Слава Богу! За все? | Православ'я і світ

  1. Слава Богу! За все? "Восени 43-го року папа, увійшовши в кімнату, побачив на столі листівку, в якій...
  2. БОГ цілує НАШІ НАМІРИ
  3. БОЖІ УРОКИ
  4. ЗА ТЕ, ЩО несповідимі ...
  5. НАЙБІЛЬШЕ НА СВІТІ Я ХОЧУ ПОЛЮБИТИ ХРИСТА
  6. ЗА ТЕ, ЧОГО У МЕНЕ НЕМАЄ
  7. Слава Богу! За все?
  8. ЩОБ ЖИЛИ
  9. БОГ цілує НАШІ НАМІРИ
  10. БОЖІ УРОКИ
  11. ЗА ТЕ, ЩО несповідимі ...
  12. НАЙБІЛЬШЕ НА СВІТІ Я ХОЧУ ПОЛЮБИТИ ХРИСТА
  13. ЗА ТЕ, ЧОГО У МЕНЕ НЕМАЄ
  14. Слава Богу! За все?
  15. ЩОБ ЖИЛИ
  16. БОГ цілує НАШІ НАМІРИ
  17. БОЖІ УРОКИ
  18. ЗА ТЕ, ЩО несповідимі ...
  19. НАЙБІЛЬШЕ НА СВІТІ Я ХОЧУ ПОЛЮБИТИ ХРИСТА
  20. ЗА ТЕ, ЧОГО У МЕНЕ НЕМАЄ
  21. Слава Богу! За все?
  22. ЩОБ ЖИЛИ
  23. БОГ цілує НАШІ НАМІРИ
  24. БОЖІ УРОКИ
  25. ЗА ТЕ, ЩО несповідимі ...
  26. НАЙБІЛЬШЕ НА СВІТІ Я ХОЧУ ПОЛЮБИТИ ХРИСТА
  27. ЗА ТЕ, ЧОГО У МЕНЕ НЕМАЄ
  28. Слава Богу! За все?
  29. ЩОБ ЖИЛИ
  30. БОГ цілує НАШІ НАМІРИ
  31. БОЖІ УРОКИ
  32. ЗА ТЕ, ЩО несповідимі ...
  33. НАЙБІЛЬШЕ НА СВІТІ Я ХОЧУ ПОЛЮБИТИ ХРИСТА
  34. ЗА ТЕ, ЧОГО У МЕНЕ НЕМАЄ
  35. Слава Богу! За все?
  36. ЩОБ ЖИЛИ
  37. БОГ цілує НАШІ НАМІРИ
  38. БОЖІ УРОКИ
  39. ЗА ТЕ, ЩО несповідимі ...
  40. НАЙБІЛЬШЕ НА СВІТІ Я ХОЧУ ПОЛЮБИТИ ХРИСТА
  41. ЗА ТЕ, ЧОГО У МЕНЕ НЕМАЄ
  42. Слава Богу! За все?
  43. ЩОБ ЖИЛИ
  44. БОГ цілує НАШІ НАМІРИ
  45. БОЖІ УРОКИ
  46. ЗА ТЕ, ЩО несповідимі ...
  47. НАЙБІЛЬШЕ НА СВІТІ Я ХОЧУ ПОЛЮБИТИ ХРИСТА
  48. ЗА ТЕ, ЧОГО У МЕНЕ НЕМАЄ
  49. Слава Богу! За все?
  50. ЩОБ ЖИЛИ
  51. БОГ цілує НАШІ НАМІРИ
  52. БОЖІ УРОКИ
  53. ЗА ТЕ, ЩО несповідимі ...
  54. НАЙБІЛЬШЕ НА СВІТІ Я ХОЧУ ПОЛЮБИТИ ХРИСТА
  55. ЗА ТЕ, ЧОГО У МЕНЕ НЕМАЄ

Слава Богу! За все?

"Восени 43-го року папа, увійшовши в кімнату, побачив на столі листівку, в якій повідомлялося про те, що його син убитий в бою. Години дві-три тато був один, я запізнювалася з інституту, ходила на лекції в Третьяковку. Папа відкрив мені двері і втік, не глянувши на мене. Я кинулася слідом за ним, зрозумівши, що з ним щось відбувається. Він встав обличчям до ікон, тримався за шафу, а від мене відвертався і весь здригався, не кажучи ні слова. - Таточку! Що з тобою? Що трапилося? Він мовчки показав мені рукою на стіл, де лежала листівка, а сам заплакав голосно, ридма. Ми довго сиділи, обнявшись, на маминій ліжка, я теж обливалася сльозами, але все намагалася заспокоїти тата. А він довго не міг нічого говорити від ридань. Перше, що він сказав, було: «Як важко мені було вимовити: слава Богу за все!» "

Це одні з найбільш врізаються в пам'ять оповідань матінки Наталії Миколаївни Соколової з її книги "Під покровом Всевишнього" - про мужність і стійкість у вірі Миколи Евграфовича Пестова. За все ми готові дякувати Богові - таке питання задала кореспондент газети "Логос" своїм співрозмовникам

ПРОСТЯГНИ СВОЄ СЕРЦЕ ІНШОМУ

Протоієрей Микола Соколов, настоятель храму Святителя Миколая в Толмачах при Третьяковській галереї, декан місіонерського факультету Свято-Тихонівського гуманітарного університету:

Кожне серце людське, неважливо, верующее або невіруюча, має дихання Боже, дихання Божественної благодаті. Блаженний Августин сказав: «Ти створив нас для Себе, бо мятётся наше серце, поки не заспокоїться в Тобі». Людина повинна розуміти, що він прийшов сюди не на мільйони років життя, а на якийсь маленький крихітний відрізок часу, певний йому тут. Над усіма нами владні слова Божі: «Земля єси і в землю от'ідеші». Але за те, що ми, перебуваючи на землі, є дітьми Божими, за те, що в кожному сердечку є благодать Духа Святого, за те, що ми - храм Божий, за це - велика вдячність Господу.

Подивіться на світ - як він різноманітний і прекрасний! Яку радість без кінця дає нам споглядання в творінні Божому Самого Творця! Як не дякувати Йому за це?

страждання , Безумовно, присутні в житті через гріховності світу, і не ми вибираємо їх - хрест дається Богом. Чому - кому-то з дитячих років, комусь в зрілі роки, комусь в останні секунди життя? Ми не знаємо. Але ми знаємо, що немає життя без хреста. Важливо, щоб людина зрозуміла, для чого, навіщо він йому дано. Іноді цей хрест - духовний, іноді це - фізичний біль, іноді - втрата близьких (як правило - все пов'язано). Але все це нам для порятунку дано. І в хвилину скорботи, якщо немає спокою в серці, ми повинні сказати: «Господи, Ти створив нас для Себе. Прости мене за те, що я не можу усвідомити те, що зі мною відбувається. Дай мені! Дай мені той світ, який Ти дав Своїм учням, коли змінився на Фаворі, бо світло Господнє просвящает всіх ».

Буває, людина через страждання приходить до Христа, а не маючи страждань, часто залишається байдужим і до Бога, і до своєї душі. І тільки коли наступають дні лихоліття, будь-то хвороба або біда, він замислюється над тим, що ж відбувається в його житті. І якщо серце не озлоблені, якщо людина прагне до добра, до Істини, то він приходить до Бога.

Найстрашніше, коли людина впадає у відчай і відвертається від Божої рятує руки, за яку завжди може вхопитися. Тому кожен з нас повинен в будь-яку секунду протягнути руку, своє серце тому, хто в нас потребує, будь-то близький або далекий, зовсім незнайома людина - він потрібен кожному з нас. Тому що Господь запитає нас: чи допомогли ми один одному, чи зробили добру справу? І за це ми повинні дякувати Богові. Ми живемо не для себе. Будь-яка людина (в Москві, в Якутії, в Сполучених Штатах Америки, в Китаї) знає, що це велике щастя, коли ти можеш свою турботу, любов, тепло, участь залишити в серці іншого, а він передасть наступного. Це - продовження справи Божого на землі. Ми повинні виконати його як християни і навчити цій справі інших.

А тим, хто дійсно виконаний страждання, можу сказати тільки, що і Господь страждав, будучи безгрішним. Чи нам, обтяжений гріхами, нарікати? Дня не пройде, щоб я щось не щось не те подумав, не сказав, що не роздратувався, що не спокусився, щось темне в серце не піднялося ... Тільки й думаєш: «Господи, прости, подай, помилуй!» Чому так відбувається? Я не хочу (!), Але приходить якась мерзота в серці, яка опоганює мене, позбавляє світла Божого, молитви. Мама часто говорить: «Щось зробила або подумала, і відчуваю, що не можу встати на молитву. Відчуваю, Господь не чує. Он-то чує, а у мене не те серце, з яким можна до Нього звернутися. Значить, треба швидше йти, принести покаяння і зробити добро, яке б заповнило недолік духовного життя ».

А дякувати Богові - це необхідність людини. Поет Олександр Солодовников сказав:

Діти, квіти і птахи -

Серця їх не знають гроз,

У них посилав навчатися,

Про них говорив Христос ...

Подивіться, дітки завжди всіх дякують. Квіти - їх рвуть, топчуть, спалюють, - а вони цвітуть. І птахи співають, незважаючи ні на що.

ЩОБ ЖИЛИ

Борис Опанасович Осипов, художник:

Ваше питання застав мене зненацька. Я задумався: дякую я Бога взагалі? Якщо я вимовляю: «Слава Богу!», Чи не є це просто приказка, сказана по інерції? Хоча мені довелося (правда, багато-багато років назад) працювати в церкві, робив в Нерюнгрінском храмі іконостас, але я - людина мирської. Тому раніше не замислювався про те, дякую я Бога і за що?

Але ось недавно, в грудні минулого року, в Новосибірську в мене важко захворів син . Йому робили складну операцію, а мене не було поруч, хоча він уже дорослий хлопчик. І його мама, моя колишня дружина, попросила мене поставити за здравіє нашого сина свічку. Я пішов в Преображенський собор. Мені довелося купити дуже багато свічок, тому що, коли я почав згадувати тих, про кого хочу помолитися, - за здоров'я та за упокій, набралося дуже багато імен. І ось коли я стояв, читав «Отче наш», ставив свічки, раптом зрозумів, що якщо я за щось щиро дякую Богові, то це за здоров'я близьких.

Я вдячний, що у мене живі батьки (дай їм Бог здоров'я!) І син видужав (слава Богу!), Що я взагалі ще не переживав таких смертей, які б близько мене зачепили. І коли я поставив все свічки за здоров'я та за упокій моєї бабусі незабутньої, я зрозумів, що сенс подяки, у всякому разі, мого - у відчайдушному бажанні, щоб мої близькі жили якомога довше. Можливо, в цьому є частка егоїзму, тому що просто страшно за рідних, боїшся, що і тобі буде погано від цього. Але нехай вони будуть живі!

БОГ цілує НАШІ НАМІРИ

Наталія Володимирівна Уфімцева, доктор філологічних наук, професор, зав. кафедрою психолінгвістики Московського державного лінгвістичного університету, головний науковий співробітник Інституту мовознавства Російської Академії наук:

За весь, за життя За весь, за життя. Особливо - за скорботи. Господь нам сказав в Євангелії: «У світі будете мати скорботу; але будьте відважні: Я переміг світ »(Ін. 16, 33). Ми скорботні, внаслідок гріхопадіння перших людей, тому тут, на землі, радість зі скорботою завжди є сусідами. Але якщо ми вважаємо, що наше життя - єдина і більше нічого не буде, тоді, звичайно, можна пред'явити претензії (тільки вже незрозуміло кому) в тому, що стільки скорбот, а життя таке коротке, і ми не встигнемо навіть як слід порадіти. А якщо ми розуміємо, що життя-то наша, перш за все, життя душі - вічна, а цей маленький (або не маленький) урок, який нам тут дано, це урок для того, щоб наша душа прокинулася, приготувалася до Вічності, тоді ми можемо тільки дякувати Богові.

Господь каже, що Він кого любить, того відчуває, а якщо не відчуває, значить, бачить, що ці люди внутрішньо вже відмовилися від Нього, від життя вічного, вони тільки тут живуть і зараз. І Бог їм попускає отримати те, чого вони хочуть - лише ці земні радощі, дуже коротенькі і дуже схожі на міраж. Всім цим - людським - ніколи неможливо насититися.

Насправді Господь про печеться і всім бажає врятуватися, але просто Він нікого не силує. У чиєму серці прокинулася радість спілкування з Ним і хто готовий потерпіти скорботи для того, щоб очистити власну душу і прийти в більш-менш гідному стані до Отця Небесного, в кого з'явилося хоча б маленьке бажання це зробити, той неодмінно відчує допомогу Спасителя. Тому що Бог цілує навіть найдрібніші наші наміри - навіть наміри, чи не самі справи. Якщо хоча б бажання є зробити себе краще, то Господь вже допомагає терпіти скорботи і ніколи не залишить.

І потім, Бог ніколи нічого надміру й над силу нам не дає. Той хрест, який ми несемо, - це той єдиний хрест, який ми і можемо нести. Є притча така: одна жінка все нарікала, скаржилася, що її хрест занадто важкий для неї і просила Господа полегшити свою долю. І ось їй приснився сон: вона бачить величезне приміщення і багато-багато хрестів. Бог каже їй: «Вибирай!» А там хрести і кам'яні, і дерев'яні, і залізні. Вона довго ходила, вибирала, нарешті, знайшла самий маленький хрестик: «Ось, Господи, цей я беру». І Він відповів: «Це і є твій». Її хрест виявився найменшим з усіх можливих, але вона і його не хотіла потерпіти, хоча Бог її заздалегідь помилував, дав найлегшу ношу.

Я дуже шаную священномученика архієпископа Тверського Тадея (Успенського). Книжка його називається «Радійте!» Її автор зазнав неймовірні страждання і приниження в страшних умовах сталінської тюрми. Але Владика вважав висновок найщасливішими днями свого життя, тому що він там міг звільнитися від всіх гріхів, які, як він вважав, у нього були (хоча насправді він був безкорисливість, смиренним, велелюбним). Будь-яку скорботу він сприймав з вдячністю, як можливість очистити свою душу, і радів тому, що це очищення відбувається. Зрозуміло, що воно з болем відбувається, але результат-то який! Тому його заповіт: «Радійте!» Радійте всьому, що Господь Вам посилає. Значить, Господь Вас любить, не забув.

І ще. Дивовижний батюшка - ігумен Никон (Воробйов) писав своєму духовному чаду: «Глибоко відчув останнім часом любов Божу до нас, не спроможну допустити ні одній людині, що прагне до Нього, ніякого зла. Все попускається для його користі, тому за все повинні дякувати, особливо, коли терпимо хвороби або тяжкі скорботи, тому що Самому Богу «шкода» нас карати, але Він змушений заради нас, з любові до нас, терпіти наші ж страждання ».

БОЖІ УРОКИ

Юрій Вікторович Ларіонов, технічний директор ТОВ «КОПІРТЕХСЕРВІС»:

Зараз дякуєш вже, напевно, за все - і за хороше, і за погане. Починаєш розуміти, що і погане щось не спроста до мене прийшло і до моїх родичів - не так щось зробили, не так ставилися один до одного. Звичайно, важко сприймати з вдячністю Божі уроки. Але коли розумієш, що нема кого звинувачувати окрім себе (наприклад, ти сам не так дітей виховував, не ті якості їм прищеплював і т.д.), то дякуєш вже за те, що хоч щось маленечко зрозумів. А розуміння допомагає не те що миритися (я про себе цього сказати не можу), але з миром в серці все приймати. Молишся - і Господь погане в радість обертає. А в радості як Бога не дякувати?

Ось, дочка моя, всупереч прогнозам лікарів, дитину народила! Звичайно, вона лікувалася, але всі ми молилися, святу блаженну Матрону просили про допомогу. Уявляєте, яка тепер радість у нас - онук, дуже довгоочікуваний. Я коли отцю Сергію сказав, що онук народився, батюшка заусміхався: «вимолити». Як тут не дякувати !?

Я сам довго думав над тим, як Богу дякувати, коли біда. Ну наприклад, син влітку хворів ... Вже одне те добре, що не тільки на лікарів надія. Побіг відразу до отцю Олексію, відслужили молебень за здоров'я. Коли син інститут закінчував, у нас стільки було з ним складнощів і протиріч, він нігіліст був, як і основна маса молоді, ніяких авторитетів не визнавав, всяке траплялося ... І напевно, тільки завдяки тому, що я до Бога прийшов (і то, не можу так сказати - розвертаюся тільки до Христа) і дружина у мене віруюча, у нас все налагодилося поступово. Зараз син - гідний фахівець, дружина у нього хороша (теж вважаємо - вимолив), дитина народилася.

Та скільки всього буває: просиш, просиш Бога, і Він дає. І в роботі так ... Але в роботі важко, стільки всяких напруг, спокус, ось де розпирають тебе твої гріхи і пристрасті. Але якби не сповідь, чи не Причастя, не є молитвою, людям, які зі мною працюють, було б зі мною набагато важче. Так що і за це дякую Господу.

ЗА ТЕ, ЩО несповідимі ...

Ярослава Польська, бізнес-консультант, Санкт-Петербург. В даний час читає курс лекцій в ЯГУ ім. Аммосова і співає на криласі Преображенського храму:

Найпростіша відповідь надміру простий - за дар життя. І головне - за те, що несповідимі.

За можливість дотику до чистоти, відновленню первозданності. І це унікально. Це є тільки у Нього, так як не є людською якістю. Це неможливо виявити ні за допомогою розуму, ні за допомогою емоцій, ні через тіло.

А ще справжня вдячність немислима без благодаті . Завжди перш благодать. Це і є дар, важливо пам'ятати. Досить оживити хоча б одну мить, наповнене благодаттю, і неминуче приходить подяку. Вони дуже пов'язані.

В іншому випадку майже завжди для подяки потрібен час. Або відстань. Або і те, і інше, щоб побачити велику. Однак і час, і відстань - лише супутні фактори, суть фізичні сутності, вони безособові. Душа ж в цей період робить свою роботу, яка зветься покаянням, і за цю можливість я дякую Богові.

НАЙБІЛЬШЕ НА СВІТІ Я ХОЧУ ПОЛЮБИТИ ХРИСТА

Михайло Кельбё (Дьячковскій), письменник, м Москва:

Я, хоч і називаюся християнином, не люблю Христа. І хоч сповідую віру в Нього, яка там у мене віра. Тому що, якби я по-справжньому любив Христа, я б любив і Гітлера, і Чикатило ( ненавидячи гріх їх , Але бачачи за злочинами страшними - диявольське дію), і всіх ворогів своїх, тому що не Христом чи сказано було, що хто не любить брата свого, той не любить Його? А хто ж, скажімо, той же Бен Ладен, що не єдинокровний брат мій по Адаму і Єві? І мені чи клястися після цього, що я люблю Христа? А щодо віри - май я хоч саму трішки її, ну хоча б з зернятко гірчичне, я б міг рухати горами, як це доступно було преподобному Антонію Великому.

