Р а Ссель (Russell) Бертран (18.5.1872, Треллек, Уельс, - 2.2.1970, Пенріндайдрайт, Уельс), англійський філософ, логік, математик, соціолог, громадський діяч. У 1910-16 професор Кембріджського університету, який Р. закінчив в 1894; був професором різних університетів Великобританії і США. З 1908 член Лондонського королівського товариства. У 1919 відвідав Радянську Росію. В області філософії виконав складну еволюцію, яку сам він визначив як перехід від платонівської інтерпретації піфагореїзму до юмізму. Після короткочасного захоплення неогегельянством в його англійській версії Р. перейшов до платонівського варіанту ідеалізму, а потім під впливом Дж. Мура і А. Уайтхед - до неореалізму . У 20-30-х рр., Зблизившись з неопозитивізм , Р. визнавав реальність лише плотських даних, що трактували в дусі концепції «нейтрального монізму», яка вбачала в поняттях «дух» і «матерія» логічні конструкції з чуттєвих даних. У 40-50-х рр. Р. звертається до ідей Д. Юма ; він допускає існування «фактів», які, на відміну від «досвіду», об'єктивні, але об'єктивність їх заснована лише на вірі в буття зовнішнього світу.
Філософська еволюція Р. відповідала змінам у змісті проводилася їм широкої програми додатка засобів математичної логіки до теоретико-пізнавальним досліджень. На неореалістском і неопозітівістского етапах еволюції Р. ця програма вела до розчинення теорії пізнання в логічному аналізі, а в подальшому він знову визнав самостійне значення філософських проблем.
Р. був творцем концепції логічного атомізму, основоположником логічного аналізу філософії .
Розробка філософських питань математики займає велике місце в його роботах. Відкритий Р. один з парадоксів теорії множин (т. н. парадокс Р.) привів його до побудови оригінального варіанту аксіоматичної теорії множин (Див. також типів теорія ) І до наступній спробі відомості математики до логіки. У написаному в співавторстві з А. Уайтхед тритомній праці «Principia Mathematica» (1910-13) Р. систематизував і розвинув дедуктивно-аксіоматична побудова логіки в цілях логічного обгрунтування математики (див. логіцизм ). Р. належить також оригінальна теорія дескрипций .
За соціологічними поглядами був близький до психологізму: у основі історичного процесу і поведінки людей, по Р., лежать інстинкти, пристрасті. Р. стверджував, що з сукупності факторів, що визначають історичне зміни, неможливо виділити головний і встановити об'єктивні історичні закони. В етиці і політиці Р. дотримувався позиції буржуазного лібералізму, виступаючи проти теорії, що проповідують поглинання особистості суспільством і державою. Він негативно ставився до християнства і особливо до святенництва релігійної моралі, протиставляючи їй мораль «науки вільного розуму». Особливістю етичної і суспільно-політичної позиції Р. була активна боротьба проти фашизму, антиімперіалістична спрямованість, непримиренність до війни, насильницьких, агресивних методів в міжнародній політиці. Р. - один з ініціаторів Пагуошського руху; він виступав на стороні прогресивних суспільних сил за заборону ядерної зброї, за мирне співіснування. Нобелівська премія з літератури (1950).
Соч .: Scientific method in philosophy, Oxf., 1914; Our knowledge of the external world ..., Chi. - L., 1915; Principles of social reconstruction, L., 1916; The problems of philosophy, L., [1920]; The analysis of mind, NY - L., 1924; Religion and science, NY, 1935; Power: a new social analysis, NY, [1938]; Philosophy and politics, L., 1947; Introduction to mathematical philosophy, L., 1953; The analysis of matter, NY - L., [1954]: Logic and knowledge, L., 1956; Mysticism and logic, NY, 1957; My philosophical development, NY, 1959; Fact and fiction, L., 1961; An inquiry into meaning and truth, L., [1967]; The autobiography of Bertrand Russell, v. 1-3, L., 1967-69; у русявий. пер. - Німецька соціал-демократія, СПБ, 1906; Проблеми філософії, СПБ, 1914; Вплив науки на суспільство, М., 1952; Людське пізнання. Його сфера та межі, М., 1957; Чому я не християнин, М., 1958; Історія західної філософії, М., 1959.
Літ .: Історія філософії, т. 5, М., 1961, гл. 13; Нарський І. С., Філософія Б. Рассела, М., 1962; Биховський Б, Е., Мееровский Б. В., Атеїзм Бертрана Рассела, в книзі: Від Еразма Роттердамського до Бертрана Рассела, М., 1969; Нарський І. С., Помогаев а Е. Ф., Бертран Рассел - філософ і гуманіст, «Питання філософії», 1972, № 6; Богомолов А. С., Англійська буржуазна філософія XX століття, М., 1973, гл. 5; The philosophy of Bertrand Russell, ed. by PA Schilpp, L., 1952; Bertrand Russell, philosopher of the century. Essays in his honour, ed. by R. Schoenman, L., 1967.
І. С. Нарський.
Б. Рассел.
