"Курити - бісам кадити". Чи говорили отці Церкви що-небудь про шкоду куріння?

1. Жертвопринесення. Наступною жертвою можете стати ви!
2. ***
3. ***
4. Куриш? Усвідом свій гріх
5. "Перш ніж закурити, помолись"
6. Церква попереджає: куріння шкодить вашій душі
7. Молитва від пристрасті куріння преподобному Амвросія Оптинського

Про духовний і фізичний шкоду тютюнопаління ...

На статті під рубрикою "Духовний простір Сибіру" нерідко приходять відгуки читачів. Частина цих відгуків публікується в розділі "Зворотній зв'язок", інші нерідко стають приводом для подальших статей. Причому часом статей на такі теми, про які журналісти і не думали ...

Жертвопринесення. Наступною жертвою можете стати ви!

Шановна редакціє! Мені кілька разів доводилося чути слова "гріх куріння". Я згоден з тим, що куріння саме по собі - справа недобре. Але чому це гріх?

Куріння не порушує ніяких заповідей Божих. Про гріховності куріння нічого не говориться в Святому Письмі або в працях Отців Церкви. Куріння не приносить шкоди іншій людині (при дотриманні елементарних правил ввічливості). Повторюся: безумовно, куріння дуже шкідлива звичка, але, напевно, все-таки неправильно називати її "гріхом". Коли я поділився такими думками зі своїм знайомим, він сказав, що в Біблії взагалі є слова: "куріння радує серце". Я перевірив це за спеціальною комп'ютерною програмою "Цитата з Біблії", і переконався, що ця фраза дійсно присутня в книзі Приповістей (27: 9)!

А. Ю. Воронцов, м Бійськ.

Ось такий лист. Можна сміливо припустити, що в суспільстві, де курять переважна більшість чоловіків і близько половини жінок, з точкою зору автора листа погодяться багато. Тим більше що ці ж самі "багато" (за даними соціологічних опитувань) вважають себе православними християнами. І кому ж хочеться рахувати за собою "зайвий" гріх? Тим більше що в чомусь читач начебто прав.

Про шкоду куріння прямо в Святому Письмі дійсно нічого не говориться. Тютюн в нашому світі з'явився через багато століть після створення Біблії. Дата "відкриття" куріння відома дуже точно. "12 жовтня 1492 експедиція Христофора Колумба пристала до острова Сан-Сальвадор, - писав єпископ Варнава (Бєляєв). - Мореплавці були вражені небаченим видовищем: червоношкірі жителі острова випускали клуби диму з рота і носа! Індіанці справляли свій священний свято, на якому курили особливу траву. Її висушений і згорнутий аркуш, на зразок сьогоднішньої сигари, називався у них "табако", звідки і пішла нинішня назва тютюну.

Тубільці курили "табако" до повного очманіння. У цьому стані входили в спілкування з якимись "демонами", а потім розповідали про те, що їм говорив "Великий Дух". Куріння було частиною ритуалів поклоніння язичницьким богам ацтеків, яким приносилися, в числі інших, і людські жертви.

Моряки Колумба захопили таємничу траву з собою в Європу. І дуже швидко нове "задоволення" отримало повсюдне поширення. Як писав єпископ Варнава: "І ось, при прихильному участі і таємному спонуканні від бісів, по всій Європі і навіть Азії почалася буквально повальна гарячка тютюнопаління. Чого уряд і духовенство не робили, щоб припинити це зло, - нічого не допомагало!"

З курінням намагалися активно боротися не тільки християни, але й мусульмани. У 1625 році в Туреччині Амурат IV стратив курців, а відрубані голови з трубками в роті виставляв напоказ. У Персії шах Аббас Великий звелів в покарання за куріння відрізати губи і носи, а торговців тютюном спалювати разом з їх товаром. Навіть у завжди вільної Швейцарії в 1661 році аппенцельскій магістрат розглядав торгівлю тютюном як гріх, рівносильний вбивства!