А любити Христа мені треба хоч з подяки. З простого людського почуття подяки за те, що Він, безневинний, помер, виніс страшні смертні страждання - за мене. Саме саме за мене, бо, як це ні незбагненно людському розуму, кожен у Господа единственен, як єдине дитя, і інших у Нього взагалі немає в принципі - в конкретному розрізі цього конкретного випадку, життя цього конкретного людини. І в цьому розрізі Він, Бог, є, існує єдино тільки заради нього, ослаблюючи до нього уваги, не залишаючи турбот про нього ні на частку секунди. Що це за Бог був би, який би сказав Васі в Якутську: ну, ти поки сиди тут, а то у мене там, в Лондоні, проблеми з Джеком. А тому як Вседержитель, як альфа і омега, початок і кінець всього, Він вже тоді знав мене, конкретно Дьячковского Михайла, якута ... Тобто промислітельно я вже ТОДІ був - в Його голові, оповитої кривавим терновим вінцем, в що не знає краю радості Його останньої думки, крізь вогонь нестерпним пронизливої ​​болю, що ось я, Михайло, врятований, в останньому ударі його настільки любить мене настраждався серця - як, коли дуже люблячий батько вмирає, рятуючи сина.

Я дякую Христа за те, що Він відкрив мені двері раю. За те, що кожен раз, коли я падаю, Він любовно піднімає мене. Коли забруднюся, чистить біліший від снігу. Коли провинюся перед Ним так, що страшно навіть сказати, - прощає. За те, що Він завжди так милує мене - як там не є єдине своє чадо, і я просто купаюся в морі любові - в безмежному морі Його любові. І вищого щастя в світі немає.

Чого я найбільше хочу на світлі - це полюбити Христа.

ЗА ТЕ, ЧОГО У МЕНЕ НЕМАЄ

Протоієрей Артемій Владимиров , Настоятель храму Всіх Святих в Червоному Селі р Москви:

Дякувати Господу Богу нам повинно за те, що ВІН Є. Знаєте, як деякі в простоті кажуть: «Ой, дякуємо вам за те, що ви є!» Досить безглузде, хоча і щире вигук, адже я-то не винен, що я є. Я кличу з небуття до буття милістю Творця. «Не нам, не нам, а Імені Твоєму дай славу, Господи!» Але ЙОГО дякувати має за те, що Він був є і буде; і мало того - за те, що Він по преізбитке Своєю батьківської любові створив світ, насадив рай, ввів в цей рай людини і печеться про кожного з нас, Своїх створінь, щоб ми були причетні Його повноті, Його благодаті. Отже, славослів'я Творця - це не тільки ангельське, а й людське заняття, за допомогою якого здійснюється вища моральна мета нашого буття.

А за що ще дякувати Богові? Так, Звичайно, за его мілості й щедроти, відімі и невидимі, таємні и явні, Минулі, справжні и майбутні ... Мені дуже подобається коротка молитва: «Господи, дякую Тобі за ті, что Я маю поживу, и Тричі дякую Тобі за ті, чого у мене немає ». Господь мудрий, Він знає, що, коли і в якому обсязі дарувати нам для нашої користі. Молитва подяки Господу за наявне і не наявне позбавляє людину від самої страшної біди - пороку, іменованого заздрістю і сполученого з нею недоброзичливості до людей.

А ще й так можна було б сказати: «Дякую, Господи, за те, що зі мною було, за то, що є, і за те, що трапиться, буде зі мною». У цій молитві виражається повнота довіри людини Промислом Божим.

А ще апостол Павло вчить нас дякувати Богові за ті благодіяння, милості, чудеса, які відбуваються з нашими близькими. І той, хто вміє плакати з тими, хто плаче і радіти з тими, хто тішиться, - людина високої життя!

Підготувала Марина Горинова

Слава Богу! За все?

"Восени 43-го року папа, увійшовши в кімнату, побачив на столі листівку, в якій повідомлялося про те, що його син убитий в бою. Години дві-три тато був один, я запізнювалася з інституту, ходила на лекції в Третьяковку. Папа відкрив мені двері і втік, не глянувши на мене. Я кинулася слідом за ним, зрозумівши, що з ним щось відбувається. Він встав обличчям до ікон, тримався за шафу, а від мене відвертався і весь здригався, не кажучи ні слова. - Таточку! Що з тобою? Що трапилося? Він мовчки показав мені рукою на стіл, де лежала листівка, а сам заплакав голосно, ридма. Ми довго сиділи, обнявшись, на маминій ліжка, я теж обливалася сльозами, але все намагалася заспокоїти тата. А він довго не міг нічого говорити від ридань. Перше, що він сказав, було: «Як важко мені було вимовити: слава Богу за все!» "

Це одні з найбільш врізаються в пам'ять оповідань матінки Наталії Миколаївни Соколової з її книги "Під покровом Всевишнього" - про мужність і стійкість у вірі Миколи Евграфовича Пестова. За все ми готові дякувати Богові - таке питання задала кореспондент газети "Логос" своїм співрозмовникам

ПРОСТЯГНИ СВОЄ СЕРЦЕ ІНШОМУ

Протоієрей Микола Соколов, настоятель храму Святителя Миколая в Толмачах при Третьяковській галереї, декан місіонерського факультету Свято-Тихонівського гуманітарного університету:

Кожне серце людське, неважливо, верующее або невіруюча, має дихання Боже, дихання Божественної благодаті. Блаженний Августин сказав: «Ти створив нас для Себе, бо мятётся наше серце, поки не заспокоїться в Тобі». Людина повинна розуміти, що він прийшов сюди не на мільйони років життя, а на якийсь маленький крихітний відрізок часу, певний йому тут. Над усіма нами владні слова Божі: «Земля єси і в землю от'ідеші». Але за те, що ми, перебуваючи на землі, є дітьми Божими, за те, що в кожному сердечку є благодать Духа Святого, за те, що ми - храм Божий, за це - велика вдячність Господу.

Подивіться на світ - як він різноманітний і прекрасний! Яку радість без кінця дає нам споглядання в творінні Божому Самого Творця! Як не дякувати Йому за це?

страждання , Безумовно, присутні в житті через гріховності світу, і не ми вибираємо їх - хрест дається Богом. Чому - кому-то з дитячих років, комусь в зрілі роки, комусь в останні секунди життя? Ми не знаємо. Але ми знаємо, що немає життя без хреста. Важливо, щоб людина зрозуміла, для чого, навіщо він йому дано. Іноді цей хрест - духовний, іноді це - фізичний біль, іноді - втрата близьких (як правило - все пов'язано). Але все це нам для порятунку дано. І в хвилину скорботи, якщо немає спокою в серці, ми повинні сказати: «Господи, Ти створив нас для Себе. Прости мене за те, що я не можу усвідомити те, що зі мною відбувається. Дай мені! Дай мені той світ, який Ти дав Своїм учням, коли змінився на Фаворі, бо світло Господнє просвящает всіх ».

Буває, людина через страждання приходить до Христа, а не маючи страждань, часто залишається байдужим і до Бога, і до своєї душі. І тільки коли наступають дні лихоліття, будь-то хвороба або біда, він замислюється над тим, що ж відбувається в його житті. І якщо серце не озлоблені, якщо людина прагне до добра, до Істини, то він приходить до Бога.

Найстрашніше, коли людина впадає у відчай і відвертається від Божої рятує руки, за яку завжди може вхопитися. Тому кожен з нас повинен в будь-яку секунду протягнути руку, своє серце тому, хто в нас потребує, будь-то близький або далекий, зовсім незнайома людина - він потрібен кожному з нас. Тому що Господь запитає нас: чи допомогли ми один одному, чи зробили добру справу? І за це ми повинні дякувати Богові. Ми живемо не для себе. Будь-яка людина (в Москві, в Якутії, в Сполучених Штатах Америки, в Китаї) знає, що це велике щастя, коли ти можеш свою турботу, любов, тепло, участь залишити в серці іншого, а він передасть наступного. Це - продовження справи Божого на землі. Ми повинні виконати його як християни і навчити цій справі інших.

А тим, хто дійсно виконаний страждання, можу сказати тільки, що і Господь страждав, будучи безгрішним. Чи нам, обтяжений гріхами, нарікати? Дня не пройде, щоб я щось не щось не те подумав, не сказав, що не роздратувався, що не спокусився, щось темне в серце не піднялося ... Тільки й думаєш: «Господи, прости, подай, помилуй!» Чому так відбувається? Я не хочу (!), Але приходить якась мерзота в серці, яка опоганює мене, позбавляє світла Божого, молитви. Мама часто говорить: «Щось зробила або подумала, і відчуваю, що не можу встати на молитву. Відчуваю, Господь не чує. Он-то чує, а у мене не те серце, з яким можна до Нього звернутися. Значить, треба швидше йти, принести покаяння і зробити добро, яке б заповнило недолік духовного життя ».

А дякувати Богові - це необхідність людини. Поет Олександр Солодовников сказав:

Діти, квіти і птахи -

Серця їх не знають гроз,

У них посилав навчатися,

Про них говорив Христос ...

Подивіться, дітки завжди всіх дякують. Квіти - їх рвуть, топчуть, спалюють, - а вони цвітуть. І птахи співають, незважаючи ні на що.

ЩОБ ЖИЛИ

Борис Опанасович Осипов, художник:

Ваше питання застав мене зненацька. Я задумався: дякую я Бога взагалі? Якщо я вимовляю: «Слава Богу!», Чи не є це просто приказка, сказана по інерції? Хоча мені довелося (правда, багато-багато років назад) працювати в церкві, робив в Нерюнгрінском храмі іконостас, але я - людина мирської. Тому раніше не замислювався про те, дякую я Бога і за що?

Але ось недавно, в грудні минулого року, в Новосибірську в мене важко захворів син . Йому робили складну операцію, а мене не було поруч, хоча він уже дорослий хлопчик. І його мама, моя колишня дружина, попросила мене поставити за здравіє нашого сина свічку. Я пішов в Преображенський собор. Мені довелося купити дуже багато свічок, тому що, коли я почав згадувати тих, про кого хочу помолитися, - за здоров'я та за упокій, набралося дуже багато імен. І ось коли я стояв, читав «Отче наш», ставив свічки, раптом зрозумів, що якщо я за щось щиро дякую Богові, то це за здоров'я близьких.

Я вдячний, що у мене живі батьки (дай їм Бог здоров'я!) І син видужав (слава Богу!), Що я взагалі ще не переживав таких смертей, які б близько мене зачепили. І коли я поставив все свічки за здоров'я та за упокій моєї бабусі незабутньої, я зрозумів, що сенс подяки, у всякому разі, мого - у відчайдушному бажанні, щоб мої близькі жили якомога довше. Можливо, в цьому є частка егоїзму, тому що просто страшно за рідних, боїшся, що і тобі буде погано від цього. Але нехай вони будуть живі!

БОГ цілує НАШІ НАМІРИ

Наталія Володимирівна Уфімцева, доктор філологічних наук, професор, зав. кафедрою психолінгвістики Московського державного лінгвістичного університету, головний науковий співробітник Інституту мовознавства Російської Академії наук:

За весь, за життя За весь, за життя. Особливо - за скорботи. Господь нам сказав в Євангелії: «У світі будете мати скорботу; але будьте відважні: Я переміг світ »(Ін. 16, 33). Ми скорботні, внаслідок гріхопадіння перших людей, тому тут, на землі, радість зі скорботою завжди є сусідами. Але якщо ми вважаємо, що наше життя - єдина і більше нічого не буде, тоді, звичайно, можна пред'явити претензії (тільки вже незрозуміло кому) в тому, що стільки скорбот, а життя таке коротке, і ми не встигнемо навіть як слід порадіти. А якщо ми розуміємо, що життя-то наша, перш за все, життя душі - вічна, а цей маленький (або не маленький) урок, який нам тут дано, це урок для того, щоб наша душа прокинулася, приготувалася до Вічності, тоді ми можемо тільки дякувати Богові.

Господь каже, що Він кого любить, того відчуває, а якщо не відчуває, значить, бачить, що ці люди внутрішньо вже відмовилися від Нього, від життя вічного, вони тільки тут живуть і зараз. І Бог їм попускає отримати те, чого вони хочуть - лише ці земні радощі, дуже коротенькі і дуже схожі на міраж. Всім цим - людським - ніколи неможливо насититися.

Насправді Господь про печеться і всім бажає врятуватися, але просто Він нікого не силує. У чиєму серці прокинулася радість спілкування з Ним і хто готовий потерпіти скорботи для того, щоб очистити власну душу і прийти в більш-менш гідному стані до Отця Небесного, в кого з'явилося хоча б маленьке бажання це зробити, той неодмінно відчує допомогу Спасителя. Тому що Бог цілує навіть найдрібніші наші наміри - навіть наміри, чи не самі справи. Якщо хоча б бажання є зробити себе краще, то Господь вже допомагає терпіти скорботи і ніколи не залишить.

І потім, Бог ніколи нічого надміру й над силу нам не дає. Той хрест, який ми несемо, - це той єдиний хрест, який ми і можемо нести. Є притча така: одна жінка все нарікала, скаржилася, що її хрест занадто важкий для неї і просила Господа полегшити свою долю. І ось їй приснився сон: вона бачить величезне приміщення і багато-багато хрестів. Бог каже їй: «Вибирай!» А там хрести і кам'яні, і дерев'яні, і залізні. Вона довго ходила, вибирала, нарешті, знайшла самий маленький хрестик: «Ось, Господи, цей я беру». І Він відповів: «Це і є твій». Її хрест виявився найменшим з усіх можливих, але вона і його не хотіла потерпіти, хоча Бог її заздалегідь помилував, дав найлегшу ношу.

Я дуже шаную священномученика архієпископа Тверського Тадея (Успенського). Книжка його називається «Радійте!» Її автор зазнав неймовірні страждання і приниження в страшних умовах сталінської тюрми. Але Владика вважав висновок найщасливішими днями свого життя, тому що він там міг звільнитися від всіх гріхів, які, як він вважав, у нього були (хоча насправді він був безкорисливість, смиренним, велелюбним). Будь-яку скорботу він сприймав з вдячністю, як можливість очистити свою душу, і радів тому, що це очищення відбувається. Зрозуміло, що воно з болем відбувається, але результат-то який! Тому його заповіт: «Радійте!» Радійте всьому, що Господь Вам посилає. Значить, Господь Вас любить, не забув.

І ще. Дивовижний батюшка - ігумен Никон (Воробйов) писав своєму духовному чаду: «Глибоко відчув останнім часом любов Божу до нас, не спроможну допустити ні одній людині, що прагне до Нього, ніякого зла. Все попускається для його користі, тому за все повинні дякувати, особливо, коли терпимо хвороби або тяжкі скорботи, тому що Самому Богу «шкода» нас карати, але Він змушений заради нас, з любові до нас, терпіти наші ж страждання ».

БОЖІ УРОКИ

Юрій Вікторович Ларіонов, технічний директор ТОВ «КОПІРТЕХСЕРВІС»:

Зараз дякуєш вже, напевно, за все - і за хороше, і за погане. Починаєш розуміти, що і погане щось не спроста до мене прийшло і до моїх родичів - не так щось зробили, не так ставилися один до одного. Звичайно, важко сприймати з вдячністю Божі уроки. Але коли розумієш, що нема кого звинувачувати окрім себе (наприклад, ти сам не так дітей виховував, не ті якості їм прищеплював і т.д.), то дякуєш вже за те, що хоч щось маленечко зрозумів. А розуміння допомагає не те що миритися (я про себе цього сказати не можу), але з миром в серці все приймати. Молишся - і Господь погане в радість обертає. А в радості як Бога не дякувати?

Ось, дочка моя, всупереч прогнозам лікарів, дитину народила! Звичайно, вона лікувалася, але всі ми молилися, святу блаженну Матрону просили про допомогу. Уявляєте, яка тепер радість у нас - онук, дуже довгоочікуваний. Я коли отцю Сергію сказав, що онук народився, батюшка заусміхався: «вимолити». Як тут не дякувати !?

Я сам довго думав над тим, як Богу дякувати, коли біда. Ну наприклад, син влітку хворів ... Вже одне те добре, що не тільки на лікарів надія. Побіг відразу до отцю Олексію, відслужили молебень за здоров'я. Коли син інститут закінчував, у нас стільки було з ним складнощів і протиріч, він нігіліст був, як і основна маса молоді, ніяких авторитетів не визнавав, всяке траплялося ... І напевно, тільки завдяки тому, що я до Бога прийшов (і то, не можу так сказати - розвертаюся тільки до Христа) і дружина у мене віруюча, у нас все налагодилося поступово. Зараз син - гідний фахівець, дружина у нього хороша (теж вважаємо - вимолив), дитина народилася.

Та скільки всього буває: просиш, просиш Бога, і Він дає. І в роботі так ... Але в роботі важко, стільки всяких напруг, спокус, ось де розпирають тебе твої гріхи і пристрасті. Але якби не сповідь, чи не Причастя, не є молитвою, людям, які зі мною працюють, було б зі мною набагато важче. Так що і за це дякую Господу.

ЗА ТЕ, ЩО несповідимі ...

Ярослава Польська, бізнес-консультант, Санкт-Петербург. В даний час читає курс лекцій в ЯГУ ім. Аммосова і співає на криласі Преображенського храму:

Найпростіша відповідь надміру простий - за дар життя. І головне - за те, що несповідимі.

За можливість дотику до чистоти, відновленню первозданності. І це унікально. Це є тільки у Нього, так як не є людською якістю. Це неможливо виявити ні за допомогою розуму, ні за допомогою емоцій, ні через тіло.

А ще справжня вдячність немислима без благодаті . Завжди перш благодать. Це і є дар, важливо пам'ятати. Досить оживити хоча б одну мить, наповнене благодаттю, і неминуче приходить подяку. Вони дуже пов'язані.

В іншому випадку майже завжди для подяки потрібен час. Або відстань. Або і те, і інше, щоб побачити велику. Однак і час, і відстань - лише супутні фактори, суть фізичні сутності, вони безособові. Душа ж в цей період робить свою роботу, яка зветься покаянням, і за цю можливість я дякую Богові.

