1. Райград Місто Райград став містом зовсім недавно, вже в цьому столітті. Основна його пам'ятка, завдяки...
2. Райград

Райград

Місто Райград став містом зовсім недавно, вже в цьому столітті. Основна його пам'ятка, завдяки якій місцеві жителі отримали можливість споглядати туристів, в тому числі і іноземних - монастир. (Ми зараз якраз і входимо в монастирські ворота).

Про заснування монастиря історики не знають не так вже й багато. Відомо лише, що князь Бржетіслав на цьому місці заснував в 1028 році скит. У 1045 рік (навіть відома точна дата - 18-го жовтня) він подарував скит монастиря в Бржевнове (нині це празький мікрорайон).

Райградскій монастир За відпущений час ми встигнемо відвідати тільки храм апостолів Петра і Павла. Крім нього, на території монастиря знаходиться відома далеко за межами земель чеських бібліотека. В середині XIX століття вона зберігала понад 65 тисяч томів. Важкі часи настали навіть не під час Другої світової війни, хоча і вона залишила свій слід. Ті, що прийшли до влади комуністи вигнали звідси бенедиктинців і прибрали все до рук. Тут-то і почалися для бібліотеки найтяжчі роки ...

Вже на початку XXI століття бібліотека була відреставрована. Моє питання історику Сергію Кошкіну, недавно там побував:

- Чим бібліотека живе зараз?

- Бібліотека, як і решта монастиря, являє собою музейний простір. Там часто проходять виставки, в основній своїй масі присвячені, природно, літературі. Як і у випадку зі Страговського монастиря в Празі, райградская бібліотека мала дуже велике значення навіть не в золоті роки монастиря в XVIII столітті, а дещо пізніше, в XIX столітті, коли її збори було поповнено. У той час вона стала одним з найбільших зібрань земель чеських. Можливо, найбільшим на території Моравії.

Тут працювали багато відомих учених, зокрема, лінгвіст Йозеф Добровський, який зробив дуже багато для історії і чеської мови, і мови слов'янського. Навіть в Росії XIX століття його праці знали і поважали.

Храм апостолів Петра і Павла Ось так за розмовою ми непомітно підійшли до барочному храму апостолів Петра і Павла. Сергій Кошкін продовжує:

- Дуже цікавий фасад: його нижня частина як би увігнута. Це незвичайна форма, яку слід приписати творчої фантазії архітектора Сантіні. Яну Блажен Сантіні зобов'язані дуже багато чеських храми в Чехії і Моравії ...

- Я зовсім забув сказати, що храм апостолів Петра і Павла був спроектований Сантіні в 1721 році.

- Так, це одна з останніх його робіт. Помер він в 1723-м. До своєї смерті він встиг кілька разів побувати в Райград і поспостерігати за ходом робіт по перебудові монастирського собору. Тут варто пояснити, що Сантіні - вкрай своєрідний архітектор, і аналогів йому серед зодчих того часу підібрати складно. З одного боку, це архітектор італійської школи, учень Франческо Борроміні, радикального представника раннього бароко. З боку іншого, у Сантіні своєрідний стиль, який можна назвати барокової неоготики. Зазвичай прийнято вважати неоготику пізнішим явищем, кінця XVIII-початку XIX століття, а для бароко такі прориви в стару готичну церковну архітектуру досить незвичайні.

- Це можна бачити і на прикладі фасаду цього храму?

- Оскільки це одна з пізніх і далеко не найяскравіша в цьому сенсі Інтер'єр храму апостолів Петра і Павла робота, тут таких готичних рис трохи. Але в інших храмах у Сантіні з'являються, наприклад, стрілчасті - однозначно готичні - віконні прорізи і арки. А тут ... тут відносно чиста барокова архітектура ...

- Одним словом, храм апостолів Петра і Павла можна назвати некласичних прикладом Сантіні?

- Так, це некласичний приклад Сантіні, хоча і видно, що його трактування типово барокових ордерних схем досить забавна. До речі кажучи, теперішній зовнішній вигляд собору не зовсім точно відповідає початковим задумом архітектора. Протягом XVIII століття монастирські будівлі були два рази серйозно пошкоджені, і деякі перебудови тривали аж до середини XIX століття. Спочатку, судячи по гравюрах і раннім зображенням, дві вежі, які вінчають фасад, були прикрашені значними куполами. Зараз же ми бачимо два шпиля.

- Саме час увійти всередину. Досить просторий храм. На відміну від інших, де частенько можна зустріти нагромадження церковних меблів, тут більше простору ...

