Російські народні звичаї. ЯРМАРОК

Jahr Markt - так назвав російський народ місце щорічної сезонної торгівлі та розваг. І назва збереглася до сих пір, незважаючи на новітню моду замінювати споконвічно російські слова іноземними.

Ярмарки на Русі зародилися в незапам'ятні часи. Виникали вони завжди в самих незручних місцях - на перетині торгових шляхів. Начебто треба купцям скоріше пройти по своїх справах, а пройти ніяк не можна - ярмарок!

Доводилося зупинятися і, що поробиш, торгувати своїм товаром. Спочатку на ярмарку тягли непотрібний в господарстві мотлох. Ну, наприклад, навіщо селянинові 100 мішків зерна, коли з'їдає він за рік від сили два-три? Або навіщо коваля 500 підков, коли у нього і коні-то нету, а тільки кузня? Ось і заповнювалися похмурі ряди перших ярмарків барахлом.

Однак, тягати на собі непотрібне барахло було справою нелегкою. Наприклад, притягти з Рязані п'ятсот возів з грибами з очима в далекий Ирбит, або притягти з далекого Ирбит назад в Рязань п'ятсот порожніх возів - справа нешутошное! У хід пішли коні (про можливості автофур в ті часи ще не здогадувалися). А де коні - там і цигани!

Про циганської торгівлі кіньми до сих пір ходять легенди! Десятки тисяч крадених європейських коней шкутильгали і колесили по російськими просторами (багато старше семи років!), І ніякої Інтерпол нічого з цим вдіяти не міг. Попит на коней все зростав, оскільки зазвичай селяни приїжджали на ярмарок, щоб купити коня або пропити гроші, накопичені на коня. Цигани пропонували найрізноманітніший тюнінг коней - перефарбовували їх, виправляли пом'ятих (надували), встановлювали сідла-дуги-голоблі. Іноді вони надували коней гарячим димом, і ті висіли над ярмарком, погойдуючись і звеселяючи народ гучним іржанням.

Крім коней, на ярмарках показували і інших забавних тварин. - А ну-ка, Міша, покажи, як государ-анпіратор коронується! А ну, покажи, як Достоєвський пише! А тепер - як Пушкін царизм викриває! А тепер - як Ботвинник думає! І Мишко потішає народ як може! Народ квіти кидає, за автографами лізе. Миша нікому не відмовляє. Популярність у нього шалена. У кожному місті - одне і те ж: "Міша, я хочу від тебе ведмедика!", "Міша, які ваші творчі плани?", "Міша, завітайте на прес-конференцію!", "Міша, вас чекає губернатор! .. "

Скоморохи і блазні потішали публіку. Іноді торговці наймали скоморохів, щоб ті, пританцьовуючи і ходячи колесом, нахвалювали їх товар, вигукували запам'ятовуються слогани - "Дьоготь, лико і пенька - ось товар для мужика!", "Не маракуй - кінь підков!", "Їж побільше сала, щоб господарство стояло! "," Добре мати будиночок в Петербурзі! " То були перші, живі рекламні ролики.

* * *

Ярмарок зазвичай гула, шуміла і представляла з себе величезний натовп торгують, купують і гулящих, а іноді вже і праздноваляющіхся людей.

Зміни вніс якийсь торговець Фур'є, який першим запропонував ввести торговельні "ряди", розташувавши торговців в лінію і розділивши покупців і продавців. Він же вивів один з перших законів торгівлі - про те, що при нескінченної торгівлі ціна покупця і ціна продавця сходяться до кінцевої величиною реальної вартості товару. Завдяки цим теоретичним вишукуванням торгівля на ярмарках пішла досить жваво.

Пряники друковані (з написами) і недруковані (з написами і малюнками), зелено вино (зване тепер абсентом) розкуповувалися з шаленою швидкістю. А хохлома і Гжелка, жосткінскіе підноси, картини Рубльова та інші народні вироби, завдяки невисоким цінам, були в кожній хаті.

Однак, бувало так, що за одну ярмарок торговець не міг реалізувати весь товар - скажімо, рибу або м'ясо. Тоді наступного ярмарку (через рік) цей товар продавався зі значною знижкою. Це було вигідно.

У XV столітті на ярмарках з'явилися перші пуховики. Але оскільки темне, відстале селянство воліло ходити в кожухах, жоден пуховик так і не був куплений, і ще п'ятсот років їх в Росію не возили.

На ярмарку можна було познайомитися з найостаннішими досягненнями науки, техніки і літератури. Дурні російські мужики долучалися до мистецтва лубка, несли в хати книги "Про Мілорд Дурного", а ось твори Бєлінського і Гоголя чомусь не користувалися попитом.

Дуже добре продавалися різні ліки, зілля і зілля. Знахарі пропонували покупцям конопляні куріння, презервативи з бичачого міхура, монпансьє "Антігородовой". До речі, сам городовий зазвичай ходив між рядами і строго стежив, щоб у нього не сперли гаманець.

Справа в тому, що завдяки ярмаркам на Русі розцвітали різні народні промисли, в тому числі і злодійство. Піймання злодія - ще один привід для ярмаркового розваги. Весь торговий люд кидав своє заняття і починалася весела гра "Тримай злодія!". Вся ярмарок кричала "Тримай злодія !!!", в тому числі і сам злодій, і все хапали один одного за що попало. Особливо весело було дівкам і бабам.

А ярмаркові петрушки? А цукерки-бараночки? А як лебеді саночки? А передку-каблучки? Все пройшло, все помчати ...

Лише деякі речові ринки потихеньку відроджують старовинні російські традиції. Правда, замість петрушек - Ахмед, замість бараночек - бастурма, зате каблучки і пуховички - у величезній кількості.

* * *

Нинішнє керівництво податкового міністерства вважає російські ярмарки не більше ніж вигадкою і красивою легендою. "Як можна торгувати без ККМ-ів та ІПН-ів? Без накладних і товарних чеків, нарешті? Все це міф!" - заявив тут недавно податковий міністр М. І. Рюрикович.

Однак, це було насправді. Під час укладання угоди торгують сторони не обмінювалися папірцями, а просто били по руках. Багато успішних торговці поверталися додому не в силах підняти опухлі і все в синцях руки. Кожну операцію потрібно було "обмити", щоб ніхто не залишився в бариші, так що опухлі і все в синцях пики теж були не рідкістю на ярмарках.

Да уж, це точно: де ярмарок - там і шинок. А де шинок - там і веселощі. Спиртне в ті часи продавали відрами, для зручності. На кожному відрі акуратно наклеювали государеву акцизну марку - вважалося, що без цього алкоголь не подіє.

Медовуха текла рікою! Вийде, бувало, шинкар, винесе бочку зілля, та й хрясь по ній сокирою! Не шкода! Знову ж таки, це іноді було і виправдано, тому що багато, статут, вже не могли встати з землі і тому продовжувати ярмаркове веселощі могли тільки лежачи ...

Якщо купець НЕ проп'є або не програє все, що нажив на ярмарку, і якщо його не пограбують по дорозі додому, - значить, це справжній господар, розумний, працьовитий і дбайливий. Такі багатіли, ставали заводчиками, заводили дружбу з інтелігентами і в кінцевому підсумку спускали все багатство на театри і картинні галереї ...

* * *

Коли ярмарок закінчувалася, починалася ще одна потіха: учасники влаштовували бої "стінка на стінку".

Скажімо, шубний ряд на дубленковий, або джинсовий на шкіряний. І хто перемагав - тому на наступний рік і на кращих місцях торгувати!

Тривала ярмарок, як правило, місяць, або два або три. А тому повернення мужика з ярмарки сім'я чекала з нетерпінням. Той завжди повертався з гостинцями. Дітям - свистків з акації, дружині - клоччя для прокладок, людям похилого віку - земний уклін. Всім хоч щось, та діставалося!

© 2002 "Червона бурда"

Ну, наприклад, навіщо селянинові 100 мішків зерна, коли з'їдає він за рік від сили два-три?
Або навіщо коваля 500 підков, коли у нього і коні-то нету, а тільки кузня?
Quot;, "Міша, які ваші творчі плани?
А ярмаркові петрушки?
А цукерки-бараночки?
А як лебеді саночки?
А передку-каблучки?
Quot;Як можна торгувати без ККМ-ів та ІПН-ів?
Без накладних і товарних чеків, нарешті?
Навигация сайта
Новости
Реклама
Панель управления
Информация