НАЙБІЛЬШЕ НА СВІТІ Я ХОЧУ ПОЛЮБИТИ ХРИСТА

Михайло Кельбё (Дьячковскій), письменник, м Москва:

Я, хоч і називаюся християнином, не люблю Христа. І хоч сповідую віру в Нього, яка там у мене віра. Тому що, якби я по-справжньому любив Христа, я б любив і Гітлера, і Чикатило ( ненавидячи гріх їх , Але бачачи за злочинами страшними - диявольське дію), і всіх ворогів своїх, тому що не Христом чи сказано було, що хто не любить брата свого, той не любить Його? А хто ж, скажімо, той же Бен Ладен, що не єдинокровний брат мій по Адаму і Єві? І мені чи клястися після цього, що я люблю Христа? А щодо віри - май я хоч саму трішки її, ну хоча б з зернятко гірчичне, я б міг рухати горами, як це доступно було преподобному Антонію Великому.

А любити Христа мені треба хоч з подяки. З простого людського почуття подяки за те, що Він, безневинний, помер, виніс страшні смертні страждання - за мене. Саме саме за мене, бо, як це ні незбагненно людському розуму, кожен у Господа единственен, як єдине дитя, і інших у Нього взагалі немає в принципі - в конкретному розрізі цього конкретного випадку, життя цього конкретного людини. І в цьому розрізі Він, Бог, є, існує єдино тільки заради нього, ослаблюючи до нього уваги, не залишаючи турбот про нього ні на частку секунди. Що це за Бог був би, який би сказав Васі в Якутську: ну, ти поки сиди тут, а то у мене там, в Лондоні, проблеми з Джеком. А тому як Вседержитель, як альфа і омега, початок і кінець всього, Він вже тоді знав мене, конкретно Дьячковского Михайла, якута ... Тобто промислітельно я вже ТОДІ був - в Його голові, оповитої кривавим терновим вінцем, в що не знає краю радості Його останньої думки, крізь вогонь нестерпним пронизливої ​​болю, що ось я, Михайло, врятований, в останньому ударі його настільки любить мене настраждався серця - як, коли дуже люблячий батько вмирає, рятуючи сина.

Я дякую Христа за те, що Він відкрив мені двері раю. За те, що кожен раз, коли я падаю, Він любовно піднімає мене. Коли забруднюся, чистить біліший від снігу. Коли провинюся перед Ним так, що страшно навіть сказати, - прощає. За те, що Він завжди так милує мене - як там не є єдине своє чадо, і я просто купаюся в морі любові - в безмежному морі Його любові. І вищого щастя в світі немає.

Чого я найбільше хочу на світлі - це полюбити Христа.

ЗА ТЕ, ЧОГО У МЕНЕ НЕМАЄ

Протоієрей Артемій Владимиров , Настоятель храму Всіх Святих в Червоному Селі р Москви:

Дякувати Господу Богу нам повинно за те, що ВІН Є. Знаєте, як деякі в простоті кажуть: «Ой, дякуємо вам за те, що ви є!» Досить безглузде, хоча і щире вигук, адже я-то не винен, що я є. Я кличу з небуття до буття милістю Творця. «Не нам, не нам, а Імені Твоєму дай славу, Господи!» Але ЙОГО дякувати має за те, що Він був є і буде; і мало того - за те, що Він по преізбитке Своєю батьківської любові створив світ, насадив рай, ввів в цей рай людини і печеться про кожного з нас, Своїх створінь, щоб ми були причетні Його повноті, Його благодаті. Отже, славослів'я Творця - це не тільки ангельське, а й людське заняття, за допомогою якого здійснюється вища моральна мета нашого буття.

Слава Богу! За все?

"Восени 43-го року папа, увійшовши в кімнату, побачив на столі листівку, в якій повідомлялося про те, що його син убитий в бою. Години дві-три тато був один, я запізнювалася з інституту, ходила на лекції в Третьяковку. Папа відкрив мені двері і втік, не глянувши на мене. Я кинулася слідом за ним, зрозумівши, що з ним щось відбувається. Він встав обличчям до ікон, тримався за шафу, а від мене відвертався і весь здригався, не кажучи ні слова. - Таточку! Що з тобою? Що трапилося? Він мовчки показав мені рукою на стіл, де лежала листівка, а сам заплакав голосно, ридма. Ми довго сиділи, обнявшись, на маминій ліжка, я теж обливалася сльозами, але все намагалася заспокоїти тата. А він довго не міг нічого говорити від ридань. Перше, що він сказав, було: «Як важко мені було вимовити: слава Богу за все!» "

Це одні з найбільш врізаються в пам'ять оповідань матінки Наталії Миколаївни Соколової з її книги "Під покровом Всевишнього" - про мужність і стійкість у вірі Миколи Евграфовича Пестова. За все ми готові дякувати Богові - таке питання задала кореспондент газети "Логос" своїм співрозмовникам

ПРОСТЯГНИ СВОЄ СЕРЦЕ ІНШОМУ

Протоієрей Микола Соколов, настоятель храму Святителя Миколая в Толмачах при Третьяковській галереї, декан місіонерського факультету Свято-Тихонівського гуманітарного університету:

Кожне серце людське, неважливо, верующее або невіруюча, має дихання Боже, дихання Божественної благодаті. Блаженний Августин сказав: «Ти створив нас для Себе, бо мятётся наше серце, поки не заспокоїться в Тобі». Людина повинна розуміти, що він прийшов сюди не на мільйони років життя, а на якийсь маленький крихітний відрізок часу, певний йому тут. Над усіма нами владні слова Божі: «Земля єси і в землю от'ідеші». Але за те, що ми, перебуваючи на землі, є дітьми Божими, за те, що в кожному сердечку є благодать Духа Святого, за те, що ми - храм Божий, за це - велика вдячність Господу.

Подивіться на світ - як він різноманітний і прекрасний! Яку радість без кінця дає нам споглядання в творінні Божому Самого Творця! Як не дякувати Йому за це?

страждання , Безумовно, присутні в житті через гріховності світу, і не ми вибираємо їх - хрест дається Богом. Чому - кому-то з дитячих років, комусь в зрілі роки, комусь в останні секунди життя? Ми не знаємо. Але ми знаємо, що немає життя без хреста. Важливо, щоб людина зрозуміла, для чого, навіщо він йому дано. Іноді цей хрест - духовний, іноді це - фізичний біль, іноді - втрата близьких (як правило - все пов'язано). Але все це нам для порятунку дано. І в хвилину скорботи, якщо немає спокою в серці, ми повинні сказати: «Господи, Ти створив нас для Себе. Прости мене за те, що я не можу усвідомити те, що зі мною відбувається. Дай мені! Дай мені той світ, який Ти дав Своїм учням, коли змінився на Фаворі, бо світло Господнє просвящает всіх ».

Буває, людина через страждання приходить до Христа, а не маючи страждань, часто залишається байдужим і до Бога, і до своєї душі. І тільки коли наступають дні лихоліття, будь-то хвороба або біда, він замислюється над тим, що ж відбувається в його житті. І якщо серце не озлоблені, якщо людина прагне до добра, до Істини, то він приходить до Бога.

Найстрашніше, коли людина впадає у відчай і відвертається від Божої рятує руки, за яку завжди може вхопитися. Тому кожен з нас повинен в будь-яку секунду протягнути руку, своє серце тому, хто в нас потребує, будь-то близький або далекий, зовсім незнайома людина - він потрібен кожному з нас. Тому що Господь запитає нас: чи допомогли ми один одному, чи зробили добру справу? І за це ми повинні дякувати Богові. Ми живемо не для себе. Будь-яка людина (в Москві, в Якутії, в Сполучених Штатах Америки, в Китаї) знає, що це велике щастя, коли ти можеш свою турботу, любов, тепло, участь залишити в серці іншого, а він передасть наступного. Це - продовження справи Божого на землі. Ми повинні виконати його як християни і навчити цій справі інших.

А тим, хто дійсно виконаний страждання, можу сказати тільки, що і Господь страждав, будучи безгрішним. Чи нам, обтяжений гріхами, нарікати? Дня не пройде, щоб я щось не щось не те подумав, не сказав, що не роздратувався, що не спокусився, щось темне в серце не піднялося ... Тільки й думаєш: «Господи, прости, подай, помилуй!» Чому так відбувається? Я не хочу (!), Але приходить якась мерзота в серці, яка опоганює мене, позбавляє світла Божого, молитви. Мама часто говорить: «Щось зробила або подумала, і відчуваю, що не можу встати на молитву. Відчуваю, Господь не чує. Он-то чує, а у мене не те серце, з яким можна до Нього звернутися. Значить, треба швидше йти, принести покаяння і зробити добро, яке б заповнило недолік духовного життя ».

А дякувати Богові - це необхідність людини. Поет Олександр Солодовников сказав:

Діти, квіти і птахи -

Серця їх не знають гроз,

У них посилав навчатися,

Про них говорив Христос ...

Подивіться, дітки завжди всіх дякують. Квіти - їх рвуть, топчуть, спалюють, - а вони цвітуть. І птахи співають, незважаючи ні на що.

ЩОБ ЖИЛИ

Борис Опанасович Осипов, художник:

Ваше питання застав мене зненацька. Я задумався: дякую я Бога взагалі? Якщо я вимовляю: «Слава Богу!», Чи не є це просто приказка, сказана по інерції? Хоча мені довелося (правда, багато-багато років назад) працювати в церкві, робив в Нерюнгрінском храмі іконостас, але я - людина мирської. Тому раніше не замислювався про те, дякую я Бога і за що?

Але ось недавно, в грудні минулого року, в Новосибірську в мене важко захворів син . Йому робили складну операцію, а мене не було поруч, хоча він уже дорослий хлопчик. І його мама, моя колишня дружина, попросила мене поставити за здравіє нашого сина свічку. Я пішов в Преображенський собор. Мені довелося купити дуже багато свічок, тому що, коли я почав згадувати тих, про кого хочу помолитися, - за здоров'я та за упокій, набралося дуже багато імен. І ось коли я стояв, читав «Отче наш», ставив свічки, раптом зрозумів, що якщо я за щось щиро дякую Богові, то це за здоров'я близьких.

Я вдячний, що у мене живі батьки (дай їм Бог здоров'я!) І син видужав (слава Богу!), Що я взагалі ще не переживав таких смертей, які б близько мене зачепили. І коли я поставив все свічки за здоров'я та за упокій моєї бабусі незабутньої, я зрозумів, що сенс подяки, у всякому разі, мого - у відчайдушному бажанні, щоб мої близькі жили якомога довше. Можливо, в цьому є частка егоїзму, тому що просто страшно за рідних, боїшся, що і тобі буде погано від цього. Але нехай вони будуть живі!

БОГ цілує НАШІ НАМІРИ

Наталія Володимирівна Уфімцева, доктор філологічних наук, професор, зав. кафедрою психолінгвістики Московського державного лінгвістичного університету, головний науковий співробітник Інституту мовознавства Російської Академії наук:

За весь, за життя За весь, за життя. Особливо - за скорботи. Господь нам сказав в Євангелії: «У світі будете мати скорботу; але будьте відважні: Я переміг світ »(Ін. 16, 33). Ми скорботні, внаслідок гріхопадіння перших людей, тому тут, на землі, радість зі скорботою завжди є сусідами. Але якщо ми вважаємо, що наше життя - єдина і більше нічого не буде, тоді, звичайно, можна пред'явити претензії (тільки вже незрозуміло кому) в тому, що стільки скорбот, а життя таке коротке, і ми не встигнемо навіть як слід порадіти. А якщо ми розуміємо, що життя-то наша, перш за все, життя душі - вічна, а цей маленький (або не маленький) урок, який нам тут дано, це урок для того, щоб наша душа прокинулася, приготувалася до Вічності, тоді ми можемо тільки дякувати Богові.

Господь каже, що Він кого любить, того відчуває, а якщо не відчуває, значить, бачить, що ці люди внутрішньо вже відмовилися від Нього, від життя вічного, вони тільки тут живуть і зараз. І Бог їм попускає отримати те, чого вони хочуть - лише ці земні радощі, дуже коротенькі і дуже схожі на міраж. Всім цим - людським - ніколи неможливо насититися.

Насправді Господь про печеться і всім бажає врятуватися, але просто Він нікого не силує. У чиєму серці прокинулася радість спілкування з Ним і хто готовий потерпіти скорботи для того, щоб очистити власну душу і прийти в більш-менш гідному стані до Отця Небесного, в кого з'явилося хоча б маленьке бажання це зробити, той неодмінно відчує допомогу Спасителя. Тому що Бог цілує навіть найдрібніші наші наміри - навіть наміри, чи не самі справи. Якщо хоча б бажання є зробити себе краще, то Господь вже допомагає терпіти скорботи і ніколи не залишить.

І потім, Бог ніколи нічого надміру й над силу нам не дає. Той хрест, який ми несемо, - це той єдиний хрест, який ми і можемо нести. Є притча така: одна жінка все нарікала, скаржилася, що її хрест занадто важкий для неї і просила Господа полегшити свою долю. І ось їй приснився сон: вона бачить величезне приміщення і багато-багато хрестів. Бог каже їй: «Вибирай!» А там хрести і кам'яні, і дерев'яні, і залізні. Вона довго ходила, вибирала, нарешті, знайшла самий маленький хрестик: «Ось, Господи, цей я беру». І Він відповів: «Це і є твій». Її хрест виявився найменшим з усіх можливих, але вона і його не хотіла потерпіти, хоча Бог її заздалегідь помилував, дав найлегшу ношу.

Я дуже шаную священномученика архієпископа Тверського Тадея (Успенського). Книжка його називається «Радійте!» Її автор зазнав неймовірні страждання і приниження в страшних умовах сталінської тюрми. Але Владика вважав висновок найщасливішими днями свого життя, тому що він там міг звільнитися від всіх гріхів, які, як він вважав, у нього були (хоча насправді він був безкорисливість, смиренним, велелюбним). Будь-яку скорботу він сприймав з вдячністю, як можливість очистити свою душу, і радів тому, що це очищення відбувається. Зрозуміло, що воно з болем відбувається, але результат-то який! Тому його заповіт: «Радійте!» Радійте всьому, що Господь Вам посилає. Значить, Господь Вас любить, не забув.

І ще. Дивовижний батюшка - ігумен Никон (Воробйов) писав своєму духовному чаду: «Глибоко відчув останнім часом любов Божу до нас, не спроможну допустити ні одній людині, що прагне до Нього, ніякого зла. Все попускається для його користі, тому за все повинні дякувати, особливо, коли терпимо хвороби або тяжкі скорботи, тому що Самому Богу «шкода» нас карати, але Він змушений заради нас, з любові до нас, терпіти наші ж страждання ».

БОЖІ УРОКИ

Юрій Вікторович Ларіонов, технічний директор ТОВ «КОПІРТЕХСЕРВІС»:

Зараз дякуєш вже, напевно, за все - і за хороше, і за погане. Починаєш розуміти, що і погане щось не спроста до мене прийшло і до моїх родичів - не так щось зробили, не так ставилися один до одного. Звичайно, важко сприймати з вдячністю Божі уроки. Але коли розумієш, що нема кого звинувачувати окрім себе (наприклад, ти сам не так дітей виховував, не ті якості їм прищеплював і т.д.), то дякуєш вже за те, що хоч щось маленечко зрозумів. А розуміння допомагає не те що миритися (я про себе цього сказати не можу), але з миром в серці все приймати. Молишся - і Господь погане в радість обертає. А в радості як Бога не дякувати?

Ось, дочка моя, всупереч прогнозам лікарів, дитину народила! Звичайно, вона лікувалася, але всі ми молилися, святу блаженну Матрону просили про допомогу. Уявляєте, яка тепер радість у нас - онук, дуже довгоочікуваний. Я коли отцю Сергію сказав, що онук народився, батюшка заусміхався: «вимолити». Як тут не дякувати !?

Я сам довго думав над тим, як Богу дякувати, коли біда. Ну наприклад, син влітку хворів ... Вже одне те добре, що не тільки на лікарів надія. Побіг відразу до отцю Олексію, відслужили молебень за здоров'я. Коли син інститут закінчував, у нас стільки було з ним складнощів і протиріч, він нігіліст був, як і основна маса молоді, ніяких авторитетів не визнавав, всяке траплялося ... І напевно, тільки завдяки тому, що я до Бога прийшов (і то, не можу так сказати - розвертаюся тільки до Христа) і дружина у мене віруюча, у нас все налагодилося поступово. Зараз син - гідний фахівець, дружина у нього хороша (теж вважаємо - вимолив), дитина народилася.

Та скільки всього буває: просиш, просиш Бога, і Він дає. І в роботі так ... Але в роботі важко, стільки всяких напруг, спокус, ось де розпирають тебе твої гріхи і пристрасті. Але якби не сповідь, чи не Причастя, не є молитвою, людям, які зі мною працюють, було б зі мною набагато важче. Так що і за це дякую Господу.

ЗА ТЕ, ЩО несповідимі ...

Ярослава Польська, бізнес-консультант, Санкт-Петербург. В даний час читає курс лекцій в ЯГУ ім. Аммосова і співає на криласі Преображенського храму:

Найпростіша відповідь надміру простий - за дар життя. І головне - за те, що несповідимі.

За можливість дотику до чистоти, відновленню первозданності. І це унікально. Це є тільки у Нього, так як не є людською якістю. Це неможливо виявити ні за допомогою розуму, ні за допомогою емоцій, ні через тіло.

А ще справжня вдячність немислима без благодаті . Завжди перш благодать. Це і є дар, важливо пам'ятати. Досить оживити хоча б одну мить, наповнене благодаттю, і неминуче приходить подяку. Вони дуже пов'язані.

В іншому випадку майже завжди для подяки потрібен час. Або відстань. Або і те, і інше, щоб побачити велику. Однак і час, і відстань - лише супутні фактори, суть фізичні сутності, вони безособові. Душа ж в цей період робить свою роботу, яка зветься покаянням, і за цю можливість я дякую Богові.

НАЙБІЛЬШЕ НА СВІТІ Я ХОЧУ ПОЛЮБИТИ ХРИСТА

Михайло Кельбё (Дьячковскій), письменник, м Москва:

Я, хоч і називаюся християнином, не люблю Христа. І хоч сповідую віру в Нього, яка там у мене віра. Тому що, якби я по-справжньому любив Христа, я б любив і Гітлера, і Чикатило ( ненавидячи гріх їх , Але бачачи за злочинами страшними - диявольське дію), і всіх ворогів своїх, тому що не Христом чи сказано було, що хто не любить брата свого, той не любить Його? А хто ж, скажімо, той же Бен Ладен, що не єдинокровний брат мій по Адаму і Єві? І мені чи клястися після цього, що я люблю Христа? А щодо віри - май я хоч саму трішки її, ну хоча б з зернятко гірчичне, я б міг рухати горами, як це доступно було преподобному Антонію Великому.