- Так, і це ще одне свідчення про італійську «заквасці» в архітектурі Сантіні. Якщо подивитися на план собору, буде добре видно, що головний неф утворений трьома дотичними овалами. У творчості того ж Борромини це характерний прийом, який пізніше в італійському бароко вживався дуже часто. Через це в просторі виникає цікава гра світла, і цей довгий неф виглядає не таким монотонним, навіть, скоріше, театральним.

- Поступово наближаємося до вівтаря. Уже здалеку помітний гарний мармур ...

- Нинішній вівтар - пізніший твір, це вже XIX століття. Кажуть, що для створення вівтаря вжили з чотири десятки різноманітних видів мармуру, включаючи камінь, який був привезений з околиць Єрусалима, з Оливної гори. Над табернакль ми бачимо мармурову скульптуру Спасителя, трохи вище - витончену ротонду, що спирається на колони з червоного мармуру. А ось далі вже саму вівтарну стіну прикрашає композиція, яка збереглася від початкового проекту Сантіні: ліпні скульптури апостолів Петра і Павла та вище - хмари, що клубочаться з ангелами і фігурою Богоматері, що підноситься в небеса.

- Зліва від Спасителя, судячи по ключах, Петро ...

- Так. А справа - Павло. З книгою і мечем, знаряддям своєї смерті.

На жаль, в даний час далеко не всі приміщення монастиря доступні, тут до сих пір проходить реконструкція, тому як стан більшої частини монастиря залишає бажати кращого. Ми обов'язково повернемося в райградскій монастир після закінчення робіт. Сподіваємося, ще в цьому житті.

Рубрика вперше вийшла в ефір 4 січня 2010 року, сьогодні ви чули її репризу.

Райград

Місто Райград став містом зовсім недавно, вже в цьому столітті. Основна його пам'ятка, завдяки якій місцеві жителі отримали можливість споглядати туристів, в тому числі і іноземних - монастир. (Ми зараз якраз і входимо в монастирські ворота).

Про заснування монастиря історики не знають не так вже й багато. Відомо лише, що князь Бржетіслав на цьому місці заснував в 1028 році скит. У 1045 рік (навіть відома точна дата - 18-го жовтня) він подарував скит монастиря в Бржевнове (нині це празький мікрорайон).

Райградскій монастир За відпущений час ми встигнемо відвідати тільки храм апостолів Петра і Павла. Крім нього, на території монастиря знаходиться відома далеко за межами земель чеських бібліотека. В середині XIX століття вона зберігала понад 65 тисяч томів. Важкі часи настали навіть не під час Другої світової війни, хоча і вона залишила свій слід. Ті, що прийшли до влади комуністи вигнали звідси бенедиктинців і прибрали все до рук. Тут-то і почалися для бібліотеки найтяжчі роки ...

Вже на початку XXI століття бібліотека була відреставрована. Моє питання історику Сергію Кошкіну, недавно там побував:

- Чим бібліотека живе зараз?

- Бібліотека, як і решта монастиря, являє собою музейний простір. Там часто проходять виставки, в основній своїй масі присвячені, природно, літературі. Як і у випадку зі Страговського монастиря в Празі, райградская бібліотека мала дуже велике значення навіть не в золоті роки монастиря в XVIII столітті, а дещо пізніше, в XIX столітті, коли її збори було поповнено. У той час вона стала одним з найбільших зібрань земель чеських. Можливо, найбільшим на території Моравії.

Тут працювали багато відомих учених, зокрема, лінгвіст Йозеф Добровський, який зробив дуже багато для історії і чеської мови, і мови слов'янського. Навіть в Росії XIX століття його праці знали і поважали.

Храм апостолів Петра і Павла Ось так за розмовою ми непомітно підійшли до барочному храму апостолів Петра і Павла. Сергій Кошкін продовжує:

- Дуже цікавий фасад: його нижня частина як би увігнута. Це незвичайна форма, яку слід приписати творчої фантазії архітектора Сантіні. Яну Блажен Сантіні зобов'язані дуже багато чеських храми в Чехії і Моравії ...

- Я зовсім забув сказати, що храм апостолів Петра і Павла був спроектований Сантіні в 1721 році.

- Так, це одна з останніх його робіт. Помер він в 1723-м. До своєї смерті він встиг кілька разів побувати в Райград і поспостерігати за ходом робіт по перебудові монастирського собору. Тут варто пояснити, що Сантіні - вкрай своєрідний архітектор, і аналогів йому серед зодчих того часу підібрати складно. З одного боку, це архітектор італійської школи, учень Франческо Борроміні, радикального представника раннього бароко. З боку іншого, у Сантіні своєрідний стиль, який можна назвати барокової неоготики. Зазвичай прийнято вважати неоготику пізнішим явищем, кінця XVIII-початку XIX століття, а для бароко такі прориви в стару готичну церковну архітектуру досить незвичайні.

