- Огляд свят на сьогодні в світі і Росії. Церковні свята. Вважалося, що якщо в Андрєєв день піде сніг,...
- Іменини в цей день
Огляд свят на сьогодні в світі і Росії. Церковні свята.
Вважалося, що якщо в Андрєєв день піде сніг, то він пролежить ще 110 днів (Фото: StockThings, Shutterstock)
Дата за старим стилем 30 листопада
У цей день відзначається пам'ять апостола Андрія Первозванного - одного з дванадцяти найближчих учнів Ісуса Христа і брата апостола Петра. Брати народилися в Віфсаїді, місті на березі Галілейського озера, і були рибалками. Андрій став першим, кого Ісус покликав до себе в учні. Згідно з Євангелієм від Іоанна, перш перший апостол був учнем Іоанна Хрестителя.
На Русі на Андрія, як і напередодні, селяни слухали воду - але не тільки в колодязях, але також в річках і озерах. Якщо вода стояла спокійно, це віщувало теплу, без хуртовин зиму. Якщо ж чулося гудіння і стогони, потрібно було чекати бур, сильних морозів і взагалі нещасливого року.
Також звертали увагу на інші прикмети. Наприклад, вважалося, що якщо в Андрєєв день піде сніг, то він пролежить ще 110 днів.
Знахарі і цілителі вважали день Андрія Первозванного своїм святом.
Дівчата в цей день молилися апостолу про хороших женихів і ворожили на судженого. Магічні обряди Андрєєва дня були свого роду репетицією перед великими святочними ворожіннями. Напередодні дівчина, яка бажає дізнатися свою долю, дотримувалася посту - але так, щоб ніхто з рідних цього не помітив. Також за вечірньою трапезою юні селянки відламувавали шматок від свого скибки хліба, а перед сном клали його під подушку і примовляли вже знамените: «Суджений, ряджений, приходь до мене вечеряти».
У цей день можна було зірвати гілку фруктового дерева - як правило, яблуні - і поставити її в воду. Якщо на Різдво гілка зеленіла, це означало, що в цьому році дівчина вийде заміж.
Іменини в цей день
Андрій, Іван
Святий апостол Андрій Первозванний
13 грудня (за новим стилем) Російська Православна церква вшановує пам'ять Апостола Андрія Первозванного. Святий апостол Андрій Первозванний - один з дванадцяти апостолів.
У Росії пам'ять святого Андрія Первозванного завжди шанували вельми урочисто. Ще Петро I заснував на честь апостола першу та вищу нагороду Росії - імператорський Орден Святого апостола Андрія Первозванного, який давався в нагороду сановникам держави. І також з петровських часів Андріївський прапор став офіційним стягом російського флоту, і під його покровом російські моряки здобули безліч славних перемог.
Святий апостол Андрій Первозванний був родом з Віфсаїди Галілейської. Жив він згодом в Капернаумі, на березі Геннісаретського озера разом з братом Симоном, займаючись риболовлею. З юних років апостол Андрій відрізнявся молитовною спрямованістю до Бога. Він не одружився, а став учнем святого пророка Іоанна Хрестителя, що сповістив про Боговтілення. Коли святий Іоанн Хреститель вказав на Йордані святим апостолам Андрію і Іоанну Богослову на Ісуса Христа, називаючи Його Агнцем Божим, вони негайно пішли за Господом. Святий апостол Андрій став першим учнем Христа і першим сповідав Його Спасителем (Месією), привівши до Христа свого старшого брата Симона, майбутнього апостола Петра.
Після Воскресіння і Вознесіння Христового, свідком якого також був святий апостол Андрій, він повернувся в Єрусалим. Тут в День П'ятидесятниці разом з іншими апостолами і Пресвятою Богородицею, апостол Андрій виповнився Духа Святого, як передбачив Сам Господь.
З проповіддю Слова Божого святий апостол Андрій зробив декілька подорожей, під час яких тричі повертався до Єрусалиму. Він пройшов Малу Азію, Фракію, Македонію, Скіфію, Причорномор'я (за переказами Грузинської Церкви, апостол Андрій проповідував разом з апостолом Симоном Канаітом в Абхазії, де апостол Симон прийняв мученицьку кончину). Вгору по Дніпру апостол Андрій піднявся до місця розташування майбутнього Києва, де, як оповідає преподобний Нестор Літописець, поставив хрест на київських горах, звернувшись до учнів своїм зі словами: «Чи бачите гори ці? На цих горах засяє благодать Божа, буде місто велике, і Бог спорудить багато церков ». Просуваючись далі на північ, апостол Андрій дійшов до поселень слов'ян на місці майбутнього Новгорода і у нинішнього села Грузино поставив свій жезл. Звідси апостол Андрій через землі варягів пройшов до Риму і знову повернувся у Фракію. Тут в невеликому селищі Візантії (майбутньому Константинополі) він заснував християнську Церкву, присвятивши в єпископа одного з сімдесяти апостолів Христових - Стахія.