А любити Христа мені треба хоч з подяки. З простого людського почуття подяки за те, що Він, безневинний, помер, виніс страшні смертні страждання - за мене. Саме саме за мене, бо, як це ні незбагненно людському розуму, кожен у Господа единственен, як єдине дитя, і інших у Нього взагалі немає в принципі - в конкретному розрізі цього конкретного випадку, життя цього конкретного людини. І в цьому розрізі Він, Бог, є, існує єдино тільки заради нього, ослаблюючи до нього уваги, не залишаючи турбот про нього ні на частку секунди. Що це за Бог був би, який би сказав Васі в Якутську: ну, ти поки сиди тут, а то у мене там, в Лондоні, проблеми з Джеком. А тому як Вседержитель, як альфа і омега, початок і кінець всього, Він вже тоді знав мене, конкретно Дьячковского Михайла, якута ... Тобто промислітельно я вже ТОДІ був - в Його голові, оповитої кривавим терновим вінцем, в що не знає краю радості Його останньої думки, крізь вогонь нестерпним пронизливої ​​болю, що ось я, Михайло, врятований, в останньому ударі його настільки любить мене настраждався серця - як, коли дуже люблячий батько вмирає, рятуючи сина.

Я дякую Христа за те, що Він відкрив мені двері раю. За те, що кожен раз, коли я падаю, Він любовно піднімає мене. Коли забруднюся, чистить біліший від снігу. Коли провинюся перед Ним так, що страшно навіть сказати, - прощає. За те, що Він завжди так милує мене - як там не є єдине своє чадо, і я просто купаюся в морі любові - в безмежному морі Його любові. І вищого щастя в світі немає.

Чого я найбільше хочу на світлі - це полюбити Христа.

ЗА ТЕ, ЧОГО У МЕНЕ НЕМАЄ

Протоієрей Артемій Владимиров , Настоятель храму Всіх Святих в Червоному Селі р Москви:

Дякувати Господу Богу нам повинно за те, що ВІН Є. Знаєте, як деякі в простоті кажуть: «Ой, дякуємо вам за те, що ви є!» Досить безглузде, хоча і щире вигук, адже я-то не винен, що я є. Я кличу з небуття до буття милістю Творця. «Не нам, не нам, а Імені Твоєму дай славу, Господи!» Але ЙОГО дякувати має за те, що Він був є і буде; і мало того - за те, що Він по преізбитке Своєю батьківської любові створив світ, насадив рай, ввів в цей рай людини і печеться про кожного з нас, Своїх створінь, щоб ми були причетні Його повноті, Його благодаті. Отже, славослів'я Творця - це не тільки ангельське, а й людське заняття, за допомогою якого здійснюється вища моральна мета нашого буття.

Слава Богу! За все?

"Восени 43-го року папа, увійшовши в кімнату, побачив на столі листівку, в якій повідомлялося про те, що його син убитий в бою. Години дві-три тато був один, я запізнювалася з інституту, ходила на лекції в Третьяковку. Папа відкрив мені двері і втік, не глянувши на мене. Я кинулася слідом за ним, зрозумівши, що з ним щось відбувається. Він встав обличчям до ікон, тримався за шафу, а від мене відвертався і весь здригався, не кажучи ні слова. - Таточку! Що з тобою? Що трапилося? Він мовчки показав мені рукою на стіл, де лежала листівка, а сам заплакав голосно, ридма. Ми довго сиділи, обнявшись, на маминій ліжка, я теж обливалася сльозами, але все намагалася заспокоїти тата. А він довго не міг нічого говорити від ридань. Перше, що він сказав, було: «Як важко мені було вимовити: слава Богу за все!» "

Це одні з найбільш врізаються в пам'ять оповідань матінки Наталії Миколаївни Соколової з її книги "Під покровом Всевишнього" - про мужність і стійкість у вірі Миколи Евграфовича Пестова. За все ми готові дякувати Богові - таке питання задала кореспондент газети "Логос" своїм співрозмовникам

ПРОСТЯГНИ СВОЄ СЕРЦЕ ІНШОМУ

Протоієрей Микола Соколов, настоятель храму Святителя Миколая в Толмачах при Третьяковській галереї, декан місіонерського факультету Свято-Тихонівського гуманітарного університету:

Кожне серце людське, неважливо, верующее або невіруюча, має дихання Боже, дихання Божественної благодаті. Блаженний Августин сказав: «Ти створив нас для Себе, бо мятётся наше серце, поки не заспокоїться в Тобі». Людина повинна розуміти, що він прийшов сюди не на мільйони років життя, а на якийсь маленький крихітний відрізок часу, певний йому тут. Над усіма нами владні слова Божі: «Земля єси і в землю от'ідеші». Але за те, що ми, перебуваючи на землі, є дітьми Божими, за те, що в кожному сердечку є благодать Духа Святого, за те, що ми - храм Божий, за це - велика вдячність Господу.

Подивіться на світ - як він різноманітний і прекрасний! Яку радість без кінця дає нам споглядання в творінні Божому Самого Творця! Як не дякувати Йому за це?

страждання , Безумовно, присутні в житті через гріховності світу, і не ми вибираємо їх - хрест дається Богом. Чому - кому-то з дитячих років, комусь в зрілі роки, комусь в останні секунди життя? Ми не знаємо. Але ми знаємо, що немає життя без хреста. Важливо, щоб людина зрозуміла, для чого, навіщо він йому дано. Іноді цей хрест - духовний, іноді це - фізичний біль, іноді - втрата близьких (як правило - все пов'язано). Але все це нам для порятунку дано. І в хвилину скорботи, якщо немає спокою в серці, ми повинні сказати: «Господи, Ти створив нас для Себе. Прости мене за те, що я не можу усвідомити те, що зі мною відбувається. Дай мені! Дай мені той світ, який Ти дав Своїм учням, коли змінився на Фаворі, бо світло Господнє просвящает всіх ».

Буває, людина через страждання приходить до Христа, а не маючи страждань, часто залишається байдужим і до Бога, і до своєї душі. І тільки коли наступають дні лихоліття, будь-то хвороба або біда, він замислюється над тим, що ж відбувається в його житті. І якщо серце не озлоблені, якщо людина прагне до добра, до Істини, то він приходить до Бога.

Найстрашніше, коли людина впадає у відчай і відвертається від Божої рятує руки, за яку завжди може вхопитися. Тому кожен з нас повинен в будь-яку секунду протягнути руку, своє серце тому, хто в нас потребує, будь-то близький або далекий, зовсім незнайома людина - він потрібен кожному з нас. Тому що Господь запитає нас: чи допомогли ми один одному, чи зробили добру справу? І за це ми повинні дякувати Богові. Ми живемо не для себе. Будь-яка людина (в Москві, в Якутії, в Сполучених Штатах Америки, в Китаї) знає, що це велике щастя, коли ти можеш свою турботу, любов, тепло, участь залишити в серці іншого, а він передасть наступного. Це - продовження справи Божого на землі. Ми повинні виконати його як християни і навчити цій справі інших.

А тим, хто дійсно виконаний страждання, можу сказати тільки, що і Господь страждав, будучи безгрішним. Чи нам, обтяжений гріхами, нарікати? Дня не пройде, щоб я щось не щось не те подумав, не сказав, що не роздратувався, що не спокусився, щось темне в серце не піднялося ... Тільки й думаєш: «Господи, прости, подай, помилуй!» Чому так відбувається? Я не хочу (!), Але приходить якась мерзота в серці, яка опоганює мене, позбавляє світла Божого, молитви. Мама часто говорить: «Щось зробила або подумала, і відчуваю, що не можу встати на молитву. Відчуваю, Господь не чує. Он-то чує, а у мене не те серце, з яким можна до Нього звернутися. Значить, треба швидше йти, принести покаяння і зробити добро, яке б заповнило недолік духовного життя ».

А дякувати Богові - це необхідність людини. Поет Олександр Солодовников сказав:

Діти, квіти і птахи -

Серця їх не знають гроз,

У них посилав навчатися,

Про них говорив Христос ...

Подивіться, дітки завжди всіх дякують. Квіти - їх рвуть, топчуть, спалюють, - а вони цвітуть. І птахи співають, незважаючи ні на що.

ЩОБ ЖИЛИ

Борис Опанасович Осипов, художник:

Ваше питання застав мене зненацька. Я задумався: дякую я Бога взагалі? Якщо я вимовляю: «Слава Богу!», Чи не є це просто приказка, сказана по інерції? Хоча мені довелося (правда, багато-багато років назад) працювати в церкві, робив в Нерюнгрінском храмі іконостас, але я - людина мирської. Тому раніше не замислювався про те, дякую я Бога і за що?

Але ось недавно, в грудні минулого року, в Новосибірську в мене важко захворів син . Йому робили складну операцію, а мене не було поруч, хоча він уже дорослий хлопчик. І його мама, моя колишня дружина, попросила мене поставити за здравіє нашого сина свічку. Я пішов в Преображенський собор. Мені довелося купити дуже багато свічок, тому що, коли я почав згадувати тих, про кого хочу помолитися, - за здоров'я та за упокій, набралося дуже багато імен. І ось коли я стояв, читав «Отче наш», ставив свічки, раптом зрозумів, що якщо я за щось щиро дякую Богові, то це за здоров'я близьких.

Я вдячний, що у мене живі батьки (дай їм Бог здоров'я!) І син видужав (слава Богу!), Що я взагалі ще не переживав таких смертей, які б близько мене зачепили. І коли я поставив все свічки за здоров'я та за упокій моєї бабусі незабутньої, я зрозумів, що сенс подяки, у всякому разі, мого - у відчайдушному бажанні, щоб мої близькі жили якомога довше. Можливо, в цьому є частка егоїзму, тому що просто страшно за рідних, боїшся, що і тобі буде погано від цього. Але нехай вони будуть живі!

БОГ цілує НАШІ НАМІРИ

Наталія Володимирівна Уфімцева, доктор філологічних наук, професор, зав. кафедрою психолінгвістики Московського державного лінгвістичного університету, головний науковий співробітник Інституту мовознавства Російської Академії наук:

За весь, за життя За весь, за життя. Особливо - за скорботи. Господь нам сказав в Євангелії: «У світі будете мати скорботу; але будьте відважні: Я переміг світ »(Ін. 16, 33). Ми скорботні, внаслідок гріхопадіння перших людей, тому тут, на землі, радість зі скорботою завжди є сусідами. Але якщо ми вважаємо, що наше життя - єдина і більше нічого не буде, тоді, звичайно, можна пред'явити претензії (тільки вже незрозуміло кому) в тому, що стільки скорбот, а життя таке коротке, і ми не встигнемо навіть як слід порадіти. А якщо ми розуміємо, що життя-то наша, перш за все, життя душі - вічна, а цей маленький (або не маленький) урок, який нам здесь дан, це урок для того, щоб наша душа прокинулася, приготувалася до Вічності, тоді ми можемо тільки дякувати Богові.

Господь каже, що Він кого любить, того відчуває, а якщо не відчуває, значить, бачить, що ці люди внутрішньо вже відмовилися від Нього, від життя вічного, вони тільки тут живуть і зараз. І Бог їм попускає отримати те, чого вони хочуть - лише ці земні радощі, дуже коротенькі і дуже схожі на міраж. Всім цим - людським - ніколи неможливо насититися.

Насправді Господь про печеться і всім бажає врятуватися, але просто Він нікого не силує. У чиєму серці прокинулася радість спілкування з Ним і хто готовий потерпіти скорботи для того, щоб очистити власну душу і прийти в більш-менш гідному стані до Отця Небесного, в кому з'явилося хоча б маленьке бажання це зробити, той неодмінно відчує допомогу Спасителя. Тому що Бог цілує навіть найдрібніші наші наміри - навіть наміри, чи не самі справи. Якщо хоча б бажання є зробити себе краще, то Господь вже допомагає терпіти скорботи і ніколи не залишить.

І потім, Бог ніколи нічого надміру й над силу нам не дає. Той хрест, який ми несемо, - це той єдиний хрест, який ми і можемо нести. Є притча така: одна жінка все нарікала, скаржилася, що її хрест занадто важкий для неї і просила Господа полегшити свою долю. І ось їй приснився сон: вона бачить величезне приміщення і багато-багато хрестів. Бог каже їй: «Вибирай!» А там хрести і кам'яні, і дерев'яні, і залізні. Вона довго ходила, вибирала, нарешті, знайшла самий маленький хрестик: «Ось, Господи, цей я беру». І Він відповів: «Це і є твій». Її хрест виявився найменшим з усіх можливих, але вона і його не хотіла потерпіти, хоча Бог її заздалегідь помилував, дав найлегшу ношу.

Я дуже шаную священномученика архієпископа Тверського Тадея (Успенського). Книжка його називається «Радійте!» Її автор зазнав неймовірні страждання і приниження в страшних умовах сталінської тюрми. Але Владика вважав висновок найщасливішими днями свого життя, тому що він там міг звільнитися від всіх гріхів, які, як він вважав, у нього були (хоча насправді він був безкорисливість, смиренним, велелюбним). Будь-яку скорботу він сприймав з вдячністю, як можливість очистити свою душу, і радів тому, що це очищення відбувається. Зрозуміло, що воно з болем відбувається, але результат-то який! Тому його заповіт: «Радійте!» Радійте всьому, що Господь Вам посилає. Значить, Господь Вас любить, не забув.

І ще. Дивовижний батюшка - ігумен Никон (Воробйов) писав своєму духовному чаду: «Глибоко відчув останнім часом любов Божу до нас, не спроможну допустити ні одній людині, що прагне до Нього, ніякого зла. Все попускається для його користі, тому за все повинні дякувати, особливо, коли терпимо хвороби або тяжкі скорботи, тому що Самому Богу «шкода» нас карати, але Він змушений заради нас, з любові до нас, терпіти наші ж страждання ».

БОЖІ УРОКИ

Юрій Вікторович Ларіонов, технічний директор ТОВ «КОПІРТЕХСЕРВІС»:

Зараз дякуєш вже, напевно, за все - і за хороше, і за погане. Починаєш розуміти, що і погане щось не спроста до мене прийшло і до моїх родичів - не так щось зробили, не так ставилися один до одного. Звичайно, важко сприймати з вдячністю Божі уроки. Але коли розумієш, що нема кого звинувачувати окрім себе (наприклад, ти сам не так дітей виховував, не ті якості їм прищеплював і т.д.), то дякуєш вже за те, що хоч щось маленечко зрозумів. А розуміння допомагає не те що миритися (я про себе цього сказати не можу), але з миром в серці все приймати. Молишся - і Господь погане в радість обертає. А в радості як Бога не дякувати?

Ось, дочка моя, всупереч прогнозам лікарів, дитину народила! Звичайно, вона лікувалася, але всі ми молилися, святу блаженну Матрону просили про допомогу. Уявляєте, яка тепер радість у нас - онук, дуже довгоочікуваний. Я коли отцю Сергію сказав, що онук народився, батюшка заусміхався: «вимолити». Як тут не дякувати !?

Я сам довго думав над тим, як Богу дякувати, коли біда. Ну наприклад, син влітку хворів ... Вже одне те добре, що не тільки на лікарів надія. Побіг відразу до отцю Олексію, відслужили молебень за здоров'я. Коли син інститут закінчував, у нас стільки було з ним складнощів і протиріч, він нігіліст був, як і основна маса молоді, ніяких авторитетів не визнавав, всяке траплялося ... І напевно, тільки завдяки тому, що я до Бога прийшов (і то, не можу так сказати - розвертаюся тільки до Христа) і дружина у мене віруюча, у нас все налагодилося поступово. Зараз син - гідний фахівець, дружина у нього хороша (теж вважаємо - вимолив), дитина народилася.

Та скільки всього буває: просиш, просиш Бога, і Він дає. І в роботі так ... Але в роботі важко, стільки всяких напруг, спокус, ось де розпирають тебе твої гріхи і пристрасті. Але якби не сповідь, чи не Причастя, не є молитвою, людям, які зі мною працюють, було б зі мною набагато важче. Так що і за це дякую Господу.

ЗА ТЕ, ЩО несповідимі ...

Ярослава Польська, бізнес-консультант, Санкт-Петербург. В даний час читає курс лекцій в ЯГУ ім. Аммосова і співає на криласі Преображенського храму:

Найпростіша відповідь надміру простий - за дар життя. І головне - за те, що несповідимі.

За можливість дотику до чистоти, відновленню первозданності. І це унікально. Це є тільки у Нього, так як не є людською якістю. Це неможливо виявити ні за допомогою розуму, ні за допомогою емоцій, ні через тіло.

А ще справжня вдячність немислима без благодаті . Завжди перш благодать. Це і є дар, важливо пам'ятати. Досить оживити хоча б одну мить, наповнене благодаттю, і неминуче приходить подяку. Вони дуже пов'язані.

В іншому випадку майже завжди для подяки потрібен час. Або відстань. Або і те, і інше, щоб побачити велику. Однак і час, і відстань - лише супутні фактори, суть фізичні сутності, вони безособові. Душа ж в цей період робить свою роботу, яка зветься покаянням, і за цю можливість я дякую Богові.

НАЙБІЛЬШЕ НА СВІТІ Я ХОЧУ ПОЛЮБИТИ ХРИСТА

Михайло Кельбё (Дьячковскій), письменник, м Москва:

Я, хоч і називаюся християнином, не люблю Христа. І хоч сповідую віру в Нього, яка там у мене віра. Тому що, якби я по-справжньому любив Христа, я б любив і Гітлера, і Чикатило ( ненавидячи гріх їх , Але бачачи за злочинами страшними - диявольське дію), і всіх ворогів своїх, тому що не Христом чи сказано було, що хто не любить брата свого, той не любить Його? А хто ж, скажімо, той же Бен Ладен, що не єдинокровний брат мій по Адаму і Єві? І мені чи клястися після цього, що я люблю Христа? А щодо віри - май я хоч саму трішки її, ну хоча б з зернятко гірчичне, я б міг рухати горами, як це доступно було преподобному Антонію Великому.

А любити Христа мені треба хоч з подяки. З простого людського почуття подяки за те, що Він, безневинний, помер, виніс страшні смертні страждання - за мене. Саме саме за мене, бо, як це ні незбагненно людському розуму, кожен у Господа единственен, як єдине дитя, і інших у Нього взагалі немає в принципі - в конкретному розрізі цього конкретного випадку, життя цього конкретного людини. І в цьому розрізі Він, Бог, є, існує єдино тільки заради нього, ослаблюючи до нього уваги, не залишаючи турбот про нього ні на частку секунди. Що це за Бог був би, який би сказав Васі в Якутську: ну, ти поки сиди тут, а то у мене там, в Лондоні, проблеми з Джеком. А тому як Вседержитель, як альфа і омега, початок і кінець всього, Він вже тоді знав мене, конкретно Дьячковского Михайла, якута ... Тобто промислітельно я вже ТОДІ був - в Його голові, оповитої кривавим терновим вінцем, в що не знає краю радості Його останньої думки, крізь вогонь нестерпним пронизливої ​​болю, що ось я, Михайло, врятований, в останньому ударі його настільки любить мене настраждався серця - як, коли дуже люблячий батько вмирає, рятуючи сина.

