Вчорашній інцидент в синагозі на Великій Бронній вулиці в Москві сколихнув єврейську громадськість в Росії і за кордоном. Впливова ізраїльська газета «The Jerusalem Post» поспішила налякати своїх читачів жахливої картиною: п'яний скінхед влаштував криваву баню в московській синагозі, вигукуючи: «Хайль Гітлер!» І «Я прийшов вбивати євреїв!». 
"Синдром дайвера": в фаната комп'ютерних ігор намагаються знайти
Читайте докладніше про різанину в московській синагозі тут ...
Ця версія була негайно підхоплена і розтиражована багатьма європейськими та американськими ЗМІ. Тепер вже весь світ знає, що в Москві по вулицях замість диких ведмедів ходять одягнені в шкіру бритоголові скінхеди, улюблена розвага яких - різати моляться в синагогах євреїв. Єврейська громада Росії закликала російську владу надати збройну охорону всім єврейським інститутам в Москві і суворо переслідувати всі прояви расової ненависті. «Якщо сьогоднішня подія не почуєте як сигнал тривоги, то суспільству загрожує серйозна небезпека, - заявив прес-секретар ФЕОР Борух Горін. - Фашизм постукає в двері всіх громадян, якщо ми зараз же не почнемо серйозних заходів ».
Представнику ФЕОР вторять євреї Санкт-Петербурга. «Ми сприймаємо те, що трапилося як грізний сигнал, - йдеться в заяві петербурзької єврейської релігійної громади. - Ця подія - наслідок широкого і безкарного поширення націоналістичної ідеології ».
Тим часом інцидент на Великій Бронній зовсім не таке однозначне, як видається стурбованим зростанням ксенофобії представникам єврейської громади. Немає ніяких доказів приналежності двадцятирічного Олександра Копцева до будь-якої націоналістичної угруповання, в тому числі до скінхедів. Версія про те, що Копцев діяв з націоналістичних спонукань, грунтується лише на суперечать один одному показаннях свідків (деякі з присутніх в синагозі стверджують, що Копцев орудував ножем мовчки, інші наполягають на тому, що він голосно кричав «Хайль Гітлер!») І на недостовірної інформації про те, що останньою книгою, яку читав молодий чоловік, була «Моя боротьба» Адольфа Гітлера (про це правоохоронним органам нібито повідомили сусіди затриманого).
Насправді ж Копцев був тихим і малообщітельним молодою людиною, яка ніколи не перебував на профілактичному обліку в правоохоронних органах, які не притягувався і не мав судимості, вів добропорядний спосіб життя. За інформацією газети «Коммерсант», рік тому Олександр отримав важку психічну травму - у нього померла сестра. З тих пір він остаточно замкнувся в собі і проводив більшу частину часу, граючи в комп'ютерні ігри.
Саме в комп'ютерну гру «Postal -2» Олександр Копцев і грав перед тим, як вийти на вулицю і відправитися в синагогу на Великій Бронній. Гра «Postal -2» моделює ситуацію, в якій головний герой повинен вбити якомога більше людей на вулицях свого рідного міста - якщо він не буде цього робити, його прикінчать власні сусіди. Сам термін «posta» (буквально - «поштовий») отримав своє сучасне значення після ряду випадків, коли мирні співробітники пошти під впливом безглуздою монотонної роботи брали в руки зброю і влаштовували невмотивовану бійню.
За іронією долі саме це і сталося з Олександром Копцева: гра, в яку він грав, перетворила його в зомбі, запрограмованого на смерть і руйнування. Ще недавно здавалося, що подібні історії - доля письменників-фантастів. Таких, наприклад, як Сергій Лук'яненко, в культовому романі якого «Лабіринт відображень» діють професіонали із занурення у віртуальний світ - «дайвери». «Дайвери», які проводять більшу частину свого життя в віртуальності ( «Глибині»), страждають специфічними захворюваннями, зокрема, дип-склерозом, який змушує їх забувати світ реальний ...
Фантастика? Але вже зараз у любителів комп'ютерних ігор все частіше зустрічається таке захворювання, як СВЕ - синдром відеоігрової епілепсії. Це захворювання дає про себе знати головними болями, тривалими спазмами мускулатури особи, порушеннями зору. Синдром не призводить до погіршення розумових здібностей, але формує риси, характерні для епілепсії, - підозрілість, недовірливість, ворожо-агресивне ставлення до близьких, імпульсивність, запальність. Людині, яка страждає СВЕ, не так вже й складно взяти в руки ніж і «продовжити гру» в реальному просторі ...
