ПВК і терористи на службі УПЦ МП. Частина 5: Вінницька єпархія

А ми далі крокуємо по Україні, розкриваючи нариви «русского мира» в єпархіях УПЦ МП. Тепер черга Вінницькій.

(Продоленіе. Початок читайте в публікаціях ПВК і терористи на службі УПЦ МП. Частина 1: Запорізька єпархія , ПВК і терористи на службі УПЦ МП. Частина 2: Сумська єпархія , ПВК і терористи на службі УПЦ МП. Частина 3: Одеська єпархія , ПВК і терористи на службі УПЦ МП. Частина 4: Житомирська єпархія ).

Вінницька і Барська (до 2013 року - Вінницька і Могилів-Подільська) єпархія має славу однієї з найбільш патріотичних і проавтокефальних в УПЦ МП , А її правлячий архієрей Симеон (Шостацький), один з кандидатів на пост предстоятеля УПЦ МП в 2014 році - чи не найбільш проукраїнські налаштованих (поряд з митрополитом Черкаським Софронієм). Ці гідності не обійшли увагою навіть наша держава, на днях нагородивши митрополита Симеона подячної грамотою «за значний внесок у зміцнення обороноздатності Збройних сил України, небайдужість, проявлений патріотизм, щиру турботу і активну громадянську позицію в підтримці цивільного населення Донецької та Луганської областей».

За всіма правилами після такої індульгенції чіплятися до Вінницької єпархії УПЦ МП було б навіть якось непристойно. Однак все ж ця єпархія потрапила в мій чорний список посібників сепаратизму. Мені шкода, але в цьому розділі буде дуже багато букв. Те, про що буде сказано нижче, багатьом прихожанам УПЦ МП буде читати боляче і неприємно. Але поки існують відкриті джерела в інтернеті і вміння використовувати метод OSINT і дані безкоштовних реєстрів Мін'юсту, немає нічого таємного, що не стало б явним.

Митрополит Симеон зайняв Вінницьку кафедру 10 червня 2007 року. А 22 грудня 2007 року на Архієрейському соборі УПЦ МП було засуджено так зване «політичне православ'я». Але складається враження, що цей акт не сприйняв ніхто всерйоз в самій УПЦ МП. Не в останню чергу це стосується і Вінниці.

Справедливості заради треба сказати, що Вінницька єпархія до владики Симеона встигла піддатися серйозній русифікації завдяки двом «стовпам російського православ'я» - Агафангелу (Саввін), нинішньому керівнику Одеської єпархії, і Йонатана (Єлецьких) - нинішньому главі Тульчинської та Брацлавської єпархії, а також нині покійному митрополиту Макарію (Свистуну) і, ймовірно, єпископу Іполита (Хілько).

Тому їх наступнику Симеону довелося «прийняти на баланс» все ті проросійські організації сектантської спрямованості, які вже були створені з благословення його попередників. Однак цей митрополит нічого не зробив, щоб агітація «русского мира» пішла на спад. Він все так же продовжував благословляти - і то, що вже існувало, і те, що було створено безпосередньо в його архієрейську каденцію. А створено було дуже багато. «Русскій мір», накладений на екзальтована шанування Миколи ІІ, дав свої стратегічні плоди.

«Святий Георгій» і його дракони

У Вінниці найбільш яскраво себе проявила (і продовжує проявляти, так як на даний момент не перебуває в процесі припинення діяльності) громадська організація «Руський православний центр по вивченню культури" Святий Георгій "», код 35599807. За даними Мін'юсту, організація зареєстровано 21 грудня 2007 року. Засновники - Ковальов Валерій Юрійович, Пасюк Борис Анатолійович і Поздняков Микола Миколайович. Керівник організації - Лаврененко Ілля Анатолійович.

Хоча «Святий Георгій» офіційно оформився вже при Симеона (Шостацький), благословення на його створення дав його попередник - митрополит Макарій (Свистун). На сайті Вінницької єпархії є новина , Присвячена 10-річчю діяльності Георгієвці. Там прямо сказано, чим займалися ці активісти всі попередні 10 років.

