Про вибір черкеса Джема Оздеміра на користь визнання Геноциду вірмен: Андзор кабарда

  1. Читайте також

Один з відомих діячів Черкеської діаспори США, член ініціативної групи по скликанню установчого з'їзду «Черкеської Політ» (це майбутня головний транснаціональна черкеська структура з штаб-квартирою в Лондоні, з'їзд запланований восени) Андзор кабарда прокоментував позицію депутата німецького Бундестагу, який народився в Туреччині черкеса по походженням, співголови Партії зелених Німеччини Джема Оздеміра. на своїй сторінці в мережі Фейсбук він написав:

«Деякі мої родичі, особливо з Туреччини, незадоволені недавніми діями нашого побратима в Німеччині Джема Оздеміра. Мені це не зовсім зрозуміло. поясню:

1) Г-ін Оздемір німецький та європейський політик, а не турецька. І відстежує інтереси свої власні, як політика, свій партії, своїх виборців і своєї країни. Не забув він і про те, що він черкес - це виразно видно з його промови з приводу визнання геноциду вірмен - визнання Німеччиною геноциду черкесів, як справа найближчого майбутнього, в ряду визнання інших сумних подій такого роду, їм, як мета і перспектива, чітко позначені.

2) В Бундестазі, приблизно дюжина черкеських депутатів, включаючи Джема Оздеміра. Тільки один з них проголосував проти визнання геноциду вірмен - всі інші підтримали законопроект. Всі ці люди пов'язані з Туреччиною, як і сам Оздемір, назвати їх туркофобамі не можна. Як відомо, в самій Туреччині ведеться запекла дискусія з цього питання, в тому числі і всередині багатомільйонної анатолийской черкеської громади. Офіційна позиція держави аж ніяк не відображає весь спектр думок в турецькому суспільстві.

Читайте також

3) Геноцид вірмен - історичний факт. Досить подивитися на етнічну карту Східної Анатолії, щоб зрозуміти - вона радикально змінилася і 100 років тому була зовсім іншою. За кілька років (а змінилася вона за все за пару-трійку років), карта розселення осілих народів не може так категорично помінятися без геноциду. Тут нема чого обговорювати. Тим моїм родичам, яким потрібні аналогії, пропоную порівняти вірменську ситуацію з черкеським кейсом, погортавши історичні та сучасні карти Кавказу.

4) Так, є питання (м'яко скажемо) до дій вірменських дружин під дахом російської армії, а також вірменських партизан і диверсантів в турецькому тилу. Багато хто вважає, що масштаб їх операцій і задумана тоді етнічна чистка до Євфрату, де Росія вже розгортала нове козацьке військо, в 1916 г (не встигла), виправдовують геноцид вірмен військовою необхідністю. Але, у геноциду не може бути виправдань, якщо взагалі брати до уваги концепцію тринітарній війни. Якщо немає, то тоді хоч греблю гати - асирійці ми рефлексували до цього частини, в Росії або Туреччини і сьогодні особливих переживань з цього приводу, у владі і значної частини суспільства, не спостерігається. Хіба що роздратування тим фактом, що деякі недобитки все ще не мають наміру забувати подібні витівки, але вони, природно, діють виключно «в інтересах зовнішніх сил» - все.

Хіба що роздратування тим фактом, що деякі недобитки все ще не мають наміру забувати подібні витівки, але вони, природно, діють виключно «в інтересах зовнішніх сил» - все

5) Значна частина черкеських активістів багато років домагається того ж, чого зараз досягли вірмени, тільки у відношенні не Туреччини, а Росії. Не в нашій ситуації грати в подвійні стандарти, навіть якщо у когось є бажання. Будь-геноцид повинен за визначенням визнаватися жахливої ​​трагедією без терміну давності, за яку відповідають, як влада його реалізували, так і влади нинішні, які користуються його плодами. До таких питань можна підходити з точки зору політичної кон'юнктури - вигідно / невигідно або лояльні / не лояльні. При будь-якому іншому підході, черкеси втрачають право вимагати такого ставлення до своєї катастрофи. Це питання морального вибору, питання цінностей.

6) Джем Оздемір один з найяскравіших німецьких політиків сучасності. Хто знає, як високо він може злетіти? І тоді багато його сьогоднішні критики перші будуть тулитися в його приймальні. Було б дальновиднее, передбачити таку можливість і не ставити себе в ідіотське становище, при нагоді.

7) У світі не повинно бути ексклюзивних геноцидів. Згодом, ці жахливі сторінки історії визнають всі - рядок за рядком. Саме до цього закликає Оздемір. І це правильна позиція. Нерозумно упиратися, заперечуючи очевидне і даючи своїм ворогам точку опори, що дозволяє маніпулювати тобою. Огидно, при цьому, виправдовувати злочини предків, транслюючи готовність до повторення оних знову і знову в майбутньому. Безглуздо наполягати на тому, що твоя країна або твій народ «завжди праві, а якщо не праві, то дивись вище». Заперечення геноциду, як методу, має бути безумовним, інакше у всіх є ризик з цим зіткнутися знову, рано чи пізно, навіть у тих, хто відчуває себе зараз в безпеці, будучи обгородженим ядерним частоколом.

8) Німеччина демонструє новий підхід до «геноцидального дискурсу». Заплямованість по вуха в Голокості, вона три покоління була придавлена ​​виною за нього. Ясно було, що цей час повинно було закінчиться, але не було зрозуміло чому. Схоже, контури вимальовуються - пам'ять про злочини предків більш не пригнічує німців. Прийнявши її, вони відчули за собою моральне право вимагати такої ж чесності і від інших. І навряд чи зупиняться на Туреччини. Вірніше, зовсім не планують на ній зупинятися, про що гранично ясно сказав Джем Оздемір ».

На знімку - вірмени і черкеси під час акції в День пам'яті жертв Геноциду черкесів в 2015р. США, Нью Йорк, Таймс-сквер. (Фото - з сторінки Едуарда Енфіаджяна в мережі Фейсбук)

ЗМІ зобов'язані цитувати матеріали Aravot.am з гіперпосиланням на конкретний матеріал цитування. Гіперпосилання має бути розміщена в першому абзаці тексту.

Хто знає, як високо він може злетіти?
Навигация сайта
Новости
Реклама
Панель управления
Информация