Таким чином, інцидент у московській синагозі дійсно повинен послужити «грізним сигналом» - але попереджає цей сигнал не про «стукати в двері російською фашизмі», як намагаються переконати світ представники єврейської громади, а про все зростаючий вплив віртуальної реальності на людську психіку.
Залишається лише пошкодувати, що правда про Олександра Копцева, який став жертвою захопила його мозок комп'ютерної гри навряд чи буде підхоплена світовими ЗМІ. Адже куди скандальніший і політично вигідніше представити Копцева «п'яним голомозим, вломилися в синагогу з криками« Хайль Гітлер! ». Нехай навіть факти говорять зовсім про інше.
Сергій Бєліков, адвокат, дослідник скін-руху, автор трьох книг з проблем скінхедів, в тому числі монографії «Скінхеди в Росії» (книга видана в 2005 р в рамках проекту протидії расизму, ксенофобії та антисемітизму Московського Бюро з прав людини), впевнений , що версія з нібито скінхедом абсолютно безпідставна.
Бєліков так прокоментував подію "Правде.ру":
- Традиційні вороги скінхедів - представники «небілих» рас: африканці та азіати. У Росії найчастіше об'єктами насильства скінхедів стають так звані «особи кавказької національності». Що стосується представників білої раси, то скінхеди вважають своїми ворогами антифашистів, гомосексуалістів і навіть бомжів, а ось на євреїв, як правило, не нападають. При цьому антисемітизм, безумовно, присутній в ідеології скін-руху, але, по-перше, він характерний для так званих старих скінів », до яких Олександр Копцев не може належати хоча б за критерієм віку, а по-друге, він носить, якщо можна так висловитися, ритуальний характер.
- У «старих скінів», що належать до дуже нечисленної угрупованню «націонал-соціалістів» є дві ритуальні дати для вчинення актів вандалізму на єврейських кладовищах, наприклад. Це ніч з 9 на 10 листопада - в пам'ять про «Кришталевої ночі» 1938 року, коли по всій Німеччині прокотилася хвиля єврейських погромів, і, в окремих випадках, 1 апреля (в цей день в 1933 році в Німеччині був оголошений бойкот всіх єврейських підприємств ). Молоді ж скіни не цікавляться проблемами антисемітизму. Їх вороги - перш за все кавказці ( «хачи», «чорні», «звірі»). Так що напад на тих, хто молився в синагозі не може бути справою рук скінхеда.
- Взагалі у всій цій історії досить багато дивного, багато нестиковок. Відомо, що в синагогах дуже уважна охорона, крім того, на вході стоять металодетектори, які просто не могли не задзвеніти при спробі пройти з ножем. Пронести ж зброю в синагогу і нанести поранення такій кількості тих, хто молиться (за повідомленнями преси, в синагозі на Великій Бронній постраждало 8 євреїв) міг тільки дуже добре підготовлена людина. Навряд чи Олександр Копцев, у якого, до речі, не бачить одне око, підходить під це визначення.
ДОВІДКА:
13 липня 1999 року в приміщенні Московської хоральної синагоги в Б. Спасоглініщевскій провулку 20-річний студент юридичного факультету Академії праці і соціальних відносин Микита Кривчун важко поранив заступника директора Дитячого центру мистецтв 52-річного Леопольда Каймовского. Ця подія в той же день викликало вельми різкі заяви з боку єврейської громади Росії, Російського єврейського конгресу і посольства Ізраїлю в Москві. Головний рабин Росії Адольф Шаевич заявив тоді: "Ця подія - наслідок повної бездіяльності правоохоронних органів. У нашій країні немає ніяких законів, і ми забули, що таке фашизм".
Тодішній президент Російського єврейського конгресу (РЕК) Володимир Гусинський заявив, що він упевнений: це злочин стало "наслідком тієї антисемітської істерії, яка була спровокована цілою серією провокаційних заяв, публічно зроблених декількома відомими комуністичними лідерами, а також їх союзниками з екстремістських організацій крайнього лівого і фашистського спрямування ". Звинувачення Кривчун було пред'явлене за статтею 195 ч.2. КК РФ (замах на вбивство на грунті релігійної ворожнечі). Після судово-медичної експертизи суд Кривчун був визнаний неосудним і направлений на примусове лікування.
Степан Корольов
Фантастика?
