Роксолани (сторінка 6)

«Вони (алани) не мали ніякого поняття про рабство, будучи все однаково благородного походження, і в судді вони до сих пір вибирають осіб, довгий час відрізнялися військовими подвигами». Це ще один кивок у бік козаків, відомих пізніше.

Близько 375 р гуни вторглися в «землі тих аланів, які суміжні з гревтунгамі (степовиками,« полянами ») і звичайно називаються танаітамі (донськими,« козаками »), багатьох перебили і пограбували, а інших приєднали до себе на умовах мирного договору; при їх сприянні вони з більшою впевненістю раптовим натиском увірвалися в великі і родючі володіння Ерменріха (Германаріха; правил Скіфією і Німеччиною в 351-376 рр .: П.З.), царя вельми войовничого, численними і різноманітними подвигами хоробрості навів страху на сусідні народи ». (30) Саме при Германаріха (Яромир) держава« русь »(росомони; як нащадки роксоланов),« чудь »(тіуди) і« вси язици »(васі, меренс, Морденс; це зазначив у VI ст. готський історик Йордан , який походив з алан) вже яскраво заявляла про себе.

Алани-танаіти фактично - на умовах мирного договору - приєднувалися до гунів, сприяли їхній перемозі над великими і родючими володіннями Ерменріха (де знаходять привабливі для себе співзвуччя і «вірмени»). Вони впливали на владу у величезній державі, вміло підтримуючи «хуннов» (велетнів) Баламбер і рутил (Руя), які продовжували традиції царських скіфів. При їх натиску росомони знайшли привід виступити проти Яромира, який у віці близько 110 років закінчив життя самогубством або помер після поранення росомонів.

«Після, його смерті новий цар Вітімір деякий час чинив опір аланам, покладаючись на інших гунов, яких він грошима привернув на свій бік; але після багатьох поразок втратив життя в битві, пригнічений силою зброї ». (31) Турботу ж про його малолітньому синові Відеріхе взяли князі алан Алафей (АлАТ) і Сафрак, яких іноді вважають готами або союзниками готовий. Цей сюжет теж в офіціозної історії Росії не дуже популярний, так як підкреслює істотну рольалан в великі події всесвітньої історії.

Це версія авторів (свідків подій) кінця IV ст., А гето-алан Йордан в VI ст. вважав, що Германарих у Дона частиною перебив і частиною підкорив ерулов (герулов; допускають: одну з груп «гелонів») царя Аларіха. Гелури входили в політенос алан, були активними учасниками тотального натиску Скіфії на Рим ВШ-1У ст. н.е. Від рук скіфів над Дунаєм або Дона в 251 р загинув зі своїми військами імператор Депій, до нього приблизно так само загинув і імператор Бальбіни. Народи Скіфії, використовуючи і свою агентуру в імперії, взаємодіючи з народами Німеччини, сприяють зсуву і призначенням декількох римських імператорів. Алани і інші етноси частиною складають ударну силу римської армії. Необхідність враховувати зростаючий в геополітиці фактор Скіфії викликала поява з 325 р нової імперської столиці -Візантія (Константинополя), та й визначала перетворення християнства в офіційну імперську релігію (серед алан і інших скіфських народів було вже чимало християн).

Пізніше Аларіх відомий як везігот, певкінов і т.п., початківець шлях до нової ратної слави від низовий Дунаю. У свій час він служив Феодосію Великому. Йому могло бути в 395 р, в рік смерті Феодосія, 25-45 років. Якщо було 45, то не виключається, що саме його розгромив Германарих в 375 р у Дона. Війська Алариха, якому служили і алани, взяли Рим 24 серпня 410 року. Увійти в непокірне місто допомогли агенти, які об'єднувалися навколо боярині Прово (культ Прово пізніше був помітний у західних слов'ян). (32) Версія про історичне результаті дружин Алариха до Риму від Дона є однією з правдоподібних. Помер Аларих року через два після взяття Риму, приблизно у віці 42-62 року.

За версією Йордану, влада від Германаріха прийняв король Вінітарій. Він бився ні з аланами, а з антами короля Божа (антів включають в число слов'ян). Близько 380 р готи розгромив антів, розіп'яли Божа з синами і 70 боярами: «для залякування, щоб трупи розіп'ятих подвоїли страх підкорених». За антів помстився король гунів Баламбер (Валамер; Велемир у Г.В.Вернадского). Ймовірно, в окрузі верховий Дніпра, у «гори Алан», він убив Вінітарія і взяв за дружину його племінницю Вадамерку. Готи підкорилися Велемир і його спадкоємцям, включаючи великих скіфських царів з гунів рутил і Аттілу.