У нас на Русі куріння стало звичаєм з Петра I, який сам курив і навіть насмілювався складати курильні трубки на манер архієрейських дикирій (двухсвечніка) і трикирій (трисвічник) і "благословляв" ними народ під час своїх п'яних "асамблей". Але це - Петро, ​​а до нього цар Михайло Федорович в 1634 році велів "страчувати смертю курців". Цар Олексій Михайлович в 1649 році велів курцям "пороти ніздрі і носи резаті", а після "ссилатся в далекі міста".

Про оцінку святоотеческой духовної думки гріха куріння ми скажемо пізніше, а поки відзначимо, що насправді опосередковано про гріх куріння в Святому Письмі все-таки йдеться. Бог створив перших людей здоровими і піклувався про їх фізичному і душевному досконало. "Возлюби ближнього свого як самого себе", сказано в одній із заповідей Христових. Звідси випливає, що перш, ніж полюбити ближнього, слід "полюбити себе". Полюбити і дбайливо ставитися до того дару життя, яке було всім нам від Бога. А яке вже тут "дбайливе ставлення" до свого здоров'я курця, якщо всім відомо, що тютюн містить більше 30 шкідливих речовин. Найнебезпечнішим з них вважається алкалоїд нікотину. Серед курців особливо багато хворих бронхолегеневими захворюваннями. А самим грізним наслідком куріння є рак гортані та легень. Справа в тому, що тютюновий дим містить канцерогени, що викликають ракову пухлину. Це бензопірен і його похідні.

... Не випадково, як підрахували експерти, кожну хвилину в Росії від хвороб, викликаних курінням, помирають три (!) Людини ...

Все, що дано людині Богом, має використовуватися на благо. Тілесне здоров'я - безцінний дар, і кожна наша дія, що заподіює шкоду здоров'ю, - справжній гріх перед Творцем. Багато святих вчителя Церкви вказують на це. Ось слова святителя Нектарія Егинського: "Для того, щоб людина розкошував і був гідний свого покликання, необхідно, щоб він був здоровий і тілом і душею, тому що без добробуту обох не може бути придбано ні блаженство, ні дієздатність для виконання призначення. Людина повинна піклуватися про зміцнення, як тіла, так і душі, щоб вони були міцними і сильними ".

***

Читайте також по темі:

***

"Хіба ви не знаєте, що ви храм Божий, - говорив апостол Павло, - і Дух Божий живе в вас? Як хто нівечить Божого храма, того покарає Бог, бо храм Божий святий, а храм - ви". У курця цей храм задимлений і закопчені, і Христос в цей храм вселитися не може. Людській природі курити не властиво. Дихати повітрям, їсти, пити, спати - так. Але палити, отруюючи свій організм отрутою, дихати смердючим димом - це вимога гріха, а не вимога природи.

Медицина багато говорить про небезпеку куріння для тілесного здоров'я. Але нічого не згадує про те, що смердючий запах тютюну прикриває запах духовного розкладання. Встановлено, що негативні душевні стани призводять до зміни гормонального фону людини. Утворені при стресах і інших внутрішніх конфліктах хімічні речовини виводяться з організму, і ці виділення мають дуже важкий запах. Вживання тютюну унеможливлює розпізнання духовного стану інших людей на найглибшому біологічному рівні. Куріння є розбещеність не тільки тіла, а й душі. Це помилкове заспокоєння своїх нервів. Багато курців посилаються на заспокоєння нервів після викуреної сигарети, і не усвідомлюючи, що нерви - це плотське дзеркало душі. Таке заспокоєння - самообман, міраж. Ця наркотична заспокоєння буде джерелом мук душі. Зараз, поки є тіло, це "заспокоєння" треба регулярно поновлювати. А потім воно стане джерелом пекельного муки. Потрібно пам'ятати, що після смерті, з розділення душі від тіла, пристрасті, які демонстрували себе в тілесного життя, не залишають душу людини. Чи не звільнившись від тієї чи іншої пристрасті, душа перенесе її в інший світ, де за відсутності тіла неможливо буде цю пристрасть задовольнити. Душа буде нудитися і горіти безперестанної спрагою гріха і похоті. Ненаситний в їжі буде мучитися після своєї смерті неможливістю набити черево. П'яниця буде неймовірно мучитися, не маючи тіла, яке можна заспокоїти тільки алкоголем. Розпусник буде відчувати таке ж почуття. Корисливий теж, і курець - теж. Якщо ще при житті Курець не покурить кілька днів, то що він буде відчувати? Страшне мука, але мука, пом'якшене іншими сторонами життя. Але то два дня, а у померлого попереду вічність. І вічні муки ...

