Стомлені сонцем 2: Предстояння (2010)

«Як можна продовжувати фільм, головні герої якого трагічно загинули?» - запитає глядач. «Дуже навіть можна, - з твердістю аристократа в сьомому коліні, відповість Микита Сергійович Михалков, - ось дайте багато мільйонів доларів, ще й не таке побачите!» Ось, власне, і дали. З самого старту проекту Михалков запевняв, що фільм буде донезмоги правдоподібний, бо творці перелопатили гори документів і переглянули 60 годин хроніки ( 2.mhtml?PubID=23> http://www.trite.ru/utoml_2.mhtml?PubID=23 ). Звичайно, все це він говорив для заманювання глядача. При цьому Творець відзначав, що знімав «свою війну», де достовірність не головне ( http://www.kinopoisk.ru/level/73/interview/1237199/ ). Це протиріччя - «соломка», яку «стелив» Михалков на випадок, якщо його розкритикують за очевидні і грубі ляпи. Хитрий, однак, Микита Сергійович. Чи допомогла «соломка»?

Опустимо таку «дрібницю», як чудесне воскресіння героїв першого фільму в другому. Це і правда дрібниця в порівнянні з тим, яка ахінея буде протягом усього треш-епіка Михалкова, який прокатники скромно обізвали «Великим фільмом про Велику війну». Взагалі, у фільмі 3 основні сюжетні лінії: історія Котова, історія його дочки Наді і історія Арсентьева, який розшукує Котова за завданням Сталіна. Тому у фільмі постійні скачки в часі і місцях дії.

Отже, 1941 рік. Котов (Міхалков) чалітся в таборі, люто ненавидячи більшовиків і особисто Сталіна, якого він уві сні вмочує головою в торт. Несподівано починається війна. Ув'язнені слухають звернення Молотова, після чого над табором з'являються німецькі літаки. Виходить, що табір розмістили у західного кордону, а не на Колимі. Цікаво, навіщо там табір? Щоб укладеним було близьке, щоб утекти? Навіщо німцям треба бомбити ув'язнених - цього в фільмі не пояснюється. Очевидно, Гітлер дізнався, що таборі перебуває сам Імператор Всієї Русі комдив Котов, тому відібрав кращих асів і послав їх із завданням знищити головну небезпеку для рейху. Звичайно, нічого у німецьких льотчиків не вийшло.

1943 рік. Ми бачимо пекельну парочку: Сталін і Берія. Вони мучать бідолаху Арсентьева тим, що розпитують його про Котова, змушуючи попутно грати на роялі. Демонізація Сталіна і Берії вже в цій сцені б'є всі рекорди, перетворюючи фільм в пародію. Далі слід сцена з Надею і Арсентьева: показані піонери в таборі піонерському - вони, на думку Міхалкова, зомбі, як, втім, і більшість радянських громадян (згадується фільм «Еквілібріум»). Піонервожатою в таборі є Надя - вона єдина, хто не піддався зомбуванню. Арсентьев приїжджає в табір, щоб розрулити питання з доносом, який настрочили на Надю її добрі подруги.

1941 рік, знову Котов, тільки що отримав свободу, завдяки німцям. Ми бачимо разючу сцену, в якій німецькі танки під вітрилами зі свастикою атакують Котова і його друзів. Нікого навколо більше немає, з чого випливає висновок, що танки були послані також спеціально за Котовим. Зрозуміло, що Котова знищити танкістам не вдалося. Котов і його друг Ваня стрибають у воду і пливуть на колоді. На колоді вони припливають до мосту, по якому в паніці біжать мирні громадяни і боягузливі червоноармійці. Потім міст вибухає разом з людьми. Ні, не фашистами - червоноармійцями.

1941 рік, Надя. Ще більш трагічна сцена з баржею, на якій переправляються поранені, а разом з ними і Надя. Хоч її топлять і німці, але роблять це фактично через провокації з боку червоноармійця, тобто знову в усьому винен тупий російський солдат. Зате священик силою молитви змушує впасти в море фашистський літак - ось Правда про війну. До речі, цей же священик пізніше здійснює самогубство, що абсолютно неприпустимо для священика. Виживає одна тільки Котова (ну а хто ж ще щось?).