Анти в VI ст. на північ від Криму і Азовського моря зайняли значну частину тих земель, на яких в 1 - IV ст. домінували алани і роксолани. Нащадки переселенців, які вийшли з Скіфії і її округи в перші століття нашої ери, привели до влади в 364 р братів Валентіана I і Валента - родом з Паннонії. Значні сили римської армії очолили сарматів Віктор, князі «готовий» (гетів) Сверід і Колій (ще один попередник літописного Кия), інші подібні полководці. З їх допомогою брати-імператори намагалися блокувати новий натиск з Скіфії на імперію.

Виходець з династії Костянтина Великого Прокопій звернувся «до правителя живуть по той бік Істра скіфів ...» (тут, у низовий Дунаю, раніше відзначалися роксолани), а ті прислали йому «в допомогу десять тисяч мужніх воїнів». Подібне спостерігалося при князі Клоіліі в 175 р до н.е. або в 69 р н.е., коли натиск роксолан сприяв приходу до влади в Римі Веспасіана Флавія.

Валент в 366 р розгромив найманців Прокопія. Каральна експедиція на чолі з сарматів Віктором і Арінфеем (Аланом?) Блокувала повернення найманців з Скіфії назад. Тисячі потрапили в полон, перетворилися на рабів і були продані в міста Фракії, куди і раніше просочувалися алани. Навесні 367 р Валент знову переправив армію через Істр і далеко заглибився в Скіфію. Побудувавши в 369 р міст у одного з Новиодун (Ісакчі?), Імператор знову далеко «вторгся в землю варварів». Подібні операції і тут же проводила з кінця V ст. Візантія, але вже проти «гунів, антів, слов'ян».
Пройшовши землі грейтунгов (степовиків, полян), сусідніх аланів, війська Валента натрапили на усиливавшееся опір дружин Атан-Аріху. На кілька років було укладено мир, за яким імперія відмовила скіфам-готам в щорічні постачання продовольства (а ці поставки гарантувалися і при Адріані, і при Костянтині Великому) (33) Нове загострення відносин між Скіфією (Сарматієй, Аланією і т.п.) було неминучим, особливо після смерті Яромира, силою утримував рівновагу в державі «русь, чудь і всі язици».

Війни за владу в Скіфії, в якій брали участь «королі» (царі, князі і т.д.) Германарих (Яромир), Аларих, Бож, Балам-бер, Вінітарій, Вітімір, Алафей (його вважають і князем «росо-монов» , русів) і інші, вихлюпувались на землі Візантії. В імперії з часів Діоклетіана офіційно існувала провінція Мала Скіфія (на південь від низовий Дунаю; з центром в місті Томи (доми «частини»), нині Констанца, де накопичувалось праслов'янське і слов'янське населення. Найманців еліти слов'ян служили і германці типу Фрітігерна, вихідця з Великої Скіфії (як пізніше служили скандинави Русі і німці Росії). Для багатьох «міст, селищ і укріплень» мала і Велика Скіфія мала «одного єпископа церков всього народу». Соран (Сорант), «вождь Скіфії», листувався з Василем Великим (330 -379) і сприяє вал твердженням християнства. Близько 369 р Валент відправив на заслання непокірного єпископа скіфів, але незабаром змушений був його повернути. (34) Єпископом Том в 390-412 рр. був «слов'янин Теотой», відомий церковний письменник і філософ. З навколишніх аланских пологів пізніше з'явився і «готський історик» Йордан.

9 серпня 378 р під Адріанополем (древній Одрисов; нині Едірне на кордоні Туреччини та Болгарії), на захід від якого в 242 р алани під Філіпполем били імператора Гордиана III, війська Скіфії повністю розгромили добірну армію Валента. Основний успіх забезпечила кіннота аланів і готовий на чолі з Алафеем і Сафраком. В муках загинув сам імператор Валент, який незадовго до цього, ще в 375 р, знову виходив за Дунай до «Валу грейтунгов» (російською «валах Змія і Трояна»). «Гетського зброю» було нищівною силою в руках «немирних алан». (35)