Тим часом армія курців стрімко молодшає. Вік прилучення до паління в Росії знизився до 10 років у хлопчиків і до 12 у дівчаток. На дитячий організм куріння надає особливо згубний вплив. Крім іншого, у підлітків-курців формується комплекс нервово-психічних відхилень. В результаті страждають увагу, пам'ять, сон, "скаче" настрій. Вкрай руйнівно позначається куріння підлітків на репродуктивну функцію. Не випадково сьогодні понад 70 відсотків хлопчиків і дівчаток вже до 15 років мають серйозні проблеми з цієї "частини".

Якщо ж повернутися до "духовної складової" шкоди від куріння, то слід зупинитися на несвободі кращого. Багато з курців (особливо в зрілому віці) хотіли б кинути курити. За даними соціологів, розлучитися з шкідливою і гріховної звичкою хотіли б 100 (!) Відсотків курців після 30 років. На жаль ... У курців розвивається нікотиновий синдром. Ця та ж залежність, що і від алкоголю і наркотиків, тільки менш руйнівна для здоров'я. Хоча, як сказати: рак легенів, рак гортані - аргумент зовсім не на користь безневинність настільки згубної пристрасті, як куріння.

Не зайве буде згадати про те, що в новій класифікації хвороб, що вступила в силу в 1999 році, тютюнова залежність офіційно визнана недугою. А ми додамо - гріховним недугою. Куріння - це потурання своїм примхам, один з видів самонасолодження. Не випадково, на Русі вже давно існує приказка: "Курити - бісам кадити".

Коли людина курить, кажуть православні священики, його душа потрапляє в полон демонічним силам. І він додає ще одне важке ланка до ланцюга рабських уподобань; воля його ослаблена, і за всіма виправданнями куріння чується голос слабовільного людини. Федір Достоєвський в "Братах Карамазових" писав: "Питаю я вас: чи вільний така людина? Я знав одного" борця за ідею ", який сам розповідав мені, що, коли позбавили його у в'язниці тютюну, то він до того був змучений позбавленням сил , що мало не пішов і не зрадив свою "ідею", щоб тільки дали йому тютюну. адже такою собі говорить: "за людство боротися йду". Ну, куди такий піде і на що він здатний? "

Куриш? Усвідом свій гріх

Медична статистика підрахувала, що кожна викурена сигарета скорочує життя людини щонайменше на сім хвилин. Взагалі ж курці в Росії живуть на п'ять років менше некурящих. Велика частина курців це знає. І тим не менше залишити гріховну звичку ніяк не може. Ось що писав про стан курця відомий православний письменник С. А. Нілус в першій частині книги "На березі Божої ріки".

