Цікава драма про післявоєнну «полюванні на відьом» в Німеччині. Зворушливе і симпатичне кіно про те, як пережити жахи війни і залишитися людиною.
1946 рік. Німецький Франкфурт, що знаходиться під контролем американських військ, починає оговтуватися від жахів війни, в місто повертаються звільнені з концтаборів в'язні, вигнані противники нацизму і нечисленні фронтовики. Заповзятливий Давид Берман, дивом пережив Голокост, планує відправитися в Америку, але у першу чергу йому потрібно заробити - зібравши компанію з кількох євреїв, Берман займається продажем постільної білизни і тканин, по-бендерівського мошеннічая і відверто обманюючи своїх клієнтів. Однак отримати дозвіл на виїзд виявляється для Давида непростим завданням, він потрапляє під підозру у співпраці з нацистами. Докопатися до істини береться представниця американської армії Сара Саймон, на яку, здається, чарівність Бермана ніяк не діє, але і вона безсила перед розповіддю про те, як Давид планував замах на Гітлера.
Від Другої світової війни нас відділяє вже більше семи десятків років, але найбільша цивілізаційна катастрофа в історії планети залишається невичерпним джерелом як для серйозних досліджень і емоційних творчих висловлювань, так і для відвертих маніпуляцій, що виходять за рамки моралі. Щороку квітень і травень перетворюються в нашій країні в нескінченне нагнітання пафосу і далеко не завжди щирої скорботи, за якими розчиняються будь інші емоції, але тим цікавіше подивитися на те, як результат протистояння нацизму і фашизму оцінюють в інших країнах. Особливо в Німеччині, яка заплатила за свій історичний прорахунок життями, цілісністю, самоідентифікацією в кінці кінців. Кілька поколінь німців жили з соромом від усвідомлення того, що вони німці, - як вони сьогодні дивляться на падіння рейху?
Основою сценарію фільму стала книга швейцарського письменника і журналіста Мішеля Бергманна, написана ним у 2010 році за спогадами втекли з Німеччини батьків-євреїв і небагатьох родичів, які зуміли пережити холокост
А дивляться вони крізь посмішку, як не дивно. Зрозуміло, фільм Сема Гарбарскі «Одного разу в Німеччині» - це не чиста комедія на зразок французької « великий прогулянки »Або радянського« міцного горішка », В набагато більшому ступені це драма, що приховує сльози за тихим рятівним сміхом, коштував головному герою життя в прямому сенсі слова. Фільм стосується найрізноманітніших складних тем - співпраця з нацистами, жахи Голокосту, помста євреїв німцям, післявоєнна депресія, - але робить це настільки делікатно і навіть зворушливо, що можна лише захоплюватися авторським почуттям міри і такту, нерідко відсутнім в картинах про війну.
Проект був запущений у виробництво ще в 2012 році, але через фінансові проблеми був «заморожений». Тільки втручання інвесторів і кінематографістів з Бельгії та Люксембургу дозволило Німеччині завершити роботу над фільмом
Головний герой картини, шахрай і пройдисвіт Давид, мріє втекти з розтоптаної Німеччини в Америку або Палестину, але на його шляху стоять нова влада Франкфурта, чоловік, незважаючи на єврейське походження і висновок в концтаборі, підозрюється у співпраці з нацистами. На допитах Давиду доводиться розкрити страшну таємницю: він дійсно значився улюбленцем начальства табору за своє вміння розповідати анекдоти, але следовательніца-американка не надто вірить виправдань чоловіки. А вже коли мова заходить про таємну поїздку єврея на зустріч з Гітлером, який нібито хотів поповнити свій арсенал жартів і розіграшів, тут навіть глядач починає сумніватися, наскільки Давид чесний з самі собою і іншими.
Втім, підсумок поїздки в Оберзальцберг не важливий, на відміну від тарантіновського « Безславних виродків »Берман фюрера не вбиває, куди важливіше те, що Давид після всіх жахів табору залишився людиною і, в общем-то, непоганим малим. Так, він йде на обман, коли відправляється продавати свої набори білизни німецьким вдовам. Так, подібно Остапу Бендеру, він успішно прикривається то вигаданої посадою, то вигаданими спогадами, то природною чарівністю, але що поробиш - натура. Зате він зворушливо відвертий зі своїми товаришами по нещастю, він дійсно важко переживає кошмари, через які довелося пройти йому та іншим євреям. Він сумує про минулих і разом з усіма дивується, як Німеччина могла так помилитися з вибором лідера і напрямки розвитку.
І це дійсно важливо, що через такий проміжок часу німці не перестають задаватися питаннями про попередні приходу до влади Гітлера події, про те, як вдалося компанії не відбулися вояк перетворити в безсловесну масу цілу націю, як непомітними для інших громадян пройшли чистки, депортації і страти євреїв, циган і слов'ян. «Одного разу в Німеччині» відповіді не дає, але дозволяє заглянути туди, куди раніше глядачам дивитися не доводилося, - в зосередження болю, відчаю і розчарування, які одночасно означають початок нового життя. Німці витягують уроки і стають краще без парадів, наклейок «Можемо повторити» і екранного колихання кулаками. Цьому варто було б повчитися і нам, переможцям, так і не зуміли гідно прийняти втрати Великої війни.
З 4 травня в кіно.
Залишайтеся з нами на зв'язку і отримуйте свіжі рецензії, добірки і новини про кіно першими!
Яндекс Дзен | 
Instagram | 
Telegram | 
Твіттер Кілька поколінь німців жили з соромом від усвідомлення того, що вони німці, - як вони сьогодні дивляться на падіння рейху?
