Шукач | Свято-Миколаївський храм, сел. Станиця Луганська

Оцінка: 0/0 учасників / 0 рекомендації / (+0) (-0) якість

Оцінка:

Прикраса Станиці-Луганській, її перлина в смарагдовому обрамленні лугових трав і тінистих дерев - Свято-Миколаївський храм. Милуєшся їм і згадуєш слова поета: «Дзвін що дрімав розбудив поля, сонця посміхнулася сонна земля. Понеслися удари до синіх небес. Дзвінко лунає голос по лісах ».

Храм заснований в 1990 р До оли-то в Станиці Луганській була дерев'яна церква. Після знищила її пожежі був збудований великий трьохпрестольний храм на честь Миколи Чудотворця, архідиякона Стефана і преподобного Семена Стовпника. Старожили розповідали, що церкву будували всією громадою. Цегла для стін на підводах возили з Ростова-на-Дону.
В кінці XVII ст., За усними переказами старожилів, біля озера Станично знаходився джерело, який наповнював чистою водою криницю. Козаки вважали це місце благодатним, і звели тут каплицю з розташованої в центрі іконою Параскеви-П'ятниці. У 1694 р будівництво церкви йде повним ходом, про що свідчить прохання станичного отамана Данилова до Петра I про виділення підвід для перевезення церковного дзвону. Новий дерев'яний храм в ім'я Св. Миколая Чудотворця висвітлили 9 березня 1695 г. З 1752 року в обов'язковому порядку в церкві ведуться метричні записи про народження, одруження і смерті. У Державному архіві Ростовської області збереглася перша метрична книга станиці Луганській. Проіснувала Миколаївська церква до 1754 р Саме в цьому році, 24 березня, на станичним зборі було прийнято рішення розібрати старий храм, і звести новий, але вже кам'яний. Щоб заповнити майбутні витрати, колишню Миколаївську церкву розібрали і продали в слободу Голодаевка Таганрозького округу.
Початком зведення кам'яної церкви в ім'я Св. Миколи Чудотворця, повністю на кошти прихожан, прийнято вважати 1773 р Храм будувався досить довго. Така затримка була пов'язана з переселенням жителів станиці на нове місце. У документах не вдалося виявити точну дату закінчення і освячення церкви. У клірових відомостях постійно наводився рік тисячі сімсот вісімдесят три, як дата закінчення будівництва, але існувала ще одна версія - 1781 рік. На це вказують Відомості станичного отамани урядника А.Н. Малахова, що спирався на церковні архіви станиці, надані XIII Археологічного з'їзду. Освітлення межі Симеона Стовпника і архідиякона Стефана відбувалося 26 і 27 серпня 1783 р Храмове свято відзначалося щорічно 6 грудня в ім'я Спасителя Микола Чудотворця.
До 1829 р Миколаївська церква перебувала у віданні Воронезького архієрея, а потім Донський духовної консисторії. З 1829 по 1847 рр. була центром Благочиння, яке очолював священик Олексій Петрович Баженов. У 70-х рр. XIX ст. в результаті чергової реформи вона увійшла до складу Мітякінского благочиння. Ухвалою Донського Єпархіального начальства від 14 квітня 1915 року для більш правильного і швидкого судово-адміністративного рішення утворили Волошинське Благочиніє.
Кількісний склад притча Миколаївської церкви ст. Луганській постійно змінювався. Спочатку він складався з 3 священиків, диякона і 3 паламарів (пізніше псаломщиків). Для потреб священнослужителів станичні правління виділило 33 десятини землі. Щорічної оплати притчу належало: 60 руб. священикові і по 30 руб. іншим. Крім цього духовні люди отримували добровільне подаяння парафіян.
Храм заснований в 1990 р До оли-то в Станиці Луганській була дерев'яна церква
Малюнок середини 19 ст.
Церква простояла більше ста років без капітального ремонту. У 1884 р стурбовані жителі старістю храму, на станичним зборі приймають рішення про необхідну реконструкції та про взяття нових іконостасів. Обласне Військове правління доручає інженерам будівельної справи оцінити масштаб майбутніх робіт. Однак звіт інженерів в теж Військове правління надійшов лише 25 липня 1906 г. З чим пов'язана така затримка, з'ясувати не вдалося. За проектом та кошторисом будівельників, на ремонт необхідно було виділити 9133 руб., А на установку нових іконостасів - 9103 руб. За рішенням Правління роботи повинні початися в 1906 р, оскільки готівкових коштів у церковного піклування налічувалося 12 тис. Руб. Іншу суму, якої бракує необхідно зібрати за рахунок прихожан і благодійників.
У 1907 р в Миколаївській церкві були влаштовані з обох сторін прибудови з вівтарем і арки в бічних стінах, а 3-4 листопада 1908 р поставлені нові вівтарі, освячені престоли і три іконостасу. На пристрій арок і іконостасів було потрібно 1724 руб. 82 коп. На 1911 р огорожа навколо храму з північної сторони була залізна, а з інших цегляна, крита бляхою.