", ... 7 липня 1909 р Сьогодні вночі зі мною був важкий напад задушливого кашлю. Поделом! - це все від куріння, який я не можу кинути, а курю я з третього класу гімназії і тепер так наскрізь просякнутий нікотином, що він уже став, ймовірно, складовою частиною моєї крові. Потрібно диво, щоб вирвати мене з пазурів цієї вади, а своєї волі у мене на це не вистачить. Пробував кидати курити, не курив дня по два, але результат був той, що на мене знаходила така туга і озлоблення, що цей новий гріх ставав гірше старого. Отець Варсонофій заборонив мені навіть д лать подібні спроби, обмеживши мою щоденну порцію куріння п'ятнадцятьма цигарками. Раніше я курив без ліку ... "

"Прийде ваша година, - сказав отець Варсонофій, - і куріння настане кінець". "Надійся, що не впадай у відчай: свого часу, Бог дасть, кинеш", - з приводу того ж куріння, від якого я ніяк не міг відстати, сказав мені отець Йосип. І диво, по слову обох старців, наді мною відбулося. І було це так.

Живемо ми з подружитися моїм, дружиною моєю богоданного, що називається, душа в душу, в повному розумінні Євангельського слова, так що ми не двоє, а одна плоть. Велика ця милість Божа, нам дарована понад, по глибокій і переконаною нашу віру в Таїнство Шлюбу, до якого ми обидва свого часу приступили зі страхом і трепетом. І ось, в червні 1910 року дружина моя захворіла якоюсь дивною хворобою, якої ні фельдшер Оптинський, ні запрошений лікар визначити було неможливо: вранці майже здорова, а як вечір, так і до 40 температура. І так тиждень, і друга, і третя! Бачу, тане на моїх очах моя радість, так, як воскова свічечка, і ось-ось спалахне в останній раз і згасне. І великої, безмежної великою тугою і скорботою виповнилося тоді моє сіротеющей серце, і впав я ніц перед іконою Божої Матері Одигітрії Смоленської, що стояла в кутку мого кабінету, і плакав я перед Нею, і жахався, і сумував, і говорив Їй, як живий : "Матінка Цариця моя Преблагословенна Богородиця! Ти, вірую, дала дружину ангела мого, Ти ж і збережи мені її, а я Тобі за те обітницю даю не курити більше ніколи. обітниця даю, але знаю, що своїми силами виконати його не зможу, а не виконувати - гріх великий, так Ти Сама мені допоможи! " Так було це годин близько десятої вечора. Помолившись і трохи заспокоївшись, підійшов до ліжка дружини. Спить, дихання тихе, рівне. Доторкнувся до чола: лоб вологий, але не гарячий - міцно спить моя голубко ніжна. Слава Богу, слава Пречистої! На ранок температура 36,5, увечері - 36,4 і через день встала, як і не хворіла. А я забув, що курив, як не курив ніколи, а курив я рівно тридцять років і три роки, і весь організм мій був так просочений проклятим тутюнищем, що я без нього жити не міг не тільки дня, але і хвилини ".

У всій цій історії хотілося б зробити акцент не стільки на те, що сталося чудо, скільки на усвідомлення її героєм самого гріха. Без такого усвідомлення чудо було б неможливо. І звідси випливає перше правило для бажаючих кинути згубну звичку: треба усвідомити всю гріховність куріння. Власне, з такого кроку починається подолання будь-якого гріха ...

"Перш ніж закурити, помолись"

Тепер зупинимося на тому місці в листі читача, де він говорить, ніби батьки церкви нічого не говорили про шкоду куріння. Це зовсім не так. Інша справа, що слід знати - в Російській Православній Церкві немає меж святоотеческих настанов. Мовляв, до якогось щодо давнього часу - це святоотеческие настанови, а настанови тих, хто, скажімо, зарахований до сонму святих в останні роки, - це щось недостатньо авторитетне. У Руській Православній Церкві немає подібних кордонів. Нинішні подвижники часто вбирають і розвивають настанови своїх попередників, і кожне слово кожного святого подвижника самоцінною. Ось тільки деякі з висловлювань святих отців про гріх куріння.

