплювала їм всіх. Всі свята в нашій комуналці були її зоряним часом. Мама була дуже світлою людиною. Розумним, інтелігентним. Ніколи не вживала несимпатичних слів, і в її присутності навколишні за своєю мовою і думками стежили.
При цьому була негучний і дуже скромною. Розквітала від удач інших. Була дуже гарна, але не глянсовою журнальної яскравістю, немає. А як вона посміхалася!

Мама не дозволяла собі бути в чому-небудь негідною - від зовнішності до поведінки. Вона представляла театр! Гідний, розумний, красивий! І, дивлячись на неї, про театр єврейському і думати інакше не сміли.