Далі повертаємося до Котову - він потрапляє в штрафбат. Дія відбувається в 1941 році, а наказ №227 ( «Ні кроку назад!»), За яким в радянській армії були введені штрафні підрозділи вийшов 28 липня 1942 року. Очевидно, в 1941-му, як виняток, спеціально для Котова створили штрафбат. Причому такий, що служать там не повинних офіцери (як це було насправді), а кримінальники, такі як Котов і Ваня. У штрафників, зрозуміло, далеко не у всіх є зброя, а вже нормального обмундирування так і поготів - це теж Правда про війну. До штрафників прибувають на підмогу кремлівські курсанти, свято віруючі в ідеали комунізму (тобто наївні дурники, на думку авторів УС2). Командира прибулих курсантів тут же поливає лайками досвідчений головний штрафбатнік, роблячи це на очах у самих курсантів. Так, очевидно, він вирішив підняти бойовий дух новоприбулих, а також самого курсантського командира. Далі йде сцена бою, який проходить в тумані, де ничерта не можна зрозуміти - в основному крики і спалахи пострілів. Шедеврально, одним словом - мільйони доларів витрачені не даремно. Зате смакується момент роздавлювання танком тупого курсанта, який збирався зупинити танк багнетом. Взагалі, загибель червоноармійців від рук донезмоги професійних німців - ось, що Михалков знімав з душею, ось, що йому, мабуть, подобається. А ще поетично показано поле, засіяне трупами червоноармійців. Після бою вмираючий командир проклинає тупе начальство, яке кидає людей на забій і дає замість гвинтівок лопати, ну а головний винуватець, зрозуміло, Сталін.

Знову Надя, 1941 рік, село. Незрозумілі цигани чомусь стали сперечатися з цивілізованим німцем, хапати його за руки, співати пісні. Освічена і культурна німець не витримав і розстріляв усіх - довели бідолаху. Його два товариша, справжні європейські гуманісти, різко засудили свого однополчанина. Сенс сцени і характер дій її персонажів взагалі зрозуміти складно. Клініка, в загальному. Далі псіханувшій німець натикається на Надю. Та тікає, стукає в двері і вікна, але їй ніхто не відкриває. Ось вона - звірина сутність радянського менталітету. Біжучий щодуху Надю, що ховаються в результаті в коморі, який знаходиться на самому видному місці, німець наздоганяє неспішними кроками - реалістичність і логіка б'ють ключем. Потім в комору входить ще один німець. Після цього приїжджає третій німець і знаходить два трупа своїх товаришів. Виявляється, озброєних до зубів німців пришити проста російська баба, яка завдяки щасливому випадку опинилася в сараї. Німці негайно збирають всіх жителів села, після чого пропонують їм видати винних. Надя і її рятівниця дивляться на це здалеку з пагорба. Рятівниця, після жалісливою бесіди, в ході якої вона пояснює Наді, які погані сільські жителі, які не відкривали їй двері, все ж вирішує піти здатися, але Надя її зупиняє. Жителів замикають в коморі. А Надя, бачачи як німці поливають комору бензином, раптом стає повною дурепою і починає запитувати, навіщо це німці комору-то поливають бензином? Амбар з поганими сільськими жителями спалюють - ось до чого доводить совкове виховання. А Спасительница роз'яснює Наді, що це Всевишній так захотів - спалити совків і врятувати її, дочка Імператора Котова. Трімуфальная перемога християнської духовності над радянської безбожність

1943 рік. Бесіда Арсентьева і смершівцями, в ході якої Арсентьев дізнається, що Котов все воює в штрафбат, та все відмовляється повернутися в нормальну частину. Дивно виходить, наче ж Володарський (один зі сценаристів фільму) затятий прихильник того, що в штрафбатах вижити було майже нереально. Ми подорожуємо до Котову, який женеться за «мовою». Німець переховується в церкві. І в цій церкві Котов раптом виявляє сумку своєї дочки - хай живуть роялі в кущах! Німець, побачивши, що Котову, яка знайшла сумку, вже на все наплювати, в тому числі на безпеку, вирішує напасти. Але тут на церкву падає рояль з кущів бомба. Ні, це не бомбування. Це просто німецькі льотчики намагалися позбутися від застрягла (не випала з бомболюка) бомби і позбулися від неї якраз над церквою. Але бомба, з легкістю пробила купол, застряє в люстрі. Це ще не фініш - бомба загрожує зірватися з люстри і вибухнути, тому німець і Котов драпають. Чи не кожен наперед себе, а разом - ло гі ка! Потім німець, радісний до усрачки, радить Котову, як краще пов'язувати руки (!), А також хвалиться своїм амулетом, який їх врятував. Котову взагалі на німця пофігу - він дивиться на дивом уцілілу ікону в зруйнованому храмі.

Фільм закінчується сценою з Надею, яка в якості медсестри бігає по полю бою. Вона знаходить вмираючого танкіста, який скаржиться, що ніколи не цілувався і просить, щоб Надя ... ні, не поцілувала, а показала йому ... сиськи. Перед смертю, видать, люди стають нахабніше в мільйони разів: то ні разу не цілувався, то відразу сиськи йому подавай. Втім, запит був виконаний. До речі, тільки заради цицьок епізод, схоже, і знімали, тому як нічого більше в ньому не відбувається зовсім. Епопея про війну просто не може обійтися без показу цицьок вмираючому танкісту, про який ми взагалі нічого не знаємо. Фініш!