"Людина перекрутив самі насолоди почуттєві. Для нюху і смаку, і частково для самого дихання, він винайшов і курили майже безперестану гострий і пахучий дим, приносячи це як би постійне кадило демона, що живе у плоті, заражає цим димом повітря житла свого і повітря зовнішній , а перш за все просочується цим смородом сам, - і ось вам постійне огрубіння свого почуття і свого серця поглинається постійно димом не може не діяти ні на тонкість серцевого почуття, воно повідомляє йому тілесних, грубість, безчувственность ".

Святий праведний Іоанн Кронштадтський: "Тютюн розслабляє душу, примножує і підсилює пристрасті, затьмарює розум і руйнує здоров'я повільною смертю. Дратівливість і туга - це наслідок хворобливості душі від тютюнопаління".

Преподобний Амвросій Оптинський: "У 1905 році афонський старець Силуан провів кілька місяців у Росії, часто відвідуючи монастирі. В одне з таких подорожей в поїзді він зайняв місце навпроти купця, який з дружнім жестом розкрив перед ним свій срібний портсигар і запропонував йому сигарету.

Батько Силуан подякував за пропозицію, відмовившись взяти сигарету. Тоді купець почав говорити: "Чи не тому, батюшка, ви відмовляєтеся, що вважаєте це гріхом? Але куріння допомагає часто в діяльному житті, ти зробив добре перервати напруга в роботі і відпочити кілька хвилин. Зручно при палінні вести ділову або дружню бесіду і взагалі в ході життя ... "І далі, намагаючись переконати батька Силуана взяти сигарету, він продовжував говорити на користь куріння.

Тоді все-таки отець Силуан вирішив сказати: "Пане, перш ніж закурити сигарету, помоліться, скажіть одне:" Отці наш ". На це купець відповів:" Молитися, перед тим як закурити, якось не йде ". Батько Силуан в відповідь зауважив: "Отже, будь-яка справа, перед яким не йде несмущенная молитва, краще не робити".

Тепер про цитату з Біблії з книги притч Соломонових "куріння радує серце". Зрозуміло, мова йде зовсім не про куріння тютюну. Димом в стародавні часи називали спалювання ароматичних речовин і запашного масла. Люди в усі віки любили пахощі, і вже в давнину до жертвоприношення додавалися запашні кадіння. Ароматні рослини і екзотичні пахощі високо цінувалися в релігійних обрядах. Вони цінувалися на вагу золота і срібла. Так, цариця Шеви привезла Соломону в подарунок ароматичні речовини. Пахощі зберігалися в царській скарбниці. Саме про такий "курінні" говориться в Біблії. Куріння радує серце, а серцевий рада одного - солодкий, - так повністю виглядає ця цитата з книги Приповістей. Сьогодні "курінням" в храмі можна назвати кадіння - коли священик проходить по храму з кадилом, з якого курили пахощі ладану. "На Богослужінні хто курить ладаном, як і рабам гріха не винайти свого роду куріння? - говорив святий Никодим Святогорець. - Перше приємно Богу, друге має бути приємно ворогові Божу - дияволу".

Церква попереджає: куріння шкодить вашій душі

Сьогодні багато експертів говорять про те, що останнім часом світовий центр продажів сигарет все активніше зміщується в Росію. У США і в Західній Європі завдяки вжитим заходам кількість курців щорічно скорочується на десятки мільйонів чоловік.

Що це за заходи? Заборони на куріння в громадських місцях - в ресторанах, літаках, на вулиці, в клубах, офісах і т.д. Не менший ефект приносить пропаганда шкоди куріння. Плакати про шкоду тютюну розміщені буквально всюди. Плюс до цього тютюнові компанії буквально завалили судовими позовами хворі внаслідок куріння. Суми позовів складають сотні мільйонів доларів, і суди такі позови дуже часто задовольняють. Може бути, ще більшого значення на Заході має висока ціна на сигарети. Пачка сигарет в Європі коштує мінімум п'ять євро, тобто 160 - 180 рублів в перекладі на російський рубль. Будь така цінова політика в Росії, дуже багато б задумалися над тим, чи варто пускати такі гроші на дим.