- Це можна бачити і на прикладі фасаду цього храму?

- Оскільки це одна з пізніх і далеко не найяскравіша в цьому сенсі Інтер'єр храму апостолів Петра і Павла робота, тут таких готичних рис трохи. Але в інших храмах у Сантіні з'являються, наприклад, стрілчасті - однозначно готичні - віконні прорізи і арки. А тут ... тут відносно чиста барокова архітектура ...

- Одним словом, храм апостолів Петра і Павла можна назвати некласичних прикладом Сантіні?

- Так, це некласичний приклад Сантіні, хоча і видно, що його трактування типово барокових ордерних схем досить забавна. До речі кажучи, теперішній зовнішній вигляд собору не зовсім точно відповідає початковим задумом архітектора. Протягом XVIII століття монастирські будівлі були два рази серйозно пошкоджені, і деякі перебудови тривали аж до середини XIX століття. Спочатку, судячи по гравюрах і раннім зображенням, дві вежі, які вінчають фасад, були прикрашені значними куполами. Зараз же ми бачимо два шпиля.

- Саме час увійти всередину. Досить просторий храм. На відміну від інших, де частенько можна зустріти нагромадження церковних меблів, тут більше простору ...

- Так, і це ще одне свідчення про італійську «заквасці» в архітектурі Сантіні. Якщо подивитися на план собору, буде добре видно, що головний неф утворений трьома дотичними овалами. У творчості того ж Борромини це характерний прийом, який пізніше в італійському бароко вживався дуже часто. Через це в просторі виникає цікава гра світла, і цей довгий неф виглядає не таким монотонним, навіть, скоріше, театральним.

- Поступово наближаємося до вівтаря. Уже здалеку помітний гарний мармур ...

- Нинішній вівтар - пізніший твір, це вже XIX століття. Кажуть, що для створення вівтаря вжили з чотири десятки різноманітних видів мармуру, включаючи камінь, який був привезений з околиць Єрусалима, з Оливної гори. Над табернакль ми бачимо мармурову скульптуру Спасителя, трохи вище - витончену ротонду, що спирається на колони з червоного мармуру. А ось далі вже саму вівтарну стіну прикрашає композиція, яка збереглася від початкового проекту Сантіні: ліпні скульптури апостолів Петра і Павла та вище - хмари, що клубочаться з ангелами і фігурою Богоматері, що підноситься в небеса.

- Зліва від Спасителя, судячи по ключах, Петро ...

- Так. А справа - Павло. З книгою і мечем, знаряддям своєї смерті.

На жаль, в даний час далеко не всі приміщення монастиря доступні, тут до сих пір проходить реконструкція, тому як стан більшої частини монастиря залишає бажати кращого. Ми обов'язково повернемося в райградскій монастир після закінчення робіт. Сподіваємося, ще в цьому житті.

Рубрика вперше вийшла в ефір 4 січня 2010 року, сьогодні ви чули її репризу.

Райград

Місто Райград став містом зовсім недавно, вже в цьому столітті. Основна його пам'ятка, завдяки якій місцеві жителі отримали можливість споглядати туристів, в тому числі і іноземних - монастир. (Ми зараз якраз і входимо в монастирські ворота).

Про заснування монастиря історики не знають не так вже й багато. Відомо лише, що князь Бржетіслав на цьому місці заснував в 1028 році скит. У 1045 рік (навіть відома точна дата - 18-го жовтня) він подарував скит монастиря в Бржевнове (нині це празький мікрорайон).

Райградскій монастир За відпущений час ми встигнемо відвідати тільки храм апостолів Петра і Павла. Крім нього, на території монастиря знаходиться відома далеко за межами земель чеських бібліотека. В середині XIX століття вона зберігала понад 65 тисяч томів. Важкі часи настали навіть не під час Другої світової війни, хоча і вона залишила свій слід. Ті, що прийшли до влади комуністи вигнали звідси бенедиктинців і прибрали все до рук. Тут-то і почалися для бібліотеки найтяжчі роки ...

Вже на початку XXI століття бібліотека була відреставрована. Моє питання історику Сергію Кошкіну, недавно там побував:

- Чим бібліотека живе зараз?

- Бібліотека, як і решта монастиря, являє собою музейний простір. Там часто проходять виставки, в основній своїй масі присвячені, природно, літературі. Як і у випадку зі Страговського монастиря в Празі, райградская бібліотека мала дуже велике значення навіть не в золоті роки монастиря в XVIII столітті, а дещо пізніше, в XIX столітті, коли її збори було поповнено. У той час вона стала одним з найбільших зібрань земель чеських. Можливо, найбільшим на території Моравії.