Ось як Георгієвці пропагують свої ідеали: «Ми запрошуємо до роботи всіх бажаючих, кому дорогі ідеали Святої Русі, кому небайдуже майбутнє і єдність Російського Світу, завдання якого були окреслені Святішим Патріархом Кирилом на III Асамблеї Російського Світу». Так-так, це все цілком відкрито знаходиться на офіційному сайті Вінницької єпархії. На сайт Вінницької єпархії ця замітка потрапила з сайту газети «Одигітрія», де опублікована в 2010 році. як сказано на сайті Вінницької єпархії, газета видається з благословення владики Симеона і поширюється в кількості 400 екземплярів безкоштовно по храмах Вінницької та Тульчинської єпархії.

Головний редактор газети - протоієрей Костянтин Іванченко, заступник - протоієрей Олексій Іродов. Вони ще майнуть в нашому розслідуванні, а поки зробимо для себе два проміжних виведення. Перший: у Вінницькій та Тульчинської єпархії з благословення митрополита Симеона видавалися і розповсюджувалися безкоштовно газети, в яких пропагуються чорносотенні імперські ідеї. Другий: «Святий Георгій» існує як мінімум з 2000 року неофіційно, а тільки при митрополиті Симеона він раптом офіційно став працювати.

Загалом, після цього пост-релізу патріотичний і проавтокефальний образ Вінницької єпархії особисто в моїх очах почав тьмяніти. Підозри посилилися після того, як підтяглася інформація про засновників «Святого Георгія». Скажу чесно: для мене це не було відкриттям.

Валерій Ковальов одночасно є головою вінницького відділу «Союза русского народа» (СРН). Тому немає нічого дивного, що Георгієвці тісно співпрацювали з місцевим осередком СРН, проводячи спільні акції, пов'язані в тому числі з культом шанування імператора Миколи ІІ та його родини. Акції ці почали проводитися практично відразу після створення громадської організації.

На цій фотографії - і о. Костянтин Іванченко (головний редактор газети «Одигітрія», він же настоятель храму преп. Лаврентія Чернігівського), і Ковальов, і другий співзасновник «Святого Георгія» ієрей Борис Пасюк (він же - духівник Георгієвці). Зауважте характерний бейджик на грудях у Бориса Пасюка - з імперським чорно-жовто-білим триколором.

«Союз русского народа» цілком відкрито проводив свої імперські ходи , Закамуфльовані під хресні ходи, з благословення владики Симеона.

Ось як одне з таких походів описано на сайті СРН:

«З благословення Архієпископа Вінницького і Могилів-Подільського Симеона, організатором заходу виступив" Русский православний центр "Святий Георгій" за сприяння Вінницького одягла СРН.

Більше тисячі православних віруючих різних парафій міста, на чолі з духовенством і парафіянами кафедрального собору, пройшли від Свято-Преображенського собору по вулицях Соборній, Пирогова, Келецька до Хрестовоздвиженського храму в мікрорайоні Вишенька.

На чолі колони несли шановану міську ікону святого Царя-Мученика Миколи і нову корогву центру «Святий Георгій» із зображенням Небесного покровителя організації - Св. Георгія Побідоносця. Слідом за священством майоріли монархічні і козачі стяги.

У Хрестовоздвиженському храмі - кінцевому пункті молитовного ходу - крестоходцев зустрічав Архієпископ Вінницький і Могилів-Подільський Симеон. Тут Владика у співслужінні духовенства звершив урочистий подячний молебень ».

Правда, в 2012 році щось пішло не так. СРН поскаржився , Що єпархіальне управління як організатор хресного ходу заборонило розмахувати «будь-патріотичної символікою, в тому числі великими імперськими прапорами з символікою СРН». Але чорносотенці викрутилися, усучивши учасникам хресного ходу «маленькі імперські прапорці».

Це дуже патріотично виглядає: українські діти в українській Вінниці з імперськими прапорцями на хресній ході на честь торжества Православ'я, організованому єпархіальним управлінням Вінницької єпархії УПЦ МП з благословення владики Симеона.