Але в богоборческие часи храм зруйнували, а для того, щоб православні могли десь молитися, виділили приватний будинок. Довгі роки там і здійснювалося богослужіння. Але що таке невеликий приватний будинок? Скільки в ньому поміститься людина? Тридцять? П'ятдесят? Решта ж під час літургії змушені були стояти у дворі. Настоятелю храму протоієрею Миколаю Маковецького (незадовго до своєї кончини батюшка прийняв чернечий постриг і став ієромонахом Андрієм) було ясно: треба або перебудовувати храм, тим більше, що молитовний будинок потребував капітального ремонту, або будувати новий. Але побудувати храм на місці колишнього приватної будівлі було практично неможливо.

Одного разу до настоятеля привезли розслабленого. Звідки родом ця людина і де живе, толком ніхто не знав. Одне було відомо: приїжджий - молитовник Божий і багато відкривається його духовному зору. У бесіді з батюшкою він сказав, що приватна будова незабаром перестане бути місцем православної церкви. «Де ж виросте новий храм?» - запитав батько Микола. Молитовник на секунду задумався і махнув у бік гаю. «Там його зведете», - сказав він тихим голосом.

Після тієї розмови минуло п'ять років. Настав інший час. До керівництва районом прийшли нові люди. Одного разу на свято Святої Христової Пасхи до отця Миколая завітали представники влади, які не могли не бачити: щоб освятити паски, станичники зайняли всі прилеглі вулиці.

«Отець Миколай, - звернулися вони до батюшки, - треба вибирати для церкви нове місце. Є пропозиція побудувати храм в районі гаю ... »

І почалося будівництво. Розчистили місце. Вирили котлован. Заклали фундамент. Стали зводити 2-поверхову церкву. При цьому використовували цеглу розібраного молельного будинку. Справа була тут не в одній економії. Порахували: кожну цеглинку, намоленого за багато років, може ще послужити.

Однак, зведення церкви виявилося справою великотрудним. Через брак коштів будівництво на кілька років заморозили. Але світ не без добрих людей. Одного разу, будучи на требах, батько Микола познайомився з людиною, який поцікавився ходом будівельних робіт. А коли дізнався, що будівництво застопорилася, запропонував свою допомогу. Цим благодійником був народний депутат України Володимир Іванович Ландик. При його діяльної допомоги будівництво відновилося. Храм був добудований. У 2000-му році митрополит Луганський і Алчевський Іоанникій зробив його освітлення.

У 2011 р закінчена розпис стін, пізніше - два бокові вівтарі і вівтар. До речі, розписом займався відомий далеко за межами Луганщини художник Сергій Мухін.

Цікава історія пов'язана з набуттям ікони святителя Миколая. Ікона була написана на початку ХIХ століття монахинями Старобільського монастиря. Вона дивним чином вціліла під час пожежі дерев'яної церкви. Парафіяни зберегли її від наруги в богоборческие часи. За свою двохсотлітню історію ікона Миколи Угодника допомогла багатьом стражденним. Підтвердженням тому численні дари. Однак за багато десятиліть риза ікони занепала, тому вирішили оновити святиню. Дали оголошення в газету. На нього відгукнулося дуже багато людей. На нову ризу жертвували хто гроші, хто дорогоцінні прикраси. Ці коштовності передали на ювелірний завод «Агат», де їх переплавили і виготовили нову ризу. Зараз ікона служить справжньою прикрасою храму. Їй, а також капсулі з часткою святих мощей Миколи Угодника, люди приїжджають вклонитися з найбільш далеких і ближніх сіл.

Щочетверга служаться молебні та висвітлюється вода у другій многочтімой святині - ікони Почаївської Божої Матері. Ікона ця - список з чудотворної ікони, яка знаходиться в Почаївському монастирі. У храмі вона поміщається над Царськими вратами. Раз на рік, на свято ікони Почаївської Божої Матері, її спускають, щоб парафіяни могли прикластися до святині. Джерело 1, 2.


Адреса: вул. 5-а лінія, 15-А.

Фото 2006 р

Але що таке невеликий приватний будинок?
Скільки в ньому поміститься людина?
Тридцять?
П'ятдесят?
«Де ж виросте новий храм?
Навигация сайта
Новости
Реклама
Панель управления
Информация