Пробудження в Південній Африці почалося з фрази дівчинки-підлітка «О, як я люблю Ісуса!»

  1. Пробудження в Південній Африці
  2. 60 років служіння, 200 книг і трактатів

18 січня 1917 року пішов з життя пастор, письменник, учасник південноафриканського пробудження в 1870-х роках, Ендрю Мюррей.

Він народився в місті Грааф-Рейнет, Південна Африка. У 10 років його відправили в Абердін, Шотландія, де він отримав базову освіту. У віці 20 років Ендрю Мюррей повернувся додому, де продовжив навчання в Теологічної семінарії Стелленбош (Theological Seminary of Stellenbosch) і почав своє служіння.

Пробудження в Південній Африці

Найяскравіший період його життя - пробудження в Південній Африці, де він був не тільки свідком, а й учасником. Все почалося в квітні 1860 року, написані коли Голландська реформатська церква, в якій служив Ендрю Мюррей, проводила конференцію в Ворчестері, ПАР. На конференції були присутні представники Методистської церкви, Шотландської пресвітеріанської церкви, а також Весліанского і Рейнського місіонерського товариства. Тільки через 50 днів після конференції брали участь почали спостерігати незвичайні прояви Святого Духа. Вважається, що це було продовженням пробудження в Нью-Йорку (1857-1858).

Вважається, що це було продовженням пробудження в Нью-Йорку (1857-1858)

Мюррей на відкритті пам'ятника в Блумфонтейн на 16 грудня 1913 року. Близько 20 тисяч людей взяли участь в заході

Рух поширився на Південний і Західний Кейп, Монтагю, і, звичайно ж, прихід, в якому служив Ендрю Мюррей. Все почалося на молитовному зібранні. 15-річна чорношкіра дівчинка просто встала і сказала: «О, як я люблю Ісуса!». Будівля наповнилося гуркотом і початок трястися. Люди сповідували свої гріхи і просили Господа очистити їх. Пастор Мюррей спочатку не підтримував цей рух. Людина, яка була свідком аналогічних подій в Нью-Йорку, допоміг Ендрю Мюррею змінити свою точку зору. Молитовні збори тривали кілька тижнів. Особливостями служінь було вилив Духа Святого, щирі покаяння в гріхах і велика кількість звернених.

У зв'язку з цим, в 1867 році Голландський реформатський церковний синод підтримав церкви в проведенні щорічної 10-денної молитви перед святом П'ятидесятниці.

Пробудження поширилося на різні області Кейпа і решту території Південної Африки. Церковні лідери говорили, що за той період відбулося більше, ніж за всю історію Церкви. Після Ворчестера пробудження поширилося від громади до громади і спалахувало з новою силою ще протягом півстоліття, наприклад, аналогічні прояви спостерігалися в 1868, 1870, 1889, 1897, 1901-1905, 1923 і 1927. Воно було названо найпотужнішим пробудженням в Південній Африці , дало поштовх для розвитку потужного місійного служіння. Хоча воно вплинуло на племена Зулу і Коса, але особливо помітні прояви були серед білого і чорношкірого населення в Західному та Східному Кейпе.

60 років служіння, 200 книг і трактатів

Протягом 60 років Ендрю Мюррей ніс служіння в Голландської Реформатської церкви в Південній Африці, написав понад 200 книг і трактатів про християнської духовності та служінні. Найбільш відомі його роботи «Перебувайте у Христі», «Смирення», «Пробудження» вже стали класикою.

Ми зробили невелику добірку його цитат, які допоможуть краще пізнати Ендрю Мюррея, його погляди на життя і служіння.

Статуя Ендрю Мюррей біля церкви в Веллінгтоні

смирення - прекрасна тиша серця. Воно нічого не повинно було очікувати, не шукати відповіді на запитання, що зроблено мені, не відчувати, що зроблено проти мене. Воно повинно бути в спокої, коли ніхто не хвалить мене, і коли мене звинувачують або зневажають. У нього повинен бути щасливий храм Бога, куди я можу увійти і закрити двері, і встати на коліна перед своїм Отцем, де я перебуваю в стані світу як в глибокому морі спокою, коли ніхто не турбує.

Гордість повинна померти в тобі, інакше ніщо небесне не зможе жити в тобі.

Якщо хто-небудь скаже, що у Бога немає ніякого місця для нього, то нехай така людина сподівається на Бога і чекає, і Він допоможе йому і покаже його місце.

Мені необхідно проводити час з Богом навіть тоді, коли я не знаю, про що маємо молитись.

Так само, як для нас природно і просто бути гордими, так для нас має стати природним бути смиренними.

Послух виходить із самої суті віри.

Абсолютно ясно, що чим частіше ми робимо вибір на користь невидимого, тим більше зростає і міцніє в нас віра в Бога ... Головна робота, що ми можемо зробити для зміцнення віри, найкраща школа для зростання і зміцнення нашої віри - це вибір на користь невидимого.

Віра - це духовна здатність нашої душі, яка проявляється в духовних реаліях майбутнього і має справу з невидимим.

Ми можемо мати видатних вчителів, які є великими людьми Божими, віруючими з небесним досвідом, які так і не навчилися уроку смирення, з радістю хвалячись своїми слабкостями.

Найважливіший урок, який повинен пройти віруючий, - це смирення.

Чим більше ми дозволяємо собі особисто переживати освячення по вірі, тим більше ми будемо переживати зцілення по вірі.

Зцілення, дароване нашим Господом, приносить з собою і залишає після себе більш реальне благословення, ніж зцілення, отримане від лікарів.

Навигация сайта
Новости
Реклама
Панель управления
Информация