У лексиконі Ковальова українці, росіяни і білоруси фігурують як « хохли, кацапи, бульбаші ».

У 2012 році в Харкові відбулося розширене « нараду керівництва і представників південно-російських підрозділів СРН », в якому брав участь і Ковальов. До речі, тоді як духівника «Союза русского народа» в Україні було обрано деякого ігумен Матфей (Решетняк), клірик Дніпродзержинської єпархії УПЦ МП і дистильований імперец (це щоб зняти питання, яке відношення УПЦ МП має до СРН).

Переходимо до другого співзасновника «Святого Георгія» - ієрея Борису Пасюк. І, як ми вже знаємо, духівника цієї організації. Однак кліриком якого храму він є - інформації знайти не вдалося. Тут він свою полум'яну промову підписує як ієрея Свято-Миколаївського Шаргородського монастиря, але на даний момент таких кліриків в цьому монастирі не числиться .

Пасюк дуже балакучий і любить коментувати під статтями, наприклад, на сайті «Російської народної лінії». Ось як він усіма силами намагається підтримати автокефальний імідж своєї єпархії.

Тобто, на думку Пасюка, проавтокефальние архієреї йдуть на розкол, і рано чи пізно вони повинні визначитися. Мабуть, це попередження стосується до правлячого архієрея Пасюка - владики Симеона.

І патріотично-проукраїнський дискурс своєї єпархії теж не забутий.

Пасюк - прихильник відновлення не тільки Російської імперії, а й монархії.

Як досвідчений борець з «помаранчевою чумою», він точно знає , Від яких дій православної громадськості «ковбасить» помаранчевих.

А ось наш фігурант бере участь в імперському «православно-патріотичному ході», організованої ВГО «Православний вибір» (керівник - відомий імперец Юрій Єгоров) на території Києво-Печерської лаври (6 травня 2010 року).

Пасюк - один з підписантів звернення до силових органів РФ на підтримку Костянтина Душенова, якого засудили за екстремізм і антисемітизм.

Третій співзасновник «Святого Георгія» - Поздняков Н. Н., зустрінеться нам трохи пізніше.

Нарешті, формальний зіц-голова «Святого Георгія» - клірик храму Ікони Пресвятої Богородиці «Скоропослушниця» при будинку для літніх людей ієрей Ілля Лаврененко.

Загалом, команда під керівництвом пана Ковальова до Майдану і війни на Донбасі не нудьгувала.

Ось Ковалевський СРН укупі з козаками Вінницького полку Архистратига Божого Михаїла в 2012 році організовує в центрі Вінниці день імперського прапора.

Ковальов - підписант безлічі петицій в Київську митрополію УПЦ МП проти всього поганого ( автокефалія , Аборти, ІПН, цілування з розкольниками ) І за все хороше.

Георгієвці видавали журнал «Південно-російський вісник» (цікаво б з'ясувати, за чий рахунок). Основним напрямком їх діяльності є «захист православних цінностей, збереження єдності в рамках Московського Патріархату, формування позитивного образу Російського Світу серед населення України».

Але червоною ниткою через усі акції СРН і «Святого Георгія» проходить демонстрація культу Миколи ІІ та його родини.

В тему: Попівська мораль і гроші в РПЦ

Для довідки

Царська сім'я Романових була зарахована РПЦ до лику святих новомучеників і сповідників російських в 2000 році, але незабаром її шанування початок замінюватися іншим культом. У цьому культі смерть останнього російського імператора вважається ритуальним вбивством і прирівняна до спокутної жертві Ісуса Христа, відповідно, сам імператор став називатися Царем-Соіскупітелем. З'явилися різні чини покаяння російського народу перед Царем-Соіскупітелем. Адепти цієї течії називаються « царебожнікамі » .

Священний Синод УПЦ МП в 2008 році (журнал засідань № 93) засудив і це вчення, і православні організації, його сповідують.