Ідіотизм сюжету, я думаю, зрозумілий. Крім історичного брехні і бруду є ще величезна кількість логічних нестиковок і безглуздих збігів. Сама ж історія все менше нагадує щось зв'язне і незбиране, а все більше якусь дику нарізку мало пов'язаних між собою епізодів. Я, до речі, сюжет розкрив з тієї причини, що фільм дивитися не рекомендую. Зазвичай я якомога менше говорю про сюжетних перипетіях, щоб не обламувати тих, хто не дивився фільм, але тут випадок такої, що краще й не дивитися цей витвір зовсім, а тому я і намагаюся більш-менш детально описати всю нікчемність УС2.

Які жителі країни рад по Михалкову? Це, звичайно, тремтяча і обдурених сіра бидло-маса, Строчан один на одного доноси (навіть діти такі), це всюдисущі НКВСівці, це криваво-упиревское керівництво на чолі з упирем Дракулою товаришем Сталіним і доктором Зло Берією, це солдати, які підривають своїх співгромадян на мосту і біжать від німців так, що готові вбити своїх офіцерів, якщо ті їм будуть заважати. Так, мало не забув, головні герої війни - штрафники, яким зброї не давали (Володарський працював адже над сценарієм, його почерк). А от інші воювати категорично не вміли. Особливо добре Михалков обосрал показав кремлівських курсантів. Така ось наша країна, такі ось наші предки, такі ось наші діди і прадіди. Подобається? Це ще не все. Хороший і правильний в УС2 тільки вгадайте Хто. Ну і сім'я у нього, звісно ж, правильна. І, звичайно, червоною ниткою через всю розповідь проходить православ'я. Западло нинішній еліті Творців визнавати, що фашистів розгромила країна з комуністичною ідеологією. 3 млн. Комуністів, які загинули під час Великої Вітчизняної війни ніяк не вписуються в сучасну версію історії від демократичної еліти, згідно з якою комунізм = нацизм. У УС2 все, хто сповідують комунізм або мерзотники, або дурні. Перемогу по Михалкову досягли старанними молитвами. Мораль у Михалкова одна: всі біди від комуністів, а порятунок в християнстві.

Ось до чого призводить «розв'язання рук» Творцям. Ось до чого призводить відсутність контролю і відповідальності за результат, а також відсутність совісті. 3 години (!) Феєричного марення. Та ще й продовження буде, а потім і серіал, в якому будуть епізоді, що не увійшли в дилогію. Власне, мої побоювання, які були після перегляду перших уривків, частково підтвердилися, а частково ні. Я відразу розумів, що фільм буде антирадянської агіткою, але не думав я, що Михалков цю агітку так паршиво виконає. Навіть гадити розучився Патріарх, але ж талантом був. Як сказав один з декабристів перед стратою, коли вийшла заминка з приведенням вироку у виконання: «Що за країна, навіть повісити по-людськи не можуть!». Ця обставина радує, бо провал в прокаті ( http://www.filmz.ru/pub/1/19474_1.htm ), - найменше, на що заслуговує фільм.

Сором ймуть і мертві, і живі, і Росія ...

Найприкріше-то всього той факт, що знову полили брудом Подвиг радянського народу. Прикро, що на 60-річчя Перемоги ми отримали «Штрафбат» і «сволота», а на 65-річчя «Попа» і «Стомлених сонцем 2». Прикро і гірко. Ні, не за УС2 прикро. Я знав, що фільм буде таким. Мені взагалі за кіно прикро, в цілому, так би мовити. Величезні кошти, які були виділені державою на створення фільму про Велику війну пішли на створення тупейшего антирадянського трешу в стилі лихих 90-х. Така ось нинішня позиція по відношенню до війни при владі. Махрова антирадянщина вийшла настільки махрової, що, всупереч бажанням Творців і їх замовників, перетворилася на пародію. І, опеньків ж, всупереч бажанням Творців і їх замовників, обливаючи помиями Перемогу, вони облили самих себе.

І чого дивуватися знесенню пам'ятників за кордоном, та спробам всяких там польських, прибалтійських та українських індивідуумів переглянути історію, коли у себе вдома ми дозволяємо випускати такі от фільми. Чим займається Михалков і йому подібні, якщо не знесенням? Тільки вони зносити не кам'яні пам'ятники, а зносять ті пам'ятники, що у людей в душах. Це, мабуть, ще небезпечніше. Не вийде у них, сподіваюся, але хто знає, що буде далі ...