Я дякую Христа за те, що Він відкрив мені двері раю. За те, що кожен раз, коли я падаю, Він любовно піднімає мене. Коли забруднюся, чистить біліший від снігу. Коли провинюся перед Ним так, що страшно навіть сказати, - прощає. За те, що Він завжди так милує мене - як там не є єдине своє чадо, і я просто купаюся в морі любові - в безмежному морі Його любові. І вищого щастя в світі немає.

Чого я найбільше хочу на світлі - це полюбити Христа.

ЗА ТЕ, ЧОГО У МЕНЕ НЕМАЄ

Протоієрей Артемій Владимиров , Настоятель храму Всіх Святих в Червоному Селі р Москви:

Дякувати Господу Богу нам повинно за те, що ВІН Є. Знаєте, як деякі в простоті кажуть: «Ой, дякуємо вам за те, що ви є!» Досить безглузде, хоча і щире вигук, адже я-то не винен, що я є. Я кличу з небуття до буття милістю Творця. «Не нам, не нам, а Імені Твоєму дай славу, Господи!» Але ЙОГО дякувати має за те, що Він був є і буде; і мало того, - за те, що Він по преізбитке Своєю батьківської любові створив світ, насадив рай, ввів в цей рай людини і печеться про кожного з нас, Своїх створінь, щоб ми були причетні Його повноті, Його благодаті. Отже, славослів'я Творця - це не тільки ангельське, а й людське заняття, за допомогою якого здійснюється вища моральна мета нашого буття.

Слава Богу! За все?

"Восени 43-го року папа, увійшовши в кімнату, побачив на столі листівку, в якій повідомлялося про те, що його син убитий в бою. Години дві-три тато був один, я запізнювалася з інституту, ходила на лекції в Третьяковку. Папа відкрив мені двері і втік, не глянувши на мене. Я кинулася слідом за ним, зрозумівши, що з ним щось відбувається. Він встав обличчям до ікон, тримався за шафу, а від мене відвертався і весь здригався, не кажучи ні слова. - Таточку! Що з тобою? Що трапилося? Він мовчки показав мені рукою на стіл, де лежала листівка, а сам заплакав голосно, ридма. Ми довго сиділи, обнявшись, на маминій ліжка, я теж обливалася сльозами, але все намагалася заспокоїти тата. А він довго не міг нічого говорити від ридань. Перше, що він сказав, було: «Як важко мені було вимовити: слава Богу за все!» "

Це одні з найбільш врізаються в пам'ять оповідань матінки Наталії Миколаївни Соколової з її книги "Під покровом Всевишнього" - про мужність і стійкість у вірі Миколи Евграфовича Пестова. За все ми готові дякувати Богові - таке питання задала кореспондент газети "Логос" своїм співрозмовникам

ПРОСТЯГНИ СВОЄ СЕРЦЕ ІНШОМУ

Протоієрей Микола Соколов, настоятель храму Святителя Миколая в Толмачах при Третьяковській галереї, декан місіонерського факультету Свято-Тихонівського гуманітарного університету:

Кожне серце людське, неважливо, верующее або невіруюча, має дихання Боже, дихання Божественної благодаті. Блаженний Августин сказав: «Ти створив нас для Себе, бо мятётся наше серце, поки не заспокоїться в Тобі». Людина повинна розуміти, що він прийшов сюди не на мільйони років життя, а на якийсь маленький крихітний відрізок часу, певний йому тут. Над усіма нами владні слова Божі: «Земля єси і в землю от'ідеші». Але за те, що ми, перебуваючи на землі, є дітьми Божими, за те, що в кожному сердечку є благодать Духа Святого, за те, що ми - храм Божий, за це - велика вдячність Господу.

Подивіться на світ - як він різноманітний і прекрасний! Яку радість без кінця дає нам споглядання в творінні Божому Самого Творця! Як не дякувати Йому за це?

страждання , Безумовно, присутні в житті через гріховності світу, і не ми вибираємо їх - хрест дається Богом. Чому - кому-то з дитячих років, комусь в зрілі роки, комусь в останні секунди життя? Ми не знаємо. Але ми знаємо, що немає життя без хреста. Важливо, щоб людина зрозуміла, для чого, навіщо він йому дано. Іноді цей хрест - духовний, іноді це - фізичний біль, іноді - втрата близьких (як правило - все пов'язано). Але все це нам для порятунку дано. І в хвилину скорботи, якщо немає спокою в серці, ми повинні сказати: «Господи, Ти створив нас для Себе. Прости мене за те, що я не можу усвідомити те, що зі мною відбувається. Дай мені! Дай мені той світ, який Ти дав Своїм учням, коли змінився на Фаворі, бо світло Господнє просвящает всіх ».

Буває, людина через страждання приходить до Христа, а не маючи страждань, часто залишається байдужим і до Бога, і до своєї душі. І тільки коли наступають дні лихоліття, будь-то хвороба або біда, він замислюється над тим, що ж відбувається в його житті. І якщо серце не озлоблені, якщо людина прагне до добра, до Істини, то він приходить до Бога.

Найстрашніше, коли людина впадає у відчай і відвертається від Божої рятує руки, за яку завжди може вхопитися. Тому кожен з нас повинен в будь-яку секунду протягнути руку, своє серце тому, хто в нас потребує, будь-то близький або далекий, зовсім незнайома людина - він потрібен кожному з нас. Тому що Господь запитає нас: чи допомогли ми один одному, чи зробили добру справу? І за це ми повинні дякувати Богові. Ми живемо не для себе. Будь-яка людина (в Москві, в Якутії, в Сполучених Штатах Америки, в Китаї) знає, що це велике щастя, коли ти можеш свою турботу, любов, тепло, участь залишити в серці іншого, а він передасть наступного. Це - продовження справи Божого на землі. Ми повинні виконати його як християни і навчити цій справі інших.

А тим, хто дійсно виконаний страждання, можу сказати тільки, що і Господь страждав, будучи безгрішним. Чи нам, обтяжений гріхами, нарікати? Дня не пройде, щоб я щось не щось не те подумав, не сказав, що не роздратувався, що не спокусився, щось темне в серце не піднялося ... Тільки й думаєш: «Господи, прости, подай, помилуй!» Чому так відбувається? Я не хочу (!), Але приходить якась мерзота в серці, яка опоганює мене, позбавляє світла Божого, молитви. Мама часто говорить: «Щось зробила або подумала, і відчуваю, що не можу встати на молитву. Відчуваю, Господь не чує. Он-то чує, а у мене не те серце, з яким можна до Нього звернутися. Значить, треба швидше йти, принести покаяння і зробити добро, яке б заповнило недолік духовного життя ».

А дякувати Богові - це необхідність людини. Поет Олександр Солодовников сказав:

Діти, квіти і птахи -

Серця їх не знають гроз,

У них посилав навчатися,

Про них говорив Христос ...

Подивіться, дітки завжди всіх дякують. Квіти - їх рвуть, топчуть, спалюють, - а вони цвітуть. І птахи співають, незважаючи ні на що.

ЩОБ ЖИЛИ

Борис Опанасович Осипов, художник:

Ваше питання застав мене зненацька. Я задумався: дякую я Бога взагалі? Якщо я вимовляю: «Слава Богу!», Чи не є це просто приказка, сказана по інерції? Хоча мені довелося (правда, багато-багато років назад) працювати в церкві, робив в Нерюнгрінском храмі іконостас, але я - людина мирської. Тому раніше не замислювався про те, дякую я Бога і за що?

Але ось недавно, в грудні минулого року, в Новосибірську в мене важко захворів син . Йому робили складну операцію, а мене не було поруч, хоча він уже дорослий хлопчик. І його мама, моя колишня дружина, попросила мене поставити за здравіє нашого сина свічку. Я пішов в Преображенський собор. Мені довелося купити дуже багато свічок, тому що, коли я почав згадувати тих, про кого хочу помолитися, - за здоров'я та за упокій, набралося дуже багато імен. І ось коли я стояв, читав «Отче наш», ставив свічки, раптом зрозумів, що якщо я за щось щиро дякую Богові, то це за здоров'я близьких.

Я вдячний, що у мене живі батьки (дай їм Бог здоров'я!) І син видужав (слава Богу!), Що я взагалі ще не переживав таких смертей, які б близько мене зачепили. І коли я поставив все свічки за здоров'я та за упокій моєї бабусі незабутньої, я зрозумів, що сенс подяки, у всякому разі, мого - у відчайдушному бажанні, щоб мої близькі жили якомога довше. Можливо, в цьому є частка егоїзму, тому що просто страшно за рідних, боїшся, що і тобі буде погано від цього. Але нехай вони будуть живі!

БОГ цілує НАШІ НАМІРИ

Наталія Володимирівна Уфімцева, доктор філологічних наук, професор, зав. кафедрою психолінгвістики Московського державного лінгвістичного університету, головний науковий співробітник Інституту мовознавства Російської Академії наук:

За весь, за життя За весь, за життя. Особливо - за скорботи. Господь нам сказав в Євангелії: «У світі будете мати скорботу; але будьте відважні: Я переміг світ »(Ін. 16, 33). Ми скорботні, внаслідок гріхопадіння перших людей, тому тут, на землі, радість зі скорботою завжди є сусідами. Але якщо ми вважаємо, що наше життя - єдина і більше нічого не буде, тоді, звичайно, можна пред'явити претензії (тільки вже незрозуміло кому) в тому, що стільки скорбот, а життя таке коротке, і ми не встигнемо навіть як слід порадіти. А якщо ми розуміємо, що життя-то наша, перш за все, життя душі - вічна, а цей маленький (або не маленький) урок, який нам тут дано, це урок для того, щоб наша душа прокинулася, приготувалася до Вічності, тоді ми можемо тільки дякувати Богові.

Господь каже, що Він кого любить, того відчуває, а якщо не відчуває, значить, бачить, що ці люди внутрішньо вже відмовилися від Нього, від життя вічного, вони тільки тут живуть і зараз. І Бог їм попускає отримати те, чого вони хочуть - лише ці земні радощі, дуже коротенькі і дуже схожі на міраж. Всім цим - людським - ніколи неможливо насититися.

Насправді Господь про печеться і всім бажає врятуватися, але просто Він нікого не силує. У чиєму серці прокинулася радість спілкування з Ним і хто готовий потерпіти скорботи для того, щоб очистити власну душу і прийти в більш-менш гідному стані до Отця Небесного, в кого з'явилося хоча б маленьке бажання це зробити, той неодмінно відчує допомогу Спасителя. Тому що Бог цілує навіть найдрібніші наші наміри - навіть наміри, чи не самі справи. Якщо хоча б бажання є зробити себе краще, то Господь вже допомагає терпіти скорботи і ніколи не залишить.

І потім, Бог ніколи нічого надміру й над силу нам не дає. Той хрест, який ми несемо, - це той єдиний хрест, який ми і можемо нести. Є притча така: одна жінка все нарікала, скаржилася, що її хрест занадто важкий для неї і просила Господа полегшити свою долю. І ось їй приснився сон: вона бачить величезне приміщення і багато-багато хрестів. Бог каже їй: «Вибирай!» А там хрести і кам'яні, і дерев'яні, і залізні. Вона довго ходила, вибирала, нарешті, знайшла самий маленький хрестик: «Ось, Господи, цей я беру». І Він відповів: «Це і є твій». Її хрест виявився найменшим з усіх можливих, але вона і його не хотіла потерпіти, хоча Бог її заздалегідь помилував, дав найлегшу ношу.

Я дуже шаную священномученика архієпископа Тверського Тадея (Успенського). Книжка його називається «Радійте!» Її автор зазнав неймовірні страждання і приниження в страшних умовах сталінської тюрми. Але Владика вважав висновок найщасливішими днями свого життя, тому що він там міг звільнитися від всіх гріхів, які, як він вважав, у нього були (хоча насправді він був безкорисливість, смиренним, велелюбним). Будь-яку скорботу він сприймав з вдячністю, як можливість очистити свою душу, і радів тому, що це очищення відбувається. Зрозуміло, що воно з болем відбувається, але результат-то який! Тому його заповіт: «Радійте!» Радійте всьому, що Господь Вам посилає. Значить, Господь Вас любить, не забув.

І ще. Дивовижний батюшка - ігумен Никон (Воробйов) писав своєму духовному чаду: «Глибоко відчув останнім часом любов Божу до нас, не спроможну допустити ні одній людині, що прагне до Нього, ніякого зла. Все попускається для його користі, тому за все повинні дякувати, особливо, коли терпимо хвороби або тяжкі скорботи, тому що Самому Богу «шкода» нас карати, але Він змушений заради нас, з любові до нас, терпіти наші ж страждання ».

БОЖІ УРОКИ

Юрій Вікторович Ларіонов, технічний директор ТОВ «КОПІРТЕХСЕРВІС»:

Зараз дякуєш вже, напевно, за все - і за хороше, і за погане. Починаєш розуміти, що і погане щось не спроста до мене прийшло і до моїх родичів - не так щось зробили, не так ставилися один до одного. Звичайно, важко сприймати з вдячністю Божі уроки. Але коли розумієш, що нема кого звинувачувати окрім себе (наприклад, ти сам не так дітей виховував, не ті якості їм прищеплював і т.д.), то дякуєш вже за те, що хоч щось маленечко зрозумів. А розуміння допомагає не те що миритися (я про себе цього сказати не можу), але з миром в серці все приймати. Молишся - і Господь погане в радість обертає. А в радості як Бога не дякувати?

Ось, дочка моя, всупереч прогнозам лікарів, дитину народила! Звичайно, вона лікувалася, але всі ми молилися, святу блаженну Матрону просили про допомогу. Уявляєте, яка тепер радість у нас - онук, дуже довгоочікуваний. Я коли отцю Сергію сказав, що онук народився, батюшка заусміхався: «вимолити». Як тут не дякувати !?

Я сам довго думав над тим, як Богу дякувати, коли біда. Ну наприклад, син влітку хворів ... Вже одне те добре, що не тільки на лікарів надія. Побіг відразу до отцю Олексію, відслужили молебень за здоров'я. Коли син інститут закінчував, у нас стільки було з ним складнощів і протиріч, він нігіліст був, як і основна маса молоді, ніяких авторитетів не визнавав, всяке траплялося ... І напевно, тільки завдяки тому, що я до Бога прийшов (і то, не можу так сказати - розвертаюся тільки до Христа) і дружина у мене віруюча, у нас все налагодилося поступово. Зараз син - гідний фахівець, дружина у нього хороша (теж вважаємо - вимолив), дитина народилася.

Та скільки всього буває: просиш, просиш Бога, і Він дає. І в роботі так ... Але в роботі важко, стільки всяких напруг, спокус, ось де розпирають тебе твої гріхи і пристрасті. Але якби не сповідь, чи не Причастя, не є молитвою, людям, які зі мною працюють, було б зі мною набагато важче. Так що і за це дякую Господу.

ЗА ТЕ, ЩО несповідимі ...

Ярослава Польська, бізнес-консультант, Санкт-Петербург. В даний час читає курс лекцій в ЯГУ ім. Аммосова і співає на криласі Преображенського храму:

Найпростіша відповідь надміру простий - за дар життя. І головне - за те, що несповідимі.

За можливість дотику до чистоти, відновленню первозданності. І це унікально. Це є тільки у Нього, так як не є людською якістю. Це неможливо виявити ні за допомогою розуму, ні за допомогою емоцій, ні через тіло.

А ще справжня вдячність немислима без благодаті . Завжди перш благодать. Це і є дар, важливо пам'ятати. Досить оживити хоча б одну мить, наповнене благодаттю, і неминуче приходить подяку. Вони дуже пов'язані.

В іншому випадку майже завжди для подяки потрібен час. Або відстань. Або і те, і інше, щоб побачити велику. Однак і час, і відстань - лише супутні фактори, суть фізичні сутності, вони безособові. Душа ж в цей період робить свою роботу, яка зветься покаянням, і за цю можливість я дякую Богові.

НАЙБІЛЬШЕ НА СВІТІ Я ХОЧУ ПОЛЮБИТИ ХРИСТА

Михайло Кельбё (Дьячковскій), письменник, м Москва:

Я, хоч і називаюся християнином, не люблю Христа. І хоч сповідую віру в Нього, яка там у мене віра. Тому що, якби я по-справжньому любив Христа, я б любив і Гітлера, і Чикатило ( ненавидячи гріх їх , Але бачачи за злочинами страшними - диявольське дію), і всіх ворогів своїх, тому що не Христом чи сказано було, що хто не любить брата свого, той не любить Його? А хто ж, скажімо, той же Бен Ладен, що не єдинокровний брат мій по Адаму і Єві? І мені чи клястися після цього, що я люблю Христа? А щодо віри - май я хоч саму трішки її, ну хоча б з зернятко гірчичне, я б міг рухати горами, як це доступно було преподобному Антонію Великому.

А любити Христа мені треба хоч з подяки. З простого людського почуття подяки за те, що Він, безневинний, помер, виніс страшні смертні страждання - за мене. Саме саме за мене, бо, як це ні незбагненно людському розуму, кожен у Господа единственен, як єдине дитя, і інших у Нього взагалі немає в принципі - в конкретному розрізі цього конкретного випадку, життя цього конкретного людини. І в цьому розрізі Він, Бог, є, існує єдино тільки заради нього, ослаблюючи до нього уваги, не залишаючи турбот про нього ні на частку секунди. Що це за Бог був би, який би сказав Васі в Якутську: ну, ти поки сиди тут, а то у мене там, в Лондоні, проблеми з Джеком. А тому як Вседержитель, як альфа і омега, початок і кінець всього, Він вже тоді знав мене, конкретно Дьячковского Михайла, якута ... Тобто промислітельно я вже ТОДІ був - в Його голові, оповитої кривавим терновим вінцем, в що не знає краю радості Його останньої думки, крізь вогонь нестерпним пронизливої ​​болю, що ось я, Михайло, врятований, в останньому ударі його настільки любить мене настраждався серця - як, коли дуже люблячий батько вмирає, рятуючи сина.

Я дякую Христа за те, що Він відкрив мені двері раю. За те, що кожен раз, коли я падаю, Він любовно піднімає мене. Коли забруднюся, чистить біліший від снігу. Коли провинюся перед Ним так, що страшно навіть сказати, - прощає. За те, що Він завжди так милує мене - як там не є єдине своє чадо, і я просто купаюся в морі любові - в безмежному морі Його любові. І вищого щастя в світі немає.