У зв'язку з «матільдобесіем» в Росії цей культ повинен бути об'єктом пильної уваги релігієзнавців і правоохоронних органів, оскільки сповідують його «царебожнікі» - група практично неконтрольована, в тому числі з боку священноначалія. Священноначаліє час від часу намагається з цим боротися, але результатів зазвичай немає. Доходить до казусів: у газеті «Седмиця», що видається з благословення владики Симеона (головний редактор - Костянтин Іванченко, він же головний редактор «Одигітрії»), публікуються статті з критикою «царебожніков» .

Проте, в ритуальне сповідування цього культу втягнуто дуже багато священиків Вінницької єпархії. Досить назвати ті храми, які регулярно згадуються на сайті СРН: храм свт. Луки Кримського, храм бл. Ксенії Петербурзької, Свято-Успенський храм при православному молодіжному духовно-просвітницькому центрі Вінницької єпархії, храм Св. Іоанна Кронштадтського, Воскресенський храм, Хрестовоздвиженський собор і т.д.

Установка «покаянних» щитів у Вінниці - теж робота Ковальова. вперше це було зроблено в 2011 році.

Коментуючи цю акцію, Ковальов заявив наступне: «На всіх нас до сих пір висить прокляття за злодійське вбивство більшовиками царської сім'ї. Російська та українська народ присягали на вірність роду Романових. Хто порушує цю клятву - потрапляє під прокляття ».

На жаль, городяни поривів «Союза русского народа» не оцінили і заляпали бігборд фарбою. Однак це не збентежило Ковальова, і експеримент над психікою вінничан повторили в 2012 році, а в 2013-му задекларували , Що незабаром такими щитами буде охоплена вся Україна. Але з 2014 роком у монархістів вже не склалося.

До речі, бігборд з Миколою ІІ вивішували на вулиці Келецькій. Це не випадковість: на цій вулиці по якомусь неймовірному збігу зареєстровано більшість контор, засновником яких є хтось Олег Петрович Кадочников. І його діяльність - важлива глава в нашій повісті.

Російські співвітчизники в Вінниці

ГО «Святий Георгій» входить в велику мережу проросійських організацій під крилом одіозного «Росспівробітництва». Тут ми виходимо на того самого Олега Петровича Кадочникова. Не можна не захопитися ентузіазмом і масштабом діяльності цієї людини. Очолювана Кадочникова ГО «Російсько-український культурно-просвітницький центр" Співвітчизники "» (код 35111217, чи не знаходиться в процесі припинення діяльності) внесена в каталог фонду «Русский мир». Крім того, «Співвітчизники» є членом «Міжнародної ради російських співвітчизників» (МСРС), «Всесвітньої координаційної ради співвітчизників» (при МЗС Росії) і Міжнародного фонду слов'янської писемності і культури.

Кадочников і його підопічні контори фігурують в довідковому виданні «На допомогу російському співвітчизнику за кордоном», виданому в 2007 році Інститутом країн СНД на замовлення МЗС РФ.

У пана Кадочникова багато наукових регалій : Кандидат філологічних наук, в 2007 році закінчив очну докторантуру Московського педагогічного державного університету, автор монографії «пошуку правди в російській літературі ХХ століття», завідувач кафедри гуманітарних і соціальних дисциплін ВІ МАУП, автор понад 75 наукових робіт, літератор, автор книг прози і віршів, лауреат Подільської літературної премії і, нарешті, член Спілки письменників Росії.

Він є також засновником або керівником таких суб'єктів:

• Вінницька асоціація російських і російськомовних письменників;

• Вінницьке обласне відділення асоціації вчителів російської мови і літератури;

• Вінницьке обласне відділення Всеукраїнського культурно-просвітницького товариства «Русское собрание»;

• Вінницьке обласне відділення Всеукраїнської громадської організації «Російський рух України»;

• Вінницьке обласне відділення Українського товариства російської культури «Русь»;

• Вінницьке обласне відділення Української асоціації викладачів російської мови і літератури.

До речі, в числі співкерівників «Співвітчизників» та Вінницькій асоціації російських і російськомовних письменників помічений Поздняков Н. Н. - так, той самий третій співзасновник ГО «Святий Георгій». Він же - викладач Вінницького державного педагогічного університету ім. Коцюбинського.

