- Історія імені
- За старовинними технологіями
- Офіційна історія виникнення
- Стиль російської матрьошки Сергієва Посада
- Семенівський стиль матрьошки
- Полховська матрьошка
- Російська матрьошка за радянських часів
- сучасна матрьошка
Матрьошка - найбільш відомий і найбільш популярний з усіх російських сувенірів. Традиційним дизайном матрьошки понині є образ молодої російської жінки, одягненої в національний костюм і з косинкою на голові . У класичній матрьошці все ляльки набору виглядають практично ідентично, а кількість ляльок в комплекті варіюється від 5 до 30.
Як самореклами! Наш художник по розпису приймає замовлення на ручний розпис матрьошок по фото. Дешево, щодо більшості художніх майстерень. Детальніше читайте " Авторські матрьошки з портретами по фотографіях ".
Історія імені
В провінційній дореволюційній Росії ім'я Мотрона було вельми популярний жіночим ім'ям. Воно походить від латинського слова matrona - в Стародавньому Римі назва вільно народженими заміжньої жінки, що користуються доброю репутацією і належить до вищого стану. Пізніше в російській мові слово матрона стало використовуватися в значенні шановна жінка, мати сімейства. Від терміна "матрона" відбулося християнське жіноче ім'я Матрона, трансформувалося в російській мові в Мотрона.
Назва пов'язувалося з образом матері великого сімейства, у якій до того ж була огрядна фігура. Згодом ім'я Мотрона набуло символічного значення і використовувалося спеціально для опису яскраво розфарбованих дерев'яних ляльок, зроблених таким чином, щоб одна перебувала всередині іншої. Так мати-лялька з численними дочками-ляльками прекрасно виражає найдавніший символ людської культури і вважається також символом материнства і родючості.
За старовинними технологіями
Ще до появи ідеї робити матрьошки, російські ремісники мали значний досвід роботи в області обробки деревини на токарних верстатах. Задовго до появи матрьошки майстри виготовляли крашанки і яблука, вкладені одна в іншу.
Сушка дерева відбувалася в природних умовах на відкритому повітрі і не менше двох років; тільки досвідчений майстер міг вирішити, коли матеріал стане готовим до обробки. Потім колоди розпилювали на заготовки.
Ручне виготовлення ляльки на токарному верстаті вимагає високої кваліфікації, вміння працювати з обмеженим набором інструментів. Найменші фігурки робилися в першу чергу. За нею потім виточують наступна лялька, і так далі. Операції виготовлення форм не припускали яких би то ні було вимірювань; майстер покладався тільки на інтуїцію і свою майстерність.
Офіційна історія виникнення
Вважається, що перша російська матрьошка народилася в 1890 році в майстерні садиби Абрамцево нової Москви. Власником садиби був Савва Мамонтов - промисловець і меценат.
Семимісна матрьошка "Фукурама", Японія, ок. 1890
Одного разу суботнім вечором хтось приніс в майстерню смішну японську ляльку лисого старого Фукурами. Лялька складалася з семи фігурок, вкладених одна в іншу. Походження цієї ляльки достеменно невідомо; ніхто не знає, звідки вона взялася. Однак існують різні легенди, найбільш популярна з яких говорить, що першу ляльку такого типу зробив російський монах на острові Хонсю в Японії. Насправді такий тип виробів, коли кілька предметів вкладаються один в інший, відомий дуже давно. За такою технологією російські ремісники кілька століть виробляли дерев'яні крашанки і яблука. Однак сама ідея вкладати один виріб в інше досить давня і йде в минуле Китаю, причому кожного з населяють його народів - невідомо, оскільки простежується задовго до об'єднання китайських народностей.
Один з художників майстерні Мамонтов Сергій Малютін був заінтригований Фукурамой і вирішив зробити щось подібне, але з російською специфікою. Лялька повинна мати російський дух і представляти російські культурні та художні традиції. Так Сергій Малютін зробив ескіз ляльки і попросив зробити по ньому дерев'яну форму Василя Звездочкіна.
Перша російська матрьошка Сергія Малютіна
старий
гетьман
Малютін розфарбував ляльки відповідно до власним дизайном. Перша російська матрьошка складалася з восьми ляльок і описувала селянську родину - матір і 7 дочок. Цей комплект і деякі інші набори зараз зберігаються в музеї іграшки Сергієва Посада. Там же в музеї можна побачити і інші старі матрьошки: Старий, Гетьман, "Казка про ріпку".
Стиль російської матрьошки Сергієва Посада
До кінця 90-х років 19 століття матрьошки виготовлялися в Московській майстерні, а після її закриття провадження переїхало в навчальні та демонстраційні майстерні Сергієва Посада під Москвою. По суті, Сергієв Посад став місцем, де був зроблений перший промисловий зразок російської матрьошки. Це старовинне місто розташоване в 73 кілометрах від Москви. Місто виросло навколо знаменитої Троіцево-Сергієвої лаври.