Тут працювали багато відомих учених, зокрема, лінгвіст Йозеф Добровський, який зробив дуже багато для історії і чеської мови, і мови слов'янського. Навіть в Росії XIX століття його праці знали і поважали.

Храм апостолів Петра і Павла Ось так за розмовою ми непомітно підійшли до барочному храму апостолів Петра і Павла. Сергій Кошкін продовжує:

- Дуже цікавий фасад: його нижня частина як би увігнута. Це незвичайна форма, яку слід приписати творчої фантазії архітектора Сантіні. Яну Блажен Сантіні зобов'язані дуже багато чеських храми в Чехії і Моравії ...

- Я зовсім забув сказати, що храм апостолів Петра і Павла був спроектований Сантіні в 1721 році.

- Так, це одна з останніх його робіт. Помер він в 1723-м. До своєї смерті він встиг кілька разів побувати в Райград і поспостерігати за ходом робіт по перебудові монастирського собору. Тут варто пояснити, що Сантіні - вкрай своєрідний архітектор, і аналогів йому серед зодчих того часу підібрати складно. З одного боку, це архітектор італійської школи, учень Франческо Борроміні, радикального представника раннього бароко. З боку іншого, у Сантіні своєрідний стиль, який можна назвати барокової неоготики. Зазвичай прийнято вважати неоготику пізнішим явищем, кінця XVIII-початку XIX століття, а для бароко такі прориви в стару готичну церковну архітектуру досить незвичайні.

- Це можна бачити і на прикладі фасаду цього храму?

- Оскільки це одна з пізніх і далеко не найяскравіша в цьому сенсі Інтер'єр храму апостолів Петра і Павла робота, тут таких готичних рис трохи. Але в інших храмах у Сантіні з'являються, наприклад, стрілчасті - однозначно готичні - віконні прорізи і арки. А тут ... тут відносно чиста барокова архітектура ...

- Одним словом, храм апостолів Петра і Павла можна назвати некласичних прикладом Сантіні?

- Так, це некласичний приклад Сантіні, хоча і видно, що його трактування типово барокових ордерних схем досить забавна. До речі кажучи, теперішній зовнішній вигляд собору не зовсім точно відповідає початковим задумом архітектора. Протягом XVIII століття монастирські будівлі були два рази серйозно пошкоджені, і деякі перебудови тривали аж до середини XIX століття. Спочатку, судячи по гравюрах і раннім зображенням, дві вежі, які вінчають фасад, були прикрашені значними куполами. Зараз же ми бачимо два шпиля.

- Саме час увійти всередину. Досить просторий храм. На відміну від інших, де частенько можна зустріти нагромадження церковних меблів, тут більше простору ...

- Так, і це ще одне свідчення про італійську «заквасці» в архітектурі Сантіні. Якщо подивитися на план собору, буде добре видно, що головний неф утворений трьома дотичними овалами. У творчості того ж Борромини це характерний прийом, який пізніше в італійському бароко вживався дуже часто. Через це в просторі виникає цікава гра світла, і цей довгий неф виглядає не таким монотонним, навіть, скоріше, театральним.

- Поступово наближаємося до вівтаря. Уже здалеку помітний гарний мармур ...

- Нинішній вівтар - пізніший твір, це вже XIX століття. Кажуть, що для створення вівтаря вжили з чотири десятки різноманітних видів мармуру, включаючи камінь, який був привезений з околиць Єрусалима, з Оливної гори. Над табернакль ми бачимо мармурову скульптуру Спасителя, трохи вище - витончену ротонду, що спирається на колони з червоного мармуру. А ось далі вже саму вівтарну стіну прикрашає композиція, яка збереглася від початкового проекту Сантіні: ліпні скульптури апостолів Петра і Павла та вище - хмари, що клубочаться з ангелами і фігурою Богоматері, що підноситься в небеса.

- Зліва від Спасителя, судячи по ключах, Петро ...

- Так. А справа - Павло. З книгою і мечем, знаряддям своєї смерті.

На жаль, в даний час далеко не всі приміщення монастиря доступні, тут до сих пір проходить реконструкція, тому як стан більшої частини монастиря залишає бажати кращого. Ми обов'язково повернемося в райградскій монастир після закінчення робіт. Сподіваємося, ще в цьому житті.

Рубрика вперше вийшла в ефір 4 січня 2010 року, сьогодні ви чули її репризу.