Кадочников разом з Вінницькою єпархією і Вінницьким педагогічним університетом регулярно організовував Кирило-Мефодіївське читання. Пропагандистський вплив через культуру і мову відноситься до так званої «м'якої сили». У Вінницькій області за активної участі місцевої єпархії УПЦ МП це відбувалося в промислових масштабах, із залученням вчителів шкіл і викладачів вузів. Як тут не згадати афоризм, приписуваний Отто фон Бісмарка: «Війни виграють не генерали, війни виграють шкільні вчителі і парафіяльні священики»? Об'єднання всіх пропагандистів «русского мира» в «Асоціацію православних педагогів» під крилом Кадочникова та Вінницькій єпархії було лише справою часу.

Ця асоціація базується при Хрестовоздвиженського храмі Вінниці. Вінницький Хрестовоздвиженського храму в мікрорайоні Вишенька регулярно ставав одним з опорних пунктів імперськіх Хресна ходів, організованіх СРН и «Святим Георгієм» Валерія Ковальова. Настоятель храму протоієрей Миколай Давидовський (ВІН же духівнік «Асоціації») взявши делегацію архієрейського хору Олександро-Невської лаври РПЦ, Чиї ГАСТРОЛІ по Україні в 2013 году організовувалі студія «Православне спів» и громадська організація «Русь Трієдіна» за ПІДТРИМКИ представництва «Росспівробітніцтва» в Україні та Генконсульства РФ у Харкові. Давидовський в цьом году получил орден Ярослава Мудрого з рук митрополита Київського Онуфрія.

Клірик храму Микола П'ятак значився головою профспілки освітян Вінницького району і заступником голови «Асоціації православних педагогів». До речі, цей храм находится на вулиці Келецькій. Там зареєстровано більшість контор Кадочникова, і там же висіли бігборди з Миколою ІІ. Але це вже будемо вважати містичним збігом (виключивши тісну співпрацю Кадочникова з місцевою райадміністрацією, звичайно).

A propos. «Союз православних медиків» при Вінницькій єпархії теж є, і його члени теж співчутливо ставилися до ідей чорносотенців-царебожніков - храм на честь Луки Кримського часто згадується на сайті СРН.

Кадочников брав участь в роботі XIX Всесвітнього російського народного собору (секція і пленум Спілки письменників Росії «Україна і Росія: історичні духовно-культурні зв'язки»). За свої невсипущі праці по русифікації вінничан нагороджений : Медаллю Св. Кирила і Мефодія (за зміцнення слов'янської дружби), медаллю і почесною грамотою Кабінету Міністрів України, медаллю імені російського філософа Івана Ільїна (за розвиток російської думки), орденом Св. Володимира на честь 1020-річчя хрещення Русі (врученим особисто архієпископом Симеоном).

Кадочников з кліриками Вінницькій єпархії УПЦ МП на освяченні барельєфа Кирилу і Мефодію. На передньому плані ліворуч - керівник місіонерського відділу Вінницької єпархії протоієрей Віталій Голоскевич.

І ще один штришок до діяльності Кадочникова. Співзасновником вищезгаданого відділення всеукраїнської громадської організації «Руський рух України» у Вінницькій області », код 25513350, разом з Кадочникова є Пушилін Денис Володимирович Валерій Вікторович. Він же - президент Фонду сприяння розвитку міжнародного співробітництва та захисту прав і свобод громадян «Україна - Росія». До 2014 року він засвітився в лобіюванні інтересів російського капіталу у скупці українських банків. Але і в середу вінницьких майданівців він був вхожий якимось дивним чином. Як то кажуть, осел, навантажений золотом, відкриває будь-яку фортецю. А гроші брати є звідки: Пушилін Денис Володимирович прямо заявляв , Що сподівається на допомогу Фонду підтримки та захисту прав співвітчизників при МЗС РФ .

