«... а якщо Христос не воскрес, то й проповідь наша марна, марна і віра ваша ...»
(1 Кор. 15:14).
Протоієрей Олександр Авдюгін
Великдень - саме той час, коли в очах віруючих можна побачити приховану таємницю - промисел Божий. Адже в них радість іскриться. Причому щира. Саме та, про яку Господь говорив: «Радійте!»
За часів нинішні особливі радості пізно вночі, у населення старше сорока (а саме цей контингент в більшості своїй храми заповнює) навряд чи зустрінеш. Сплять зазвичай в ці години, або з боку на бік перевертаються, черговий життєвої катаклізмів стурбовані.
А тут, після суботніх нескінченних праць, в святковий одяглися і до півночі до церкви пішли. Нарядні, усміхнені. А служба то, до півнів перших, а іноді і до других.
І адже посмішка ця в усі часи була, навіть в найважчі і страшні.
У 1942 році Православна Церква святкувала найбільш ранню Великдень ...
Питання про опівнічних службах, у всіх православних приходах Москви обговорювалося. Хвилювалися віруючі. Та й як не хвилюватися, якщо німець ще недалеко від столиці був.
Бомбардувань побоювалися. Нічні ходіння по місту не віталися, як і затемнення дотримувалися. Якщо служби під п'ятницю і суботу Страсного тижня допускали певний компроміс по часу їх скоєння, то великодня служба, в саму північ світлого Воскресіння могла бути заборонена. Сильно переживали москвичі. В інший час і інший час не сприймалася святкова великодня Заутреня. Уже навіть подейкували, що якщо влада не дозволить, щоб були всі одно служити будуть ... Але ж по указам військового часу карали не тільки дії, а й наміри.
У Велику Вітчизняну війну ...
Великдень 1942 р Богоявленський собор, Москва.
І раптом, о 6 годині ранку в суботу 4 квітня ранкове радіо несподівано для всіх почалося повідомленням розпорядження коменданта Москви, який дозволить вільний рух в Москві в ніч на п'яте квітня. Захопленню православних москвичів, задоволених у найзаповітніших своїх очікуваннях, не було кінця ...
Про ту московської Великодня давно мені розповіли, а ось зовсім недавно, за тисячу кілометрів від першопрестольної, у нас, в провінційній східній Україні, інша бабуся розповіла, як в тому ж 1942-го, коли німці посилено гнали молодь до Німеччини, цю ж Великдень зустрічали.
У храмі до півночі всі зібралися і хоч і знали, що на вокзалі вже ешелон склали, що б в понеділок, шостого квітня, майже всю околицю молодь, рідних дітей і онуків, в далеку чужину відправити, але «Христос Воскрес!» Так само радісно і утверждающе звучав.
Перед тим, як вийти паски освячувати (Яєць практично не було, німці всіх курей поїли) священик на амвон вийшов і заспокоїв прихожан. Так і сказав:
- У Страсну Седмицю поїдуть і до Світлої повернуться.
Так воно і сталося в 45-му. Майже всі до світлої Седмиці і повернулися. Великдень переможного року пізньої була.
Кукринікси: М. В. Купріянов. П. Н. КРИЛОВ. Н. А. СОКОЛОВ. Втеча фашистів з Новгорода. 1944 - 1946.
І інша історія ...
Є у мене давній інтернет-друг з Мурманська. Олексій Толстих. Давно ми з ним віртуально дружимо. Оптина нас об'єднала. За час нашого спілкування він вже й одружитися встиг, і двох близнюків народити постарався. Хороший, православний молодий чоловік. Дітей дуже любить. Був у нього невеликий сайт, де він різні історії і розповіді збирав з Христом і вірою нашої пов'язані.
Ось один з них, який я прочитав років сім тому, а продовження він отримав на минулий Великдень.
Розповідається там про наступне.
Оптина пустинь
В одну з пасхальних оптинских ночей інок Трохим (убитий разом з трьома монахами на Великдень 1993 роки) причастившись Святих Христових Таїн, разом з іншими ченцями відправився розговлятися в монастирську трапезну.
- Хочеш, диво покажу? - запитав він сидів з ним за одним столом брата.
- Хочу, - з цікавістю відповів той.
чернець Трохим
Трохим дістав з кишені яйце.
- Ось бачиш, з минулого року яєчко, - сказав він, - цілий рік пролежала у мене в келії. Просте давно б протухло, а це освячене, пасхальне - свіже.
Трохим розбив шкаралупу і дав понюхати сусідові. Яйце, дійсно, виявилося свіжим.
Трохим перехрестився і з'їв половинку, а другу віддав брату.
Великі у мене сумніви з цього приводу виникли. Розумію, водохресна вода не протухає, але щоб яйце? У нього ж інші властивості, і не вимовляється стільки молитов на освяченні яєць і пасок, скільки при освяченні води. Та й чину такого молитовного особливого немає ...
Яке ж було моє здивування, і радість, коли зовсім недавно на другий день Пасхи був я в гостях у одного з наших літніх священиків, який відслужив в храмі Божому вже кілька десятиліть і пройшов з Церквою все нелегкі роки її радянської історії. При мені розколов батюшка торішнє яйце, і воно було як свіже, що не затухло, і не було ніякого запаху. З точки зору вчених, невіруючих людей і інших, хто сумнівається - це незрозуміло, протиприродно. Для віруючої ж в благодать Божу, в чудо Його Воскресіння немає в цьому нічого дивного.
Люблю я великодню службу . Здавалося б, уже напам'ять знаєш все її послідовність, знайомий кожен вигук і відомо кожне піснеспів, але завжди, скільки-б не служив, Світле Христове Воскресіння володіє особливою неповторною радістю. Тієї, про яку ми мріємо і до якої прагнемо.
Христос Воскресе!
Читайте також:
Дзвони над блокадних Ленінградом
На всіх потрібна одна Перемога: Російська Православна Церква і початок Великої Вітчизняної війни
Хочеш, диво покажу?Розумію, водохресна вода не протухає, але щоб яйце?