Чого я найбільше хочу на світлі - це полюбити Христа.

ЗА ТЕ, ЧОГО У МЕНЕ НЕМАЄ

Протоієрей Артемій Владимиров , Настоятель храму Всіх Святих в Червоному Селі р Москви:

Дякувати Господу Богу нам повинно за те, що ВІН Є. Знаєте, як деякі в простоті кажуть: «Ой, дякуємо вам за те, що ви є!» Досить безглузде, хоча і щире вигук, адже я-то не винен, що я є. Я кличу з небуття до буття милістю Творця. «Не нам, не нам, а Імені Твоєму дай славу, Господи!» Але ЙОГО дякувати має за те, що Він був є і буде; і мало того - за те, що Він по преізбитке Своєю батьківської любові створив світ, насадив рай, ввів в цей рай людини і печеться про кожного з нас, Своїх створінь, щоб ми були причетні Його повноті, Його благодаті. Отже, славослів'я Творця - це не тільки ангельське, а й людське заняття, за допомогою якого здійснюється вища моральна мета нашого буття.

Слава Богу! За все?

"Восени 43-го року папа, увійшовши в кімнату, побачив на столі листівку, в якій повідомлялося про те, що його син убитий в бою. Години дві-три тато був один, я запізнювалася з інституту, ходила на лекції в Третьяковку. Папа відкрив мені двері і втік, не глянувши на мене. Я кинулася слідом за ним, зрозумівши, що з ним щось відбувається. Він встав обличчям до ікон, тримався за шафу, а від мене відвертався і весь здригався, не кажучи ні слова. - Таточку! Що з тобою? Що трапилося? Він мовчки показав мені рукою на стіл, де лежала листівка, а сам заплакав голосно, ридма. Ми довго сиділи, обнявшись, на маминій ліжка, я теж обливалася сльозами, але все намагалася заспокоїти тата. А він довго не міг нічого говорити від ридань. Перше, що він сказав, було: «Як важко мені було вимовити: слава Богу за все!» "

Це одні з найбільш врізаються в пам'ять оповідань матінки Наталії Миколаївни Соколової з її книги "Під покровом Всевишнього" - про мужність і стійкість у вірі Миколи Евграфовича Пестова. За все ми готові дякувати Богові - таке питання задала кореспондент газети "Логос" своїм співрозмовникам

ПРОСТЯГНИ СВОЄ СЕРЦЕ ІНШОМУ

Протоієрей Микола Соколов, настоятель храму Святителя Миколая в Толмачах при Третьяковській галереї, декан місіонерського факультету Свято-Тихонівського гуманітарного університету:

Кожне серце людське, неважливо, верующее або невіруюча, має дихання Боже, дихання Божественної благодаті. Блаженний Августин сказав: «Ти створив нас для Себе, бо мятётся наше серце, поки не заспокоїться в Тобі». Людина повинна розуміти, що він прийшов сюди не на мільйони років життя, а на якийсь маленький крихітний відрізок часу, певний йому тут. Над усіма нами владні слова Божі: «Земля єси і в землю от'ідеші». Але за те, що ми, перебуваючи на землі, є дітьми Божими, за те, що в кожному сердечку є благодать Духа Святого, за те, що ми - храм Божий, за це - велика вдячність Господу.

Подивіться на світ - як він різноманітний і прекрасний! Яку радість без кінця дає нам споглядання в творінні Божому Самого Творця! Як не дякувати Йому за це?

страждання , Безумовно, присутні в житті через гріховності світу, і не ми вибираємо їх - хрест дається Богом. Чому - кому-то з дитячих років, комусь в зрілі роки, комусь в останні секунди життя? Ми не знаємо. Але ми знаємо, що немає життя без хреста. Важливо, щоб людина зрозуміла, для чого, навіщо він йому дано. Іноді цей хрест - духовний, іноді це - фізичний біль, іноді - втрата близьких (як правило - все пов'язано). Але все це нам для порятунку дано. І в хвилину скорботи, якщо немає спокою в серці, ми повинні сказати: «Господи, Ти створив нас для Себе. Прости мене за те, що я не можу усвідомити те, що зі мною відбувається. Дай мені! Дай мені той світ, який Ти дав Своїм учням, коли змінився на Фаворі, бо світло Господнє просвящает всіх ».

Буває, людина через страждання приходить до Христа, а не маючи страждань, часто залишається байдужим і до Бога, і до своєї душі. І тільки коли наступають дні лихоліття, будь-то хвороба або біда, він замислюється над тим, що ж відбувається в його житті. І якщо серце не озлоблені, якщо людина прагне до добра, до Істини, то він приходить до Бога.

Найстрашніше, коли людина впадає у відчай і відвертається від Божої рятує руки, за яку завжди може вхопитися. Тому кожен з нас повинен в будь-яку секунду протягнути руку, своє серце тому, хто в нас потребує, будь-то близький або далекий, зовсім незнайома людина - він потрібен кожному з нас. Тому що Господь запитає нас: чи допомогли ми один одному, чи зробили добру справу? І за це ми повинні дякувати Богові. Ми живемо не для себе. Будь-яка людина (в Москві, в Якутії, в Сполучених Штатах Америки, в Китаї) знає, що це велике щастя, коли ти можеш свою турботу, любов, тепло, участь залишити в серці іншого, а він передасть наступного. Це - продовження справи Божого на землі. Ми повинні виконати його як християни і навчити цій справі інших.

А тим, хто дійсно виконаний страждання, можу сказати тільки, що і Господь страждав, будучи безгрішним. Чи нам, обтяжений гріхами, нарікати? Дня не пройде, щоб я щось не щось не те подумав, не сказав, що не роздратувався, що не спокусився, щось темне в серце не піднялося ... Тільки й думаєш: «Господи, прости, подай, помилуй!» Чому так відбувається? Я не хочу (!), Але приходить якась мерзота в серці, яка опоганює мене, позбавляє світла Божого, молитви. Мама часто говорить: «Щось зробила або подумала, і відчуваю, що не можу встати на молитву. Відчуваю, Господь не чує. Он-то чує, а у мене не те серце, з яким можна до Нього звернутися. Значить, треба швидше йти, принести покаяння і зробити добро, яке б заповнило недолік духовного життя ».

А дякувати Богові - це необхідність людини. Поет Олександр Солодовников сказав:

Діти, квіти і птахи -

Серця їх не знають гроз,

У них посилав навчатися,

Про них говорив Христос ...

Подивіться, дітки завжди всіх дякують. Квіти - їх рвуть, топчуть, спалюють, - а вони цвітуть. І птахи співають, незважаючи ні на що.

ЩОБ ЖИЛИ

Борис Опанасович Осипов, художник:

Ваше питання застав мене зненацька. Я задумався: дякую я Бога взагалі? Якщо я вимовляю: «Слава Богу!», Чи не є це просто приказка, сказана по інерції? Хоча мені довелося (правда, багато-багато років назад) працювати в церкві, робив в Нерюнгрінском храмі іконостас, але я - людина мирської. Тому раніше не замислювався про те, дякую я Бога і за що?

Але ось недавно, в грудні минулого року, в Новосибірську в мене важко захворів син . Йому робили складну операцію, а мене не було поруч, хоча він уже дорослий хлопчик. І його мама, моя колишня дружина, попросила мене поставити за здравіє нашого сина свічку. Я пішов в Преображенський собор. Мені довелося купити дуже багато свічок, тому що, коли я почав згадувати тих, про кого хочу помолитися, - за здоров'я та за упокій, набралося дуже багато імен. І ось коли я стояв, читав «Отче наш», ставив свічки, раптом зрозумів, що якщо я за щось щиро дякую Богові, то це за здоров'я близьких.

Я вдячний, що у мене живі батьки (дай їм Бог здоров'я!) І син видужав (слава Богу!), Що я взагалі ще не переживав таких смертей, які б близько мене зачепили. І коли я поставив все свічки за здоров'я та за упокій моєї бабусі незабутньої, я зрозумів, що сенс подяки, у всякому разі, мого - у відчайдушному бажанні, щоб мої близькі жили якомога довше. Можливо, в цьому є частка егоїзму, тому що просто страшно за рідних, боїшся, що і тобі буде погано від цього. Але нехай вони будуть живі!

БОГ цілує НАШІ НАМІРИ

Наталія Володимирівна Уфімцева, доктор філологічних наук, професор, зав. кафедрою психолінгвістики Московського державного лінгвістичного університету, головний науковий співробітник Інституту мовознавства Російської Академії наук:

За весь, за життя За весь, за життя. Особливо - за скорботи. Господь нам сказав в Євангелії: «У світі будете мати скорботу; але будьте відважні: Я переміг світ »(Ін. 16, 33). Ми скорботні, внаслідок гріхопадіння перших людей, тому тут, на землі, радість зі скорботою завжди є сусідами. Але якщо ми вважаємо, що наше життя - єдина і більше нічого не буде, тоді, звичайно, можна пред'явити претензії (тільки вже незрозуміло кому) в тому, що стільки скорбот, а життя таке коротке, і ми не встигнемо навіть як слід порадіти. А якщо ми розуміємо, що життя-то наша, перш за все, життя душі - вічна, а цей маленький (або не маленький) урок, який нам тут дано, це урок для того, щоб наша душа прокинулася, приготувалася до Вічності, тоді ми можемо тільки дякувати Богові.

Господь каже, що Він кого любить, того відчуває, а якщо не відчуває, значить, бачить, що ці люди внутрішньо вже відмовилися від Нього, від життя вічного, вони тільки тут живуть і зараз. І Бог їм попускає отримати те, чого вони хочуть - лише ці земні радощі, дуже коротенькі і дуже схожі на міраж. Всім цим - людським - ніколи неможливо насититися.

Насправді Господь про печеться і всім бажає врятуватися, але просто Він нікого не силує. У чиєму серці прокинулася радість спілкування з Ним і хто готовий потерпіти скорботи для того, щоб очистити власну душу і прийти в більш-менш гідному стані до Отця Небесного, в кого з'явилося хоча б маленьке бажання це зробити, той неодмінно відчує допомогу Спасителя. Тому що Бог цілує навіть найдрібніші наші наміри - навіть наміри, чи не самі справи. Якщо хоча б бажання є зробити себе краще, то Господь вже допомагає терпіти скорботи і ніколи не залишить.

І потім, Бог ніколи нічого надміру й над силу нам не дає. Той хрест, який ми несемо, - це той єдиний хрест, який ми і можемо нести. Є притча така: одна жінка все нарікала, скаржилася, що її хрест занадто важкий для неї і просила Господа полегшити свою долю. І ось їй приснився сон: вона бачить величезне приміщення і багато-багато хрестів. Бог каже їй: «Вибирай!» А там хрести і кам'яні, і дерев'яні, і залізні. Вона довго ходила, вибирала, нарешті, знайшла самий маленький хрестик: «Ось, Господи, цей я беру». І Він відповів: «Це і є твій». Її хрест виявився найменшим з усіх можливих, але вона і його не хотіла потерпіти, хоча Бог її заздалегідь помилував, дав найлегшу ношу.

Я дуже шаную священномученика архієпископа Тверського Тадея (Успенського). Книжка його називається «Радійте!» Її автор зазнав неймовірні страждання і приниження в страшних умовах сталінської тюрми. Але Владика вважав висновок найщасливішими днями свого життя, тому що він там міг звільнитися від всіх гріхів, які, як він вважав, у нього були (хоча насправді він був безкорисливість, смиренним, велелюбним). Будь-яку скорботу він сприймав з вдячністю, як можливість очистити свою душу, і радів тому, що це очищення відбувається. Зрозуміло, що воно з болем відбувається, але результат-то який! Тому його заповіт: «Радійте!» Радійте всьому, що Господь Вам посилає. Значить, Господь Вас любить, не забув.

І ще. Дивовижний батюшка - ігумен Никон (Воробйов) писав своєму духовному чаду: «Глибоко відчув останнім часом любов Божу до нас, не спроможну допустити ні одній людині, що прагне до Нього, ніякого зла. Все попускається для його користі, тому за все повинні дякувати, особливо, коли терпимо хвороби або тяжкі скорботи, тому що Самому Богу «шкода» нас карати, але Він змушений заради нас, з любові до нас, терпіти наші ж страждання ».

БОЖІ УРОКИ

Юрій Вікторович Ларіонов, технічний директор ТОВ «КОПІРТЕХСЕРВІС»:

Зараз дякуєш вже, напевно, за все - і за хороше, і за погане. Починаєш розуміти, що і погане щось не спроста до мене прийшло і до моїх родичів - не так щось зробили, не так ставилися один до одного. Звичайно, важко сприймати з вдячністю Божі уроки. Але коли розумієш, що нема кого звинувачувати окрім себе (наприклад, ти сам не так дітей виховував, не ті якості їм прищеплював і т.д.), то дякуєш вже за те, що хоч щось маленечко зрозумів. А розуміння допомагає не те що миритися (я про себе цього сказати не можу), але з миром в серці все приймати. Молишся - і Господь погане в радість обертає. А в радості як Бога не дякувати?

Ось, дочка моя, всупереч прогнозам лікарів, дитину народила! Звичайно, вона лікувалася, але всі ми молилися, святу блаженну Матрону просили про допомогу. Уявляєте, яка тепер радість у нас - онук, дуже довгоочікуваний. Я коли отцю Сергію сказав, що онук народився, батюшка заусміхався: «вимолити». Як тут не дякувати !?

Я сам довго думав над тим, як Богу дякувати, коли біда. Ну наприклад, син влітку хворів ... Вже одне те добре, що не тільки на лікарів надія. Побіг відразу до отцю Олексію, відслужили молебень за здоров'я. Коли син інститут закінчував, у нас стільки було з ним складнощів і протиріч, він нігіліст був, як і основна маса молоді, ніяких авторитетів не визнавав, всяке траплялося ... І напевно, тільки завдяки тому, що я до Бога прийшов (і то, не можу так сказати - розвертаюся тільки до Христа) і дружина у мене віруюча, у нас все налагодилося поступово. Зараз син - гідний фахівець, дружина у нього хороша (теж вважаємо - вимолив), дитина народилася.

Та скільки всього буває: просиш, просиш Бога, і Він дає. І в роботі так ... Але в роботі важко, стільки всяких напруг, спокус, ось де розпирають тебе твої гріхи і пристрасті. Але якби не сповідь, чи не Причастя, не є молитвою, людям, які зі мною працюють, було б зі мною набагато важче. Так що і за це дякую Господу.

ЗА ТЕ, ЩО несповідимі ...

Ярослава Польська, бізнес-консультант, Санкт-Петербург. В даний час читає курс лекцій в ЯГУ ім. Аммосова і співає на криласі Преображенського храму:

Найпростіша відповідь надміру простий - за дар життя. І головне - за те, що несповідимі.

За можливість дотику до чистоти, відновленню первозданності. І це унікально. Це є тільки у Нього, так як не є людською якістю. Це неможливо виявити ні за допомогою розуму, ні за допомогою емоцій, ні через тіло.

А ще справжня вдячність немислима без благодаті . Завжди перш благодать. Це і є дар, важливо пам'ятати. Досить оживити хоча б одну мить, наповнене благодаттю, і неминуче приходить подяку. Вони дуже пов'язані.

В іншому випадку майже завжди для подяки потрібен час. Або відстань. Або і те, і інше, щоб побачити велику. Однак і час, і відстань - лише супутні фактори, суть фізичні сутності, вони безособові. Душа ж в цей період робить свою роботу, яка зветься покаянням, і за цю можливість я дякую Богові.

НАЙБІЛЬШЕ НА СВІТІ Я ХОЧУ ПОЛЮБИТИ ХРИСТА

Михайло Кельбё (Дьячковскій), письменник, м Москва:

Я, хоч і називаюся християнином, не люблю Христа. І хоч сповідую віру в Нього, яка там у мене віра. Тому що, якби я по-справжньому любив Христа, я б любив і Гітлера, і Чикатило ( ненавидячи гріх їх , Але бачачи за злочинами страшними - диявольське дію), і всіх ворогів своїх, тому що не Христом чи сказано було, що хто не любить брата свого, той не любить Його? А хто ж, скажімо, той же Бен Ладен, що не єдинокровний брат мій по Адаму і Єві? І мені чи клястися після цього, що я люблю Христа? А щодо віри - май я хоч саму трішки її, ну хоча б з зернятко гірчичне, я б міг рухати горами, як це доступно було преподобному Антонію Великому.

А любити Христа мені треба хоч з подяки. З простого людського почуття подяки за те, що Він, безневинний, помер, виніс страшні смертні страждання - за мене. Саме саме за мене, бо, як це ні незбагненно людському розуму, кожен у Господа единственен, як єдине дитя, і інших у Нього взагалі немає в принципі - в конкретному розрізі цього конкретного випадку, життя цього конкретного людини. І в цьому розрізі Він, Бог, є, існує єдино тільки заради нього, ослаблюючи до нього уваги, не залишаючи турбот про нього ні на частку секунди. Що це за Бог був би, який би сказав Васі в Якутську: ну, ти поки сиди тут, а то у мене там, в Лондоні, проблеми з Джеком. А тому як Вседержитель, як альфа і омега, початок і кінець всього, Він вже тоді знав мене, конкретно Дьячковского Михайла, якута ... Тобто промислітельно я вже ТОДІ був - в Його голові, оповитої кривавим терновим вінцем, в що не знає краю радості Його останньої думки, крізь вогонь нестерпним пронизливої ​​болю, що ось я, Михайло, врятований, в останньому ударі його настільки любить мене настраждався серця - як, коли дуже люблячий батько вмирає, рятуючи сина.

Я дякую Христа за те, що Він відкрив мені двері раю. За те, що кожен раз, коли я падаю, Він любовно піднімає мене. Коли забруднюся, чистить біліший від снігу. Коли провинюся перед Ним так, що страшно навіть сказати, - прощає. За те, що Він завжди так милує мене - як там не є єдине своє чадо, і я просто купаюся в морі любові - в безмежному морі Його любові. І вищого щастя в світі немає.

Чого я найбільше хочу на світлі - це полюбити Христа.

ЗА ТЕ, ЧОГО У МЕНЕ НЕМАЄ

Протоієрей Артемій Владимиров , Настоятель храму Всіх Святих в Червоному Селі р Москви:

Дякувати Господу Богу нам повинно за те, що ВІН Є. Знаєте, як деякі в простоті кажуть: «Ой, дякуємо вам за те, що ви є!» Досить безглузде, хоча і щире вигук, адже я-то не винен, що я є. Я кличу з небуття до буття милістю Творця. «Не нам, не нам, а Імені Твоєму дай славу, Господи!» Але ЙОГО дякувати має за те, що Він був є і буде; і мало того - за те, що Він по преізбитке Своєю батьківської любові створив світ, насадив рай, ввів в цей рай людини і печеться про кожного з нас, Своїх створінь, щоб ми були причетні Його повноті, Його благодаті. Отже, славослів'я Творця - це не тільки ангельське, а й людське заняття, за допомогою якого здійснюється вища моральна мета нашого буття.