Хто возить гуманітарну допомогу на Донбас

Після всього, що тепер відомо про Вінницької єпархії УПЦ МП, дуже складно говорити про досягнення владики Симеона в зміцненні обороноздатності ЗСУ, і якось навіть страшно запідозрити його в патріотизмі. Залишається та сама «гуманітарка», за яку владика Симеон отримав свою подячну грамоту, і саме активної соціальної діяльністю в зоні АТО прийнято прикривати Вінницьку єпархію від критики недоброзичливців і всіляких ворогів канонічної церкви. До речі, сьогодні ніхто не пам'ятає, яка ж була позиція владики по Майдану. А єпархіальний сайт зберіг для історії його Звернення від 2014 року:

«Важко и сумно Було спостерігаті за подіямі, Які відбуваліся на вулиці Грушевського у м. Києві, 19 січня. Мирний протест в один момент превратился в силових противостояние, Пожалуйста Вийшла з-під контролю. Страшно Було Дивитися на ті, як пролівається людська кров, як з однієї, так и з Іншої Сторони конфлікту. Велика Кількість учасников тих подій є християнами, но в тій момент ними керували, на жаль, не слова Христа.

Протистояння продовжується и после 19 січня. Жодна сторона не хоче поступат, но Це не вихід з Надзвичайно складної ситуации, у Якій опінію суспільство. Всі учасники конфлікту повінні найти в Собі мудрість, Щоби спільнімі зусилля війт з крізової ситуации ».

Все, що я особисто бачу в цих словах - це банальний страх, що щось вийшло з-під контролю. І повне нерозуміння, що тепер з усім цим робити.

Після Майдану почалася війна, і тепер Вінницька єпархія активно збирає і возить в зону «братовбивчої міжусобиці» гуманітарну допомогу. Інформацію про учасників цієї акції в 2017 році можна знайти тут .

«Гуманітарну допомогу в цей раз супроводжували п'ять священиків Вінницької єпархії, які брали участь в зборі цього гуманітарного вантажу: протоієрей Михайло Олійник, настоятель храму великомученика і цілителя Пантелеймона, протоієрей Олексій Іродів, настоятель храму священномученика Володимира Київського, протоієрей Олексій Наваліхін, настоятель храму блаженної Ксенії Петербурзької, протоієрей Петро Чаплинський, настоятель храму праведного Іоанна Кронштадтського, ієрей Віктор Парандюк, настоятель храму святого благовірного великого князя Алек Андра Невського.

Основний збір продуктів був організований при храмі праведного Іоанна Кронштадтського, настоятелем якого є протоієрей Петро Чаплинський ».

Хто всі ці люди? Так знайомі всі обличчя. Протоієрей Олексій Іродів, як ми пам'ятаємо, - заступника головного редактора «Одигітрії» і «Седмиці» разом з черносотенцем Іванченко. Віктор Парандюк - колишній військовий льотчик, підполковник ВПС України, як священика служив в складі українського миротворчого контингенту в Конго (тільки про нього не вдалося знайти компрометуючої інформації). Інші священики згадані в статті, присвяченій 10-річчю роботи ГО «Святий Георгій»: «Ядро Союзу утворили вінницькі священики - Віктор Кедись (зараз він клірик Виборзькій єпархії РПЦ - Т.Д.), Михайло Олійник, Петро Чаплинський, Костянтин Іванченко, Сергій і Олексій Навалихіну ». Чаплинський - учасник багатьох акцій «Святого Георгія» та СРН, послідовник культу Миколи ІІ , Що проповідує про «Жертві» (тобто, імператор - Цар-Соіскупітель).

Ось і виходить, що Вінницька єпархія об'єктивно навряд чи може претендувати на перше місце серед єпархій УПЦ МП по патріотизму. Так, русифікація здійснювалася нема на примітивному рівні, але до війни на Донбасі імперці-чорносотенці там відчували себе привільно. І вони ж тепер возять в зону АТО «гуманітарку». Чи можна це вважати своєрідним катарсисом вінницьких імперців-царебожніков? Поживемо побачимо.

-

Тетяна Деркач, опубліковано у виданні Петро і Мазепа

В тему: