Документальний фільм відомого режисера Юрія Хащеватського «У пошуках ідиш» був привезений до нашого міста і показаний у Всесвітньому клубі одеситів одним з авторів - Наталією Касперович. Як розповіла Наталія, одеські глядачі стали практично першими, у всякому разі, на європейському континенті, так як до цього фільм бачили тільки в Бостоні. Ще одним автором стрічки є оператор Семен Фрідлянд, який нині мешкає в Берліні, але не змінив коханому режисерові Хащеватський. Ну і, звичайно, абсолютно особливу згадку заслуговує прославлений бард Олександр Городницький, що став співавтором сценарію і головним героєм картини. Це саме він бродить по батьківщині своїх предків, Білорусії, в пошуках рідної мови ідиш. Рідного, так незнайомого. «Але, постарів, я як приховую розбіжності мови з кров'ю?» ... Непросте питання, заданий самому собі, отримав відповідь у вчинку, яким і є участь в зйомках фільму. Нові пісні Городницького стають монологами, точно і ємко передають переживання героя-мандрівника.
Могильов, Воложин, Вишнево, Бобруйськ, Шклов, Сміловичі, Вітебськ ... «Там, де звучав він дуже рясно, немає його більше ...». Голокост змів з лиця землі носіїв мови, неповторну культуру єврейських містечок. Старожили згадують, що до війни говорили «аф ідиш» все кругом, і євреї, і білоруси, але тепер залишилися буквально лічені носії мови. У фільмі чимало інтерв'ю з тими, хто ще здатний говорити і співати на напівзабутої мовою, а також з тими, хто не втрачає оптимізму з приводу життєздатності ідиш і навіть займається його відродженням - розучуючи народні пісні в гуртку самодіяльності, випускаючи унікальний словник (особлива подяка меценату , яка зробила таку видання осуществившейся мрією поколінь).
У пошуках хронікальних кадрів автори фільму виявили в білоруських кіноархівах безцінний документальний фільм, знятий про побут мешканців містечка, штетл, не ким-небудь, а Володимиром Маяковським і Лілею Брик! Унікальні кадри дозволили на власні очі побачити, як все відбувалося, але, на жаль, не почути - фільм-то німий ... І тут мови ідиш не пощастило.
Існує суворе думку, ніби сучасне єврейство повинно відкинути ідішистського культуру, як культуру пригноблених людей, що сформувалася у вигнанні. З цим твердженням абсолютно не згоден білоруський художник травня Данциг, який сказав в камеру: «Називати ідиш мовою рабів - це одноклітинний погляд». І справді: хіба рабами по натурі і суті були Мойхер-Сфорім, Шолом-Алейхем, Бялик, Сутін, Шагал?
Марія Гудима
На перегляді документального фільму режисера Юрія Хащеватського «У пошуках ідиш».
І справді: хіба рабами по натурі і суті були Мойхер-Сфорім, Шолом-Алейхем, Бялик, Сутін, Шагал?