Слава Богу! За все?

"Восени 43-го року папа, увійшовши в кімнату, побачив на столі листівку, в якій повідомлялося про те, що його син убитий в бою. Години дві-три тато був один, я запізнювалася з інституту, ходила на лекції в Третьяковку. Папа відкрив мені двері і втік, не глянувши на мене. Я кинулася слідом за ним, зрозумівши, що з ним щось відбувається. Він встав обличчям до ікон, тримався за шафу, а від мене відвертався і весь здригався, не кажучи ні слова. - Таточку! Що з тобою? Що трапилося? Він мовчки показав мені рукою на стіл, де лежала листівка, а сам заплакав голосно, ридма. Ми довго сиділи, обнявшись, на маминій ліжка, я теж обливалася сльозами, але все намагалася заспокоїти тата. А він довго не міг нічого говорити від ридань. Перше, що він сказав, було: «Як важко мені було вимовити: слава Богу за все!» "

Це одні з найбільш врізаються в пам'ять оповідань матінки Наталії Миколаївни Соколової з її книги "Під покровом Всевишнього" - про мужність і стійкість у вірі Миколи Евграфовича Пестова. За все ми готові дякувати Богові - таке питання задала кореспондент газети "Логос" своїм співрозмовникам

ПРОСТЯГНИ СВОЄ СЕРЦЕ ІНШОМУ

Протоієрей Микола Соколов, настоятель храму Святителя Миколая в Толмачах при Третьяковській галереї, декан місіонерського факультету Свято-Тихонівського гуманітарного університету:

Кожне серце людське, неважливо, верующее або невіруюча, має дихання Боже, дихання Божественної благодаті. Блаженний Августин сказав: «Ти створив нас для Себе, бо мятётся наше серце, поки не заспокоїться в Тобі». Людина повинна розуміти, що він прийшов сюди не на мільйони років життя, а на якийсь маленький крихітний відрізок часу, певний йому тут. Над усіма нами владні слова Божі: «Земля єси і в землю от'ідеші». Але за те, що ми, перебуваючи на землі, є дітьми Божими, за те, що в кожному сердечку є благодать Духа Святого, за те, що ми - храм Божий, за це - велика вдячність Господу.

Подивіться на світ - як він різноманітний і прекрасний! Яку радість без кінця дає нам споглядання в творінні Божому Самого Творця! Як не дякувати Йому за це?

страждання , Безумовно, присутні в житті через гріховності світу, і не ми вибираємо їх - хрест дається Богом. Чому - кому-то з дитячих років, комусь в зрілі роки, комусь в останні секунди життя? Ми не знаємо. Але ми знаємо, що немає життя без хреста. Важливо, щоб людина зрозуміла, для чого, навіщо він йому дано. Іноді цей хрест - духовний, іноді це - фізичний біль, іноді - втрата близьких (як правило - все пов'язано). Але все це нам для порятунку дано. І в хвилину скорботи, якщо немає спокою в серці, ми повинні сказати: «Господи, Ти створив нас для Себе. Прости мене за те, що я не можу усвідомити те, що зі мною відбувається. Дай мені! Дай мені той світ, який Ти дав Своїм учням, коли змінився на Фаворі, бо світло Господнє просвящает всіх ».

Буває, людина через страждання приходить до Христа, а не маючи страждань, часто залишається байдужим і до Бога, і до своєї душі. І тільки коли наступають дні лихоліття, будь-то хвороба або біда, він замислюється над тим, що ж відбувається в його житті. І якщо серце не озлоблені, якщо людина прагне до добра, до Істини, то він приходить до Бога.

Найстрашніше, коли людина впадає у відчай і відвертається від Божої рятує руки, за яку завжди може вхопитися. Тому кожен з нас повинен в будь-яку секунду протягнути руку, своє серце тому, хто в нас потребує, будь-то близький або далекий, зовсім незнайома людина - він потрібен кожному з нас. Тому що Господь запитає нас: чи допомогли ми один одному, чи зробили добру справу? І за це ми повинні дякувати Богові. Ми живемо не для себе. Будь-яка людина (в Москві, в Якутії, в Сполучених Штатах Америки, в Китаї) знає, що це велике щастя, коли ти можеш свою турботу, любов, тепло, участь залишити в серці іншого, а він передасть наступного. Це - продовження справи Божого на землі. Ми повинні виконати його як християни і навчити цій справі інших.

А тим, хто дійсно виконаний страждання, можу сказати тільки, що і Господь страждав, будучи безгрішним. Чи нам, обтяжений гріхами, нарікати? Дня не пройде, щоб я щось не щось не те подумав, не сказав, що не роздратувався, що не спокусився, щось темне в серце не піднялося ... Тільки й думаєш: «Господи, прости, подай, помилуй!» Чому так відбувається? Я не хочу (!), Але приходить якась мерзота в серці, яка опоганює мене, позбавляє світла Божого, молитви. Мама часто говорить: «Щось зробила або подумала, і відчуваю, що не можу встати на молитву. Відчуваю, Господь не чує. Он-то чує, а у мене не те серце, з яким можна до Нього звернутися. Значить, треба швидше йти, принести покаяння і зробити добро, яке б заповнило недолік духовного життя ».

А дякувати Богові - це необхідність людини. Поет Олександр Солодовников сказав:

Діти, квіти і птахи -

Серця їх не знають гроз,

У них посилав навчатися,

Про них говорив Христос ...

Подивіться, дітки завжди всіх дякують. Квіти - їх рвуть, топчуть, спалюють, - а вони цвітуть. І птахи співають, незважаючи ні на що.

ЩОБ ЖИЛИ

Борис Опанасович Осипов, художник:

Ваше питання застав мене зненацька. Я задумався: дякую я Бога взагалі? Якщо я вимовляю: «Слава Богу!», Чи не є це просто приказка, сказана по інерції? Хоча мені довелося (правда, багато-багато років назад) працювати в церкві, робив в Нерюнгрінском храмі іконостас, але я - людина мирської. Тому раніше не замислювався про те, дякую я Бога і за що?

Але ось недавно, в грудні минулого року, в Новосибірську в мене важко захворів син . Йому робили складну операцію, а мене не було поруч, хоча він уже дорослий хлопчик. І його мама, моя колишня дружина, попросила мене поставити за здравіє нашого сина свічку. Я пішов в Преображенський собор. Мені довелося купити дуже багато свічок, тому що, коли я почав згадувати тих, про кого хочу помолитися, - за здоров'я та за упокій, набралося дуже багато імен. І ось коли я стояв, читав «Отче наш», ставив свічки, раптом зрозумів, що якщо я за щось щиро дякую Богові, то це за здоров'я близьких.

Я вдячний, що у мене живі батьки (дай їм Бог здоров'я!) І син видужав (слава Богу!), Що я взагалі ще не переживав таких смертей, які б близько мене зачепили. І коли я поставив все свічки за здоров'я та за упокій моєї бабусі незабутньої, я зрозумів, що сенс подяки, у всякому разі, мого - у відчайдушному бажанні, щоб мої близькі жили якомога довше. Можливо, в цьому є частка егоїзму, тому що просто страшно за рідних, боїшся, що і тобі буде погано від цього. Але нехай вони будуть живі!

БОГ цілує НАШІ НАМІРИ

Наталія Володимирівна Уфімцева, доктор філологічних наук, професор, зав. кафедрою психолінгвістики Московського державного лінгвістичного університету, головний науковий співробітник Інституту мовознавства Російської Академії наук:

За весь, за життя За весь, за життя. Особливо - за скорботи. Господь нам сказав в Євангелії: «У світі будете мати скорботу; але будьте відважні: Я переміг світ »(Ін. 16, 33). Ми скорботні, внаслідок гріхопадіння перших людей, тому тут, на землі, радість зі скорботою завжди є сусідами. Але якщо ми вважаємо, що наше життя - єдина і більше нічого не буде, тоді, звичайно, можна пред'явити претензії (тільки вже незрозуміло кому) в тому, що стільки скорбот, а життя таке коротке, і ми не встигнемо навіть як слід порадіти. А якщо ми розуміємо, що життя-то наша, перш за все, життя душі - вічна, а цей маленький (або не маленький) урок, який нам тут дано, це урок для того, щоб наша душа прокинулася, приготувалася до Вічності, тоді ми можемо тільки дякувати Богові.

Господь каже, що Він кого любить, того відчуває, а якщо не відчуває, значить, бачить, що ці люди внутрішньо вже відмовилися від Нього, від життя вічного, вони тільки тут живуть і зараз. І Бог їм попускає отримати те, чого вони хочуть - лише ці земні радощі, дуже коротенькі і дуже схожі на міраж. Всім цим - людським - ніколи неможливо насититися.

Насправді Господь про печеться і всім бажає врятуватися, але просто Він нікого не силує. У чиєму серці прокинулася радість спілкування з Ним і хто готовий потерпіти скорботи для того, щоб очистити власну душу і прийти в більш-менш гідному стані до Отця Небесного, в кого з'явилося хоча б маленьке бажання це зробити, той неодмінно відчує допомогу Спасителя. Тому що Бог цілує навіть найдрібніші наші наміри - навіть наміри, чи не самі справи. Якщо хоча б бажання є зробити себе краще, то Господь вже допомагає терпіти скорботи і ніколи не залишить.

І потім, Бог ніколи нічого надміру й над силу нам не дає. Той хрест, який ми несемо, - це той єдиний хрест, який ми і можемо нести. Є притча така: одна жінка все нарікала, скаржилася, що її хрест занадто важкий для неї і просила Господа полегшити свою долю. І ось їй приснився сон: вона бачить величезне приміщення і багато-багато хрестів. Бог каже їй: «Вибирай!» А там хрести і кам'яні, і дерев'яні, і залізні. Вона довго ходила, вибирала, нарешті, знайшла самий маленький хрестик: «Ось, Господи, цей я беру». І Він відповів: «Це і є твій». Її хрест виявився найменшим з усіх можливих, але вона і його не хотіла потерпіти, хоча Бог її заздалегідь помилував, дав найлегшу ношу.

Я дуже шаную священномученика архієпископа Тверського Тадея (Успенського). Книжка його називається «Радійте!» Її автор зазнав неймовірні страждання і приниження в страшних умовах сталінської тюрми. Але Владика вважав висновок найщасливішими днями свого життя, тому що він там міг звільнитися від всіх гріхів, які, як він вважав, у нього були (хоча насправді він був безкорисливість, смиренним, велелюбним). Будь-яку скорботу він сприймав з вдячністю, як можливість очистити свою душу, і радів тому, що це очищення відбувається. Зрозуміло, що воно з болем відбувається, але результат-то який! Тому його заповіт: «Радійте!» Радійте всьому, що Господь Вам посилає. Значить, Господь Вас любить, не забув.

І ще. Дивовижний батюшка - ігумен Никон (Воробйов) писав своєму духовному чаду: «Глибоко відчув останнім часом любов Божу до нас, не спроможну допустити ні одній людині, що прагне до Нього, ніякого зла. Все попускається для його користі, тому за все повинні дякувати, особливо, коли терпимо хвороби або тяжкі скорботи, тому що Самому Богу «шкода» нас карати, але Він змушений заради нас, з любові до нас, терпіти наші ж страждання ».

БОЖІ УРОКИ

Юрій Вікторович Ларіонов, технічний директор ТОВ «КОПІРТЕХСЕРВІС»:

Зараз дякуєш вже, напевно, за все - і за хороше, і за погане. Починаєш розуміти, що і погане щось не спроста до мене прийшло і до моїх родичів - не так щось зробили, не так ставилися один до одного. Звичайно, важко сприймати з вдячністю Божі уроки. Але коли розумієш, що нема кого звинувачувати окрім себе (наприклад, ти сам не так дітей виховував, не ті якості їм прищеплював і т.д.), то дякуєш вже за те, що хоч щось маленечко зрозумів. А розуміння допомагає не те що миритися (я про себе цього сказати не можу), але з миром в серці все приймати. Молишся - і Господь погане в радість обертає. А в радості як Бога не дякувати?

Ось, дочка моя, всупереч прогнозам лікарів, дитину народила! Звичайно, вона лікувалася, але всі ми молилися, святу блаженну Матрону просили про допомогу. Уявляєте, яка тепер радість у нас - онук, дуже довгоочікуваний. Я коли отцю Сергію сказав, що онук народився, батюшка заусміхався: «вимолити». Як тут не дякувати !?

Я сам довго думав над тим, як Богу дякувати, коли біда. Ну наприклад, син влітку хворів ... Вже одне те добре, що не тільки на лікарів надія. Побіг відразу до отцю Олексію, відслужили молебень за здоров'я. Коли син інститут закінчував, у нас стільки було з ним складнощів і протиріч, він нігіліст був, як і основна маса молоді, ніяких авторитетів не визнавав, всяке траплялося ... І напевно, тільки завдяки тому, що я до Бога прийшов (і то, не можу так сказати - розвертаюся тільки до Христа) і дружина у мене віруюча, у нас все налагодилося поступово. Зараз син - гідний фахівець, дружина у нього хороша (теж вважаємо - вимолив), дитина народилася.

Та скільки всього буває: просиш, просиш Бога, і Він дає. І в роботі так ... Але в роботі важко, стільки всяких напруг, спокус, ось де розпирають тебе твої гріхи і пристрасті. Але якби не сповідь, чи не Причастя, не є молитвою, людям, які зі мною працюють, було б зі мною набагато важче. Так що і за це дякую Господу.

ЗА ТЕ, ЩО несповідимі ...

Ярослава Польська, бізнес-консультант, Санкт-Петербург. В даний час читає курс лекцій в ЯГУ ім. Аммосова і співає на криласі Преображенського храму:

Найпростіша відповідь надміру простий - за дар життя. І головне - за те, що несповідимі.

За можливість дотику до чистоти, відновленню первозданності. І це унікально. Це є тільки у Нього, так як не є людською якістю. Це неможливо виявити ні за допомогою розуму, ні за допомогою емоцій, ні через тіло.

А ще справжня вдячність немислима без благодаті . Завжди перш благодать. Це і є дар, важливо пам'ятати. Досить оживити хоча б одну мить, наповнене благодаттю, і неминуче приходить подяку. Вони дуже пов'язані.

В іншому випадку майже завжди для подяки потрібен час. Або відстань. Або і те, і інше, щоб побачити велику. Однак і час, і відстань - лише супутні фактори, суть фізичні сутності, вони безособові. Душа ж в цей період робить свою роботу, яка зветься покаянням, і за цю можливість я дякую Богові.

НАЙБІЛЬШЕ НА СВІТІ Я ХОЧУ ПОЛЮБИТИ ХРИСТА

Михайло Кельбё (Дьячковскій), письменник, м Москва:

Я, хоч і називаюся християнином, не люблю Христа. І хоч сповідую віру в Нього, яка там у мене віра. Тому що, якби я по-справжньому любив Христа, я б любив і Гітлера, і Чикатило ( ненавидячи гріх їх , Але бачачи за злочинами страшними - диявольське дію), і всіх ворогів своїх, тому що не Христом чи сказано було, що хто не любить брата свого, той не любить Його? А хто ж, скажімо, той же Бен Ладен, що не єдинокровний брат мій по Адаму і Єві? І мені чи клястися після цього, що я люблю Христа? А щодо віри - май я хоч саму трішки її, ну хоча б з зернятко гірчичне, я б міг рухати горами, як це доступно було преподобному Антонію Великому.

А любити Христа мені треба хоч з подяки. З простого людського почуття подяки за те, що Він, безневинний, помер, виніс страшні смертні страждання - за мене. Саме саме за мене, бо, як це ні незбагненно людському розуму, кожен у Господа единственен, як єдине дитя, і інших у Нього взагалі немає в принципі - в конкретному розрізі цього конкретного випадку, життя цього конкретного людини. І в цьому розрізі Він, Бог, є, існує єдино тільки заради нього, ослаблюючи до нього уваги, не залишаючи турбот про нього ні на частку секунди. Що це за Бог був би, який би сказав Васі в Якутську: ну, ти поки сиди тут, а то у мене там, в Лондоні, проблеми з Джеком. А тому як Вседержитель, як альфа і омега, початок і кінець всього, Він вже тоді знав мене, конкретно Дьячковского Михайла, якута ... Тобто промислітельно я вже ТОДІ був - в Його голові, оповитої кривавим терновим вінцем, в що не знає краю радості Його останньої думки, крізь вогонь нестерпним пронизливої ​​болю, що ось я, Михайло, врятований, в останньому ударі його настільки любить мене настраждався серця - як, коли дуже люблячий батько вмирає, рятуючи сина.

Я дякую Христа за те, що Він відкрив мені двері раю. За те, що кожен раз, коли я падаю, Він любовно піднімає мене. Коли забруднюся, чистить біліший від снігу. Коли провинюся перед Ним так, що страшно навіть сказати, - прощає. За те, що Він завжди так милує мене - як там не є єдине своє чадо, і я просто купаюся в морі любові - в безмежному морі Його любові. І вищого щастя в світі немає.

Чого я найбільше хочу на світлі - це полюбити Христа.

ЗА ТЕ, ЧОГО У МЕНЕ НЕМАЄ

Протоієрей Артемій Владимиров , Настоятель храму Всіх Святих в Червоному Селі р Москви:

Дякувати Господу Богу нам повинно за те, що ВІН Є. Знаєте, як деякі в простоті кажуть: «Ой, дякуємо вам за те, що ви є!» Досить безглузде, хоча і щире вигук, адже я-то не винен, що я є. Я кличу з небуття до буття милістю Творця. «Не нам, не нам, а Імені Твоєму дай славу, Господи!» Але ЙОГО дякувати має за те, що Він був є і буде; і мало того - за те, що Він по преізбитке Своєю батьківської любові створив світ, насадив рай, ввів в цей рай людини і печеться про кожного з нас, Своїх створінь, щоб ми були причетні Його повноті, Його благодаті. Отже, славослів'я Творця - це не тільки ангельське, а й людське заняття, за допомогою якого здійснюється вища моральна мета нашого буття.

Слава Богу! За все?