На величезній ринкової площі біля монастиря знаходився ринок. Площа була завжди повна людей, і не дивно, що перші матрьошки зображували саме таку барвисту життя. Серед перших образів є молоді дівчата, одягнені в яскраві сарафани, жінки старообрядці в консервативних одязі, наречені, пастухи зі сопілками, люди похилого віку з пишними бородами. У ранній період розвитку техніки в мотрійках з'являлися і чоловічі образи теж.
Іноді матрьошка представляла цілу сім'ю з численним дітьми і домочадцями. Деякі матрьошки присвячувалися історичних тем і зображували бояр з дружинами, російських дворян 17 століття, а також легендарних російських богатирів. Іноді матрьошки присвячувалися книжковим персонажам. Наприклад, в 1909 році до сторіччя Гоголя Сергієв Посад випустив серію матрьошок за мотивами творів Гоголя: Тарас Бульба, Плюшкін, Губернатор. У 1912 році до сторіччя Вітчизняної війни проти Наполеона матрьошки зображували Кутузова і деяких інших полководців. Деякі матрьошки запозичили казкові сюжети, часто теми бралися з народних героїчних сказань.
Особи ранніх матрьошок Сергієва Посада були овальними, з жорсткими рисами. Оскільки верхня частина ляльок була значно збільшена, особи домінували над тілом. Ляльки виглядали примітивно і мали сильну диспропорцію, проте були дуже виразними. У цей ранній період розпис ляльок вважалося справою вторинним. На перше місце виходило майстерність токаря, здатного зробити заготовки з дуже тонкими бортами. Професійні художники, які розписували перші ляльки, робили це в своє задоволення і серйозно до своєї роботи не ставилися. Саме тому перші матрьошки виглядають дуже примітивно.
Трохи пізніше народна художня традиція взяла верх. Подальшому розвитку образотворчого стилю матрьошки сприяли іконописці з Сергієва Посада. Іконописці в основному зосереджувалися на фігурі людини і його обличчі. Ця давня традиція прийшла в давньоруське мистецтво з Візантії, а з'єднання раннього типу матрьошок з Сергієва Посада з традицією місцевої іконописної школи підтверджується і стилістично і фактично.
Сергієво Посадські матрьошки: зверху вниз - 1990 і 1998 роки.
Матрьошка за мотивами казки "Руслан і Людмила", Сергієв Посад, 1998..
Спочатку типажі матрьошок були найрізноманітніші і зображували як чоловічі, так і жіночі персонажі. Поступово жіночий персонаж став домінуючим.
Семенівський стиль матрьошки
Семенова - один з найстаріших центрів ремесла. Перша згадка про це селище датується, приблизно, 1644 роком. Існує легенда, що селище було засноване купцем Семеном і ченцем відступником з Соловецького монастиря. У 1779 році за часів Катерини Великої в майстернях Семеново працювало близько 3000 чоловік. Оскільки селище було оточене лісами, люди використовували деревину для виробництва товарів з дерева для себе і для продажу. Деякі майстри робили для дітей іграшки з дерева, що згодом стало прибутковою справою.
Першу матрьошку в Семеново зробив Арсентій Майоров, добре відомий по своїй дерев'яній посуді, брязкалець і яблукам. У 1924 році він привіз з ярмарки в Нижньому Новгороді розфарбовані матрьошки. Його старша дочка Люба розмалювала заготовку за допомогою звичайного гусячого пера і фарб, що використовувалися художниками Семеново для розпису іграшок. У 1931 році в селищі була створена артіль, яка виготовляла сувеніри, включаючи матрьошки.
Арсентій Майоров
Поступово склався унікальний стиль Семенівської матрьошки, більш декоративний і символічний, ніж стиль Сергієва Посада. Семенівська традиція розпису використовує анілінові барвники; художники залишають багато незабарвленого простору, а ляльки лакують. Технологічно спочатку промальовуються обриси особи, наносяться рум'яна на щоки, потім малюється спідниця, фартух, хустинку і руки.
Фартух вважається головним в живопису Семенова. Зазвичай на ньому малюється яскравий букет квітів.
Семенівський стиль
Ці матрьошки побували в космосі
В даний час матрьошки виробляються на фабриці "Семенівська розпис" і вони продовжують старі традиції.
Полховська матрьошка
Полхов-Майдан знаходиться в 240 кілометрах на південний захід від Нижнього Новгорода. Перша матрьошка тут була зроблена в 1930 роках.
Зразки типових для Полхово дерев'яних виробів
Полховський стиль
Майстерність деревообробки - стара традиція Полхово. На токарних верстатах виготовлялися найрізноманітніші вироби: самовари, птиці, скарбнички, сільнички і яблука. Художники використовували анілінові барвники. Матрьошки перед розписом грунтувати, а після розпису покривалися лаком. Кольорова гамма Полховський матрьошки набагато яскравіше і виразніше, ніж у Семенівської. Зелений, синій, жовтий, фіолетовий і малиновий кольори використовуються для контрасту між собою, щоб зробити яскравий і виразний орнамент. Насиченість кольору досягається за рахунок накладення одного шару фарби на інший.