Адріанопольська битва - одна з вершин яскравою слави ранньосередньовічної Скіфії (майбутньої Русі). Алани, гуни і готи, інші «великі скіфські племена» остаточно озброїлися римським зброєю і обзавелися породистими римськими кіньми. З цього часу зміна влади в Візантії, та нерідко і в Римі, без того чи іншого їх участі майже не відбувалася. Рід Алана Флавія Аспара курирував правління імператорів Аркадія (сина Феодосія Великого), Феодосія II, Маркіяна і перші роки влади Льва Великого, який був до цього майже рядовим під керівництвом Аспара. Лев I за допомогою гвардійців-ісаврійцев під керівництвом Зинона (Трасколісія; майбутнього імператора) тільки в 471 р вирізав майже весь цей впливовий рід. Чи не пощадив навіть свого зятя - Патрикия, сина Аспара. Ім'я Аспара співзвучно імені русскога князя Іспора (Ізбор, що відзначається приблизно на той час і імені АВПАУ-руса (Аспаруха), який створив близько 680 м - після результату від Дона - Болгарію над Дунаєм, на землях Малої Скіфії) (36)

Алани від Дунаю до Дніпра приблизно з III ст. знаходили стійких союзників в вандалів, яких самі германці відносили і відносять до слов'ян, а російський епос визначає Варвара, як нащадка Славена-князя (37) Алани і їх союзники в IV-V ст. багато в чому диктували свою волю майже всьому ранньосередньовічному світу. Політику аспар продовжував їх родич Віталіан, який міг стати імператором Візантії на початку У1 століття.

Євсевій (348-420) констатував, що римські провінції між Константинополем і Альпами «спустошують, розтягують, грабують гот, сарматів, квад, алан, гуни, вандали і маркомаіни». Гвалтують жінок і «дев божих», беруть в полон єпископів і вбивають попів: «повалити церкви, у вівтарів хрестових поставлені в стійла коня, останки мучеників вириті з землі ...» Страждала не тільки Європа. Цими силами осаджувалися «Антіохія і інші міста, які омивають Галіс, Кідну, Оронт і Євфрат». Чи не аравіскі (араби), а саме «північні вовки в короткий час обрискалі настільки великі провінції». Вони вели натиск за напрямками, якими йшли задовго до нашої ери і народи Скіфії. Були захоплені «все Галлії», східному натиску підпорядковувалася Іспанія, де в пам'ять про вандалів і аланів, готів та інших вихідців з Скіфії закріплювалися назви типу Авдалузіі, Каталонії і подібні. (38)

Протистояли імперії алани і вандали прорвалися в Африку, де в 429-534 рр. існувало їх королівство з «королями вандалів і аланів» (чомусь зване тільки вандальской). Грабували Рим в 455 р вандали і алани, але «вандалізмом» запам'яталися лише перші. Жителі королівства не так «розчинилися в місцевому населенні» (39), скільки більшість поверталися в Європу і округу Чорного моря, збагачені чималим історичним досвідом. Першим королем вандалів був Візімір, загиблий в 337 р в битві з готами на річці Марош. Останнім - король вандалів і аланів Гелімер, переселяються з соратниками в 534 р ближче до Царгорода.

Алани частиною піддавалися германізації, через століття сприймалися Заходом, як свої, що і призвело до популярності там імені Алан, Ален, Алон і подібних. Але багато залишалися на історичній батьківщині і багато сюди повернулися. Близько 550 г: вони контролювали і майже всю округу Кавказу до Каспійських воріт (Дербента), нерідко підтримували Іран, шукали вигоду в боротьбі з Візантією.

Однак інші алани в 549 р за 300 фунтів золота погоджувалися вигнати персів з ЛАЗик на Кавказі. Тут їх підтримували слов'яни-найманці, що служили Візантії. Аланский цар Сарос (сарод) в 555 - 556 рр. познайомив аварів з візантійським послом в Лазике Юстином. Так формувався новий союз проти ворогів імперії, а багато алани все частіше зливалися з словено-русами. (40)

Вважатися Аланом було звучно і престижно. Єврейські надгробки 706 м в Криму зберегли імена Мойсея Алана, Йосипа Алана, Гоіла Алана ... І все ж серед алан виявлялося все більше християн. Аланським містом визнавалася Сугдея (Судак, Сурож), де в храмі Софії близько 790 м прийняв хрещення новгородський князь Бравлин (41) Аланська напис Х ст. тяжіє до грецького і слов'янського мов і алфавіту. Алани фактично представляли інтереси слов'ян на Кавказі, як потім це робили і козаки.