"Восени 43-го року папа, увійшовши в кімнату, побачив на столі листівку, в якій повідомлялося про те, що його син убитий в бою. Години дві-три тато був один, я запізнювалася з інституту, ходила на лекції в Третьяковку. Папа відкрив мені двері і втік, не глянувши на мене. Я кинулася слідом за ним, зрозумівши, що з ним щось відбувається. Він встав обличчям до ікон, тримався за шафу, а від мене відвертався і весь здригався, не кажучи ні слова. - Таточку! Що з тобою? Що трапилося? Він мовчки показав мені рукою на стіл, де лежала листівка, а сам заплакав голосно, ридма. Ми довго сиділи, обнявшись, на маминій ліжка, я теж обливалася сльозами, але все намагалася заспокоїти тата. А він довго не міг нічого говорити від ридань. Перше, що він сказав, було: «Як важко мені було вимовити: слава Богу за все!» "

Це одні з найбільш врізаються в пам'ять оповідань матінки Наталії Миколаївни Соколової з її книги "Під покровом Всевишнього" - про мужність і стійкість у вірі Миколи Евграфовича Пестова. За все ми готові дякувати Богові - таке питання задала кореспондент газети "Логос" своїм співрозмовникам

ПРОСТЯГНИ СВОЄ СЕРЦЕ ІНШОМУ

Протоієрей Микола Соколов, настоятель храму Святителя Миколая в Толмачах при Третьяковській галереї, декан місіонерського факультету Свято-Тихонівського гуманітарного університету:

Кожне серце людське, неважливо, верующее або невіруюча, має дихання Боже, дихання Божественної благодаті. Блаженний Августин сказав: «Ти створив нас для Себе, бо мятётся наше серце, поки не заспокоїться в Тобі». Людина повинна розуміти, що він прийшов сюди не на мільйони років життя, а на якийсь маленький крихітний відрізок часу, певний йому тут. Над усіма нами владні слова Божі: «Земля єси і в землю от'ідеші». Але за те, що ми, перебуваючи на землі, є дітьми Божими, за те, що в кожному сердечку є благодать Духа Святого, за те, що ми - храм Божий, за це - велика вдячність Господу.

Подивіться на світ - як він різноманітний і прекрасний! Яку радість без кінця дає нам споглядання в творінні Божому Самого Творця! Як не дякувати Йому за це?

страждання , Безумовно, присутні в житті через гріховності світу, і не ми вибираємо їх - хрест дається Богом. Чому - кому-то з дитячих років, комусь в зрілі роки, комусь в останні секунди життя? Ми не знаємо. Але ми знаємо, що немає життя без хреста. Важливо, щоб людина зрозуміла, для чого, навіщо він йому дано. Іноді цей хрест - духовний, іноді це - фізичний біль, іноді - втрата близьких (як правило - все пов'язано). Але все це нам для порятунку дано. І в хвилину скорботи, якщо немає спокою в серці, ми повинні сказати: «Господи, Ти створив нас для Себе. Прости мене за те, що я не можу усвідомити те, що зі мною відбувається. Дай мені! Дай мені той світ, який Ти дав Своїм учням, коли змінився на Фаворі, бо світло Господнє просвящает всіх ».

Буває, людина через страждання приходить до Христа, а не маючи страждань, часто залишається байдужим і до Бога, і до своєї душі. І тільки коли наступають дні лихоліття, будь-то хвороба або біда, він замислюється над тим, що ж відбувається в його житті. І якщо серце не озлоблені, якщо людина прагне до добра, до Істини, то він приходить до Бога.

Найстрашніше, коли людина впадає у відчай і відвертається від Божої рятує руки, за яку завжди може вхопитися. Тому кожен з нас повинен в будь-яку секунду протягнути руку, своє серце тому, хто в нас потребує, будь-то близький або далекий, зовсім незнайома людина - він потрібен кожному з нас. Тому що Господь запитає нас: чи допомогли ми один одному, чи зробили добру справу? І за це ми повинні дякувати Богові. Ми живемо не для себе. Будь-яка людина (в Москві, в Якутії, в Сполучених Штатах Америки, в Китаї) знає, що це велике щастя, коли ти можеш свою турботу, любов, тепло, участь залишити в серці іншого, а він передасть наступного. Це - продовження справи Божого на землі. Ми повинні виконати його як християни і навчити цій справі інших.

А тим, хто дійсно виконаний страждання, можу сказати тільки, що і Господь страждав, будучи безгрішним. Чи нам, обтяжений гріхами, нарікати? Дня не пройде, щоб я щось не щось не те подумав, не сказав, що не роздратувався, що не спокусився, щось темне в серце не піднялося ... Тільки й думаєш: «Господи, прости, подай, помилуй!» Чому так відбувається? Я не хочу (!), Але приходить якась мерзота в серці, яка опоганює мене, позбавляє світла Божого, молитви. Мама часто говорить: «Щось зробила або подумала, і відчуваю, що не можу встати на молитву. Відчуваю, Господь не чує. Он-то чує, а у мене не те серце, з яким можна до Нього звернутися. Значить, треба швидше йти, принести покаяння і зробити добро, яке б заповнило недолік духовного життя ».

А дякувати Богові - це необхідність людини. Поет Олександр Солодовников сказав:

Діти, квіти і птахи -

Серця їх не знають гроз,

У них посилав навчатися,

Про них говорив Христос ...

Подивіться, дітки завжди всіх дякують. Квіти - їх рвуть, топчуть, спалюють, - а вони цвітуть. І птахи співають, незважаючи ні на що.

ЩОБ ЖИЛИ

Борис Опанасович Осипов, художник:

Ваше питання застав мене зненацька. Я задумався: дякую я Бога взагалі? Якщо я вимовляю: «Слава Богу!», Чи не є це просто приказка, сказана по інерції? Хоча мені довелося (правда, багато-багато років назад) працювати в церкві, робив в Нерюнгрінском храмі іконостас, але я - людина мирської. Тому раніше не замислювався про те, дякую я Бога і за що?

Але ось недавно, в грудні минулого року, в Новосибірську в мене важко захворів син . Йому робили складну операцію, а мене не було поруч, хоча він уже дорослий хлопчик. І його мама, моя колишня дружина, попросила мене поставити за здравіє нашого сина свічку. Я пішов в Преображенський собор. Мені довелося купити дуже багато свічок, тому що, коли я почав згадувати тих, про кого хочу помолитися, - за здоров'я та за упокій, набралося дуже багато імен. І ось коли я стояв, читав «Отче наш», ставив свічки, раптом зрозумів, що якщо я за щось щиро дякую Богові, то це за здоров'я близьких.

Я вдячний, що у мене живі батьки (дай їм Бог здоров'я!) І син видужав (слава Богу!), Що я взагалі ще не переживав таких смертей, які б близько мене зачепили. І коли я поставив все свічки за здоров'я та за упокій моєї бабусі незабутньої, я зрозумів, що сенс подяки, у всякому разі, мого - у відчайдушному бажанні, щоб мої близькі жили якомога довше. Можливо, в цьому є частка егоїзму, тому що просто страшно за рідних, боїшся, що і тобі буде погано від цього. Але нехай вони будуть живі!

БОГ цілує НАШІ НАМІРИ

Наталія Володимирівна Уфімцева, доктор філологічних наук, професор, зав. кафедрою психолінгвістики Московського державного лінгвістичного університету, головний науковий співробітник Інституту мовознавства Російської Академії наук:

За весь, за життя За весь, за життя. Особливо - за скорботи. Господь нам сказав в Євангелії: «У світі будете мати скорботу; але будьте відважні: Я переміг світ »(Ін. 16, 33). Ми скорботні, внаслідок гріхопадіння перших людей, тому тут, на землі, радість зі скорботою завжди є сусідами. Але якщо ми вважаємо, що наше життя - єдина і більше нічого не буде, тоді, звичайно, можна пред'явити претензії (тільки вже незрозуміло кому) в тому, що стільки скорбот, а життя таке коротке, і ми не встигнемо навіть як слід порадіти. А якщо ми розуміємо, що життя-то наша, перш за все, життя душі - вічна, а цей маленький (або не маленький) урок, який нам тут дано, це урок для того, щоб наша душа прокинулася, приготувалася до Вічності, тоді ми можемо тільки дякувати Богові.

Господь каже, що Він кого любить, того відчуває, а якщо не відчуває, значить, бачить, що ці люди внутрішньо вже відмовилися від Нього, від життя вічного, вони тільки тут живуть і зараз. І Бог їм попускає отримати те, чого вони хочуть - лише ці земні радощі, дуже коротенькі і дуже схожі на міраж. Всім цим - людським - ніколи неможливо насититися.

Насправді Господь про печеться і всім бажає врятуватися, але просто Він нікого не силує. У чиєму серці прокинулася радість спілкування з Ним і хто готовий потерпіти скорботи для того, щоб очистити власну душу і прийти в більш-менш гідному стані до Отця Небесного, в кого з'явилося хоча б маленьке бажання це зробити, той неодмінно відчує допомогу Спасителя. Тому що Бог цілує навіть найдрібніші наші наміри - навіть наміри, чи не самі справи. Якщо хоча б бажання є зробити себе краще, то Господь вже допомагає терпіти скорботи і ніколи не залишить.

І потім, Бог ніколи нічого надміру й над силу нам не дає. Той хрест, який ми несемо, - це той єдиний хрест, який ми і можемо нести. Є притча така: одна жінка все нарікала, скаржилася, що її хрест занадто важкий для неї і просила Господа полегшити свою долю. І ось їй приснився сон: вона бачить величезне приміщення і багато-багато хрестів. Бог каже їй: «Вибирай!» А там хрести і кам'яні, і дерев'яні, і залізні. Вона довго ходила, вибирала, нарешті, знайшла самий маленький хрестик: «Ось, Господи, цей я беру». І Він відповів: «Це і є твій». Її хрест виявився найменшим з усіх можливих, але вона і його не хотіла потерпіти, хоча Бог її заздалегідь помилував, дав найлегшу ношу.

Я дуже шаную священномученика архієпископа Тверського Тадея (Успенського). Книжка його називається «Радійте!» Її автор зазнав неймовірні страждання і приниження в страшних умовах сталінської тюрми. Але Владика вважав висновок найщасливішими днями свого життя, тому що він там міг звільнитися від всіх гріхів, які, як він вважав, у нього були (хоча насправді він був безкорисливість, смиренним, велелюбним). Будь-яку скорботу він сприймав з вдячністю, як можливість очистити свою душу, і радів тому, що це очищення відбувається. Зрозуміло, що воно з болем відбувається, але результат-то який! Тому його заповіт: «Радійте!» Радійте всьому, що Господь Вам посилає. Значить, Господь Вас любить, не забув.

І ще. Дивовижний батюшка - ігумен Никон (Воробйов) писав своєму духовному чаду: «Глибоко відчув останнім часом любов Божу до нас, не спроможну допустити ні одній людині, що прагне до Нього, ніякого зла. Все попускається для його користі, тому за все повинні дякувати, особливо, коли терпимо хвороби або тяжкі скорботи, тому що Самому Богу «шкода» нас карати, але Він змушений заради нас, з любові до нас, терпіти наші ж страждання ».

БОЖІ УРОКИ

Юрій Вікторович Ларіонов, технічний директор ТОВ «КОПІРТЕХСЕРВІС»:

Зараз дякуєш вже, напевно, за все - і за хороше, і за погане. Починаєш розуміти, що і погане щось не спроста до мене прийшло і до моїх родичів - не так щось зробили, не так ставилися один до одного. Звичайно, важко сприймати з вдячністю Божі уроки. Але коли розумієш, що нема кого звинувачувати окрім себе (наприклад, ти сам не так дітей виховував, не ті якості їм прищеплював і т.д.), то дякуєш вже за те, що хоч щось маленечко зрозумів. А розуміння допомагає не те що миритися (я про себе цього сказати не можу), але з миром в серці все приймати. Молишся - і Господь погане в радість обертає. А в радості як Бога не дякувати?

Ось, дочка моя, всупереч прогнозам лікарів, дитину народила! Звичайно, вона лікувалася, але всі ми молилися, святу блаженну Матрону просили про допомогу. Уявляєте, яка тепер радість у нас - онук, дуже довгоочікуваний. Я коли отцю Сергію сказав, що онук народився, батюшка заусміхався: «вимолити». Як тут не дякувати !?

Я сам довго думав над тим, як Богу дякувати, коли біда. Ну наприклад, син влітку хворів ... Вже одне те добре, що не тільки на лікарів надія. Побіг відразу до отцю Олексію, відслужили молебень за здоров'я. Коли син інститут закінчував, у нас стільки було з ним складнощів і протиріч, він нігіліст був, як і основна маса молоді, ніяких авторитетів не визнавав, всяке траплялося ... І напевно, тільки завдяки тому, що я до Бога прийшов (і то, не можу так сказати - розвертаюся тільки до Христа) і дружина у мене віруюча, у нас все налагодилося поступово. Зараз син - гідний фахівець, дружина у нього хороша (теж вважаємо - вимолив), дитина народилася.

Та скільки всього буває: просиш, просиш Бога, і Він дає. І в роботі так ... Але в роботі важко, стільки всяких напруг, спокус, ось де розпирають тебе твої гріхи і пристрасті. Але якби не сповідь, чи не Причастя, не є молитвою, людям, які зі мною працюють, було б зі мною набагато важче. Так що і за це дякую Господу.

ЗА ТЕ, ЩО несповідимі ...

Ярослава Польська, бізнес-консультант, Санкт-Петербург. В даний час читає курс лекцій в ЯГУ ім. Аммосова і співає на криласі Преображенського храму:

Найпростіша відповідь надміру простий - за дар життя. І головне - за те, що несповідимі.

За можливість дотику до чистоти, відновленню первозданності. І це унікально. Це є тільки у Нього, так як не є людською якістю. Це неможливо виявити ні за допомогою розуму, ні за допомогою емоцій, ні через тіло.

А ще справжня вдячність немислима без благодаті . Завжди перш благодать. Це і є дар, важливо пам'ятати. Досить оживити хоча б одну мить, наповнене благодаттю, і неминуче приходить подяку. Вони дуже пов'язані.

В іншому випадку майже завжди для подяки потрібен час. Або відстань. Або і те, і інше, щоб побачити велику. Однак і час, і відстань - лише супутні фактори, суть фізичні сутності, вони безособові. Душа ж в цей період робить свою роботу, яка зветься покаянням, і за цю можливість я дякую Богові.

НАЙБІЛЬШЕ НА СВІТІ Я ХОЧУ ПОЛЮБИТИ ХРИСТА

Михайло Кельбё (Дьячковскій), письменник, м Москва:

Я, хоч і називаюся християнином, не люблю Христа. І хоч сповідую віру в Нього, яка там у мене віра. Тому що, якби я по-справжньому любив Христа, я б любив і Гітлера, і Чикатило ( ненавидячи гріх їх , Але бачачи за злочинами страшними - диявольське дію), і всіх ворогів своїх, тому що не Христом чи сказано було, що хто не любить брата свого, той не любить Його? А хто ж, скажімо, той же Бен Ладен, що не єдинокровний брат мій по Адаму і Єві? І мені чи клястися після цього, що я люблю Христа? А щодо віри - май я хоч саму трішки її, ну хоча б з зернятко гірчичне, я б міг рухати горами, як це доступно було преподобному Антонію Великому.

А любити Христа мені треба хоч з подяки. З простого людського почуття подяки за те, що Він, безневинний, помер, виніс страшні смертні страждання - за мене. Саме саме за мене, бо, як це ні незбагненно людському розуму, кожен у Господа единственен, як єдине дитя, і інших у Нього взагалі немає в принципі - в конкретному розрізі цього конкретного випадку, життя цього конкретного людини. І в цьому розрізі Він, Бог, є, існує єдино тільки заради нього, ослаблюючи до нього уваги, не залишаючи турбот про нього ні на частку секунди. Що це за Бог був би, який би сказав Васі в Якутську: ну, ти поки сиди тут, а то у мене там, в Лондоні, проблеми з Джеком. А тому як Вседержитель, як альфа і омега, початок і кінець всього, Він вже тоді знав мене, конкретно Дьячковского Михайла, якута ... Тобто промислітельно я вже ТОДІ був - в Його голові, оповитої кривавим терновим вінцем, в що не знає краю радості Його останньої думки, крізь вогонь нестерпним пронизливої ​​болю, що ось я, Михайло, врятований, в останньому ударі його настільки любить мене настраждався серця - як, коли дуже люблячий батько вмирає, рятуючи сина.

Я дякую Христа за те, що Він відкрив мені двері раю. За те, що кожен раз, коли я падаю, Він любовно піднімає мене. Коли забруднюся, чистить біліший від снігу. Коли провинюся перед Ним так, що страшно навіть сказати, - прощає. За те, що Він завжди так милує мене - як там не є єдине своє чадо, і я просто купаюся в морі любові - в безмежному морі Його любові. І вищого щастя в світі немає.

Чого я найбільше хочу на світлі - це полюбити Христа.

ЗА ТЕ, ЧОГО У МЕНЕ НЕМАЄ

Протоієрей Артемій Владимиров , Настоятель храму Всіх Святих в Червоному Селі р Москви:

Дякувати Господу Богу нам повинно за те, що ВІН Є. Знаєте, як деякі в простоті кажуть: «Ой, дякуємо вам за те, що ви є!» Досить безглузде, хоча і щире вигук, адже я-то не винен, що я є. Я кличу з небуття до буття милістю Творця. «Не нам, не нам, а Імені Твоєму дай славу, Господи!» Але ЙОГО дякувати має за те, що Він був є і буде; і мало того - за те, що Він по преізбитке Своєю батьківської любові створив світ, насадив рай, ввів в цей рай людини і печеться про кожного з нас, Своїх створінь, щоб ми були причетні Його повноті, Його благодаті. Отже, славослів'я Творця - це не тільки ангельське, а й людське заняття, за допомогою якого здійснюється вища моральна мета нашого буття.

А за що ще дякувати Богові? Так, Звичайно, за его мілості й щедроти, відімі и невидимі, таємні и явні, Минулі, справжні и майбутні ... Мені дуже подобається коротка молитва: «Господи, дякую Тобі за ті, что Я маю поживу, и Тричі дякую Тобі за ті, чого у мене немає ». Господь мудрий, Він знає, що, коли і в якому обсязі дарувати нам для нашої користі. Молитва подяки Господу за наявне і не наявне позбавляє людину від самої страшної біди - пороку, іменованого заздрістю і сполученого з нею недоброзичливості до людей.

А ще й так можна було б сказати: «Дякую, Господи, за те, що зі мною було, за то, що є, і за те, що трапиться, буде зі мною». У цій молитві виражається повнота довіри людини Промислом Божим.

А ще апостол Павло вчить нас дякувати Богові за ті благодіяння, милості, чудеса, які відбуваються з нашими близькими. І той, хто вміє плакати з тими, хто плаче і радіти з тими, хто тішиться, - людина високої життя!

Підготувала Марина Горинова

За все?
За все?
За все?
За все?
За все?
За все?
За все?
За все?
За все?
Що з тобою?
Навигация сайта
Новости
Реклама
Панель управления
Информация