Стиль малюнка примітивний і нагадує дитячі малюнки. Образ - типова сільська красуня; зсунуті брови і обличчя обрамлене чорними локонами.
Квітковому орнаменту приділяється набагато більше уваги, ніж особі. На користь орнаменту навіть ігноруються інші деталі костюма матрьошки. При цьому головним елементом орнаменту на фартусі є троянда, як символ жіночності, любові і материнства.
Полховська матрьошка
Квітки троянд є частиною кожної композиції майстрів Полхово.
Російська матрьошка за радянських часів
Історію російської матрьошки можна умовно розділити на три періоди:
- 1) 1890-1930-і роки;
- 2) 1930-ті - початок 1990-х рр .;
- 3) початок 1990-х рр. до теперішнього часу.
Перший період подарував світові російську матрьошку. Було розроблено кілька типів ляльок, з'явилося кілька стилів. Розквіт мистецтва перервався будівництвом соціалізму в СРСР, тому що радянський уряд приділяло мало уваги розвитку ремісничого виробництва. Ставка робилася на індустріалізацію і промислове виробництво; кустарне творчість не вкладалося в концепцію масового виробництва товарів для населення. Хоча деякі види матрьошок все ж проводилися.
Приватне виробництво в СРСР було заборонено - ремісників зобов'язували працювати на державних фабриках, робити вироби за заданим шаблоном і не проявляти ініціативи. Працюючим на фабриках не дозволяли мати вдома токарні верстати. Приватне виробництво могло бути прирівняне до розкрадання соціалістичної власності і каралося досить великим терміном утримання під вартою. Міліція і уряд контролював дороги і залізничні станції, щоб запобігти можливості перевезення виробів в інші регіони для продажу. Проте, люди виробляли власні вироби і вивозили з в інші республіки Радянського Союзу, в першу чергу на північ і Середню Азію.
На державних фабриках працювати було легше. По крайней мере, іграшки, вироблені на державних підприємствах, експортувалися в багато країн світу.
З початку 1990-х художники отримують повну свободу самовираження, проте працювати по-справжньому все ще перешкоджає стара економічна система. У якийсь момент розумники з Держплану СРСР вирішили, що було б непогано різко збільшити виробництво матрьошок, щоб кожна людина на землі міг мати хоча б по одній ляльці. Так матрьошки стали масово вироблятися в Молдавії, на Україні, на Кавказі, в Башкирії, Карелії і багатьох інших місцях. Тоді ніхто навіть і не подумав, що разом з інструментами для обробки дерева не передається високий рівень майстерності. Вийшло так, що світ заполонили посередні вироби, що не мають ніякої цінності. Без рідних традицій матрьошка втратила свою чарівність і перетворилася в звичайну дерев'яну іграшку, дуже примітивну і просту.
сучасна матрьошка
Матрьошка - це лялька, яка виглядає досить простий, однак вона завжди була найкращим втіленням часу. Як форма народної творчості матрьошка має величезний потенціал; вона передає глибинний сенс подій і розвивається в ногу з часом.
У різний час створювалися різні матрьошки. Якщо рання матрьошка стилістично була примітивна, то починаючи з 20 століття художники намагалися використовувати поверхню матрьошки найбільш повно. З'явився новий тип матрьошки, який представляв собою картину в картині. Основою образу як і раніше була молода дівчина, тільки тепер на її фартушку малювали не квіти, а сюжети російських казок і пейзажі, а також історичні місця.
Ускладнення традиційної розпису матрьошки призвело до величезній різноманітності стилів і варіацій . Тенденція використання декоративних елементів, характерних для традиційних центрів російської народної культури, стають все більш популярною в розпису матрьошок початку 20 століття. З'являються ляльки, розписані під Гжель, Жостово, Хохлому.
Так звана авторська матрьошка з'явилася в кінці 1980 і початку 1990 років. У цей період дуже багато художників в ногу з кон'юнктурою ринку почали розписувати матрьошки. Можна сказати, що перебудова подарувала світові новий вид мистецтва - авторська розпис російської матрьошки , Яка є тепер частиною багатьох російських і західних мистецьких колекцій.
Особливу популярність придбала "політична" матрьошка. Існує цілий ряд ляльок із зображенням російських царів, російських і зарубіжних державних діячів і політиків. Гротескне зображення політиків - давня традиція, що виникла дуже давно. Майже всі політичні діячі кінця 1980 і початку 1990 років представлені в кумедних карикатурах. Особливо популярним в той час став образ М. С. Горбачова, який став легендарною політичною фігурою, а його матрешечная втілення стало особливо популярним в Європі та Америці.
Матрьошка - це величезна мистецька подія, яка потребує осмислення. Це як скульптура і живопис, образ і душа Росії.