У Росії зовсім інша справа. В силу вкрай невеликих акцизів сигарети у нас стоять зовсім недорого. Вони доступні всім і, на жаль, навіть дітям. У Росії світові тютюнові компанії відчувають себе по-хазяйськи. Уміло прибравши до рук практично все тютюнові фабрики країни (зараз в Росії діють всього дві (!) Вітчизняні тютюнові компанії), зарубіжні фірми кинули величезні кошти на рекламу куріння. Якщо практично всюди в світі реклама сигарет суворо заборонена, то у нас рекламні щити тютюнових виробів сотнями "прикрашають" вулиці чи не всіх міст країни. При цьому грубо і повсюдно (в тому числі в Новосибірську, Томську, Кемерово, Барнаулі) порушується російське рекламне законодавство. За допомогою нехитрих прийомів напис про те, що куріння шкідливе для здоров'я, займає, куди меншу частину рекламних щитів, ніж передбачає закон. Робиться це дуже просто. Відсоток площі вираховується по відведеній для подібного напису смузі, в той час як сама попереджувальний напис набагато менше.

Одночасно зарубіжні тютюнові компанії всіляко намагаються створити собі в Росії імідж фірм, вкрай стурбованих негативним впливом куріння на здоров'я. За кордоном це неможливо за законами. Там тютюновим компаніям законодавчо заборонено брати участь в благодійних акціях, спонсорування спортивних та усіляких інших заходів.

... У Лос-Анджелесі на бульварі Санта-Моніка встановлено табло, що відлічує кількість померлих від пристрасті до сигарет. У Росії поки такого табло ні в одному місті ще немає ...

Не дивно, що подібний стан викликало серйозну критику з боку і російських громадських організацій, і представників влади. Зокрема, пропонують привести у відповідність із західними стандартами написи на сигаретних пачках, що попереджають про небезпеку куріння. Перш за все пропонується зробити цей напис (як і за кордоном!) Не якимось малопомітним розміром, а в половину тютюнової пачки. І ось тут є сенс повернутися до того, з чого ми почали, до того, що куріння не просто шкодить здоров'ю, але є серйозним гріхом.

Попереджувальні написи на сигаретних пачках можуть бути самого різного змісту. За кордоном такі написи попереджають потенційних покупців про те, що куріння може призвести до онкологічними захворюваннями. Про те, що куріння надзвичайно шкідливо для вагітних жінок. Про те, що для молоді куріння часто обертається імпотенцією. Здається, що Російська Православна Церква всіляко підтримає пропозицію газети "Чесне слово" про те, щоб один з написів свідчила: "Російська Православна Церква попереджає: куріння - це гріх". Формулювання подібного попередження може уточнюватися, але те, що вона доречна (і необхідна!), Сумнівів не викликає.

З одного боку, голос Церкви сьогодні для багатьох вельми вагою, з іншого - зовсім небагато (особливо серед молоді) інформовані про те, як (і чому), Православна Церква ставиться до паління тютюну. І подібне попередження, поза всяких сумнівів, принесе свої позитивні плоди.

Олександр Оконішніков

Чесне слово - 01.11.2006.

Молитва від пристрасті куріння преподобному Амвросія Оптинського

Преподобний отче Амвросій, ти, ми маємо відвагу перед Господом, умоли Велікодаровітого Владику подати мені швидку допомогу в боротьбі з нечистою пристрастю.

Господи! Молитвами угодника Твого, Преподобного Амвросія, відчистити мої уста, оцеломудрі серце і Насити його пахощами Духа Твого Святого, так відбіжить від мене далеко зла тютюнова пристрасть, туди, звідки прийшла, у черево пекла.

Читайте інші Публікації розділу "Православ'я про наркоманію, алкоголізм, тютюнопаління та зцілення від цих душевних хвороб"