Татаро-монголи 1222 року спочатку розбили алан, а лише 1223 р змогли знищити російських на Калці. Знову 1235 року було вирішено «звернути переможний меч на голови вождів російських і Асско ...», в останніх нібито тільки і трансформуються алани. (42)

Сума фактів однозначно доводить, що виник ще до нашої ери поліетнос алан була індоєвропейською за мовою і етнічною вигляду (високі, біляві, нерідко блакитноокі). Його різні земляцтва за століття зливалися з різними народами, котрі облаштувалися в Європі, Азії та Африці. Алани Кавказу були лише однією з стійких архаїчних останніх груп, що зберігали пам'ять про славу всього величезного поліетноса. Спасибі осетинам, що вони нагадують всім росіянам про значення алан у вітчизняній історії. Слов'яни, фінно-угри, інші нинішні поліетноси про свою аланской складової в етногенезі майже забули.

Візантійський письменник Євстафій в XII в. підсумовував досить велике коло відомостей і знав багатовікові традиції історії, включаючи і глибоке минуле алан. Пояснюючи праці географів початку нашої ери, він підкреслював, що на північ від Дунаю століттями жили «германці, сармати, гети, бастарни, незмірні землею даки, алани, таври або роси, які живуть біля Ахиллова бігу (Крим), меланхлени, гіппемолгі, неврит. .. »

Близькість алан і словено-русів (як роксолан, їх князем вважався і Сафрак в IV ст.) Усвідомлювалася візантійцями все стійкіше. Євстафій повторив і загальновідому в античній науці версію: «Алан - гірський хребет в Сарматії, від якого (ймовірно), отримало назву плем'я аланів, яких Діонісій називає сильними і многоконнимі» (43) Знаходження «гори» визначалося працями Птолемея.

Алани, безумовно, відіграли певну роль в етногенезі і осетин (самоназва - іронії; російське - Яси; де більше допустима пам'ять про античних язигов, союзниках роксолан). Візантія в середні століття вступала в контакти з аланами зазвичай в Приазов'ї і на Кавказі, але немає ніяких переконливих доказів, що ті алани однозначно були тільки майбутніми осетинами.

Коріння абсолютизації рівності «алани = осетини» (при обліку всесвітньої ролі алан в перші століття нашої ери), найімовірніше, лежать в політиці, а не в реальній науці. Вони з радянських часів частиною визначаються і версією про осетинських витоки роду И.В.Сталина. Великий Йосип мав би відбуватися з дуже великого і стародавнього народу, який наука як би недооцінює ... Краще алан для ролі такого народу важко і знайти. Алан Сталін - символ символів.

Звісно ж, що енциклопедичні статті про аланів нині і в перспективі більше ненауково писати без урахування наведених в цьому короткому матеріалі даних. Могутній поліетнос, дійсно, заслуговує більш всеосяжної трактування та обліку всієї суми відомостей.

І відкривши (навіть через Інтернет) довідки і енциклопедичні статті про аланів на всіх мовах світу (починаючи з англійської), відразу можна зрозуміти, які факти етногенезу та політичної історії алан наполегливо замовчуються і спотворюються - на користь якої політики і геополітики (Кандиба В.М ., Золін П.М. Реальна історія Росії. СПб., 1997. С. 253 - 305; посилання). Алани - лише один із прикладів багатовікових спотворень античної та ранньосередньовічної вітчизняної історії, минулого земель і народів майбутньої Росії.

Зрозуміло, що в даному випадку ми намагаємося підкреслити ймовірний поліетнічний савроматів і сарматів, роксоланов і алан. Допустимі і інші версії, але не варто допускати їх однозначного домінування.

Україна славить Роксолану (Анастасію Лісовську), яка народилася в місті Рогатин в 1505 році. Її батько Анастасії був священиком і запійним алкоголіком. Дитинство Насті пройшло звичайно для дітей священнослужителів того часу - за читанням Святого Письма, молитов і акафістів, а так само деякої світської літератури. У п'ятнадцятирічному віці вона була викрадена кримськими татарами і продана в турецьке рабство, а точніше в горем до турецького султана Сулеймана Прекрасному. Там вона мала значний вплив на султана і його сім'ю.

Там вона мала значний вплив на султана і його сім'ю

Роксолани під час Першої дакійської війни Траняа, 101-102 рр. н.е.

джерела: tripod.com , avorhist.narod.ru , ru.wikipedia.org , annals.narod.ru , iratta.com , anafemat.narod.ru , vestnik.vsu.ru , c-cafe.ru , kazan.ho.ua , proza.ru , sarmat.clan.su

сторінка 1 , 2 , 3 , 4 , 5 , 6, 7

Аланом?
Ісакчі?
Навигация сайта
Новости
Реклама
Панель управления
Информация