На своєму шляху апостол Андрій зазнавав багато скорботи від язичників. Його били, виганяли з міст. Але Господь зберігав свого обранця і за його молитвами здійснював дивні чудеса. Останнім містом, куди прийшов святий апостол Андрій Первозванний, і де прийняв він мученицьку кончину в 62 році, був місто Патри (Патрас). Тут по молитві апостола видужав важко хворий Сосій, знатний городянин. Накладенням апостольських рук зцілилася Максимілла, дружина правителя Патрского і його брат філософ Стратоклій. Це спонукало жителів міста приймати від апостола Андрія святе Хрещення, проте правитель міста консул Егеат залишався закоренілим язичником. Святий апостол з любов'ю і смиренням кликав до його душі, прагнучи відкрити йому християнську таємницю вічного життя, чудотворну силу Святого Хреста Господня. Розгніваний Егеат наказав розіп'яти апостола. З радістю прийняв святий Андрій Первозванний рішення правителя і зійшов на місце страти. Щоб продовжити муки апостола, Егеат наказав не прибивати рук і ніг його до хреста, а прив'язати їх. За переказами, хрест, на якому був розп'ятий святий апостол Андрій Первозванний, мав форму літери «Х» і отримав назву «Андріївський хрест».
Два дня апостол з хреста учив присутніх навколо городян. Люди, які слухали його, всією душею співчувати йому і вимагали зняти святого апостола з хреста. Злякавшись народного обурення, Егеат наказав припинити страту. Але святий апостол став молитися, щоб Господь удостоїв його хресної смерті. Як не намагалися воїни зняти апостола Андрія, руки їм не корилися. Розп'ятий апостол, віддавши Богу хвалу, вимовив: «Господи, Ісусе Христе, прийми дух мій». Тоді яскраве сяйво Божественного світла освятило хрест і розіп'ятого на ньому мученика. Коли сяйво зникло, святий апостол Андрій Первозванний вже зрадив свою душу Господу. Максимілла, дружина правителя, зняла з хреста тіло апостола і з честю похоронила його. Мученицька смерть апостола Андрія Первозванного пішла приблизно в 62 році.
У 357 році мощі святого апостола Андрія Первозванного були урочисто перенесені до Константинополя і покладені в храмі Святих Апостолів поруч з мощами святого апостола і євангеліста Луки і учня апостола Павла - апостола Тимофія. За взяття Константинополя хрестоносцями, в 1208 році мощі святого апостола Андрія були перевезені до Італії і поміщені в кафедральному храмі в Амальфі. При Папі Римському Пія II (1458) чесна глава святого апостола Андрія була перенесена в Рим і покладена в соборі святого апостола Петра.
Свято свічок, які запалюють на честь дива (Фото: tomertu, Shutterstock)
Ханука - це єврейське свято свічок, які запалюють на честь дива, що сталося при освяченні Храму після перемоги війська Ієгуди Маккавея над військами царя Антіоха в 164 році до нашої ери. Це свято починається 25-го числа єврейського місяця кіслева і триває вісім днів.
У 332 році до н.е. Іудея добровільно перейшла під владу Олександра Македонського, який дотримувався політики невтручання у релігійне життя євреїв. Після смерті Олександра в 323 році до н.е. і безлічі воєн, які вели між собою його спадкоємці, до влади прийшла єгипетська династія Птолемеїв, і наступне століття пройшло в стані відносної стабільності.
У 198 році до н.е. Птолемеї були розгромлені Селевкідами (ассирийскими греками), до рук яких потрапив і Іудея. Спочатку загальна ситуація здавалася незмінною і навіть частково покращилася. Євреї отримали письмові гарантії, що підтверджують їх право жити «за законами своїх батьків», і податковий тягар було кілька зменшено. Але потім Селевкіди почали робити спроби еллінізувати євреїв. Грецька філософія і культура поступово стали проникати в єврейську середу.
У 175 році до н.е. до влади прийшов Антіох Епіфаній, при ньому еллінізація негрецького населення набула особливо жорстких форм. Тора стала забороненою книгою, дотримання єврейських законів - серйозним злочином, всюди були встановлені ідоли. Антіох дав своє ім'я Єрусалиму, храмові скарби були конфісковані, а сам Храм розграбовано.
У відповідь в Юдеї почалося повстання під проводом сім'ї Маккавеїв. У порівнянні з військом Антіоха, повстанська армія була нечисленна, погано озброєна і підготовлена. Очолював армію Ієгуда Маккавей, розуміючи це, уникав відкритих боїв, не даючи противнику можливості скористатися чисельною перевагою. Нападаючи на окремі загони греків, повстанська армія отримувала одну перемогу за іншою. За три роки вона витіснила завойовників з території країни і звільнила Єрусалим, довівши, тим самим, що висока мета і сила духу часом мають вирішальне значення.
Переказ свідчить, що піднявшись на Храмову гору, євреї знайшли в Храмі масло для лампад, достатню для підтримання вогню лише протягом одного дня. Однак, дивним чином вогонь у золотій менорі горів цілих вісім днів, протягом яких приготували нові запаси олії. Так було наново освячено Храм. На згадку про цю подію в свято щовечора запалюють свічки: одну - в перший день свята, дві - у другій, три - в третій і так далі, до восьми, використовуючи для цього, як правило, спеціальний свічник - ханукію. Єврейська мудрість говорить: «Трохи світла достатньо для того, щоб розсіяти велику темряву».
У Хануку у дітей канікули, прийнято дарувати їм іграшки і давати гроші. Про давні події нагадує також гра в ханукальну дзигу, на кожній з чотирьох граней якого написана перша буква слів фрази «Диво велике було тут» (якщо справа відбувається в Ізраїлі) або «Диво велике було там» (в діаспорі).
Базиліка святої Люції в Португалії (Фото: Francisco Caravana, Shutterstock)
«Якщо за час, що пройде від дня святої Люції до різдвяного святвечора, з дев'яти дерев - липа, береза, ліщина, верба, вільха, бук, ялина, терня, клен - зробити стілець, кожен день працюючи потроху, та взяти його потайки на заутреню, так сісти на нього, - побачиш те, що приховано від інших: жінок, які схиляють коліна, повернувшись спиною до вівтаря. Це і є відьми ... ».
13 грудня католики відзначають День святої Люції (День Святої Люсії, Saint Lucy's Day), мучениці часів Діоклетіана (3 століття).
Ім'я Люція походить від латинського слова «lux» - «світло». Зі святом в її честь пов'язана приказка: «Зі святої Люцією ночі зменшуються». З'явилася вона ще в епоху юліанського календаря, відповідно до якого на 13 грудня припадав день зимового сонцестояння. Після григорианской реформи 1582 року найкоротший день у році випав на 21 грудня. Після цього народна мудрість перестала відповідати дійсності, що знайшло відображення в доповненні до приказки: «Зі святої Люцією ночі зменшуються, але дні довше не стають».
За легендою, у Святої Люції були прекрасні очі, якими вона зачарувала якогось парубка, і щоб він не впав у спокусу, вона виколола свої очі і надіслала їх йому на тарілці. Завдяки цій легенді, в романських і німецьких країнах свята Люція вважалася покровителькою світла і цілителькою очних хвороб.
Однак, в обрядах і повір'ях багатьох країн збереглася пам'ять і про сам «Відьмина» дні - дні святої Люції. За деякими повір'ями на святу Люцію відьми збивають під мостами олія, танцюють на перехрестях і можуть «затанцювати» попалися їм чоловіків і хлопців до смерті, вночі ходять в білих покривалах і з відрами в руках, збираються на шабаші.
Відповідно, були й різні заходи щодо захисту людей і їх оточення від відьом. Наприклад, як і всяку нечисту силу, відьом виганяли з села шумом, свистом, стуком, дзвоном, пострілами, грюканням бича. Для захисту від згубного ведьмовского впливу використовували часник: його їли самі і давали їсти худобі, а також натирали їм лоб, руки і ступні, мазали його соком стіни хлівів і малювали часником або дьогтем хрести над входом в хлів і будинок.
В якості оберегів застосовувалися і різні заборони. Наприклад, на Люцію заборонялося прясти і шити (інакше, за повір'ям, скорчившись пальці, робота буде весь час псуватися, кури перестануть нестися, а у жінок, що годують, які порушили заборону, за народним повір'ям, запалиться груди), прати, пекти хліб, працювати на конях, ламати або розбивати що-небудь.
Дванадцять днів від Дня святої Люції до Різдва, як час присутності поруч з людьми якихось надприродних істот, коли межа між світом людей і «тим світлом» немов би стоншується, як не можна краще підходили для ворожінь. Гадали про погоду, про майбутній урожай, про долю, про заміжжя ... Ворожіння у всіх народів різні.
джерело
